hace 30 la montaña ofreció su cobijo
hace 20 el fuego despertó la historia
hace 10 floreció en espiral el fruto de la organización
Hoy como es costumbre, los compañeros y compañeras zapatistas nos dan ejemplo de incansable lucha por construir, día con día, un mundo en el que exista una verdadera democracia, justicia y libertad. Una buena vida, para todos y todas.
En estos 30, 20 y 10 años de aprendizajes, la lucha se globaliza y así con eso la esperanza.
Dejando ver de manera clara la necesidad de en cada rincón del planeta busquemos juntos y juntas las semillas de un mundo en el que quepan todos los mundos,
«Porque la rebeldía, amigos y enemigos, cuando es individual es bella. Pero cuando es colectiva y organizada es terrible y maravillosa…»
«… Cuando amaine la tormenta, cuando la lluvia y fuego dejen en paz otra vez la tierra, el mundo ya no será el mundo, sino algo mejor.»
Para ellos nuestra memoria y rebeldía…
Para ellos nuestro grito:
¡libertad! ¡Libertad! ¡LIBERTAD!
VE EL VIDEO DE A CELEBRACIÓN EN EL CARACOL II DE OVENTIK
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A la opinión publica
A los medios de comunicación estatal, nacional, e internacional
A los medios alternativos
A la sexta declaración de la selva lacandona
A las organizaciones independientes
A los defensores de derechos humanos
Preso injustamente solidario de la voz del amate adherente a la sexta declaración de la selva lacandona del EZLN, recluido en el cerezo no. 5 en San Cristóbal de las casas Chiapas, a 5 de enero del 2014.
Por las injusticias que existen en nuestro país y por los malos gobernantes hubo la necesidad de organizarse un grupo de indígenas donde dijeron ya basta de tanta injusticia y hoy 6 de enero cumple un octavo aniversario de la fundación de la voz del amate.
Se inicio una voz que grita justicia y libertad y a través de la voz del amate se ha logrado y dejado oír esa voz, aunque quisiera festejar con ustedes pero por otras actividades no se pudo.
Pero yo, Alejandro Diaz Santiz solidario de la voz del amate desde este penal no. 5, que aun me sigue privando de mi libertad, hago ese recordatorio inmemorable.
Compañeros y compañeras festejamos, aunque no juntos pero desde donde quiera que estemos esta voz se tiene que oir, yo como solidario de la voz del amate les deseo un feliz ano nuevo y seguiré diciendo «viva la voz de del amate».
FRATERNALMENTE
Alejandro Diaz Santiz, solidario de la voz del amate.
penal no.5, San Cristóbal de las casas Chiapas, 5 de enero del 2014
Ubicado en el noreste chiapaneco, el Ejido de San Sebastián Bachajón, adherente a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona del EZLN, mantiene desde hace años una fuerte lucha contra el despojo de su territorio. Distintos actores, entre los que se encuentran los gobiernos municipal, estatal y federal; empresas trasnacionales (Norton Consulting) e incluso grupos paramilitares (OPDDIC) impulsan estrategias legales e ilegales para llevar a cabo lo que sería uno de los proyectos más ambiciosos de la región y que hace parte del Plan Puebla Panamá: el CIP (Centro Integralmente Planeado) Palenque, una red de infraestructura y servicios a través de la cual se pretende conjuntar atractivos naturales y arqueológicos para un turismo de elite, convirtiendo a sus habitantes en la servidumbre neocolonial en sus propias comunidades.
En este contexto, una de las estrategias utilizadas por el gobierno estatal para asegurar el control territorial ha sido la cooptación y/o amedrentamiento de las autoridades ejidales, así como la persecución judicial selectiva de aquellos que se oponen a ser despojados. Desde el año 2008, mas de un centenar de personas pertenecientes a este ejido han sido encarceladas injusta y arbitrariamente en un acto claro de criminalización de la protesta social. Tal es el caso de Miguel Vázquez Deara, Miguel Demeza Jiménez y Antonio Estrada Estrada, quienes después de una larga lucha y un fuerte apoyo de organizaciones nacionales e internacionales lograron su libertad durante este año de 2013, representando ello un paso más en la lucha no sólo por la libertad de los presos políticos en el país sino contra el despojo de los territorios indígenas en América Latina.
Hoy, 27 de diciembre, saludamos alegremente a Antonio Estrada Estrada,quien obtuviera su libertad el martes pasado después de dos años cuatro meses de estar injustamente preso. En conferencia de prensa en la ciudad de San Cristóbal de Las Casas, acompañado de su abogado Ricardo Lagunes y del ejidatario Domingo Pérez Álvaro, Antonio nos contó las irregularidades legales en su proceso, la tortura a la que fue sujeto, y cómo es que ahora en libertad continuará en la lucha por la defensa de su tierra, cultura, justicia y autonomía en conjunto con su comunidad.
