L@S CONDISCÍPUL@S IV.
NO ESTARÁN NUESTROS MAESTROS.
Junio del 2013.
A l@s adherentes a la Sexta en México y el Mundo:
A l@s estudiantes de la Escuelita Zapatista:
Compañeros, compañeroas, compañeras:
Pues sí, en verdad creo que tendrán como compañer@s de escuela a algo de lo mejor de este mundo.
Pero seguramente usted, ya que esté en estas tierras en resistencia, echará de menos la presencia de quienes han sido, y son, muy importantes para nosotros los zapatistas, las zapatistas. Quienes nos han acompañado siempre y nos han guiado y enseñado con su ejemplo. Quienes, como muchas otras y otros en todos los rincones del mundo, no son del EZLN. Algunos son de la Sexta, otros del Congreso Nacional Indígena, muchos más han construido sus propias casas y, sin embargo, andan el mismo camino que nosotros. Todos ellos de una u otra forma son copartícipes de nuestros logros, por grandes o modestos que sean.
De nuestros errores y fracasos, que no son pocos ni pequeños, sólo somos responsables nosotros.
Porque tal vez usted se pregunte quién o cómo nos enseñó a resistir, a luchar, a perseverar.
Y, sobre todo, se pregunte por qué no están, sentados a su lado y como unos estudiantes más, los pueblos originarios de México y del Mundo, particularmente de Latinoamérica.
La respuesta es sencilla: porque ellos han sido, y son, nuestros maestros.
Así que no estarán los más primeros, aquellos sobre cuya sangre y dolor se levantó el mundo moderno: los pueblos originarios.
No serán sus condiscípulos los pueblos indígenas ni sus organizaciones más representativas.
No los invitamos a la escuelita.
Tal vez usted se esté preguntando si enloquecimos, o si es una sucia maniobra, tipo políticos de arriba, para suplantar a los pueblos indios y presentarnos a nosotros mismos como EL pueblo indígena por excelencia.
Pero no, no los invitamos simple y sencillamente porque no tenemos nada que enseñarles.
¿Podríamos enseñarles a los pueblos indios lo que significa ser tratado como extraño en las tierras que fueron nuestras, aún antes de que el mundo empezara la mañosa cuenta de la historia de arriba, y en nuestro cielo se impusieran banderas extranjeras?
¿Les enseñaríamos lo que se siente ser objeto de burla por la indumentaria, por la lengua, por la cultura?
¿Les enseñaríamos lo que significa ser explotados, despojados, reprimidos, despreciados durante siglos enteros?
¿Qué podríamos enseñarle nosotros a los hermanos de la Tribu Yaqui y al Mayo Yoreme sobre lo que representa el robo de los recursos naturales y la necesaria resistencia frente a ese despojo?
¿Qué al Kumiai, al Cucapá, al Kikapú, al Pame, sobre lo que es verse perseguido casi hasta el exterminio y, como quiera, persistir?
¿Qué al Nahua, invadidas sus tierras por mineras y funcionarios corruptos y, sin importar la persecución y la muerte, continuar la lucha para sacar a los invasores de la bandera del dinero?
¿Qué al Mazahua y al Ñahñu sobre lo que se siente al ser burlado por la vestimenta, el color, el modo de hablar, y, en lugar de avergonzarse, pintar el viento de sonidos y colores?
¿Qué les enseñaríamos a los Wixaritari sobre la destrucción y el despojo de la cultura con la coartada del “progreso”, y, resistir, con la guía de los mayores?
¿Les enseñaríamos al Coca, al Me´hpaa, al Teneke a no rendirse?
¿Al Amuzgo a luchar por sus derechos?
¿A los Mayas les enseñaríamos sobre lo que es la imposición, por la fuerza, el robo y la criminalización, de una cultura extraña subyugando a la original?
¿Al Purépecha le hablaríamos sobre el valor de vida de la cultura indígena?
¿Al Popoluca, Zapoteco, Mixteco, Cuicateco, Chinanteco, Chatino sobre lo que representa seguir luchando aunque todo vaya en contra?
¿Al Rarámuri sobre el hambre mal callada y la dignidad imbatible?
Y en la dolorosa Latinoamérica:
¿Le podríamos enseñar algo a uno de nuestros hermanos mayores, el pueblo Mapuche, de lo que es resistir a la continua guerra de despojo y exterminio? ¿A sobrevivir a una larga lista de mentiras, agravios y burlas, pintadas de todos los colores políticos de arriba?
Y a cualquiera de los pueblos originarios de México, de América, del Mundo, ¿qué podríamos enseñarles nosotras las zapatistas, los zapatistas, los más pequeños?
