@fueguitosalamar En el primer programa de Mar de Fueguitos, charlamos con la soicóloga chiapaneca Cecilia Santiago. En su opinión, a día de hoy, “en Chiapas continúa una guerra de exterminio hacia los pueblos indígenas, una guerra que busca aniquilar a la población maya y zoque”. Santiago califica este conflicto como de guerra integral de desgaste, un concepto con el que quiere ir más allá del aspecto militar de los ataques y cerco a las comunidades indígenas.
Cecilia Santiago es autora, entre otros libros, de “Ahora apuestan al cansancio. Chiapas: fundamentos de una guerra sicológica”. Es también fundadora e integrante del colectivo IK, que brinda acompañamiento sicosocial a diversas organizaciones sociales y defensoras de derechos humanos, desde un enfoque de género, intercultural, de fortalecimiento comunitario y partiendo de una sicología social hacia la liberación de los pueblos.
Link a un texto suyo sobre el tema:
Un 25 de noviembre que cruzó las múltiples violencias que este estado de Chiapas viene viviendo. desde las 10 de la mañana hasta las 7 de la tarde hubo diversas acciones: una marcha, mercadito de artesanías, café y distintos alimentos realizadas por mujeres, una pequeña obra de teatro, discursos que connotaban el rechazo a toda forma de violencia hacia las mujeres, incluído la denuncia de los feminicidios que continúan perpetrandose en este estado de Chiapas, siendo las propias parejas o maridos los que lo realizan.
Con distintas manifestaciones, también se exige el derecho a la tierra y el territorio para las mujeres y una vida digna para todxs. Estando en contra de todos los megaproyectos (5 en Chiapas) que están siendo impulsados por el gobierno y que generan despojo, usurpación de tierras, desplazamientos, divisiones comunitarias, violencia hacia las mujeres.
También durante la tarde se hicieron presentes lxs niñxs, diciendo que tanto niñas como adolescentes tienen derecho a ser tratadas sin violencia.
Un día de mucha denuncia y nada que celebrar… como decía una pancarta… ¡no queremos flores, queremos nuestros derechos!
@espoirchiapas
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Las Parroquias de Candelaria, Huixtán, Tumbalá, Cancúc, Tenejapa, Oxchuc, Ocosingo, Altamirano, Bachajón-Chilón, Yajalón, Salto de Agua y Frontera Comalapa habian convocado a esa marcha
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| En conferencia de prensa pudieron aclarar los motivos de esa marcha: Con motivo del “Día Internacional Contra la Violencia y Explotación hacia las mujeres” y para seguir alzando la voz en contra: de la súper carretera San Cristóbal-Palenque, de la venta de bebidas alcohólicas, droga, prostitución y en contra de la clara ineptitud y corrupción de las autoridades para solucionar estos grandes problemas. |
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| Varias mantas denunciaron los megaproyectos, minas, super carretera, represas… |
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| Se sumaron igual a la exigencia del pronto regreso en vida de los 43 normalistas. Numerosos fueron llevando luces y velas. |
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| Dentro de la marcha igual denunciaron las reformas del gobierno federal |
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| El Padre Marcelo de Simojovel amenazado de muerte, y convocado recien por la PGR, tuvo todo el apoyo del pueblo |
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| Alberto Patishtan igual pudo marchar para apoyar al pueblo creyente |
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| Muchos jovenes participaron e la marcha |
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| Una vez en la plaza de la catedral se hizo oraciones frente a un altar maya tradicional |
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| Comp@s adherentes a la Sexta, vinieron frente al palacio municipal y prendieron varias velas frente a cajones recordando una por uno todos los masacres de Chiapas y del Pais |
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| La Super Carretera San Cristobal Palenque ha levantado mucha gente en su contra. Despues del encuentro en Candelaria donde miles de personas se juntaron para proteger a la laguna sagrada de suyul, hubo un encuentro en la comunidad de los llanos |
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| Entre 16000 y 20 000 personas estuvieron presentes. Despues de la marcha y de un descanso hubo misa en la catedral. |
