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DECLARACIÓN DE HUITIUPÁN

Aprobada en el VIII Encuentro del Movimiento Mexicano de Afectados por las Presas y en Defensa de los Ríos (MAPDER) en Huitiupán, Chiapas, marzo del 11 al 13, 2011.

Nosotras y nosotros, los 441 delegados de pueblos y comunidades participantes del VIII Encuentro del Movimiento de Afectados por las Presas y en Defensa los Ríos, nos oponemos al autoritarismo del Estado mexicano que a través de sus instituciones impone un modelo de desarrollo injusto y depredador de la vida social y natural por medio de la construcción de presas.

Con base en una amplia crítica a la organización económica neoliberal para la que lo único realmente relevante es la privatización de ganancias y la socialización de los costos (riesgos ambientales, trabajos precarios, problemas de salud, etc.), en el MAPDER consideramos que la injusticia social y ambiental impide alcanzar una vida digna para nuestras comunidades y pueblos, por lo que:

Exigimos, la cancelación definitiva del proyecto hidroeléctrico Itzantún y Chinín, Chiapas. A partir de esta declaratoria, los afectados miembros del Comité de Huitiupán nos declaramos en resistencia civil, hasta conseguir nuestros objetivos…

El Centro de Derechos Humanos, Fray Bartolomé de Las Casas convocó a voces de diversas luchas del país, para compartir solidaridad y adquirir compromisos frente a las situaciones de despojo, impunidad y represión por parte del estado mexicano a la sociedad civil. El encuentro tuvo lugar en CIDECI-Unitierra los días 16 y 17 de Marzo. 2011.

CRÓNOICA MAÑANA 16 DE MARZO

En punto de las nueve de la mañana, el moderador de la mesa, el compa Manuel, llamó a los presentes al encuentro “CON LA MEMORIA, LOS PUEBLOS CONSTRUIMOS JUSTICIA Y VERDAD” los días 16 y 17 de marzo, convocado por el Centro de Derechos Humanos fray Bartolomé de las Casas, con el fin de hacer conciencia sobre lo importante de hacer memoria de las luchas de los pueblos en resistencia.
Un compañero de Acteal montó una ofrenda con juncia y con velas y dio gracias a la madre tierra y al padre sol para la buena realización del evento.
Momentos después se agradeció la presencia de cada uno de los asistentes: Agustín Pro, Centro de Derechos Humanos de Mujeres, Policía Comunitaria de Guerrero, Centro de Derechos Humanos de Torreón, Centro de Derechos Humanos de Colima; las comunidades de Palenque, Comitán, la Parroquias del Calvario, Salto del Agua y Palenque.
El primer tema fue “Impunidad y nuevas formas de construir justicia”. Ahí, tomaron la palabra la Policía Comunitaria de Guerrero y la Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal, Zona Altos de Chiapas. “En guerrero -dijo un compañero-la comunidad ha tomado la iniciativa de impartir justicia, somos nosotros mismos quienes atendemos estos problemas y les damos solución conforme a previos acuerdos de asamblea.” Los compañeros de las Abejas, contaron su andar en la lucha: “Escogimos nuestro nombre basándonos en la organización de las abejitas, que son insectos muy organizados y trabajadores. Al igual que las abejas, nosotros trabajamos para el bien común, asumiendo cada quien su rol en pro del bien de todos.”
El segundo tema fue: “La defensa de la Madre Tierra”, donde participaron los ejidatarios de Atenco y ejidatarias de San Sebastián Bachajón. Los primeros llegaron levantando su machete y gritando ¡La tierra no se vende! Cuando tomaron la palabra, hablaron de lo importante del rescate de las pequeñas historias locales, como la de Atenco (“a orilla del agua” ,en lengua náhuatl),repitió en varias ocasiones Ignacio del Valle. “Es necesario-dijo- recordar que la historia es la que da identidad a nuestros pueblos, y pensar que somos una nación libre y soberana, como pretenden los poderosos es un engaño. Los compañeros de Bachajón, nos hablaron de lo difícil que va siendo resistir a la construcción de la carretera a Palenque y denunciaron el hostigamiento de las autoridades, especialmente el caso del desalojo, ocupación y despojo, del centro turístico de Las cascadas de agua azul.
Al final, se cantaron unos corridos dedicados a Rubén Jaramillo y juntos y alegres nos encaminamos todos a comer los alimentos que generosamente los compañeros del CIDECI compartieron con todos sus invitados.
Coincidimos en que es importante saber sobre el andar de cada lucha, que a final de cuentas es la misma ( por un mundo donde quepan muchos mundos), y las dificultades que estas implican, pues cada testimonio fue muestra de los distintos procesos por los que van a travesando cada uno de los compañeros en pie y resistiendo, con la digna rabia de la gente honesta vejada arbitrariamente por quienes detentan el poder.