Para el resto del mundo, la lucha del ejido de San Sebastián Bachajón es un espejo de aprendizaje para mirarnos en el Horror de la guerra que afecta a todos y cada uno de nuestros territorios, pero al mismo tiempo mirarnos en la Resistencia que germina y se ensancha ante la imposibilidad de vivir sin luchar.
Video con entrevistas a Antonio Estrada, Domingo Pérez del Ejido San Sebastián Bachajón y a su abogado Ricardo Lagunes
Audios de la Conferencia de Prensa
Palabras de presentación
Palabras de Antonio Estrada Estrada
Palabras del Abogado Ricardo Lagunes
Palabras de Domingo Pérez Alvaro de San Sebastian Bachajon
Lectura de la carta enviada por el Movimiento Por justicia del Barrio
LINKS DE INTERÉS PARA COMPRENDER MÁS A FONDO LA SITUACIÓN
Blog del Ejido San Sebastián Bachajón
Antonio Estrada, tseltal de Bachajón, libre pero “por beneficio de ley” Artículo de Marta Molina
En Chiapas: los gobiernos federal y estatal planean “despejar” el camino de comunidades en resistencia a megaobras Artículo de Radio Zapatista
Informe del proyecto turístico «Corredor Palenque» del Gobierno de Chiapas
El proyecto Mundo Maya, “salvajemente neoliberal” Artículo de Proceso
Sitio Oficial del Proyecto turístico «Mundo Maya»
Instrucciones para comprender el Decrecimiento en tan solo un minuto o cómo evitar en apenas un minuto, la destrucción total del planeta a través de los hábitos decrecentistas.
Esta animación stop motion, a partir de frutas y verduras, acompaña los III. Encuentros de Decrecimiento y Buen Vivir, celebrados en Bilbao en marzo de 2013.
Fue realizado por les compas de Curruscu
Decrecimiento en un minuto. from curruscu on Vimeo.
Después de tres años y dos meses de prisión por un delito que no cometió, Miguel Demeza Jiménez, adherente a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona, del Ejido de San Sebastián Bachajón, obtuvo su libertad. Éstas son las palabras de la conferencia de prensa realizada en el Centro Cultural “El Paliacate” este 24 de diciembre.
TEXTO: Marta Molina
Miguel Demeza Jiménez, adherente de la Sexta declaración de la selva Lacandona y poblador del ejido tseltal San Sebastián Bachajón, municipio de Chilón, Chiapas compareció esta mañana en conferencia de prensa en San Cristobal de Las Casas,.
Demeza fue liberado el pasado día 19 en el penal número 5 por falta de elementos que le inculparan según un juez en el penal El Amate, en Cintalapa de Figueroa, donde había pasado más de tres años encarcelado, acusado de delitos que no cometió.
Durante la conferencia, el pueblo organizado de San Sebastián Bachajón leyó un comunicado en el que exigen la liberación de Antonio Estrada Estrada, injustamente recluido en en el Centro Estatal para la Reinserción Social de Sentenciados (CERSS) número 17 en Playas de Catazajá así como la liberación de Alejandro Díaz Santis, Solidario de La Voz del Amate, preso en el CERESS 5 de San Cristóbal de Las Casas. Reiteraron que van a seguir luchando por la defensa de su territorio.
La persecución de los tseltales de San Sebastián Bachajón comenzó cuando empezaron a organizarse en contra del despojo de su territorio ejidal, pues las autoridades federales y estatales quieren convertirlo en una zona turística que de acceso a las cascadas de Agua Azul, en el municipio de Tumbalá.
“Nuestro corazón rebelde y digno sigue luchando por la justicia y el respeto a nuestra autonomía como pueblo. Luchando mantenemos la vida del compañero Juan Vázquez Guzmán caído en la defensa del territorio de San Sebastián Bachajón”
AUDIOS: Radio Zapatista
Presentación del abogado Ricardo Lagunes:
Palabras de Miguel Demeza Jiménez (tseltal con traducción al español):
Explicación del caso por el abogado Ricardo Lagunes:
Palabras de autoridad del Ejido San Sebastián Bachajón:
Lectura del comunicado del Ejido San Sebastián Bachajón:
Hace 16 años la tierra de Acteal fue teñida de rojo por la sangre derramada de 45 personas adultas y 4 no nacidos. Ese hecho se recuerda como “La Masacre de Acteal”.