¿Qué van a aprender de nosotras, nosotros?
¿A resistir?
Su sola existencia ya demuestra que pueden dar cátedras en la gran escuela del Mundo, no recibirlas.
No, no invitamos a los pueblos originarios a la escuelita por la sencilla razón de que, en nuestra historia, somos nosotros quienes hemos sido torpes alumnos de esos gigantes.
Claro que les vamos a enviar los materiales. Pero…
¿Les vamos a enseñar cómo es vivir en una comunidad, sentir lo que es tener otra cultura, otra lengua, otro modo?
¿A luchar?
¿A imaginar y crear resistencias?
Ni pensarlo.
De los pueblos indios, en todo caso, l@s zapatistas tenemos mucho que aprender todavía.
Entonces, ellos vendrán después e iremos nosotros, nosotras, a seguir aprendiendo.
Y, cuando vengan al encuentro especial que haremos con ellos, sonarán nuestras mejores notas, los más diversos y vívidos colores adornarán su paso, y nuestro corazón volverá a abrirse para acoger a quienes son nuestros hermanos mayores, los más grandes, los mejores.
Porque honrar a quien enseña, es también honrar a la tierra.
Vendrán a nuestras casas, con ellos compartiremos alimentos y memorias.
Los alzaremos sobre nosotros.
Y, erguidos sobre nuestros hombros, se levantarán más aún.
Y les preguntaremos qué miran.
Les pediremos que, con sus ojos, nos enseñen a mirar más lejos, más ancho, más profundo, más alto.
Que nos reciba su palabra y en ella bebamos.
Que nos ayuden a crecer y ser mejores.
Para ellos ha sido, es y será siempre nuestro mejor abrazo.
Así que no estarán nuestros Maestros.
Pero ustedes no tengan pena. Es seguro que estos pueblos, que lograron resistir hasta ahora toda clase de ataques, sabrán ser generosos y, llegado su momento, les abrirán el corazón, como ahora lo hacemos nosotros.
Porque ellos nos enseñaron a no mirar a los ruidos que ensordecen y ciegan.
Porque ellos nos enseñaron a no escuchar los colores del engaño y el dinero.
Porque ellos nos enseñaron a mirarlos y mirarnos, a escucharlos y escucharnos.
Porque ellos nos enseñaron que ser indígena es tener la dignidad por casa y destino.
Porque ellos nos enseñaron no a caernos, sino a levantarnos.
Porque ellos nos enseñaron el valor que tiene el ser el color que somos de la tierra.
Porque ellos nos enseñaron a no tener miedo.
Porque ellos nos enseñaron que para vivir, morimos.
Vale. Salud y silencio para escuchar el paso que viene desde lo más profundo de los mundos que en el mundo son y han sido.
Desde las montañas del Sureste Mexicano.
SupMarcos.
México, junio del 2013.
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Escucha y ve los videos que acompañan este texto.
Sub-verso, junto con Portavoz, con la rola “Lo que no voy a decir”, con honor y saludo. Larga vida al Pueblo Mapuche:
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En memoria de Juan Vázquez Guzmán, indígena tzeltal miembro del CNI y adherente a la Sexta, asesinado en abril del 2013, en Chiapas, México. Aquí recordado por sus compañeras y compañeros del Ejido San Sebastián Bachajón, y por tod@s nosotr@s:
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Aquí el Aho Colectivo, con Venado Azúl, Rubén Albarrán (Café Tacvba), Poncho Figueroa (Santa Sabina), Roco Pachukote (Sonidero Meztizo), Lengualerta, Hector Guerra (Pachamama Crew), Moyenei Valdés (Sonidero Meztizo), Valle González-Camarena, Memo Méndez Guiu y Moi Gallo en la parte musical, Marcoatl, el Gallo, Benjamin Ramauge, Gaby Fuchs, Damian Mendoza y Jose Matiella, dejando claro que ¡WIRIKUTA NO SE VENDE, WIRIKUTA SE DEFIENDE!
“Reventemos los medios”
Festival de recaudación de fondos rumbo a la convergencia de medios libres en agosto en San Cristóbal de Las Casas Chiapas
En El Paliacate. Sábado 29 de junio
A partir de las 12:00 del día y hasta que el cuerpo aguante.
Ven a comer, cotorrear y divertirte.
Habrá actividades para niños y niñas, comida y botanas, Proyecciones de cine,
Cuenta cuentos, Improvisaciones teatrales, Cine a mano, Rifas, exposición/venta de carteles y materiales de los medios libres y escenario de conciertos a dos pistas.
