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Informe: Violencia generalizada en la cabecera municipal de Venustiano Carranza
Agosto de 2013 Jovel, Chiapas, México
Venimos con dolor porque no quisiéramos que pasaran estas cosas lamentables. Hay gente que no nos entiende y no razona. Hay compromisos e intereses personales muy fuertes. Eso es la causa de los hechos lamentables. Somos fuertes por nuestras tierras, aguas, bosques. Nuestra producción. Desde los 70s hay historia. Los caciques de la región siempre han tenido interés en nuestras tierras comunales. Vencimos esa etapa, recuperamos nuestra tierra. Pensamos que iban a cambiar, que iba a haber desarrollo productivo, artesanal, etc. pero buscaron otras tácticas de como querernos destruir. Ahí nace la compra y corrupción de líderes. Como indígenas caemos en ambición. Es lo que ha hecho que pasen tantas cosas, las expulsiones. Pero eso ha sido la razón que vemos. Tengo 45 años de pertenecer a la Casa del Pueblo. Me queda claro que la situación es porque nos dejamos engañar, ambicionar por alguien que nos ofrece comprarnos, entregar a propios compañeros y destruir nuestra organización, eso ha desparramado el agua. Comunero de la Casa del Pueblo, mayo del 2013. El presente informe busca aclarar los hechos de violencia que tuvieron lugar en la cabecera municipal de Venustiano Carranza el pasado 5 de mayo de 2013. A pesar de la serie de denuncias de amenazas y agresiones que los antecedieron el gobierno del estado de Chiapas no fue capaz de generar condiciones que garanticen protección a la integridad y seguridad personal de los pobladores de dicho municipio. Los hechos del 5 de mayo ocurrieron entre campesinos de la Organización Campesina Emiliano Zapata – Casa del Pueblo integrante del Frente Nacional de Lucha por el Socialismo (OCEZ–CP-FNLS) y la Organización Campesina Emiliano Zapata – Chiapas (OCEZ-Chiapas). En sus raíces se encuentra la falta de interés del gobierno estatal en resolver de fondo demandas añejas de ambos grupos. Las acciones gubernamentales, incluso, antes, durante y después del 5 de mayo, generaron polarización y una escalada de violencia en el municipio. Resultado de ello son: el asesinato de dos personas, Sebastián Martínez Gómez y José Luis Gómez Gómez; el desplazamiento de 49 familias –que al día de hoy viven en una situación de alta vulnerabilidad sin que el gobierno sea capaz de garantizar las condiciones necesarias para su regreso o reubicación–; daños en 42 viviendas, 22 vehículos y ocho tiendas de abarrotes; la detención arbitraria de 19 campesinos por efectivos de la Policía Estatal y Ministerios Públicos bajo las órdenes de la Secretaria General de Gobierno; nueve personas privadas arbitrariamente de su libertad; dos personas torturadas; y 167 órdenes de aprehensión aún pendientes de ejecutar. Los hechos reflejan una constante en la región: grupos de poder, entre ellos partidos políticos y el gobierno de Chiapas, que generan conflictividad y confrontación comunitaria con el fin de movilizar las correlaciones de fuerza en el escenario político cuando están en disputa el control territorial – la población, la tierra y sus recursos–, puestos públicos del gobierno, o la posesión de tierras productivas, en detrimento de los pueblos campesinos e indígenas que durante décadas han dado la vida para que la tierra sea de quien la trabaja. Ubicación y contexto político El municipio de Venustiano Carranza se ubica en la Región Socioeconómica IV De Los Llanos, abarca desde las cumbres de los Altos hasta las vastas llanuras de la depresión central del estado de Chiapas. Colinda con nueve municipios. La superficie municipal es de 1,363.37 km2. Por su tamaño ocupa el 13o lugar estatal entre los municipios más grandes y representa el 1.86% del territorio Chiapaneco. Tiene una población de 61,341 habitantes, 30,774 hombres y 30,567 mujeres1 1 INEGI. Censo de Población y Vivienda, 2010. La población del municipio encuentra su signo de identidad en la lucha organizada por la tierra: históricamente la han reivindicado y recuperado de latifundistas y caciques de la región. Muestra de ello son los Bienes Comunales de Venustiano Carranza, en el momento del reparto agrario cuando les fueron entregados el control de 46 909 hectáreas2, tierras restituidas tras el reconocimiento de su posesión ancestral y proceso de articulación con actores sociales en lo colectivo e individual.
Desafortunadamente diversos grupos de poder local se disputan el control de los recursos territoriales de Venustiano Carranza – incluidos su posición geoestratégica, los minerales del subsuelo o su amplia extensión de tierras productivas – y los utilizan para negociar con el gobierno estatal en turno a cambio de puestos políticos o apoyos económicos, tras los cuales reprimen y abusan de los campesinos y procesos organizativos de los bienes comunales de la región. Antecedentes Según información con la que cuentan las organizaciones firmantes del presente informe, la problemática actual comienza en diciembre del 2010, con la elección de una nueva Mesa Directiva de los Bienes Comunales de la Casa del Pueblo. En aquel momento la Asamblea de comuneros eligió como Comisariado a José Vázquez Hernández, hecho que se legalizó mediante el Registro Agrario Nacional (RAN). Con esta nueva dirigencia se promovieron y realizaron diversas acciones por la defensa del territorio en contra del programa llamado Fondo de Apoyo Para Núcleos Agrarios sin Regularizar (Fanar), antes Programa de Certificación de Derechos Ejidales y Titulación de Solares (Procede), así como manifestarse en contra de proyectos mineros en la región. Por otro lado, esta nueva dirigencia cuestionó la actuación de los líderes que encabezaron la Casa del Pueblo en la etapa previa a su mandato, incluyendo la venta de tierras y la presunta desaparición de 67 de las 575 cabezas de ganado propiedad de los Bienes Comunales. Ante ello, el 25 de septiembre de 2012, comuneros inconformes con la nueva Mesa Directiva tomaron por asalto la Asamblea Extraordinaria en la que se iba a discutir sobre estos temas. La OCEZ-CP denunció que los inconformes irrumpieron con armas de fuego, varillas, tubos, piedras y palos, que ocuparon las oficinas y lesionaron a golpes a nueve de sus miembros. Al día siguiente, cientos de comuneros de la Casa del Pueblo recuperaron por la fuerza las oficinas del Comisariado Ejidal. Indicaron que 28 invasores fueron entregados a un agente del Ministerio Público, mientras la policía estatal encontró a otros tres en una casa por la que habían intentado escapar. Posteriormente fueron prontamente liberados por las autoridades sin que quedara cargo