Estas personas masacradas formaban parte de una organización llamada Las Abejas, que en la actualidad lleva ya más de 20 años caminando por los senderos de la paz. Senderos muy diversos porque diversos son los y las que caminan.
Esta masacre fue cometida por el gobierno o “el mal gobierno” que sigue desgarrando las venas de los pueblos que habitan México. Y mandó a masacrar para que los pueblos ya no apoyaran “las ideas al EZLN”, para que dejaran de apoyar a los insurrectos. Pero las ideas o ideales de los y las zapatistas no eran sólo de ellos y ellas. Era y son el sentir de la mayoría de los pueblos que habitan México.
Por eso, a pesar de esa masacre Las Abejas siguieron caminando. Aunque con una gran tristeza en su corazón. Pero sabían que no podían dejar de caminar, no podían abandonar los rezos de las 45 personas masacradas (porque como ya se ha dicho muchas veces: los y las hermanas masacradas estaban en ayuno y oración para las injusticias que cometía el mal gobierno cesara, que ya no hubiera violencia, que el gobierno ya no mandara ni creara más paramilitares).
Así entonces este 2013 La Organización de la Sociedad Civil Las Abejas de Acteal cumplieron 21 años de lucha y resistencia, pero también cumplieron 16 años de dolor en el corazón a causa de esa masacre cometida el 22 de diciembre del año 1997.
En Acteal se cometió un crimen de Estado y hasta la fecha no a habido justicia
En Acteal viven varias familias que fueron desplazadas este 2013 del ejido Puebla por grupos de personas priístas encabezados por el comisariado ejidal, quien además es pastor de una de las iglesias evangélicas.
Pero también en Acteal se construye, de a poquito, la alternativa a este sistema que quiere acabar con todas las diverisidades en este mundo.
Les compartimos estos pequeños videos que reflejan un poco qué se vivió este 22 de diciembre. También les compartimos el comunicado de lo que fue el 16 aniversario de la masacre.
Teresa Carmona MPJD en Acteal 2013
«Yo no vengo de una tradición de lucha, yo empecé a luchar después de que asesinaron a mi hijo».
Palabras de Teres Carmona sobre la lucha y resistencia de Las Abejas de Acteal.
Mauricio Colectivo DEXPIERTE Acteal
«Hablar de los promotores de salud, hablar de la gente de comunicación, hablar de la gente que está chambeando en una área específica creo que eso es de rescatar. A veces hablamos de Las Abejas y Las Abejas y Las Abejas, pero debajo de ese nombre «Abejas» hay una base social y un poder y una chamba gigante que hacen todos los días, que son los promotores»
Oscar-Promotor salud Abejas_Acteal
«Viene la gente a preguntar, a escuchar ¿por qué pasó así?. Hay gente que ya sabe y piensa que es muy importante. Entonces cada aniversario vienen a orar y a escuchar cómo sigue la lucha. Toda la gente estamos aquí luchando, porque no queremos así que hace el mal gobierno. Es que no hay justicia y paz, no hay, no dejan, y todavía siguen maltratando a la gente.»
Miguel Marroquín FGER Acteal
«Ellas y ellos dejaron su vida, es algo que significa vida, sobretodo fortalecerse, sumarse a un proceso. Ellas, ellos que están en otro ambiente, estarán muy alegres y contentas con la lucha de ustedes.
Diría no se aflojen, ni digan no hemos hecho nada. Seguirán construyendo porque ustedes son protagonistas de su propio desarrollo»
Victor Hugo FGER Acteal
«Esa legitimidad que se construye desde el territorio, desde la vivencia, eso es lo que hay que motivar que otros pueblo también puedan practicar. Vemos que hay un trabajo desarrollado que por muchas adversidades, la perseverancia la fuerza, que ustedes tienen como comunidad son los que nos está apoyando para salir adelante»
COMUNICADO 22 DE DICIEMBRE DEL 2013
Agradecemos al Corazón del Cielo y Corazón de la Tierra y a nuestros Formadores y Creadores por haber cuidado la lucha de Las Abejas y otras luchas que también están construyendo un mundo más justo, digno y humano. También agradecemos por guardar y preservar la memoria de la masacre de Acteal y por darnos fuerzas y sabidurías para seguir en la resistencia ante el sistema capitalista neoliberal.
Nuevamente nos saludamos y abrazamos nuestros corazones y pensamientos aquí en la Tierra Sagrada de Acteal en donde hace 16 años, un 22 de diciembre de 1997, paramilitares del municipio oficial de Chenalhó, del partido PRI y del partido Cardenista, creados y financiados por el Estado mexicano y formados y entrenados por el Ejército Federal; masacraron a 45 hombres y mujeres y más 4 que aún no nacían.