Transmisión EN VIVO por komanilel.org
PROGRAMACIÓN DEL FESTIVAL
El Paliacate y sus tres espacios
Conferencia de prensa de las autoridades del Ejido San Sebastián Bachajón, adherente a la Sexta Declaración de La Selva Lacandona; con motivo de la liberación del Señor Miguel Vázques Deara el pasado miércoles 26 de junio de 2013.
Así también se actualizará la información de la lucha por la defensa del territorio y sus acciones próximas por la liberación de sus presos, y su lucha por encontrar la justicia por el asesinato de Juan Vázquez.
SIGUE ESTA CONFERENCIA DE PRENSA AQUÍ:
O bien si quieres escuchar desde tu telefóno Android hazlo a través de este reproductor:
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Las Jornadas Radiales son una construcción colectiva de todas y todos los que se encuentran, comparten, participan y construyen hermanados con la palabra y la voz de su contexto. Buscamos ejercer nuestro derecho a disentir, construir, criticar y divertirnos, asumiendo la responsabilidad de lo que significa generar, reflexionar y compartir información.
Son casi tres horas para llegar al aniversario treinta y tres del compa Juan. Es un camino largo largo saliendo desde Jovel hacia el norte de Chiapas. Durante el trayecto se van conociendo las infinitas tonalidades de verde, distraídos siempre por las decenas de topes y huecos en la carretera.
Vamos a un lugar donde nos esperan mujeres y hombres originarios, nativos herederos de la tierra de los abuelos, de los llamados mayas científicos y sabios. Vamos si, a un gran ejido que ha sido dividido por el mal gobierno.
Vamos al lado de la resistencia y de la lucha, con los inconformes, con los que alzan la voz para denunciar el despojo que el estado mexicano y empresarios, quieren realizar en sus tierras, en el ejido de San Sebastían Bachajón.
Estamos con los físicos fuertes de gente que camina y trabaja la tierra, su tierra; los compas de paliacates rojos y sombrero; de blusas y naguas de colores. Campesinos olvidados por el México civilizado.
La reunión es en Cumbre Na’choj, ahí es donde se concentran las niñas y niños, las mujeres y los hombres de ejido. Se recuerda al compañero joven y a la vez grande: Juan Vázquez Guzmán, asesinado en abril de 2013 por caciques locales avalados por el gobierno.
Aquí se grita: ¡Juan Vázquez Guzmán Vive, la Lucha de Bachajón sigue!; ¡JUSTICIA para nuestro pueblo y por LIBERTAD para los presos políticos ANTONIO ESTRADA ESTRADA, MIGUEL VAZQUEZ DEARA, MIGUEL DEMEZA JIMENEZ, ALBERTO PATISHTAN GOMEZ, ROSARIO DIAZ MENDEZ!
Compañera Jerónima y compañero Domingo nos platican por qué lucha el ejido San Sebastián Bachajón…
Nos puedes mandar tus comentarios desde “feisbuk” o “tuiter” encontrandonos como koman ilel, desde nuestro chat de la pagina, que se encuentra del lado derecho de su monitor, o si prefieres a los números en cabina (o44) 967 103 28 34
¡No te pierdas!
“Reventemos los medios”
Festival de recaudación de fondos rumbo a la convergencia de medios libres en agosto en San Cristóbal de Las Casas Chiapas
En El Paliacate. Sábado 29 de junio
a partir de las 12:00 del día y hasta que el cuerpo aguante.
Habrá actividades para niños y niñas, comida y botanas, Proyecciones de cine,
Cuenta cuentos, Cine a mano, Rifa, torneo de ping pong, y escenario de conciertos a dos pistas.
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El día de hoy tenemos información sobre:
CHIAPAS
Tres comunicados zapatistas
Comunicado de las abejas
Información sobre acciones de campaña Juan Vázquez vive, la lucha de bachajón sigue
Actualizaciones sobre la lucha por la libertad de Alberto Patishtán
MÉXICO
Denuncian la persistencia de la tortura en México y exigen justicia para todas las y los sobrevivientes
Acusan al Gobierno de México de usar spyware contra periodistas y activistas
Aumenta violencia política en víspera de elecciones en Oaxaca
MUNDO
Brasil Las protestas continúan y se extienden por el país a pesar de las declaraciones de la presidenta Dilma Roussef.
Estudiantes y trabajadores chilenos salen a la calle en paro nacional para exigir una educación pública de calidad, un buen servicio de salud y derechos laborales y sindicales.
En Bolivia se prohiben los Mc Donals por lo que la multinacional tendrá que retirar su comercio del país.