alguno en contra de los agresores. El gobierno de Chiapas, a través de funcionarios de la Secretaría General del Gobierno, impulsó al grupo de la OCEZ-CP-FNLS que, por éste y otros agravios, realizarán acciones jurídicas agrarias para expulsar a los inconformes. En Asamblea General se determinó la expulsión de miembros de la OCEZ- Chiapas. Toda la documentación se envió al entonces gobernador de Chiapas, Juan José Sabines Guerrero, con el fin de que impulsara el proceso de depuración de la lista agraria de estos comuneros. El juicio agrario interpuesto al respecto aún permanece sin resolverse. Por otro lado, testimonios refieren que funcionarios de la Secretaría General del Gobierno ofrecieron proyectos y asesoraron al grupo inconforme para actuar en contra de quienes tienen la representatividad ante 2 Reyes Ramos, María Eugenia. El reparto de tierras y la política agraria en Chiapas: 1914-1988. Universidad Autónoma de México la Asamblea de la Casa del Pueblo, promoviendo de esta manera un clima de encono y tensión entre las partes. La violencia que estalló en mayo de este año pudo haberse evitado. Es la explosión de meses de confrontación en aumento que pasaron por amenazas, difamaciones, robos y matanzas de ganado, destrucción de milpas, quemas de pastura, destrozo de alambres, el intento de asesinato a integrantes de Bienes Comunales y el asesinato del señor Luis Ángel Hidalgo Vázquez, sucedida el 25 de noviembre de 2012, con ambos grupos inculpándose de los hechos. Hechos recientes Según información documental con la que cuentan las organizaciones firmantes, los hechos de violencia que tuvieron lugar en Venustiano Carranza el 5 de mayo de 2013, son producto de la incertidumbre ante demandas y promesas de solución incumplidas por el gobierno de Chiapas cuyas acciones, por el contrario, promovieron aún más la confrontación de las partes en conflicto. Los testimonios de lo sucedido ese día están llenos de contradicciones. Las versiones de testigos de cada uno de los grupos se contraponen, cada organización implicada acusa a la otra del origen de las acciones de violencia. Coinciden sin embargo cuando confirman la presencia de personas armadas que amenazaban y agredían a la población ligada a su organización. Integrantes de la OCEZ-Chiapas afirman que el 5 de mayo: […] me quemaron mi casa, destrucción total, con fuego y bomba casera, dos de mis casas y una camioneta de modelo 93 y todas mis cosas fue quemado: comedor, cama, más 100 litros de liquido, mini componente dvd, dos caballos motosierra, bicicleta tipo montaña. Lo vimos esas personas; le dimos confianza a Noé Castañón. Los vi las personas iban descubierto son muchas gentes, la policía no intervino, confiamos mucho con el gobierno, en presencia de la policía gente armada, es una vergüenza que hayan hecho en presencia de las policías se burlaron de la ley, son siete personas que conocí. Alrededor de 30 personas armadas venían, conocí a varios de ellos, iban aventando bombas caseras y ellos iban con armas largas de alto calibre. La policía dice que es cuerno de chivo. En todo en el barrio de San Francisco, hubo 14 carros quemados y casas como 39, 43 familias corrieron en el barrio de San Francisco, afectadas. A las 3:00 hrs. de la mañana estaba en mi casa como soy agricultor, a las 4:00 hrs. de la mañana fui a mi milpa, a como tres o cuatro cuadras se escuchaban los gritos de otras familias, pero ya teníamos aviso antes de que iba a pasar algo. En eso llegó una patrulla con policías como observadores. Cuando empezaron a quemar mi casa, estaba mi familia adentro, la policía estaba parada como una columna de ellos estaban sin hacer nada. Ese día había como 800 policías, sólo en una cuadra, la policía no nos protegió en el momento. No hay otros responsables más que las autoridades, ellos son los responsables. Pedimos que Noé Castañón pague los daños porque ellos no intervinieron y si hubieran intervenido no hubiera pasado esto. Una integrante OCEZ-CP-FNLS menciona que el 5 de mayo: A las 4:00 hrs. de la madrugada vimos que había balacera, escuchamos tiros. Vi por la ventana […] iba bajando con una mochila como si pesara mucho, y al ratito nada más fue que en la colonia empezó la balacera. Le dije a mi hijo que será algún santito, y le dije que no ves que es balacera, y además había humo, y vi hartos hombres que iban bajando con sus palos y piedras, y los otros con armas y encapuchados, eran como ocho personas y un viejito sin capucha que es el principal […]. Le dijo este hombre, mujer métete en tu casa, no ves que se va a poner peor. Ella estaba bien nerviosa, y escuchó la campana y pensó que además iba a haber misa, y como a las 8:30 hrs. de la mañana empieza de nuevo la balacera otra vez fuerte. Otra mujer dijo, ustedes que son de la iglesia vayan allá, porque van a reventar a los representantes de la Iglesia. En la tarde ya volvió a bajar a su casa, porque se había ido a la Iglesia. Las víctimas de los hechos del pasado 5 de mayo son Sebastián Martínez Gómez y José Luis Gómez Gómez, asesinados durante la jornada de violencia, y 49 familias desplazadas, todos y todas pertenecientes a la OCEZ- Chiapas. Los hechos se iniciaron cerca de las 2:00 hrs. de la madrugada, en el barrio de San Francisco, sin embargo, las acciones de violencia se extendieron hacia ocho barrios más. Es preciso señalar que ambos grupos coinciden que esta situación se hubiera podido evitar si el gobierno de Chiapas cumpliera con su función de garantizar la seguridad e integridad personal, ya que éste tenía la información de una posible confrontación entre las partes, además, unos días antes en todos los sectores se corrió la información de que iban a suceder hechos de violencia y los dos grupos ahora en conflicto avisaron al gobierno de Chiapas de esta situació