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| No olvidaron tampoco a las mujeres, victimas de violencia»para unir nuestra fuerza en favor de la mujer ante la violencia y aumento de feminicidios; ante la destrucción de nuestra madre tierra; en contra de la venta de bebidas alcohólicas, droga, prostitución, y en contra de la clara ineptitud y corrupción de las autoridades para solucionar estos grandes problemas.» (extracto del comunicado de Pueblo Creyente) |
«Peregrinamos en solidaridad con las más de cien mil víctimas del crimen organizado y en especial con las familias de los jóvenes muertos y los 43 desaparecidos de Ayotzinapa, en Iguala, Guerrero; y con las víctimas de Acteal a quienes, a casi 20 años de la masacre, el gobierno no ha hecho justicia y más aún a fortalecido la impunidad dejando libres a 73 de los 75 inculpados en este crimen de lesa humanidad. Caminamos en solidaridad con el pueblo de Simojovel en su lucha por la vida, en contra de la corrupción y con quienes han sido amenazados de muerte por ello, como el P. Marcelo Pérez Pérez y algunas personas de su consejo parroquial.» (extracto del comunicado de Pueblo Creyente)
«En este día internacional en contra de la violencia a las mujeres, queremos unirnos con nuestras hermanas que han sido golpeadas física y psicológicamente, excluidas, explotadas, maltratadas, violadas, discriminadas, y comprometernos a respetarlas y defenderlas de aquellas instituciones o personas que pretendan violar sus derechos; empezando al interior de nuestros hogares.»(extracto del comunicado de Pueblo Creyente)
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| «Exigimos a las autoridades municipales y estatales, alto a la corrupción, que no se hagan de los oídos sordos y de los ojos ciegos, al seguir permitiendo, a pesar de los cientos de firmas y manifestaciones en contra, el aumento de permisos de venta de bebidas alcohólicas y de expendios clandestinos; la prostitución en los bares o similares lo mismo que la siembra y la venta de droga. Hemos vivido en carne propia, en nuestras casas, que el trago y la droga son causa de violencia familiar, de asesinatos, suicidios, y hace que la gente esté cada vez más pobre. « |
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| Las mujeres llegaron un poco mas tarde, gritando sus consignas. exigiendo el fin de todos los tipos de violencia en contra de las mujeres, pero igual La participación de las mujeres en la toma de decisiones |
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| Tras el foro Mujeres en defensa de la tierra y del territorio, en el cideci varias companeras se juntaron en esa marcha. |
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| Varias companeras tomaron la voz para denunciar sus opresiones |
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| El publico estaba bien mezclado entre los comp@s de Pueblo Creyente y las companeras del foro de la mujer |
25 de Noviembre del 2014.
A los gobiernos Federal, Estatal y Municipal:
A las organizaciones de derechos humanos no gubernamentales nacionales e internacionales.
A los hermanos y hermanas del Pueblo Creyente.
A los hombres y mujeres de buena voluntad.
ALTO A LAS DISTINTAS FORMAS DE CORRUPCIÓN DEL GOBIERNO Y VIOLENCIA AL PUEBLO
QUEREMOS JUSTICIA Y PAZ
En consecuencia con el Congreso de la Pastoral de la Madre Tierra, celebrado a principios de año, como Pueblo Creyente de la Diócesis de San Cristóbal De las Casas estamos peregrinando de manera pacífica pidiendo se respeten nuestro derecho constitucional a manifestarnos, ser escuchadas y atendidas nuestras inconformidades, por las autoridades Municipales, Estatales y Federales.
Hoy, 25 de noviembre, “Día Internacional Contra la Violencia y Explotación hacia las mujeres”, como pueblos mayas y mestizos hemos llegado a las cabeceras municipales de: Tumbalá, San Cristóbal de las Casas, Yajalón, Huixtán, Cancúc, Tenejapa, Oxchuc, Ocosingo, Altamirano, Salto de Agua, y pueblo de Bachajón, para orar a Dios nuestro Padre, junto con personas, organizaciones y grupos de buena voluntad para unir nuestra fuerza en favor de la mujer ante la violencia y aumento de feminicidios; ante la destrucción de nuestra madre tierra; en contra de la venta de bebidas alcohólicas, droga, prostitución, y en contra de la clara ineptitud y corrupción de las autoridades para solucionar estos grandes problemas.