El expresidente de sud-áfrica, nelson mandela, sigue hospitalizado en estado crítico por una infección pulmonar.
El ex técnico de la CIA Edward Snowden sigue perseguido por Estados Unidos y está en paradero desconocido
Cinco anarquistas siguen encarcelados en el Estado Español por difundir mensajes ideológicos en Facebook.
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LEE EL RESUMEN DE NOTICIAS
El dia de hoy el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolome de las Casas informo que Miguel Vázquez preso de San Sebastian Bachajon fue puesto en libertad esta tarde despues de 1 año nueves meses de injusto encarcelamiento.
El dia de ayer este mismo centro de derechos humanos mediante su boletin numero 15 mencionaba:
“Este Centro de Derechos Humanos ejemplifica el caso de Miguel Vázquez, como uno de los casos que reflejan que en el estado de Chiapas, se niega el acceso a la impartición de justicia, pronta, expedita e imparcial, así como la falta de una defensa adecuada para personas indígenas, y la aplicación de la ley acorde con principios, como la presunción de inocencia y en este caso en particular, la criminalización de aquellos que se organizan en defensa de Derechos tales como el derecho a la tierra, libre determinación y autonomía”.
Hoy 26 de Junio vencia el plazo que tenia el Juez Mixto de Primera Instancia del Distrito Judicial con residencia en Ocosingo, Chiapas, para determinar nuevamente la situación jurídica de Miguel Vázquez Deara. Así es que despues de 1 año nueve meses de injusto encarcelamiento, al rededor de las 4:30 de la tarde se dicto el auto de formal libertad.
Cabe señalar que este es un acto mas de injusticia contra los pueblos indigenas en resistencia y que se han organizado en defensa de su territorio y su cultura ya que Miguel Vázquez es adherente a la Sexta Declaracion de la Selva Lacandona del EZLN y desde hace varios años forma parte de la lucha que el pueblo de San Sebastian Bachajon ha iniciado por la defensa de sus derechos.
Cabe resaltar que la lucha de San Sebastian Bachajon no termina aqui, aun falta la liberación de los compañeros Miguel Demeza Jimenez y Antonio Estrada Estrada que siguen presos injustamente, por lo tanto el Frayba y ejidatarios de San Sebastian Bachajon invitan a una conferecia de prensa que se llevara a cabo este viernes 28 de junio de 2013 a las 11:00 a.m donde estara presente Miguel Vazquez se daran por menores de su liberacion, se hablara de lo que sigue en la lucha por la libertad de los presos politicos y los pasos que siguen porla defensa de su territorio.
Nota del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolome de las Casas
El Señor Miguel Vázquez Deara, del ejido San Sebastián Bachajón adherente a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona del Ejercito Zapatista de Liberación Nacional, el día de hoy a las 4.30 p.m. obtuvo su libertad por falta de elementos para procesarlo. Miguel Vázquez estuvo un año y nueve meses privado arbitrariamente de su libertad por delitos prefabricados y se encuentra en camino a su comunidad.
El viernes 28 de junio de 2013 a las 11:00 a.m. las autoridades adherentes a la Sexta de San Sebastián Bachajón darán una conferencia de prensa, en las oficinas de este Centro de Derechos Humanos, en donde informarán los por menores de la liberación, así como la actualización de la lucha por la defensa del territorio y acciones próximas por la liberación de sus presos.
Antecedentes
El 26 de septiembre del año 2011, Miguel Vázquez quien ostentaba el cargo de policía comunitario, fue detenido de forma arbitraria, por elementos de la Policía Especializada adscritos a la Fiscalía de Distrito Zona Selva y Policía Estatal Preventiva, mientras se encontraba trabajando como checador de sitio de la sociedad de Transporte Volcán, en la ciudad de Palenque.
Miguel señala que Juan Álvaro Moreno, acompañaba a los policías aprehensores al momento de su detención. Juan Álvaro, es parte del Partido Verde Ecologista, y del grupo de oficialista de quienes han recibido amenazas y hostigamientos, debido a la lucha que han emprendido en la defensa de su tierra y territorio.
Cabe mencionar que Miguel Vázquez, no fue asistido durante su declaración ministerial por defensor y traductor que conociera su lengua y cultura, contrario a lo dispuesto por el artículo 2° de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos.