n. Otros testimonios aseguran que los dos grupos se encontraban armados con armas de alto calibre y que el grupo de la OCEZ-CP-FNLS actuó de manera deliberada acudiendo a las casas de la OCEZ-Chiapas, para desplazarlos porque el gobierno no había cumplido su promesa de hacerlo. Al contrario, la OCEZ-CP- FNLS menciona que, en el barrio de San Francisco, les dispararon a varios de sus compañeros con armas de alto calibre y por ello se tuvieron que organizar. Afirma que posteriormente, como a las 4:00 hrs., estos mismos hechos se cometieron por personas encapuchadas y armadas de la OCEZ- Chiapas, quienes en sus barrios comenzaron a disparar a sus propios domicilios en puertas y ventanas para provocar y responsabilizar nuevamente a los comuneros de la Casa del Pueblo. Situación que provocó las reacciones de integrantes de la OCEZ-CP-FNLS de los barrios para tomar acuerdos y enfrentar los disturbios. De los hechos del 5 de mayo las organizaciones firmantes ubican diversas violaciones a los derechos humanos en donde es responsable el gobierno de Chiapas, por no hacer lo necesario para impedir el desplazamiento forzado por causa de la violencia generalizada; el asesinato de dos personas de nombres Sebastián Martínez Gómez y José Luis Gómez Gómez; la quema y destrucción de por lo menos 42 casas, 22 vehículos y el robo en ocho tiendas de abarrotes, todos los actos en contra de los integrantes de la OCEZ-Chiapas. Además, cabe señalar que una serie de agravios de los grupos actualmente en conflicto nunca fueron investigados. Por lo anterior ubicamos la responsabilidad clara de la Secretaria General de Gobierno, (en ese entonces encabezada por Noé Castañón), por acción y omisión para impedir los hechos violentos que generaron violaciones de difícil reparación, ya que ellos tenían conocimiento pleno de la situación imperante en Venustiano Carranza, además de que cada uno de los grupos alertó de la posibilidad de los hechos sucedidos el 5 de mayo, sin que el gobierno actuara. Por lo tanto vemos que se violentaron de esta manera el derecho a la vida, integridad y seguridad personal de los ciudadanos que están bajo jurisdicción del Estado. Patrón represivo del gobierno de Chiapas a través de Detenciones Arbitrarias y Tortura Después de los hechos del 5 de mayo, testigos de la región y fuentes periodísticas, confirman que el clima en la región se tensó aún más; el gobierno mexicano introdujo de manera desproporcionada elementos de fuerzas de seguridad, sitiando la cabecera municipal con efectivos de la Marina, Policía Estatal y Ministerios Públicos. El 23 de mayo de 2013, integrantes de la OCEZ-CP-FNLS se encontraban manifestándose en un plantón en la Plaza de la Paz en la ciudad de San Cristóbal de Las Casas, cuando 11 campesinos fueron privados arbitrariamente de la libertad por efectivos de la Policía Estatal y Ministerios Púbicos, bajo las órdenes de la Secretaria General de Gobierno con la finalidad de orillar a la OCEZ-CP-FNLS a negociar de acuerdo a los intereses que se disputan en la región. Los nueve detenidos actualmente se encuentran recluidos en el Centro Estatal para la Reinserción Social de Sentenciados CERSS No.14 del municipio de Cintalapa. El día miércoles 23 de mayo salí con una comisión de la comunidad para una manifestación a la plaza de la catedral en San Cristóbal. Íbamos a denunciar la persecución y hostigamiento, años anteriores habían problemas. El día miércoles allí nos quedamos somos ocho compañeros, como a las 10:00 u 11:00 hrs. de la noche pusimos nuestros nailitos, estaba lloviendo, para regresar al día siguiente. Como a las 3:00 o 3:30 hrs. de la mañana entró la policía en nuestro campamento, nos empezaron a golpear, no sabía quiénes eran, pensábamos que eran ladrones pero nos dimos cuenta que eran muchos, habían unos 100 elementos y nos sacaron del campamento, me aventaron en un carro doble cabina color azul, mis compañeros ya no los vi si iban en el carro, nos llevaron a la procuraduría y allí encontré a mis compañeros de nosotros. No sabía porque la detención, en la procuraduría nos interrogaron los agentes, nos amenazó que como sabíamos por qué estamos detenidos sobre el 5 de mayo. No sabía porque no estuve allí y el agente dice que yo estuve quemando casas, que me iban a partir la madre, eso dicen los agentes, los agentes estaban tapados de la cara. Según testimonios de las víctimas, de las 11 personas detenidas, dos de ellas fueron torturadas y cuatro liberadas. La finalidad de la tortura fue que denunciarán a los líderes del FNLS. Nos llevaron a Chiapa de Corzo para declarar de lo que pasó en Carranza, que confesáramos y de allí me metieron en un cuartito con dos agentes y me dice quítate la ropa y me golpeó en el pecho y me tuve que quitar todo, pantalón y camisa, me vendó la cara y las manos amarradas para atrás, escuché que estaban mojando algo y me dio tres golpes en el pecho, tres en la espalda y tres en la cabeza con la mano, mientras me preguntaban quienes son los lideres y dónde están las armas y quien mueve todo este desmadre. Y les dije que no sé y me pusieron boca abajo y me pusieron un trapo en la boca, con la misma camisa mojada me taparon, sentí que se me iba la respiración. Me preguntaban qué actividades hice el día 5 de mayo, les dije que en mi parcela estaba trabajando y no me creyeron. Y allí entró otra persona y ésta dijo ya no lo golpeen, porque tienen una visita, me soltó la mano y me vestí. Antes de salir del cuarto me quitaron la venda, en la computadora me mostraron nombres si los conocía, me amenazaban mucho, una persona estaba haciendo mi declaración a su modo yo le dije que eso no fue así. Me dice que culpe a otra persona que eso me beneficia para que salga libre pronto. La otra persona torturada refiere lo siguiente: Me despertaron con un puño en el ojo izquierdo, luego fui arrastrado, por parte de un policía a una camioneta, tipo lobo, de color blanco, sujetado boca abajo y de ahí trasladado junto a las otras 11 personas en la procuraduría de Tuxtla Gutiérrez donde me quitaron mi celular. Después de dos horas, me trasladaron a Chiapa de Corzo, me quitaron la camiseta, esposaron, me pusieron una venda, y, por dos personas, me tiraron en el piso, con una bolsa de plástico en la cabeza con agua y fui amenazado para que diera el nombre de los líderes del movimiento y quienes llevaban las armas. Por la noche fui amenazado por una licenciada quien me dijo que si no hacía los nombres de los líderes no me soltaban. El 26 de mayo de 2013, integrantes de la OCEZ-CP-FNLS se trasladaban en tres camionetas a San Cristóbal de Las Casas, cuando en el entronque conocido como el Carmelito, que se encuentra casi a la entrada de la ciudad de Teopisca, la Policía Estatal les hizo la parada y de manera selectiva detuvo de manera arbitraria a cinco integrantes más de la OCEZ-CP-FNLS, quienes se encuentran privados arbitrariamente de la libertad en el CERSS No.14 del municipio de Cintalapa. El 26 de mayo, aproximadamente a las 10:00 u 11:00 hrs. de la mañana me detuvieron. Llevaba ocho blusas que iba a ir a vender, llegamos al Carmelito, yo iba en una combi de pasajeros, cuando ahí estaban personas vestidas de azul y otras de negro; estaban armados y no se identificaron y pararon a las combis, yo iba en el asiento de delante de la combi y me pidieron identificación, la mostré mi credencial y mi curp y mi identificación de artesanías, me bajaron del carro y empecé a platicar con ellos y me dijeron que me subiera a un carro blanco, era una patrulla y me subí. No me mostraron ninguna orden cuando me agarraron. Llegamos a Tuxtla como a las una de la tarde, ahí nos tomaron fotos de frente y de perfil, después de tres horas. No declaré ahí, me preguntaban los policías por qué tapé, que por qué quemé. No me permitieron hacer llamadas. Después como a las 5:00 hrs. de la tarde fui trasladado al Amate. El 17 de junio de 2013, se realizaron tres detenciones más con el mismo patrón de acción en contra de integrantes de la OCEZ-CP-FNLS. El 17 de junio comenzaron de nuevo las agres