Peregrinamos en solidaridad con las más de cien mil víctimas del crimen organizado y en especial con las familias de los jóvenes muertos y los 43 desaparecidos de Ayotzinapa, en Iguala, Guerrero; y con las víctimas de Acteal a quienes, a casi 20 años de la masacre, el gobierno no ha hecho justicia y más aún a fortalecido la impunidad dejando libres a 73 de los 75 inculpados en este crimen de lesa humanidad. Caminamos en solidaridad con el pueblo de Simojovel en su lucha por la vida, en contra de la corrupción y con quienes han sido amenazados de muerte por ello, como el P. Marcelo Pérez Pérez y algunas personas de su consejo parroquial.
En este día internacional en contra de la violencia a las mujeres, queremos unirnos con nuestras hermanas que han sido golpeadas física y psicológicamente, excluidas, explotadas, maltratadas, violadas, discriminadas, y comprometernos a respetarlas y defenderlas de aquellas instituciones o personas que pretendan violar sus derechos; empezando al interior de nuestros hogares.
Exigimos a las autoridades municipales y estatales, alto a la corrupción, que no se hagan de los oídos sordos y de los ojos ciegos, al seguir permitiendo, a pesar de los cientos de firmas y manifestaciones en contra, el aumento de permisos de venta de bebidas alcohólicas y de expendios clandestinos; la prostitución en los bares o similares lo mismo que la siembra y la venta de droga. Hemos vivido en carne propia, en nuestras casas, que el trago y la droga son causa de violencia familiar, de asesinatos, suicidios, y hace que la gente esté cada vez más pobre.
En estos meses hemos consultado a nuestras comunidades si quieren o no que se construya la súper-carretera Palenque – San Cristóbal y su respuesta ha sido: que “es una obra que va a destruir a la madre naturaleza; con ella entrarán otro tipo de costumbres; aumentará el alcoholismo y la venta de drogas; beneficiará a las grandes compañías, a los empresarios y si acaso a algunos comerciantes; pero no beneficia a la gran mayoría del pueblo pobre. Es una obra que enriquecerá a los que más tienen, y poco quedará para los pueblos originarios de estas tierras.”
Todas las comunidades y municipios por donde quieren que pase esta obra, vivimos en extrema pobreza. Es una burla decir que la súper-carretera servirá para mejorar nuestra vida. Si realmente, el gobierno Estatal y Federal quiere , como dicen, beneficiar a las comunidades para salir de su pobreza , pedimos que los miles de millones que quiere emplear en esa obra, los utilice para terminar los más de 40 hospitales y clínicas, que desde el sexenio pasado, por corrupción, quedaron inconclusos; que pavimente los cientos de caminos rurales que están en pésimas condiciones por lo cual no podemos sacar a nuestros enfermos y mercancías; que construya centros universitarios interculturales que no tenemos y que active verdaderamente las economías locales y no sólo dé limosnas con sus programas asistenciales, que reparte con fines electorales y de control.
Rechazamos todo aquello que da muerte como son las 11 reformas a la ley que benefician al gran capital y no al pueblo pobre; la explotación minera y de bosques; construcción de represas, saqueo de los recursos biogenéticos, el alza en las tarifas de luz y gasolina, la reconversión productiva del campo, los monocultivos, los transgénicos y abonos químicos, y la realización de expropiaciones u “ocupación temporal” de los predios aprobadas en la Reforma Energética.
Reafirmamos lo expresado en el Congreso Diocesano Pastoral de la Madre Tierra seguir analizando “los signos de los tiempos, cuidar y defender a la madre tierra, denunciar las estructuras de injusticia y de pecado que “matan a nuestro pueblo” (Papa Francisco), y construir modelos alternativos de economía y organización social que vayan conformando otro mundo posible y necesario y que sean signos del Reino que Jesús nos anunció.” (Enero 22-24/2014)
Que el Corazón del cielo y Corazón de la tierra, dueño y creador del hombre, la mujer y la naturaleza, nos ilumine y fortalezca en todas nuestras acciones a favor de la vida buena.