Miguel Vázquez refiere:
[…] recuerdo que subí unas escaleras y donde me estuvieron preguntando quienes son mis compañeros los asaltantes, era como un patio, yo contestaba en tseltal, decía que no sabía hablar en castilla. Contestaba en tseltal que yo no he hecho nada, la policía me decía: “habla hijo de la verga, que te vamos a preparar una calentada.” Yo respondí que me hicieran lo que quisieran porque yo no he hecho nada. De ahí me esposaron mi mano, mis pies, taparon con pañuelo mi boca y mis ojos. Los taparon con un trapo color negro, me desnudaron completamente. Después que estaba así me metieron una bolsa en la cabeza, me golpearon en el estómago con culatazos de arma, y también en el pecho. Me golpeaban en la nuca y cuello con el puño cerrado […] me dieron un arma, me tomaron fotos; luego llegó uno de la policía quien le preguntó dónde estaba la persona balaceada en el banco de grava, y me acusaron de robo de una camioneta y muchos delitos […]
Acto seguido le obligan a Miguel Vázquez firmar su declaración ministerial, que se convertiría en la prueba principal que lo auto inculpa y que sirve de base para fabricarle otros delitos, que nunca cometió.
Pica aqui y escucha el audio Testimonio de Miguel Vázquez
Música con audios del acto del 19 de junio por la libertad de #Alberto_Patishtan frente a Bellas Artes en la Ciudad de México; información y eventos diversos; Vigilancia Digital.
«Se denuncia de modo urgente, el hostigamiento, las agresiones, intimidaciones y amenaza de muerte en contra del compañero Leovigildo Vázquez –hermano de nuestro compañero asesinado Bernardo Vázquez– que hoy ve en riesgo su integridad por las amenazas de muerte hechas por las autoridades municipales de San José del Progreso y la minera Cuzcatlán, con el silencio cómplice del gobierno estatal y federal«
Pronunciamiento de los pueblos y organizaciones afectados por minería y basura
(Preaudiencia “Despojo y envenenamiento de las comunidades por minería y basura”)
Nosotros y nosotras, representantes de diversas comunidades de México, nos hemos reunido para denunciar al Estado mexicano en la preaudiencia sobre “Despojo y envenenamiento de las comunidades por minería y basura”, los días 21, 22 y 23 de junio en la ciudad de Cuernavaca, Morelos.
Defendiendo las tierras que nos han heredado nuestros abuelos, alzamos hoy nuestras voces en defensa de nuestro territorio y nuestras vidas en contra de quienes nos despojan y ocupan nuestros pueblos, explotan nuestras riquezas naturales y contaminan el medio ambiente.
Ante la destrucción de la economía nacional, la devastación ambiental del país y el desmantelamiento del Derecho y de las instituciones construidas sobre las bases del constitucionalismo social, frente a la negación y destrucción de los derechos conquistados por los movimientos populares, ante la ausencia de medios adecuados para acceder efectivamente a la justicia, viviendo la desregulación jurídica impuesta por el libre comercio y sufriendo la privatización y el despojo de todo tipo de bienes comunes perpetrado por el propio Estado en beneficio de unos cuantos, hemos presentado nuestros testimonios y denuncias, con pruebas suficientes que las respaldan y dan prueba de la destrucción, la violación sistemática de nuestros derechos, el desvío de poder por el Estado para entregar nuestras tierras, recursos naturales estratégicos y bienes a grandes empresas y gobiernos extranjeros, a costa de nuestra salud, nuestras vidas, medio ambiente e historia.
Sin consultar a nuestras comunidades, las empresas mineras, las que manejan la basura, así como los basureros de todo tipo han tenido un crecimiento explosivo en México durante los últimos años, como resultado de la reforma al artículo 27 de la Constitución y de la entrada en vigor del Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLCAN) en 1994.
Nos damos cuenta que los basureros se multiplican y están saturando nuestros territorios, no sólo con la basura doméstica tradicional sino incluso con residuos tóxicos peligrosos; que las autoridades llaman rellenos sanitarios a los basureros, pero en realidad, la mayoría de ellos son tiraderos a cielo abierto, basureros clandestinos enterrados, basureros depositados en socavones de minas, basuras dispersas en canales y barrancas, terrenos baldíos y calles. Que estos basureros están generando enfermedades degenerativas, malformaciones y muerte entre los habitantes de las comunidades cercanas a donde están instalados. Y que frente a este grave problema no se cumplen las normas ambientales y no hay un manejo transparente de la información. Por si fuera poco, también se está privatizando el manejo de la basura, y este hecho agrava aún más los problemas de incremento descontrolado de los basureros, así como los de salud de las comunidades afectadas por ellos.