iones por parte del gobierno, comenzaron allanando la casa del Comisariado de Bienes Comunales, el compañero José Vázquez Hernández para detenerlo, pero no lo encontraron en su casa; desde ahí empezaron de nuevo los sobrevuelos de helicópteros y la incursión de la Policía Estatal y Ministerial en los barrios de Venustiano Carranza. El martes 18 de junio a las 4:30 hrs. de la tarde, alrededor de 30 camiones tipo ‘torton’ con cientos de elementos de la Policía Estatal Preventiva arribaron a las entradas de la cabecera municipal, entrando por el barrio de San Francisco y de San Pedro con lujo de violencia, tirando gases lacrimógenos, realizando disparos al aire, golpeando y deteniendo a personas que se encuentran a su paso; estas acciones son apoyadas por dos helicópteros que también lanza gas lacrimógeno a la población en general, afectando gravemente a mujeres, niños y ancianos que quedaron atrapados en sus casas. Todo esto está ocurriendo justo cuando se iba a instalar la segunda mesa de diálogo de la OCEZ Casa del Pueblo con el gobierno estatal, y se tenía otra programada para el miércoles 19 de junio, por lo que vemos que no hay voluntad mínima para respetar el acuerdo de los temas a tratar. Actualmente de todos los detenidos nueve personas son las que se encuentran privadas arbitrariamente de su libertad. Además existen aproximadamente 167 órdenes de aprehensión pendientes de ejecutar, con lo que se ve la intención de mantener un clima de alerta y terror permanente en la cabecera municipal de Venustiano Carranza. Conclusiones: De lo documentado, las organizaciones firmantes responsabilizan al gobierno de Chiapas, específicamente a los funcionarios de la Secretaria General de Gobierno por ser omiso en atender la problemática, ya que tenía pleno conocimiento de la situación, por las siguientes consideraciones: 1.-El estado de Chiapas tiene como responsabilidad básica el deber de garantizar la vida humana y de prevenir que alguien sea privado de la vida ilegalmente. Por lo que concierne a este hecho el estado de Chiapas – lo cual se ha reiterado en este informe – tenía conocimiento de las tensiones en Venustiano Carranza y no actuó en conformidad. Como resultado, la situación se empeoró y dos personas, Sebastián Martínez Gómez y José Luis Gómez Gómez, fueron asesinadas. En vez de investigar, el estado respondió con acciones penales en contra de un grupo políticamente no favorecido él. Por lo consiguiente el gobierno ha omitido investigar las circunstancias y las identidades de los verdaderos perpetradores que asesinaron a las dos personas referidas. Por lo cual se violaron los diversos instrumentos legales como son: la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, en su artículo 14, párrafo segundo, y párrafos primero y cuarto; Convención Americana sobre Derechos Humanos, art 4o; entre otros tratados internacionales. 2.- Ante el fracaso de evitar los hechos de violencia generalizada, el gobierno permitió y fomentó que se desataran acciones desmedidas a la vida privada y en los domicilios de los afectados. Esto constituye una violación al derecho a la integridad, a la libertad y a la seguridad personal, a la honra y a la dignidad, derechos garantizados en la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos Arts. 16, 18 y 19; en la Convención Americana sobre Derechos Humanos, arts. 5o, 7o, 11, 14 y en la Convención Interamericana para Prevenir y Sancionar la Tortura, entre otros instrumentos internacionales. 3.-Los hechos aquí reflejados son una constante en la región; en donde se involucran una serie de intereses en disputa del territorio y del poder para el control poblacional en la zona. Dichos intereses tienen una constante de despojo a los pueblos y represión a quienes luchan por una vida digna. Los problemas cíclicos en Venustiano Carranza son consecuencia de la acción constante de tales grupos de poder. Ante los hechos de violencia generalizada en la región de Venustiano Carranza, las organizaciones que suscribimos el presente informe instamos al gobierno del estado de Chiapas a: Primero: Realizar acciones de justicia efectiva para detener a la persona o personas que privaron de la vida a los señores Sebastián Martínez Gómez y José Luis Gómez Gómez, ambos integrantes de la OCEZ-Chiapas. Segundo: Dar condiciones dignas a las 42 familias, 344 personas desplazadas, debido a su situación de emergencia; esto para atenuar las precarias condiciones de vida, atendiendo principalmente a niños, niñas, ancianos, ancianas y mujeres, mientras se propicia el resarcimiento y restitución pleno de derechos que les corresponde de acuerdo a los Principios Rectores de las Personas Internamente Desplazadas marcada por la Organización de Naciones Unidas, el cual considera imperante atender la situación de manera integral, debido a que se trata de violaciones a los derechos humanos múltiples y continuadas. Tercero: Una investigación efectiva que dé como resultado la detención de quienes actuaron en el desplazamiento forzado de las 42 familias, así como en los actos de destrucción y robo a bienes materiales pertenecientes a miembros de la OCEZ- Chiapas. Así mismo, proporcionarles condiciones de retorno o de reubicación digna. Cuarto: La liberación inmediata de las personas privadas arbitrariamente de la libertad, que fueron detenidas en una estrategia de represión selectiva para obligar a la OCEZ-CP-FNLS a ceder de acuerdo a los intereses políticos; y la cancelación de las 167 órdenes de aprehensión que fueron emitidas de manera indiscriminada en la mayoría de los casos y de manera selectiva a los líderes de la región. Quinto: Una investigación efectiva para el castigo a los responsables de los dos actos de tortura, realizados por la Policía Estatal y Ministerios Públicos, junto al apoyo y cobertura de la Marina Nacional. Sexto: Generar condiciones que garanticen el derecho a la integridad y seguridad personal de los pobladores, tanto de la OCEZ-CP-FNLS, así como de la OCEZ-Chiapas, que vaya encaminado a acuerdos que restituyan el tejido social para la convivencia pacífica entre los pobladores de la región del municipio de Venustiano Carranza.