MOVIMIENTO EN DEFENSA DE LA VIDA Y EL TERRITORIO
PUEBLO CREYENTE DE LAS PARROQUIAS DE:
Candelaria, Huixtán, Tumbalá, Cancúc, Tenejapa, Oxchuc,
Ocosingo, Altamirano, Bachajón-Chilón, Yajalón, Salto de Agua y Frontera Comalapa
DIOCESIS DE SAN CRISTÓBAL DE LAS CASAS, CHIAPAS
Peregrinación en Ocosingo
Peregrinación en Bachajón
Peregrinación en San Cristóbal
Peregrinación en San Juan Cancuc
Las y los integrantes del comité promotor del movimiento en defensa de la tierra y el territorio, invitamos a todas las mujeres, comunidades, pueblos y organizaciones a encontrarnos en el: “Foro de mujeres, pueblos y organizaciones en defensa de la tierra y el territorio”
Para avanzar en la construcción de nuestro movimiento, compartir nuestras experiencias de resistencia y lucha frente al sistema capitalista de muerte y analizar las formas en que nos despoja de nuestra madre tierra, nos violenta y reprime, atentando contra nuestras vidas y las de nuestros pueblos.
Compartiremos nuestras estrategias, las formas en que nos hemos organizado mujeres y hombres para luchar, las acciones que hemos realizado y los avances que hemos logrado.
Juntemos nuestros esfuerzos, luchas y resistencias para fortalecer el movimiento en defensa de la madre tierra y el territorio, reconociendo la participación y decisiones de las mujeres en la tierra, en nuestras comunidades y ejidos. Ya que sólo así podremos hacer una lucha fuerte contra los poderosos y los gobiernos que nos oprimen y despojan.
Te invitamos a que asistas y presentes tus experiencias, luchas y resistencias.
FORO 23 y 24 de noviembre en el CIDECI Unitierra, camino viejo a Chamula col. Nueva Maravilla. San Cristóbal de las Casas, Chiapas.
Transmisión EN VIVO por www.komanilel.org y www.cdmch.org
MITIN EN LA PLAZA DE LA RESISTENCIA
Día internacional contra la violencia hacia las mujeres
25 de noviembre 9 am. desde la unidad administrativa a la plaza de la resistencia.
Convocantes:
Comité promotor del movimiento de mujeres y hombres en defensa de la tierra y el territorio,
Colectivos de mujeres de la región norte, altos y oriente
Centro de Derechos de la Mujer de Chiapas y Grupo Tierra del CESMECA
Organización de la Sociedad Civil Las AbejasNumerosos grupos de estudiantxs, maestrxs, trabajadrxs y organizaciones sociales comenzaron a reunirse en horas de la mañana en diferentes puntos de la ciudad y marcharon hacia la plaza de la paz, frente a la catedral. En la plaza se dispuso un templete desde donde diferentes oradorxs anunciaban la llegada de los contigentes, que respondían con consignas y puños alzados.
Entre las representaciones que marcharon reclamando la aparición con vida de los normalistas desaparecidos, marcharon delegaciones de los COBACH, ENLEP, UNICH, UNACH, Jacinto Canek, Prepas del estado, la Escuela Primaria Benito Juárez, Delegaciones del magisterio democrático de SNTE, delegaciones de maestrxs de Los Altos (Chenalhó, Chamula, Larrainzar y Zinacantán, entre otras), trabajadores del Proimse-UNAM, manifestantes del COCIDEP, del sindicato de telefonistas, entre muchas otras agrupaciones.
“Ayotzi somos todos”, “Ayotzi se defiende en la lucha popular”, “solución, solución, no queremos represión” fueron algunas de las consignas con que hicieron su ingreso la nutridas columnas de manifestantes a la plaza de la paz en el centro histórico de la ciudad. Todas las delegaciones apuntaron hacia el Gobierno Federal y demás instituciones del Estado cómo responsables de los atroces acontecimientos que atraviesa el país.
Durante la realización de la movilización un grupo de encapuchados y con garrotes, realizaron una acción en soriana, rompiendo vidrios y saquearon e incendiaron una tienda oxxo. El resto de los y las manifestantes se deslindó de estos actos de violencia y la marcha continuó pacíficamente su recorrido rumbo al centro de la ciudad, en donde se llevó a cabo un mitin.