También nos damos cuenta que la minería a cielo abierto es la nueva forma de explotación minera más devastadora, destructiva y nociva de la historia humana, ya que destruye en muy poco tiempo las formas de vida y la salud de las personas que habitan cerca de estas explotaciones, además de que contaminan la tierra, el agua y el aire de los lugares donde se instalan. Que todos los casos de explotación minera tienen en común el que las autoridades de los tres niveles de gobierno de México benefician y están a favor de los intereses privados de las empresas mineras (nacionales y extranjeras) y en contra del interés colectivo de las comunidades donde ya se instalaron o pretenden instalarse, negándoles el acceso a la justicia y a la consulta previa, libre e informada.
Denunciamos que además de no recibir una solución justa y responsable de parte de las autoridades, éstas han criminalizado nuestros reclamos de justicia, utilizando las leyes en nuestra contra, fabricando delitos, sitiando nuestros pueblos, reprimiéndonos y golpeándonos, creando grupos de choque para destruir la resistencia de los pueblos y creando complejos sistemas de división comunitaria (ingeniería de conflicto), en los cuales, las empresas mineras estadounidenses y canadienses son especialistas. La voracidad de las empresas y el gobierno llega hasta el asesinato de nuestros compañeros, como fue el caso de Bernardo Vázquez Sánchez, quien defendía la causa del pueblo de San José del Progreso, en Oaxaca, en contra de la minera Cuzcatlán, de capital canadiense.
DENUNCIAMOS:
De modo urgente, el hostigamiento, las agresiones, intimidaciones y amenaza de muerte en contra del compañero Leovigildo Vázquez –hermano de nuestro compañero asesinado Bernardo Vázquez– que hoy ve en riesgo su integridad por las amenazas de muerte hechas por las autoridades municipales de San José del Progreso y la minera Cuzcatlán, con el silencio cómplice del gobierno estatal y federal.
Responsabilizamos a la empresa minera Cuzcatlán, filial de Fortuna Silver, de origen canadiense, y a las autoridades municipales de San José del Progreso, Oaxaca, de cualquier daño a la integridad física del compañero Leovigildo Vázquez y su familia, y de todos los luchadores sociales defensores de la vida en esta comunidad.
Denunciamos las amenazas y el hostigamiento a las personas que luchan contra el proyecto minero de Esperanza Silver en las comunidades de Tetlama y Alpuyeca, municipio de Temixco, Morelos.
Denunciamos también las amenazas en contra del compañero Maurilio Rosas Morales y otros miembros de las comunidades de Tuzuapan, Quecholac, Tecamachalco y Palmar del Bravo, en el estado de Puebla, que luchan contra la empresa cementera Cruz Azul, instalada en el año 2007, la cual está contaminando sus cultivos, tierra, agua y aire.
POR LO ANTERIOR EXIGIMOS:
La suspensión de la vigencia de todas las concesiones mineras en el país hasta en tanto no se realice una evaluación científica, técnica, jurídica, social y ambiental independiente respecto a la legitimidad y la legalidad de todos los proyectos mineros que operan en el país. Denunciamos los actos de corrupción e impunidad de los tres niveles de gobierno y exigimos su castigo.
Exigimos también una evaluación científica, técnica, jurídica, social y ambiental independiente respecto de la legalidad y legitimidad de los sitios de confinamiento de la basura en el país, así como un alto a la privatización de su manejo.
Exigimos que los gobernantes y las empresas responsables sean legalmente juzgados y reparen los daños ocasionados a la tierra, el agua, el aire y la salud de los habitantes de las comunidades afectadas por minería y basura.
Exigimos un alto al hostigamiento y las amenazas a los compañeros que luchan contra la instalación de la minera Esperanza Silver en las comunidades de Tetlama y Alpuyeca del estado de Morelos, así como los colonos, académicos y científicos del Movimiento morelense contra las concesiones de metales preciosos.
Exigimos un alto al hostigamiento, las agresiones, intimidaciones y amenazas de muerte en contra del compañero Leovigildo Vázquez –hermano de nuestro compañero asesinado Bernardo Vázquez– por parte de las autoridades municipales de San José del Progreso y la minera Cuzcatlán.
Nos pronunciamos a favor de la vida y en contra de los proyectos de muerte como son la minería tóxica y contaminante, así como los basureros que envenenan la tierra, el agua, el aire y el medio ambiente en general, además de la salud de las comunidades donde estos proyectos se instalan.
Reconocemos que nuestras luchas son parte de una lucha general por el cuidado y rescate de nuestro planeta, contra el ecocidio y etnocidio de nuestros pueblos; por lo que queremos salir del aislamiento y visibilizarlas en el plano nacional e internacional, al mismo tiempo que nos solidarizamos con todas aquellos pueblos hermanos que luchan a favor de la vida.