Organización de la Sociedad Civil Las Abejas
Tierra Sagrada de los Mártires de Acteal
Acteal, Ch’enalvo’, Chiapas, México.
22 de diciembre de 2013
A las Organizaciones Sociales y Políticas
A las y los Defensores de los Derechos Humanos
A los Medios de Comunicación Alternativos
A la Prensa Nacional e Internacional
A la Sociedad Civil Nacional e Internacional
A las y los Adherentes de la Sexta Declaración de la Selva Lacandona
Hermanos y hermanas:
Agradecemos al Corazón del Cielo y Corazón de la Tierra y a nuestros Formadores y Creadores por haber cuidado la lucha de Las Abejas y otras luchas que también están construyendo un mundo más justo, digno y humano. También agradecemos por guardar y preservar la memoria de la masacre de Acteal y por darnos fuerzas y sabidurías para seguir en la resistencia ante el sistema capitalista neoliberal.
Nuevamente nos saludamos y abrazamos nuestros corazones y pensamientos aquí en la Tierra Sagrada de Acteal en donde hace 16 años, un 22 de diciembre de 1997, paramilitares del municipio oficial de Chenalhó, del partido PRI y del partido Cardenista, creados y financiados por el Estado mexicano y formados y entrenados por el Ejército Federal; masacraron a 45 hombres y mujeres y más 4 que aún no nacían.
Este 16 aniversario de la Masacre de Acteal lo recordamos iluminados por una luz que sale de esta Tierra Sagrada de Acteal pero esta luz brilla en medio de tinieblas que están cubriendo nuestro país como unas nubes muy oscuras y amenazadoras.
La violencia que cobró 45 vidas en Acteal se ha ido extendiendo en México como una hierba mala: Ya los muertos no se cuentan por decenas sino por miles y por decenas de miles. La guerra de Felipe Calderón contra el pueblo mexicano (aunque dicen que es contra el crimen organizado) no se ha acabado con Enrique Peña Nieto y ya son más de 90 mil los muertos de esa guerra. Sufren violencia nuestros hermanos y hermanas migrantes, sufren violencia los familiares de los muertos y desaparecidos que piden justicia, sufren violencia los maestros y todos los que protestan contra las políticas del mal gobierno. Hay además otra violencia que no mata con balas, pero también mata poco a poco: la violencia de los que no tienen trabajo, de los que trabajan pero reciben un pago que no alcanza para vivir, la violencia de los jóvenes que caen en la droga y en el alcohol por falta de oportunidades, la violencia de la ruptura del tejido social, la violencia de las promesas del gobierno que engaña al pueblo para ofrecerle cosas bonitas mientras lo despoja de lo poco que tiene.
Hermanos y hermanas, México está gobernado por una mafia de políticos y políticas y, hacen lo que les da la gana; usan leyes para saquear a nuestro país, se han auto-autorizado para reelegirse en el poder y se han auto-autorizado para reprimir, para asesinar a luchadores y luchadoras sociales. A estos politiqueros y malos gobiernos muchos les han llamado “vende patrias”, y realmente porque así actúan. Estos malos gobiernos ya no tiene nombre lo que le están haciendo a nuestro México, hacen reformas constitucionales destruyendo golpe tras golpe todas las conquistas que se habían ganado con la sangre de los campesinos que hicieron la revolución mexicana. Primero, Carlos Salinas quitó de la constitución los derechos agrarios, después Felipe Calderón se lanzó contra los derechos laborales y ahora Enrique Peña Nieto quiere privatizar el derecho a la educación y ya logró borrar el derecho de los mexicanos a sus recursos naturales. Eso es lo que hizo con la llamada reforma energética que no es más que entregar todas las riquezas de nuestra tierra, las minas, el petróleo y los demás recursos naturales a los extranjeros.
En el Popol Vuh, el libro de la sabiduría de nuestros abuelos mayas quichés, hay una historia de un piojo que debe llevar un mensaje de los señores de Xibalba a los gemelos Hunapú e Ixbalanké; al piojo se lo come un sapo, al sapo se lo come una serpiente y a la serpiente se la come un águila. Cuando llega a donde debe entregar el mensaje, de la boca del águila sale la serpiente, de la boca de la serpiente sale el sapo, de la boca del sapo sale el piojo y éste finalmente entrega el mensaje.