Centro de Derechos Indígenas, AC (Cediac),
Comisión de Apoyo a la Unidad y Reconciliación Comunitaria, AC (Coreco),
Desarrollo Económico y Social de los Mexicanos Indígenas, AC (Desmi),
Educación Para la Paz, AC (Edupaz),
Servicio Internacional Para la Paz (Sipaz),
Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, AC (Frayba).
Queridos hermanos mexicanos:
Hoy 6 de agosto, estamos reunidos para reafirmar el juramento que hicieron 7 de nuestros compañeros fundadores, teniendo como testigos a nuestra inolvidable compañera Renee (Murcia) y 2 compañeros mas, que desde ese momento formaron las filas de los militantes urbanos, y lo hicieron hace 44 años en éste sitio exacto.
No hay momentos mas tristes para la historia de un pueblo, que aquellos cuando sus mejores hijos se ven obligados a organizarse para defender – aún a costa de su vida- a su patria ante la amenaza del mal gobierno y de intereses nacionales y extranjeros que los reprimen, torturan, encarcelan, masacran y desaparecen con toda impunidad.
Hoy, las nuevas generaciones reafirmamos ese llamado a no dejarnos intimidar, el momento lo exige, debemos organizarnos pacífica, ordenada y firmemente para acabar con la pesadilla en que vivimos.
Hoy decimos que, nunca nos hemos ido. Somos millones de mujeres y hombres de conciencia libre que no lo permitiremos.
Sin duda, la evocación de los compañeros que van cayendo en la lucha es una penosa obligación moral. Quien la realiza queda con la sensación de que muchas cosas importantes quedaron sin decirse; quien la escucha seguramente piensa que debido a una especie de sectarismo, quien habla, embalsama la imagen de nuestros compañeros caídos, destacando sus méritos y ocultando sus defectos; y en ambos se percibe la incomodidad de quienes cumplen por compromiso, así sea moral, un ritual solemne y triste.
Esto es un riesgo. Pero hay otro modo de recordar a nuestros camaradas: con un sentido histórico. No porque hayan aspirado a la gloria que tal vez engrandezca su nombre algún día, sino porque el rebelde social es el hombre histórico por excelencia. Primero,  porque estudia la historia -sobretodo la de su pueblo- buscando en ella claves para comprender la realidad social; después, porque recoge los anhelos de cambios de su pueblo, y los organiza en una estrategia, y junto a él, ocupa un lugar en el ejército de los explotados para hacer la transformación social, que es hacer la historia. Mas que nada, por cierto sentido de continuidad, por la conciencia de tener raíces y la responsabilidad de hacer fructificar un esfuerzo colectivo, pues al rebelde social no le cuadra el papel de genio solitario.  Dando su vida, el militante da vida a la organización, y ésta, no lo deja morir del todo; recoge sus aportaciones individuales, aquellas que nos permitan seguir adelante, pues los compañeros somos, ante todo, compañeros de lucha, de una lucha que apenas se inicia. Tomará generaciones concluirla.
Recordar, pues, a éstos nuestros héroes, es reanudar su trabajo en la medida de nuestra capacidad. Así lo hubieran querido ellas y ellos, porque fue ese trabajo el que dio sentido a su vida y también a su muerte; pues la asumieron como una posibilidad –terrible-, pero una mas que se convirtió en necesidad para que la lucha continuara.
Y continuará. Nosotros lo haremos.
VIVIR POR LA PATRIA O MORIR POR LA LIBERTAD.
Fuerzas de Liberación Nacional
México

www.casadetodasytodos.org
Grupo Editorial “tod@s”
6 de agosto del 2013.
ESCUCHA LA CANCIÓN QUE DEDICARON EN SU 39 ANIVERSARIO [DESCARGAR]

Sigue la transmisión en vivo de algunos momentos del décimo encuentro MAPDER, desde Amatlán de los reyes, Veracruz.
Seguimos denunciando el asesinato de Noe Vázquez Ortiz del Colectivo Defensa Verde Naturaleza para Siempre y miembro del MAPDER. [LEER BOLETÍN DE PRENSA]
 

ASESINAN A INTEGRANTE DEL MAPDER DURANTE EL FESTEJO DEL X ANIVERSARIO

Amatlán de los Reyes, Veracruz,
2 de agosto de 2013.