Cuernavaca, Morelos, a 23 de junio de 2013.
Comunidad de Alpuyeca, Morelos; “Un salto de vida”, El Salto, Jalisco; Coordinadora de Pueblos Indígenas río Temoaya-Mayorazgo, Estado de México; Temascalapa, Estado de México; Tecámac, Estado de México; Lomas de San Francisco Tepojaco, Cuautitlán Izcalli, Estado de México; Colectivo Autonomía en los Barrios, comunidad de San Nicolás Totolapan, D.F.; comunidad de San Antón, Cuernavaca, Morelos; comunidad de Zumpango, Estado de México; comunidad de Tetlama y Alpuyeca, Morelos; Movimiento Morelense contra las concesiones de metales preciosos; Organización Campesina Emiliano Zapata CNPA-MLN, Chiapas; Coordinadora de Pueblos Unidos del Valle de Ocotlán (Copuvo), San José del Progreso Oaxaca; Cerro de San Pedro San Luis Potosí; Angangueo, Michoacán; Frente en Defensa de Tepoztlán; La Mira y El Habillal, Michoacán; Actopan y Alto Lucero, LA VIDA, Veracruz; Sierra Norte de Puebla; comunidades de Tuzuapan, Quecholac, Tecamachalco y Palmar del Bravo, Puebla.
Jerónima acompañó a Juan Vázquez durante las visitas que hacían a distintos lugares, en los encuentros, cuando compartían la palabra del pueblo del Ejido de San Sastián Bachajón a distintas comunidades en resistencia.
Estas son sus palabras en tseltal y su traducción.
COMUNICADO DEL EJIDO SAN SEBASTIAN BACHAJON ADHERENTES A LA SEXTA DECLARACION DE LA SELVA LACANDONA. CHIAPAS. MEXICO. A 24 DE JUNIO DE 2013
A l@s compañer@s adherentes a la sexta declaracion de la selva lacandona
A los medios de comunicación masivos e alternativos
A los defensores de derechos humanos nacional e internacional
A las Juntas de Buen Gobierno
Al Ejército Zapatista de Liberación Nacional
A la Red contra la Represión y por la Solidaridad
A los pueblos indígenas en resistencia
A la opinión pública
Compañeros y compañeras de lucha de México y el mundo, les enviamos nuestros saludos combativos de las mujeres y hombres de Bachajon. Aquí seguimos en pie de lucha resistiendo con esperanza para defender nuestra madre tierra del despojo de este maldito gobierno que solamente quiere sembrar terror y destruccion en nuestros pueblos.
Los malos gobiernos matan y encarcelan a los que luchan por mejores condiciones de vida para sus pueblos. Por esa razón hace dos meses mandó asesinar a nuestro compañero Juan Vázquez Guzmán con sus sicarios mientras se encontraba tranquilamente descansando en su casa, pero como el gobierno es traicionero lo mandó asesinar vilmente para acabar con nuestra lucha, pero se equivocó, porque aquí estamos, aquí seguimos y no nos vamos a ir de nuestras tierras que es donde nacieron nuestros padres y madres, nuestros abuelos y abuelas que también lucharon y dieron su vida por la madre tierra.
Pero ya sabemos como es el juego perverso de los malos gobernantes, porque van a decir que harán justicia para Juan Vázquez Guzmán, que van hacer investigaciones y que se van a detener los responsables, pero ¿será que van a llevar a la carcel a Noe Castañon Leon y pandilla por lo que hicieron con Juan Vázquez Guzmán y por el despojo a San Sebastián Bachajón? Ellos estan tranquilos haciendo sus mañosadas, abusando de su poder y dinero, comprando a los juez como septimo de distrito de tuxtla gutierrez lic. Jose del carmen constantino avendaño para echar abajo nuestro amparo 274/2011, burlandose de nuestro pueblo que esta resistiendo y que defiende su derecho pacificamente.
Noe Castañon Leon y pandilla son una bola de vividores del dinero público, de los impuestos, se hacen ricos a costa de nuestro sufrimiento y de la explotación de nuestro trabajo, sus familias las meten al gobierno para que el pueblo tambien los mantenga, por eso este gobierno es corrupto y mediocre porque llegaron al poder comprando votos, aprovechandose de la pobreza de la gente, para el mal gobierno es una bendicion que somos pobres, por eso sus programas de cruzadas contra el hambre, oportunidades, pro campo son simples migajas para mantenernos pobres quieren que sigamos en la miseria y que no tengamos autonomía como pueblos para poder decidir lo que concideramos que es mejor para nuestros pueblos. Por eso compra a las autoridades del ejido como Francisco Guzmán Jimenez (alias goyito) que traiciona a su pueblo solo para comer las migajas que le tira su patron el gobierno, tambien impuso con fraudes al nuevo comisariado ejidal Alejandro Moreno Gomez y utiliza a los hermanos indígenas de Agua Azul como paramilitares para golpear la resistencia en San Sebastian Bachajon y a los compañeros en bolom ajaw.