Pensamos que esto es como lo que pasó con el Tratado de Libre Comercio que firmó Carlos Salinas. De la boca del TLC salió el plan contrainsurgente Chiapas 94 para reprimir a los zapatistas y a todos los que están en contra del plan del gobierno. De la boca del Plan Chiapas 94 salió el operativo que ejecutó la Masacre de Acteal. Y ahora finalmente, con el gobierno de Peña Nieto el piojo nos dio a conocer cuál era el mensaje de los señores de Xibalbá: quieren el petróleo y todas nuestras riquezas. Por eso podemos decir que la política de los gobiernos priístas y panistas es la misma desde que Salinas firmó el TLC hasta que Peña Nieto entregó el petróleo a los extranjeros. Y nuestros hermanos y hermanas masacrados en Acteal fueron víctimas de esa misma política. Y por eso podemos decir que nuestros hermanos y hermanas murieron defendiendo la paz pero también defendiendo el derecho de los mexicanos a no ser despojados de sus recursos que les da nuestra Madre Tierra.
Lo que molestaba a los señores de Xibalbá en el Popol Vuh era el ruido que hacían los gemelos cuando jugaban a la pelota. Querían callarlos. Y para eso los invitaron a jugar con ellos, pero a jugar con sus reglas de ellos que estaban llenas de trampas. Así es ahora en México: todos tienen que jugar el juego del gobierno con las reglas que el mismo gobierno pone. La contrainsurgencia que ahora es para todos, no nada más para los indígenas de Chiapas, tiene dos partes: el engaño y la represión. Como dicen algunos, la zanahoria o el garrote. O, como hemos dicho las Abejas en otras ocasiones, las balas de azúcar y las balas de plomo.
Y es precisamente lo que hacen estos malos gobiernos en turno o sea Manuel Velasco y Peña Nieto con programas como la Cruzada Nacional contra el Hambre. Han creado programas asistencialistas aprovechando las necesidades de la gente en las comunidades, pero, su objetivo es adormecer su conciencia para tapar los saqueos y entrega de nuestro país a los extranjeros neoliberales. Y lo peor y lo indignante, es que, para que la gente se deje llevar por el “encanto”; hacen propagandas, se promocionan diciendo que su gobierno traen cosas buenas y apoya al pueblo.
Pero nosotros volvemos a la sabiduría de nuestros primeros padres y madres, dice: el mal o el diablo o el monstruo cuando ve que no caes en su trampa, entonces se disfraza en un camino resplandeciente o en una mujer hermosa o un hombre hermoso y cuando tomas ese camino bonito, según; o cuando te gusta esa mujer u hombre, o sea cuando ya caíste en aquella trampa, se desaparece todo el encanto, porque es un engaño y cuando recobras el sentido, te das cuenta que ese camino resplandeciente, realmente; es sucio, espinoso y oscuro. Y esa mujer u hombre hermoso realmente es una víbora o un monstruo.
A 16 años de la masacre, esta Tierra Sagrada de Acteal está viviendo otra vez la presencia de desplazados en esta comunidad que los acoge de nuevo con la hospitalidad que tuvo en 1997. Se trata de los 98 desplazados de la Colonia Puebla por un problema que ya tiene 8 meses y no se resuelve. Ahora el gobierno dice que ya quiere resolver el problema y que los desplazados retornen a sus casas, pero como que nos quiere poner unas condiciones para según ellos resolver el problema. Las condiciones son que no hablemos de paramilitares, que no exijamos justicia y que nos callemos. El presidente municipal priísta de Chenalhó José Arias Vázquez, exigió a los desplazados a no denunciar ante los medios de comunicación, las agresiones y robo que sufrieron nuestros hermanos católicos, bautistas y también miembros de Las Abejas y bases del EZLN. Además las autoridades estatales y federales quieren que la base de la solución sea la entrega de programas de gobierno. Nosotros no podemos aceptar esas condiciones porque se parecen mucho a lo que pedían los señores de Xibalbá.
Quieren que no hablemos de paramilitares pero el problema de Puebla empezó cuando salió de la cárcel por decisión de la mal llamada “suprema corte de justicia de la nación” Jacinto Arias Cruz originario de Puebla que era presidente de Chenalhó en 1997 y repartía armas a las comunidades paramilitares. El comisariado de Puebla Agustín Cruz Gómez no puede negar que fue él quien encabezaba a los que exigían el pago para comprar armas y a quienes amenazaban y golpeaban a los que no cooperaban. Y como no puede negarlo lo único que dice es que ya olvidemos el pasado y en eso lo apoyan las autoridades municipales, estatales y federales. También andan diciendo ahora que el problema no son los que actuaron en 1997 sino que son los jóvenes y que ellos no los pueden controlar. Esas son las semillas envenenadas que deja la impunidad. Así es que no vamos a olvidar hasta que haya justicia o hasta que muestren que verdaderamente han cambiado sus corazones.