Una vez concluido el mitin, gran parte de los y las manifestantes se dispersó, y un pequeño grupo inició una serie de saqueos en tres Oxxos y un Banorte del centro histórico de la ciudad. Estas acciones se llevaron a cabo por alrededor de hora y media, lapso en el que no se detectó presencia de elementos policiales uniformados en la zona, aunque sí se pudieron identificar varios elementos vestidos de civil entre los que realizaban los actos violentos, y otros realizando tareas de inteligencia entre las cientos de personas que observaban los hechos.
Posteriormente un grupo numeroso de la Asociación de Locatarios del Mercado Tradicional de Chiapas (Almetrach) de comerciantes de los mercados de la ciudad, llegó para golpear, detener y dispersar a quienes realizaban los saqueos, todo esto en completa coordinación con los diferentes elementos de seguridad del Estado.
Nuevamente queda de manifiesto la estrategia de control social orquestada desde las esferas de poder y ejecutada por grupos caciquiles parainstitucionales en articulación con las fuerzas represivas. No nos engañan, nuevamente, fue el Estado.
La Campaña Popular contra la Violencia hacia las Mujeres y el Feminicidio en Chiapas
Convoca a la rueda de prensa:
En el marco del día Internacional de la Violencia contra las Mujeres y en solidaridad con las madres, hermanas, esposas, hijas, tías de los desaparecidos de Ayotzinapa.
Participan:
Alma Padilla García, del Centro de Derechos de la Mujer Chiapas, A.C
Claudia Vásquez Cruz, del Centro de Derechos de la Mujer Chiapas, A.C
Modera: Jennifer Haza Gutiérrez, de Melel Xojobal
El día 21 de noviembre de 2014, a las 11 hrs, en Tierra Adentro
INVIATCIÓN-CONFERENCIA Y PRESENTACIÓN DEL LIBRO
Impartirá:
Eugene Gogol
20 Noviembre 2014/ 17:00 Horas
Lugar:
Cideci-Unitierra Chiapas
Camino Viejo a San Juan Chamula s/n
Colonia Nueva Maravilla.
San Cristóbal de las Casas, Chiapas.
En este propositivo estudio, Eugene Gogol explora los vínculos entre el pensamiento dialéctica revolucionario, tal como se encuentra en Hegel, Marx y Dunayevskaya, y el concepto latinoamericano de utopía. Junto con algunos colegas latinoamericanos examina los movimientos sociales liberadores y las formas radicales de organización en México, Bolivia, Venezuela, Haití, Argentina, Perú y Colombia, entre otros países de América Latina, con especial atención en las dificultades que enfrentan en relación con las fuerzas del Estado.
Eugene Gogol, escribe y enseña en Oregon, Estados Unidos. Creció en la época de la lucha por los Derechos Civiles. Enseñó historia negra en el Programa de Verano de 1964, en el Estado de Mississippi, y publicó sus experiencias en coautoría con Raya Dunayevskaya y Mario Salvio en ‘The Free Speech Movement and Negro Revolution’ (El movimiento por la libertad de la palabra y la revolución negra). En 1968 participó y fue observador de los sucesos de mayo-junio del 68 francés, escribiendo ‘France, Spring 1968: Masses in Motion, Ideas in Free Flow’ (Francia, Primavera de 1968: Las masas en movimiento y las ideas en su libre flujo). En la Universidad Estatal de California, Los Ángeles, en la década del 70 realizó un estudio sobre la relación entre José Carlos Mariátegui y Karl Marx, publicado por el Centro Coordinador y Difusor de Estudios Latinoamericanos de la Universidad Nacional Autónoma de México: ‘Mariátegui y Marx: La transformación social en los países en vías de desarrollo’. En los años ochenta trabajó como editor general del periódico News & Letters en Detroit y Chicago y trabajó como uno de los secretarios de la filósofa marxista Raya Dunayevskaya.
15 de noviembre de 2014. Integrantes de la ruta sur “Daniel Solís Gallardo” de la Brigada Nacional por la Presentación con vida de los 43 Normalistas de Ayotzinapa, visitaron el caracol zapatista de Oventik para encontrarse con Bases de Apoyo y miembros del Comité Clandestino Revolucionario Indígena, Comadancia del Ejército Zapatista de Liberación Nacional. A continuación los links de los mensajes que el EZLN ofreció en dicha reunión:
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