Nuestro compañero Juan Vázquez Guzmán conocía bien todo lo que hacía el mal gobierno en contra de nuestro pueblo y soñaba con ver su pueblo libre de la opresión y de los abusos de los explotadores, luchaba por la autonomia y libertad para su pueblo.
Exigimos la liberación inmediata de nuestros compañeros presos políticos ANTONIO ESTRADA ESTRADA, MIGUEL VAZQUEZ DEARA y MIGUEL DEMEZA JIMENEZ detenidos injustamente por este mal gobierno. Antonio Estrada Estrada preso en Playas de Catazajá y Miguel Vázquez Deara preso en Ocosingo fueron señalados por gente del ex comisariado ejidal Francisco Guzmán Jiménez (alias el goyito), quienes son Carmen Aguilar Gómez Primero, Juan Álvaro Moreno, Manuel Jiménez Moreno y Miguel Ruiz Hernández, para ser llevados por la Policía Estatal y Federal a ser torturados y fabricarles delito de robo con violencia y portación de arma de fuego, están injustamente presos desde 2011. Miguel Demeza Jimenez preso en el Amate tambien fue torturado y arraigado por la fiscalia especializada contra la delincuencia organizada acusado falsamente de robo y secuestro, está injustamente preso desde 2010.
Recientemente al compañero Miguel Vázquez Deara como resultado de su recurso de apelación le repusieron el procedimiento y el miércoles 26 de junio se resuelve su situación jurídica, exigimos al juez mixto de ocosingo la libertad de nuestro compañero porque es inocente, fue torturado y fabricado su delito. También el compañero Miguel Demeza Jiménez pronto se va resolver su amparo 1478/2012 por el juez quinto de distrito de tuxtla gutierrez, sobre el delito fabricado de robo con violencia que lo acusa la fiscalia de delincuencia organizada, exigimos su libertad. El pasado 20 de junio a nuestro compañero Antonio Estrada Estrada le cancelaron los careos con los policías estatales que lo detuvieron ilegalmente, porque no había traductor tseltal y defensor de oficio, violando gravemente sus derechos y sumándose a todas las injusticias que sufren nuestros compañeros presos.
Compañero Juan el dia de hoy te recordamos con oración y musica tradicional. Querido compa Juan, tu que te encuentras ya descansando en mejor vida, luchaste y diste la vida por tu pueblo y por la liberación de los presos políticos, quedate tranquilo porque aquí seguimos luchando y organizados contra este maldito sistema capitalista y tu vida es como una semilla de esperanza y rebeldia que esta creciendo en nuestros corazones de cada niño, mujer y hombre de San Sebastián Bachajon y en el de compañeros y compañeras de todo el mundo.
Saludamos con alegría las palabras de solidaridad y apoyo de nuestros compañeros y compañeras del Movimiento por Justicia del Barrio, Grupo de Solidaridad con Chiapas de Dorset, Comité de Palabra verdadera de Calcuta y Alisal, al compañero Hugo Blanco de Lucha indígena del Perú, al movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad. Reciban un abrazo solidario y combativo de nuestro pueblo para su lucha.
Mañana 25 de junio comienza la Campaña Mundial ¡Juan Vázquez Guzmán Vive, la Lucha de Bachajón sigue! Nuestro grito de libertad y justicia se escuchará en cada rincón del mundo, les pedimos compañeros y compañeras que desde sus propias maneras gritemos juntos por JUSTICIA para nuestro pueblo y por LIBERTAD para los presos políticos ANTONIO ESTRADA ESTRADA, MIGUEL VAZQUEZ DEARA, MIGUEL DEMEZA JIMENEZ, ALBERTO PATISHTAN GOMEZ, ROSARIO DIAZ MENDEZ y todos los presos políticos de México y el mundo.
Desde la zona norte de Chiapas, reciban un abrazo de las mujeres y hombres de San Sebastián Bachajón.
Atentamente
¡Tierra y libertad!
¡Hasta la victoria siempre!
Presos políticos ¡Libertad!
¡Juan Vázquez Guzmán Vive, la Lucha de Bachajón sigue!
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