Quieren que no hagamos denuncias y que no se sigan las averiguaciones penales, pero fue precisamente porque no escucharon nuestras denuncias y porque no se hicieron las actuaciones penales en 1997 por lo que sucedió la Masacre de Acteal. Recordamos cuando fuimos a denunciar los hechos previos de Acteal, no tomaron en cuenta nuestras declaraciones. ¿Y ahora nos piden que nos callemos y dicen que entonces se resolverán los problemas?
Y después de dejar de lado la justicia y la verdad el gobierno dice que los problemas se resolverán con apoyos productivos y programas comunitarios.
Hermanas y hermanos: Nosotros no caemos en esas trampas y encantos; gracias a la sabiduría de nuestros primeros padres y madres, gracias a nuestra experiencia de lucha y resistencia y gracias a la memoria que es lo importante para saber hacia dónde caminar y cómo tenemos que luchar. No podemos callarnos. Nadie nos puede callar. Porque la sangre de nuestros hermanos y hermanas es sagrada y digna y no se puede traicionar. Nuestra misión es denunciar las injusticias, el abuso de autoridad y la impunidad. Porque no nada más queremos justicia por Acteal, sino, por otras masacres y casos de violaciones a los derechos humanos en todo México. Hoy a 16 años de Acteal, nuestra memoria, nuestro corazón, nuestra voz nombran Tlatelolco, el “Halconazo”, Aguas Blancas, Guardería ABC, Pasta de Conchos, hermanos y hermanas migrantes asesinados, los más de 90 mil muertos por la guerra de Felipe Calderón Hinojosa. Es tan larga la lista de los crímenes cometidos por los malos gobiernos del PRI, PAN en la historia de nuestro país.
Aunque la realidad en México se oscurece, cada vez más se aclaran nuestros ojos. Miramos el México de arriba a través de sus acciones, de sus traiciones y despojos. En México está claro que el sistema de justicia está podrido, ya no sirve. No esperamos que los y las jueces, ministros lleven a juicio a los autores intelectuales de la masacre de Acteal, porque son parte del sistema corrupto.
Pero, también cada vez más el México de abajo va creciendo su indignación y su lucha y su organización. La justicia no va a venir de allá arriba. Si el pueblo quiere justicia, el pueblo tiene que construir la justicia. Los pueblos ya estamos caminando en la construcción de la otra justicia, uno de los caminos es con el Tribunal Permanente de los Pueblos (TPP) y tenemos que juntarnos más. Porque no nada más queremos justicia por Acteal, sino, por otras masacres y casos de violaciones a los derechos humanos en todo México.
Todos y todas tenemos que aportar a que México tenga una justicia justa y digna. Que desde nuestros pueblos, comunidades, colectivos, movimientos, países, continentes, etc., sigamos luchando. Sabemos que cada quién tiene su propia manera de trabajar y luchar, o sea nadie es superior ni inferior. Lo que sí es muy importante es que luchemos contra el mismo monstruo y hacer realidad la construcción de un mundo justo, humano y digno en donde quepan los mundos que existan en este universo.
No se nos olvide que el mal gobierno reforzará más su ataque contra nosotros y nosotras, el gobierno cada rato busca justificar su represión, para imponer su policía, su militarismo o sea su política de destrucción. Es entonces que nuestras luchas deben de ser pacíficas. Y organizarnos más, cada vez que el sol sale, cada vez que la luna cambie de fase y cada vez que respiremos.
A 16 años de la masacre de Acteal aquí seguimos luchando y guardando la memoria y no permitir nunca el olvido. Ayer 21 de diciembre nuestra madre y protectora; la Virgen de la Masacre de Acteal, regresó a su nueva casa, donde también ella fue baleada en la conocida ermita de Acteal. Ahí en su nueva casa nos seguirá acompañando y junto con ella seremos los y las guardianes de la memoria y la esperanza.
En la Biblia encontramos estas palabras de JMetic María: Dios derriba del trono a los poderosos y levanta a los humildes. Eso mismo dice la sabiduría de nuestros primeros padres y madres: el soberbio, la soberbia, el que no respeta y abusa, no puede tener larga vida y tarde o temprano caen.
Aquí se acaba nuestra palabra, nuestro pensamiento, nuestros deseos y decisiones. Gracias hermanos y hermanas que siempre nos han escuchado y por su compromiso incondicional con nuestra lucha. Agradecemos también a los compañeros y compañeras de los medios libres por darnos siempre en su espacio, porque así se sigue conociendo nuestra lucha y palabra.