CRÓNICA MAÑANA 16 DE MARZO


En punto de las nueve de la mañana, el moderador de la mesa, el compa Manuel, llamó a los presentes al encuentro “CON LA MEMORIA, LOS PUEBLOS CONSTRUIMOS JUSTICIA Y VERDAD” los días 16 y 17 de marzo, convocado por el Centro de Derechos Humanos fray Bartolomé de las Casas, con el fin de hacer conciencia sobre lo importante de hacer memoria de las luchas de los pueblos en resistencia.
Un compañero de Acteal montó una ofrenda con juncia y con velas y dio gracias a la madre tierra y al padre sol para la buena realización del evento.
Momentos después se agradeció la presencia de cada uno de los asistentes: Agustín Pro, Centro de Derechos Humanos de Mujeres, Policía Comunitaria de Guerrero, Centro de Derechos Humanos de Torreón, Centro de Derechos Humanos de Colima; las comunidades de Palenque, Comitán, la Parroquias del Calvario, Salto del Agua y Palenque.
El primer tema fue “Impunidad y nuevas formas de construir justicia”. Ahí, tomaron la palabra la Policía Comunitaria de Guerrero y la Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal, Zona Altos de Chiapas. “En guerrero -dijo un compañero-la comunidad ha tomado la iniciativa de impartir justicia, somos nosotros mismos quienes atendemos estos problemas y les damos solución conforme a previos acuerdos de asamblea.” Los compañeros de las Abejas, contaron su andar en la lucha: “Escogimos nuestro nombre basándonos en la organización de las abejitas, que son insectos muy organizados y trabajadores. Al igual que las abejas, nosotros trabajamos para el bien común, asumiendo cada quien su rol en pro del bien de todos.”
El segundo tema fue: “La defensa de la Madre Tierra”, donde participaron los ejidatarios de Atenco y ejidatarias de San Sebastián Bachajón. Los primeros llegaron levantando su machete y gritando ¡La tierra no se vende! Cuando tomaron la palabra, hablaron de lo importante del rescate de las pequeñas historias locales, como la de Atenco (“a orilla del agua” ,en lengua náhuatl),repitió en varias ocasiones Ignacio del Valle. “Es necesario-dijo- recordar que la historia es la que da identidad a nuestros pueblos, y pensar que somos una nación libre y soberana, como pretenden los poderosos es un engaño. Los compañeros de Bachajón, nos hablaron de lo difícil que va siendo resistir a la construcción de la carretera a Palenque y denunciaron el hostigamiento de las autoridades, especialmente el caso del desalojo, ocupación y despojo, del centro turístico de Las cascadas de agua azul.
Al final, se cantaron unos corridos dedicados a Rubén Jaramillo y juntos y alegres nos encaminamos todos a comer los alimentos que generosamente los compañeros del CIDECI compartieron con todos sus invitados.
Coincidimos en que es importante saber sobre el andar de cada lucha, que a final de cuentas es la misma ( por un mundo donde quepan muchos mundos), y las dificultades que estas implican, pues cada testimonio fue muestra de los distintos procesos por los que van a travesando cada uno de los compañeros en pie y resistiendo, con la digna rabia de la gente honesta vejada arbitrariamente por quienes detentan el poder.