El Movimiento Mexicano de Afectadas y Afectados por las Presas y en Defensa de los Ríos (MAPDER) denuncia a la opinión pública nacional e internacional el asesinato del compañero Noé Vázquez Ortiz del Colectivo Defensa Verde Naturaleza para Siempre y miembro del MAPDER. Noé fue asesinado a pedradas esta mañana por dos presuntos pobladores locales mientras preparaba la ceremonia que ofrecería como inicio a la inauguración del X Aniversario del MAPDER, en Amatlán de los Reyes, Veracruz, a donde han arribado cientos de delegados y delegadas de todo el país. Mientras el Ministerio Público se negaba a recibir declaraciones de la denuncia de los familiares, policías estatales llegaron a la plaza donde se lleva a cabo el X Aniversario del Mapder. Tanto el gobierno federal como el estatal y municipal fueron informados con tiempo de la realización del X Aniversario, sin embargo lejos de garantizar su seguridad, los convocados son recibidos con el asesinato de Noé Vázquez Ortiz. Por ello responsabilizamos al gobierno del estado de Veracruz y al gobierno federal por causar un clima de tensión y confrontación contra la población y el movimiento que exige justicia y respeto a los derechos humanos. Noé Vázquez daría la bienvenida con un ritual al Encuentro Nacional MAPDER en el que agradecería a la tierra y al agua, dos elementos importantes para la existencia ‘y para que la gente que nos visita vea que nuestro pueblo ama a la naturaleza’, había dicho en el transcurso del jueves. Noé era artesano; desde el trabajo que él realizaba promovió la cultura, pensaba que desde el Colectivo Defensa Verde y del MAPDER podía dar un mensaje de alerta sobre la destrucción de la naturaleza que se da principalmente en la zona de las altas montañas de Veracruz. El jueves dijo al Colectivo que iría muy temprano el viernes al Cerro de la Cruz a recoger hojas, semillas, y flores, entre ellas orquídeas, para presentar el ritual de inicio del encuentro MAPDER; que se tardaría algunas horas para ponerse su vestidura porque iba a representar al agua del río, personificación del dios Tláloc. Noé estaba en el Cerro de la Cruz este medio día y fue sorprendido para privarlo de la vida. Cayeron sobre sus pies las plantas, las raíces, las semillas y las flores que había recogido. Cabe señalar que a partir del 2010 se intensificaron los proyectos hidroeléctricos para el estado de Veracruz. Hasta ahora se pretenden instalar 112 represas de capital privado. Desde el 2011 el proyecto hidroeléctrico el Naranjal, amenaza el territorio de Amatlán de los Reyes y siete municipios de la región que afectaría a 30 mil personas. Se trata de la hidroeléctrica más importante del estado que podría tener una capacidad instalada de 360 MW. Por las protestas de la población, en la región mantiene un clima de intimidación contra los opositores a la imposición de proyectos hidroeléctricos y mineros. El MAPDER ha decidido en medio del clima de tensión en la región, seguir con el encuentro y dedicarlo en memoria de NOE VAZQUEZ ORTIZ. El MAPDER se prepara para realizar un acto luctuoso en estos momentos. El MAPDER exige a las autoridades federales, estatales y municipales la investigación de los hechos y justicia por el asesinato del compañero Noé Vázquez Ortiz. El MAPDER exige que se garanticen la seguridad de la familia Vázquez Ortiz; la seguridad del niño testigo que lo acompaña en el momento de su asesinato así como de sus familiares; para todos los miembros del Colectivo Defensa Verde Naturaleza para Siempre; del pueblo de Amatlán de los Reyes; de todas personas de pueblos, comunidades y organizaciones nacionales e internacionales asistentes al X Aniversario Nacional del MAPDER. ¡Ríos para la Vida, No para la Muerte! Movimiento Mexicano de Afectadas y Afectados por las Presas y en Defensa de los Ríos (MAPDER)

LA OTRA OREJA. Subversiones Sonoras. Es un programa musicalmente incorrecto, melódicamente tendencioso. De utópicos ritmos y contradictorias consonancias,  de subversivas armonías, de cantos rebeldes y afinaciones cronopias, de sincopadas luchas y resistencias sonoras y de puño levantado.

En esta ocasión se presenta dos programas para hablar de RADIO VENCEREMOS.Escucha, descarga y difunde estos programas de radio.
PROGRAMA 63 EN MP3 A 120 kb/s [DESCARGAR]

EN MP3 A 250 kb/s PARTE 1 [DESCARGAR PARTE 1]
EN MP3 250 kb/s PARTE 2 [DESCARGAR PARTE 2]
PROGRAMA 64 EN MP3 A 128 kb/s [DESCARGAR]
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Este es el resumen semanal de noticias del kolectivo Koman ilel, información desde y para los pueblos en pie de lucha. Abarcamos en esta cocasión la semana del 4 al 10 de julio de 2013. Como todos los jueves nos puedes escuchar desde la Frecuencia libre 99.1 FM y desde la radio Votan Zapata 89.1 FM y en las ciber frecuencias desde la pagina komanilel.org y desde la frecuencialibre991.blogspot.mx

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  Organización de la
Sociedad Civil Las Abejas
Tierra
Sagrada de los Mártires de Acteal
Acteal, Ch’enalvo’, Chiapas, México.
22 de julio de 2013
A las Organizaciones Sociales y Políticas
A las y los Defensores de los Derechos Humanos
A los Medios de Comunicación Alternativos
A la Prensa Nacional e Internacional
A la Sociedad Civil Nacional e Internacional
A las y los Adherentes de la Sexta Declaración de la Selva Lacandona
Hermanos y hermanas:
Sobre esta Tierra Sagrada, que nos abraza hoy, elevaremos nuestra palabra verdadera hacia todos los horizontes y rincones del planeta tierra. Palabra verdadera que no le tiene miedo a enfrentar la mentira, la impunidad, la injusticia, la represión. Que a pesar, del dolor, siempre está la esperanza. Con el permiso del corazón del cielo y corazón de la tierra y de la sangre de Acteal, nuestra palabra verdadera, hoy, empieza así:
Hace unos días nos enteramos en la prensa nacional, que la organización The Elders, una organización mundial por la paz fundada por el gran Nelson Mandela y Graça Machel,  incluyeron a su agrupación al Sr. Ernesto Zedillo Ponce de León, expresidente de México. Al respecto no vamos a alargarnos en este comunicado, porque enviaremos una carta directa a la agrupación The Elders. Pero, de todos modos, les compartimos nuestra opinión; porque no somos los únicos indignados por esta noticia. Sabemos muy bien que Zedillo es el principal autor intelectual de la masacre de Acteal, ¿y en la organización The Elders, qué va a decir de la justicia? ¿Que se vale ordenar a masacrar indígenas y pacifistas, si es por intereses neoliberales y capitalistas? Y sabemos también que Zedillo es responsable de la masacre de campesinos de Aguas Blancas en el estado de Guerrero y este crimen como el de Acteal ambas siguen impunes y son crímenes de Estado.
La organización The Elders su trabajo es promover el diálogo y la paz en el mundo, le preguntamos a Ernesto Zedillo, ¿qué tipo de diálogo y paz va a promover, si, es el principal traidor de los Acuerdos de San Andrés, firmados durante su gobierno entre el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN)? Recordamos, detalladamente, que Zedillo mientras hablaba de paz y durante los diálogos entre el gobierno federal y el EZLN, militarizaba y paramilitarizaba a las comunidades zapatistas. Que si Zedillo, ahora miembro de The Elders, hubiera cumplido los Acuerdos de San Andrés y no hubiera formado paramilitares en Chiapas, no se habría consumado la masacre de Acteal y no estuviéramos escribiendo este comunicado.