Y finalmente Gracias Corazón del Cielo, gracias Corazón de la Tierra. Sigan cuidándonos y dándonos más sabidurías y fuerzas para seguir siempre pacifistas, como lo fueron nuestros hermanos y hermanas masacradas aquí en Acteal.
Atentamente
La Voz de la Organización de la Sociedad Civil Las Abejas
Por la mesa directiva:
Rosendo Gómez Hernández Antonio Vázquez Gómez
Lorenzo Pérez Ruiz Juan Gómez Ruiz
Elías Gómez Pérez
Alberto Patishtán Gómez, ex – preso político de El Bosque Chiapas, visitó a su compañero Alejandró Diaz Sántis, dentro del Centro de Reinserción Social para Sentenciados (CERSS) número 5.
Alejandró es tsotsil originario de Mitontic, último preso de la organización “Solidarios de La Voz del Amate” cuyo caso se encuentra en el estado de Veracruz. Según Patishtán “Está acusado de delitos que jamás lo cometió, a eso vengo a acompañarlo y a seguir exigiendo su libertad”.
El profe Patishtán quien, en días recientes, visitó al presidente de la república comenta que “uno de los planteamientos que hice con Peña Nieto fue la libertad de los presos injustamente; indígenas y no indígenas”.
“Estamos a lado de los nuestros, de los que sufren, de los que realmente necesitan de nosotros”. Alejandró “no está solo” dijo Patishtán.
Despues de que en las redes sociales se le criticara por haber estado con EPN, Alberto recuerda: “Soy el mismo de antes, la diferencia es que ya puedo caminar más ampliamente, pero sigo siendo el mismo” y que además “todo lo que he experimentado jamás y nunca se puede olvidar”.
«Tres señoras entraron a nuestra casa, primero golpearon a mi mamá y luego a mi papá. Después entraron los señores Alonso López Ramírez y Diego Méndez López a sacar arrastrando a mi papá. Así se lo llevaron por el camino, desde entonces no lo hemos vuelto a ver. Las autoridades sólo nos entregaron un brazo» comenta Petrona López Girón, hija de Alonso López Luna, desaparecido desde el 04 de diciembre de 2011.
Desde esa fecha, Petrona, su mamá y sus hermanos viven desplazados en la ciudad de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. Ellos son originarios de la comunidad de Banavil. municipio de Tenejapa. Un pueblo tseltal localizado en la región conocida como «Los Altos de Chiapas». En el año 1996 ingresaron a formar parte de las Bases de Apoyo del EZLN, invitados por Alonso López Ramírez quién era el representante en esa zona. Años más tarde, en el año 2000, la misma persona que los invitó a entrar les dijo que salieran ya que él empezó a recibir los programas de apoyo que da el gobierno.
Lorenzo López Girón, uno de los hermanos recuerda ese día y comenta «intenté ayudar a mi padre pero fui herido de dos balas, uno en el brazo y otro en la pierna. Quienes dispararon fueron Alonso López Ramírez y Diego Méndez López. Por accidente le dispararon a Pedro Méndez López, compañero de ellos y cuñado de Alonso López, quien resultó muerto ese día. Sin embargo me acusaron a mí de ese homicidio y por ello estuve encarcelado tres meses».
El abogado que representa a estas familias sostiene que este caso ya se hubiera resuelto si no fuera por la complicidad de las autoridades con los agresores de estas familias.
En seguida presentamos tres videos para saber más sobre el caso de estas familas.
¿Quiénes son l@s desplazad@s?
Palabras del abogado de las 4 familas
Comunicado de prensa a 2 años de su desplazamiento
San Cristóbal de las Casas Chiapas 5 de Diciembre de 2013.
El día de hoy se realizó una conferencia de prensa en las instalaciones del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas con las familias desplazadas desde el pasado 4 de diciembre de 2011 del Paraje Banavil Municipio de Tenejapa.
Pablo Obando integrante del FrayBa inició recordando que se cumplen 2 años del desplazamiento forzado de 14 personas simpatizantes del Ejercito Zapatista de Liberación Nacional y de la desaparición forzada del Señor Alonso López Luna. Una silla vacía con el nombre de Alonso López Luna se mira en el panel y Pablo menciona «El objetivo es recordar que Alonso sigue desaparecido que no se sabe su paradero, que se exige su presencia y para recordarlo se mantiene su silla vacía».