TRANSMISIÓN EN VIVO POR RADIO KOMAN

Miércoles 16 de 9:30 a 15:00 hrs y Jueves 17 de 9:00 a 14:00 hrs

Puedes escuchar directamente en este reproductor integrado:

o agregando esta dirección a tu reproductor multimedia:
http://giss.tv:8000/komanilel.mp3

PROGRAMA DE LOS DOS DÍAS DEL ENCUENTRO
MIERCOLES 16 DE MARZO DE 2011
8:30 horas – Registro de las/os participantes
9:00 horas – Ceremonia de inicio
9:30 horas – Bienvenida (Nombramos a las/os asistentes y damos una breve explicación del objetivo y dinámica del Encuentro).
10:00 a 14:00 horas – Foro con panel de invitadas/os. (participación de actores nacionales y procesos locales que comparten sus experiencias en la defensa de Derechos en cada uno de los temas propuestos:
Tema 1. Impunidad y nuevas formas de construir justicia:
1.- Policía Comunitaria de Guerrero.
2.- Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal, Zona Altos de Chiapas.
Tema 2. La defensa de la Madre Tierra:
1.- Ejidatarias/os de Atenco, estado de México.
2.- Ejidatarias/os de San Sebastian Bachajón, Zona Norte de Chiapas.
12:00 a 12:30 horas – Sesion de preguntas y respuestas
12:30 a 14:00 horas – Continua Panel Foro
Tema 3. Experiencia concreta en trabajos de Memoria Histórica.
1.- Familiares de Tita Radilla, estado de Guerrero.
2.- Comunidad de Masojá Shucja, Zona Norte de Chiapas.
Tema 4. Defensores y defensoras y libertad de expresión.
1.- Centro de Derechos de la Mujer, estado Chihuahua.
2.- Compañeras de la Coordinadora de Mujeres en Resistencia.
14:00 a 14:30 horas – Sesión de preguntas y respuestas
14:30 a 15:30 horas – COMIDA
15:30 a 19:00 horas – Inicia el trabajo de las mesas. Con base a los temas anteriores hacemos 4 grupos y compartimos nuestra palabra tomando en cuenta las siguientes preguntas generadoras:
  1. ¿Cuáles son los principales problemas que impiden ejercer nuestros derechos?
  2. ¿Qué nos fortalece y da esperanza a cada una de nuestras resistencias?
  3. ¿Qué alternativas estamos construyendo para alcanzar nuestros derechos?
  4. ¿Cómo participan las mujeres, jóvenes, niñas/os, abuelas/os en estas luchas?
19:00 horas – CENA
19:30 a 22:30 horas – FESTIVAL CULTURAL (Video, Teatro, Música).
JUEVES 17 DE MARZO DE 2011
8:00 horas – Desayuno
9:00 horas – INICIO (Ceremonia)
9:45 horas – Retroalimentación del trabajo del día anterior.
10:00 a 12:00 horas – Plenaria (Cada grupo presenta sus conclusiones por temática).
12:00 horas – Pronunciamiento público (Lectura y aprobación)
13:00 horas – Cierre (Palabras por parte de organizaciones invitadas, participantes y convocantes.
13:30 horas – Clausura del Encuentro.
14:00 horas – Comida
17:00 horas – Presentación del Libro: “El Ocaso Interminable”, Política y Sociedad en en México de los cambios rotos. Autor: Arturo Anguiano.
Presentan:
María Gracia Castillo R.
Xóchitl Leyva S.
Arturo Anguiano
Moderador:
Guillermo Villaseñor G