La sangre de nuestros hermanos y hermanas masacradas aquí en Acteal, no dejará en paz a Ernesto Zedillo mientras goce de impunidad, sino, hasta que responda por sus crímenes contra la humanidad.
Está muy claro que la impunidad, sólo, genera más conflictos y muertes. La estrategia de contrainsurgencia de Zedillo, ha dejado una herencia de dolor y de violencia. Y es precisamente lo que se sigue alimentando y reproduciendo en la Col. Puebla, con el pretexto de la disputa del predio de la iglesia católica.
Las acciones de violencia de las autoridades comunitarias de la Col. Puebla, al destruir la obra de reconstrucción de la ermita católica el pasado jueves 18 del presente, y la agresión y tortura física hacia 3 personas del pasado 20 de este mismo mes, es un mensaje claro de odio y de violencia. Lo que está pasando en la Col. Puebla no es un juego. Es por eso que nos preocupa y tememos por la vida de los católicos y la de nuestros compañeros y compañeras de la Organización Sociedad Civil Las Abejas, y la de las personas que no están de acuerdo con la violencia como el caso de un Bautista de la Col. Puebla, que por el simple hecho de haberse negado a participar en la violencia, fue golpeado.
Está muy claro que el comportamiento de las autoridades comunitarias, que en lugar de resolver el conflicto por la vía del diálogo y como hermanos tsotsiles, recurren a la violencia, tal como en el año de 1997, las mismas autoridades de esa comunidad golpearon a nuestros compañeros de Las Abejas. Lo que está pasando ahora, es parecido, cómo fue agravando el problema en el año de 1997. Por ejemplo, el entonces presidente municipal de Chenalho Jacinto Arias Cruz, cuando una comisión de paz de Las Abejas, fue a pedirle que detuviera la violencia ejercida por los paramilitares, en la quema de casas y robo de pertenencias de Las Abejas y de las bases de apoyo del EZLN; Jacinto Arias, le respondió a Las Abejas, “ustedes son los provocadores”. Nuestra conclusión respecto al conflicto actual en la Col. Puebla, tiene que ver con la impunidad y la injusticia que imparte el mal gobierno mexicano. Ya lo hemos dicho muchas veces, que la impunidad en el caso Acteal y sobre todo la excarcelación de los paramilitares autores de la masacre, ha generado más violencia. Es precisamente lo que está pasando en la Col. Puebla, porque los paramilitares ya vieron, que robar y matar, no es castigado; al contrario, reciben premios del mismo gobierno.
Lo que pedimos y exigimos urgentemente a las autoridades competentes, es la atención inmediata del conflicto del predio de la iglesia católica por la vía pacífica, sin más pretextos y contratiempos. Asimismo, al presidente municipal de Chenalho José Arias Vázquez, le hacemos una invitación a actuar imparcialmente y se ponga al lado de la paz y de la justicia. Y que no cometa la misma estupidez, como la que cometió su antecesor Jacinto Arias Cruz, que si no fuera por la corrupción de los ministros de la suprema corte de justicia, no estuviera fuera de la cárcel.
Pero, mientras se resuelve la disputa del terreno de la iglesia católica, las autoridades tienen que castigar a los responsables de la agresión contra  los señores Mariano Méndez Méndez, Luciano Méndez Hernández y Juan López Méndez. Y si les pasa algo a nuestros compañeros de la Sociedad Civil Las Abejas, los responsables directos serán el Sr. Agustín Cruz Gómez comisariado ejidal y demás autoridades comunitarias de la Col. Puebla y, no descartaremos también la responsabilidad del presidente municipal de Chenalhó, José Arias, del gobierno de Manuel Velazco y de Enríque Peña Nieto y demás autoridades competentes.
Y mientras los paramilitares siguen impunes causando dolor, agresiones y hostigamientos; los inocentes, los defensores de derechos humanos, como nuestro gran hermano y compañero Alberto Patishtán Gómez, el mal gobierno lo tiene preso injusto y arbitrariamente.
Hermanos y hermanas del mundo, no dejemos sólo a nuestro compañero Alberto. No descansemos hasta que esté libre incondicionalmente. Nosotros y nosotras las pacifistas de Las Abejas, NO permitiremos que el hermano Alberto Patistán, se quede en la cárcel. Es por eso que convocamos a toda la gente consciente y luchadora por los derechos humanos; a usar todas sus fuerzas, métodos y estrategias pacíficos por la justicia y libertad de nuestro compañero Alberto. Próximamente, se hará una acción masiva por la libertad inmediata e incondicional de nuestro hermano Patishtan; en unos días se hará público la fecha exacta y lugar de dicha manifestación.
Como dijimos al principio de este documento, hay mucho dolor, pero también esperanzas. A pesar de tanta represión, injusticia, impunidad, cárcel, muerte que nos ofrece el mal gobierno en México; los hombres y mujeres conscientes, persistimos en la construcción de un México y un mundo más justo y digno.
Desde nuestros corazones, desde nuestros pensamientos, desde nuestras casas, desde nuestras milpas, desde nuestras comunidades, desde nuestro pueblo tsotsil; vemos, pensamos y decimos sosteniendo nuestra palabra que el camino para la paz, la justicia y la dignidad es: la autonomía y la libre determinación de los pueblos.
Nosotros y nosotras los miembros de la organización de la Sociedad Civil Las Abejas, somos una parte de la diversidad de pueblos originarios de México. Cuando hablamos de la construcción de la autonomía y libre determinación, lo decimos desde nuestro modo y desde nuestras experiencias y no ha sido fácil, porque nos ha costado la vida, con la masacre de Acteal; pero, aquí estamos y aquí andamos.
Pero, no somos los y las únicas que estamos construyendo la autonomía, sino, que existen muchos pueblos y, otra parte de esos muchos pueblos, son nuestros hermanos y hermanas zapatistas que próximamente van a celebrar su fiesta de los 10 años de los Caracoles; que igual no les ha sido fácil, sino, que han tenido que soportar calumnias, ataques de los malos gobiernos a través de los paramilitares, desplazamientos forzados, etc. Y a pesar, de todo ello, ahí están; luchando, construyendo, sufriendo, festejando y caminando.
Desde Acteal, tierra sagrada; desde nuestros corazones, desde nuestros pensamientos; desde el corazón del cielo y corazón de la tierra, les mandamos muchos saludos y felicitaciones a nuestros hermanos y hermanas zapatistas. Y también desearles mucha salud y fuerzas para que les vaya muy bien en la escuelita; en donde les compartirán a hombres y mujeres, jóvenes, niños y niñas de varias partes del planeta tierra; su lucha, su resistencia, sus sueños, su sabiduría, sus experiencias, conocimientos, etc.