Después Miguel López Girón desplazado de Banavil desde hace dos años hijo de Alonso López Luna dió lectura a un comunicado a 2 años de estar desplazados ya que el día 4 de diciembre de 2011 fueron agredidos, desplazados y encarcelados por grupos priistas y caciques de Banavil «Todo por ser indígenas, nosotros somos personas humildes y tenemos corazón, nuestro corazón se llena de tristeza al recordar estas cosas que nos están pasando, como si no fuéramos seres humanos».
Denuncian a Cristóbal Hernández López Fiscal especializado en Justicia Indígena ya que mencionan que es cómplice de los agresores y respalda a los asesinos, por esto exigen al presidente Enrique Peña Nieto y al Gobernador del estado Manuel Velazco Coello su intervención para que ellos puedan retornar a su comunidad además piden el castigo a los culpables de la desaparición de su padre Alonso López Luna «Exigimos que nos digan los agresores donde está el resto del cuerpo de mi papa y que le hicieron a nuestro padre, porque ellos saben donde lo tienen y porque estos agresores y asesinos están libres y no hubo castigo contra ellos no pisaron la cárcel».
Gilberto Hernández integrante del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas dio lectura al boletín Numero 35 a dos años de la agresión en Banavil en donde mencionan que se siguen violando los derechos a la integridad y seguridad personal; debido proceso y garantías judiciales; libertad de tránsito y residencia; educación, salud, vivienda adecuada entre otros y por ello exigen se den las condiciones y se propicie el retorno de las familias desplazadas forzadamente, se ejecuten las ordenes de aprehensión contra las 13 personas acusadas de la desaparición forzada del señor Alonso López Luna y por las lesiones a Lorenzo López Girón, la cancelación de las ordenes de aprehensión en contra de Alonso López Luna, Pedro y Antonio López Girón simpatizantes del EZLN y se dé con el paradero del señor Alonso López Luna desaparecido forzadamente el día 4 de Diciembre de 2014.
Jaime Narváez Morales Abogado de las familias desplazadas denuncia la responsabilidad y la negligencia por parte de la fiscalía especializada en delitos indígenas en la desaparición forzada del Señor Alonso López Luna ya que la Fiscalía ya tenía antecedentes de agresión en contra de las familias ahora desplazadas por parte de este grupo y entonces dejo que asesinaran al Señor Alonso » La fiscalía tiene responsabilidad en la muerte del Sr Alonso además de que su asesinato ya se pudo haber resuelto y se hubiera podido ya hacer justicia, además de que se la ha pedido a la fiscalía la localización de su cuerpo y hasta el día de hoy no se ha podido ubicar».
Las ordenes de aprehensión ya han sido liberadas desde hace año y medio y se han negado a ejecutarlas las 11 personas agresoras han sido plenamente identificadas y mientras han estado en en las instalaciones del palacio municipal los policías han dicho que no los pueden detener. Por esto se pide a la sociedad que exija al gobierno que ponga un alto a la forma de delincuencia legal ya que no es posible que la fiscalía indígena siga protegiendo a grupos delictivos que se dedican a dividir a las comunidades indígenas y que además provocan enfrentamientos y asesinan a personas que no estén de acuerdo con sus políticas.
Petrona López Girón nos relata cómo ocurrieron los hechos el día 4 de diciembre de 2011 con preocupación en los ojos nos cuenta cómo fue que un grupo de personas entraron a su casa a golpear a su padre para posteriormente llevárselo a la escuela de la comunidad, ese día fue el último en que pudo verlo ya que después el Sr. Alonso nunca apareció.
Ella Exige justicia ya que pasaron 2 años y la muerte de su padre sigue impune además de que sus viviendas en el paraje Banavil han sido saqueadas, sus pertenencias robadas, sus tierras están abandonadas y ellos tienen que vivir en un lugar que les han prestado en San Cristóbal de las Casas donde no tienen condiciones dignas para que vivan ella y sus familiares. Con tristeza en los ojos ella finaliza diciendo «Ya no quiero vivir como estoy viviendo ahorita».
Lorenzo López Girón con habla de las condiciones en las que viven actualmente en la ciudad de San Cristóbal de las Casas, menciona que quieren regresar a sus tierras ya que el lugar en el que viven es prestado y que las condiciones en las que se encuentran son inhumanas, denuncian que el gobierno no ha buscado la solución que han sido 2 años de ir exigiendo y buscando solución y no les resuelven su situación de desplazamiento ya no quieren que pase más tiempo quieren una solución y esa es el retorno a su comunidad ya que siendo son pobres e indígenas no cuentan con las condiciones para vivir dignamente y los niños son los que sufren más actualmente.
Para finalizar las personas desplazadas hacen un llamado «Debemos condenar los desplazamientos porque vivir así no es vivir».
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