CRÓRONICA MAÑANA 16 DE MARZO

En punto de las nueve de la mañana, el moderador de la mesa, el compa Manuel, llamó a los presentes al  encuentro “CON LA MEMORIA, LOS PUEBLOS CONSTRUIMOS JUSTICIA Y VERDAD”  los días 16 y 17 de marzo, convocado por el Centro de Derechos Humanos fray Bartolomé de las Casas, con el fin de hacer conciencia sobre lo importante de hacer memoria de las luchas de los  pueblos en resistencia.
Un compañero de Acteal  montó una ofrenda con juncia y con velas  y  dio gracias a la madre tierra y al padre sol para la buena realización del evento.
         Momentos después se agradeció la presencia de cada uno de los asistentes: Agustín Pro, Centro de Derechos Humanos de Mujeres, Policía Comunitaria de Guerrero, Centro de Derechos Humanos de Torreón, Centro de Derechos Humanos de Colima; las comunidades de Palenque, Comitán, la Parroquias del Calvario, Salto del Agua y Palenque. 
El primer tema fue “Impunidad y nuevas formas de construir justicia”. Ahí, tomaron la palabra la Policía Comunitaria de Guerrero y la Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal, Zona Altos de Chiapas. “En guerrero -dijo un compañero-la comunidad ha tomado la iniciativa de impartir justicia, somos nosotros mismos quienes atendemos estos problemas y les damos solución conforme a previos acuerdos de asamblea.” Los compañeros de las Abejas, cont
aron su andar en la lucha: “Escogimos nuestro nombre basándonos en la organización  de las abejitas, que son insectos muy organizados y trabajadores. Al igual que las abejas, nosotros trabajamos para el bien común, asumiendo cada quien su rol en pro del bien de todos.”
 El segundo tema fue: “La defensa de la Madre Tierra”, donde participaron los ejidatarios de Atenco y ejidatarias de San Sebastián Bachajón. Los primeros llegaron levantando su machete y gritando ¡La tierra no se vende! Cuando tomaron la palabra, hablaron de lo importante del rescate de las pequeñas historias locales, como la de Atenco (“a orilla del agua” ,en lengua náhuatl),repitió en varias  ocasiones Ignacio del Valle. “Es necesario-dijo- recordar que la historia es la que da identidad a nuestros pueblos, y pensar que somos una nación libre y soberana, como pretenden los poderosos es un engaño. Los compañeros de Bachajón, nos hablaron de lo difícil que va siendo resistir a la construcción de la carretera a Palenque y denunciaron el hostigamiento de las autoridades, especialmente el caso del desalojo, ocupación y despojo, del centro turístico de Las cascadas de agua azul.
Al final, se cantaron unos corridos dedicados a Rubén Jaramillo y juntos y alegres nos encaminamos todos a comer los alimentos que generosamente los compañeros del CIDECI compartieron con todos sus invitados.
         Coincidimos en que es importante saber sobre el andar de cada lucha, que a final de cuentas es la misma ( por un mundo donde quepan muchos mundos), y las dificultades que estas implican, pues cada testimonio fue muestra de los distintos procesos por los que van a travesando cada uno de los compañeros en pie y resistiendo, con la digna rabia de la gente honesta vejada arbitrariamente por quienes detentan el poder.








Y tú…

¿sabes lo que comes?

En esta página Noticia – marzo 13, 2011.- De una lista de 320 productos de consumo común entre los mexicanos, 186 (pertenecientes a marcas como Coca-cola, Pepsico, Bimbo y Nestlé, entre otras) no garantizan estar libres de transgénicos, dio a conocer Greenpeace México. Zoom La chef Mónica Patiño participó en la presentación de la Guía de transgénicos y consumo responsable

Ésta es parte de la información contenida en la Guía de transgénicos y consumo responsable, una herramienta para que la población sepa lo que está comiendo y cómo y dónde encontrar alimentos libres de transgénicos y provenientes de una agricultura ecológica.

Ante la falta de información por parte de la industria alimentaria sobre transgénicos en sus productos, Greenpeace México ofrece esta Guía a los consumidores, para que ejerzan su derecho a elegir, a proteger su salud y la de su familia, y a rechazar este tipo de organismos a través de la alimentación.

Cabe señalar que la presentación de la Guía se da en el contexto de la aprobación de la primera siembra piloto, fase previa a la comercialización de maíz transgénico en México.

De las 320 marcas revisadas por la organización ambientalista, 186 están en la lista de productos transgénicos porque contienen o pueden contener al menos un ingrediente o aditivo producido a partir de cultivos transgénicos, no han respondido a Greenpeace o porque no brindan garantías de que sus productos no contengan ingredientes transgénicos o sus derivados.

Marcas como Pascual Boing, Ferrero, Pan Fiiller, Verde Valle, La Huerta, Coral Internacional, Cervecería Minerva y Santa Clara, entre otras, certificaron que 134 productos son libres de transgénicos y conforman la lista verde de la guía. La producción de alimentos provenientes de una agricultura ecológica campesina va en aumento y frente a la falta de canales de comercialización los productores han encontrado una alternativa para ofertar sus productos en espacios de distribución local y sin intermediaros, como en el mercado El 100.

La Guía cuenta con un directorio de 128 sitios donde se brindan productos libres de transgénicos, de producción local y ecológica; y en donde el consumidor tiene la posibilidad de optar por una alimentación basada en prácticas amigables con el medio ambiente y que además no afectan al campo mexicano ni su salud.

La actriz Gabriela de la Garza invitó a todos los asistentes a la presentación a utilizar y difundir la Guía de transgénicos y consumo responsable.

“Tienen en sus manos una guía que les da toda la información para elegir los mejores alimentos para ustedes y sus familias, ¡úsenla!, llévenla en la bolsa cuando hagan sus compras y consúltenla antes de decidirse por un producto u otro. Les propongo difundirla, compartirla y promover su uso.

El consumo es una forma de votar, de actuar políticamente, de optar por un modelo de desarrollo más justo y sustentable. Vamos a comer más sano, consumir responsablemente y a exigir a través de la comida”, dijo la actriz y activista de Greenpeace Gabriela de la Garza.

“No hay nada como los alimentos que van directamente del campo a la mesa. Su sabor, su olor, su color, su calidad son muy superiores. Los invito a que compren alimentos frescos, conozcan al productor, se enteren de cómo regó sus cultivos, de dónde los trae, pues todos esos datos hacen la diferencia en la cocina y en la mesa”, expresó la chef Mónica Patiño.

Nadie garantiza que el consumo de alimentos transgénicos sea seguro a mediano y largo plazo para la salud de los consumidores. Por el contrario, diversos estudios de laboratorio muestran que el consumo de transgénicos presenta serios riesgos para la salud.

Por ejemplo, la alteración o inestabilidad de los genes puede llevar a la producción de nuevas toxinas; la nueva proteína producida por el gen externo puede provocar alergias; y nuevos estudios sugieren que el consumo de transgénicos puede alterar la fertilidad de los consumidores.

“Hasta ahora los ciudadanos no podíamos saber qué es lo que estamos comiendo y decidir si queremos seguir haciéndolo o cambiar a un modelo de alimentación más saludable y sustentable. Ahora ya tenemos esa información y es nuestra decisión utilizarla o no a nuestro favor”, señaló Aleira Lara, coordinadora de la campaña de agricultura sustentable y transgénicos de Greenpeace.

“A través de los cultivos de maíz transgénico, que irresponsablemente promueven las autoridades, el gobierno mexicano se empeña en imponernos una política agroalimentaria cada vez más lejana de una producción ecológica de alimentos saludables, social y ambientalmente justa y sustentable.

En vista de que el gobierno no quiere hacer su trabajo nos toca a los consumidores votar tres veces al día por alimentos sanos ejerciendo nuestro derecho a decidir”, abundó Lara.

Al optar por alimentos locales, frescos y naturales estamos apoyando también a nuestros productores.

“Yo soy productor de maíz criollo y miembro del grupo Vicente Guerrero, una organización que defiende los maíces nativos y quiero decirles que sí se puede tener alimentos orgánicos en nuestras mesas y dejar fuera a los transgénicos que representan una muy grave amenaza contra nosotros los productores” expresó Adrián Pérez Contreras productor del estado de Tlaxcala donde impulsó, junto con su grupo, la iniciativa hoy hecha Ley, para proteger los maíces nativos.

La guía es gratuita y está disponible para consultar y descarga en: ytusabesloquecomes.org

Junto a la luna mis sentidos despiertan
Junto a ella siento que mi alma vuela.
¡Oh! Hermosa luna llena,
Sin ti mi vida no vale la pena;
Mi luna tan fría
No te das cuenta que por ti
La vida daría, ¿acaso no vez que tú me sosiegas?
Mi luna lejana, el último destello de mi mirada es para ti
Es hora de ir junto a ti.



ÍO NORESCO.

COMUNICACIÓN INTERCULTURAL 6° “B”


“Este diccionario fue considerado “el más completo y comprensivo diccionario etnográfico de una cultura originaria”, por
eminentes académicos interculturales del mundo, al aparecer en Tzotzil-Inglés, publicado por el Instituto Smithsonian. Ahora
en Chiapas contamos con una clave que nos permitirá comprendernos, activarnos y usar esta herramienta para nuestra futura
calidad de vida, revalorando conceptos contenidos en palabras mayas con sabor de muchos siglos. Es una ventana para ver hacia
la manera en que los hablantes del tzotzil miran el mundo…

COMPARTIMOS CONVOCATORIA DEL ENCUENTRO Y UN VIDEO.


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