También aprovechamos en este comunicado, agradecer y reconocer el acuerdo de varias organizaciones y pueblos originarios y del EZLN, por organizar la Cátedra Caminante “Tata Juan Chávez Alonso”. Esta plática, este reencuentro de los pueblos, es lo que se necesita para ir construyendo entre todos y todas la gran casa de la autonomía y de la libre determinación. Nosotros y nosotras, ustedes, ellos, ellas, siempre hemos hablado de la construcción de otro México, de otro mundo, más justo y humano y en donde todos y todas tengamos cabida. Entonces, a los pueblos, organizaciones, al EZLN, que conforman ahora la comisión organizadora de la primera sesión de la Cátedra “Tata Juan Chávez”, les reiteramos nuestro agradecimiento y, esperamos poder estar con ustedes, para platicarnos y saludarnos nuestras luchas, nuestros corazones y pensamientos.
!Libertad inmediata e incondicional a nuestro hermano Alberto Patishtan Gómez!
!Castigo a Ernesto Zedillo, principal autor intelectual de la masacre de Acteal!
!Nunca más un México sin nosotros y nosotras!
       Atentamente
La Voz de la Organización de la Sociedad Civil Las Abejas
Por la mesa directiva:
Rosendo Gómez Hernández                                  Juan Gómez Ruiz
Antonio Vázquez Gómez                                   Elías Gómez Pérez
Lorenzo Pérez Ruiz
Según información proporcionada a este Centro de Derechos Humanos el día de hoy, aproximadamente a las 18:00 horas, en el ejido Puebla, Chenalhó, fueron detenidos arbitrariamente, de manera violenta y con golpes los Sres. Mariano Méndez Méndez y Luciano Méndez Hernández integrantes de la iglesia católica, con el pretexto de haber envenenado el agua de la comunidad.
Al ser aprehendidos cerca de su casa, fueron arrastrados durante un recorrido de aproximadamente quince minutos a la escuela del ejido y, una vez allá, amarrados de las manos, del cuello e inmovilizados a un poste en la cancha de básquetbol por Germán Gutiérrez Arias y autoridades comunitarias. Posteriormente, fueron amenazados con rociarles gasolina y prenderle fuego “para acabar de una vez con los dos”. Entre los agresores se encontraban Nicolás Santiz Arias, Auxiliar de Agente Municipal y Agustín Méndez López, Auxiliar de Obras; además estaban presentes Calixto y Benjamín Cruz Gómez hijos del Comisariado Ejidal Agustín Cruz Gómez.
En el evento, cuando las personas se encontraban ahí reunidas, mientras mantenían rodeado a  Humberto Méndez Méndez, hermano de Mariano, el Comisariado Ejidal Agustín Cruz Gómez, Lorenzo Gutiérrez Gómez, Agente Rural Municipal; Javier Cruz López, Patronato de Obras; Lorenzo López Méndez, Comité de Luz; Juan López Arias, Consejo de Vigilancia; y Diego Hernández López, Comité de Salud increparon contra Macario Arias Gómez, Pedro López Guzmán representantes de la iglesia católica y Francisco López Santiz catequista, incitando a las personas presentes de agarrarlos y matarlos, cosa que no se llevó a cabo ya que las tres personas no se encontraban en el lugar. De acuerdo a los testimonios, actualmente, mantienen rodeadas en la ermita, aproximadamente a 35 personas de la religión católica.
Durante los hechos también fue agredida con golpes, por algunas mujeres de la comunidad, la Sra. Rosa Hernández Méndez, esposa de Mariano Méndez Méndez; además, tenemos conocimiento que llegó al ejido Puebla el Sindico Municipal Andrés Gómez Vázquez, a quien se le impidió la salida.
Ante la gravedad de la situación este Centro de Derechos Humanos exige:
Ø  Se proteja la vida, la integridad y seguridad personal y se liberen de manera inmediata a los Sres. Mariano Méndez Méndez, Luciano Méndez Hernández, Humberto Méndez Méndez y a las 35 personas pertenecientes a la iglesia católica quienes se encuentran en la ermita del ejido Puebla.
Ø  Se proteja la integridad y seguridad personal de los Sres. Macario Arias Gómez, Pedro López Guzmán y Francisco López Santiz amenazados de muerte y que, al cierre de la presente intervención, están siendo buscados en el ejido.
Ø  Investigación, sanción y castigo a los responsables de los hechos violentos en el ejido.
Ø  El cese inmediato de las amenazas de muerte y el hostigamiento por parte de las autoridades del ejido Puebla y el restablecimiento normal de la situación.
  
Antecedentes:
 El 7 de abril de 2013, 32 familias creyentes de la religión católica tomaron el acuerdo deiniciar las obras de remodelación y construcción de una nueva ermita, ya que la anteriorestaba deteriorada, lo que implicaba un riesgo para la población.
 El 12 de abril de 2013, comenzaron a demoler la vieja ermita con la intención de reconstruir la nueva.
 El 29 de abril de 2013, a las 15:00 hrs. un grupo de aproximadamente 140 personas,encabezadas por el Comisariado Ejidal Agustín Cruz Gómez y por otras autoridades de lacomunidad, como Lorenzo Gutiérrez Gómez Agente Municipal, Juan López Arias Consejo deVigilancia, Miguel Cruz Arias Comité de Educación, Lorenzo López Méndez Comité de Luz eintegrantes del Patronato de Obra y Comité de Salud, todos ellos pertenecientes al PartidoRevolucionario Institucional e integrantes de religiones evangélicas, muchos de ellos pastoresde las mismas, rompieron la puerta de entrada al predio propiedad de la iglesia católicadonde se ubica la ermita y una cocina comunitaria, invadieron el terreno y, después de mediry colocar una mojonera a 28.3 metros de la entrada, amenazaron con que se iban a apoderarde esa fracción del terreno, así como del material de construcción que se encuentra en eseespacio. Desde ese día se interrumpieron los trabajos.
Luego de amenazas y hostigamientos el día 1° de julio de 2013, los integrantes de la religión católica decidieron reanudar los trabajos de construcción de la ermita.
 El 18 de julio de 2013, aproximadamente a las 19:00 hrs. un grupo de personas encabezadas por Agustín Méndez López y Javier Cruz López del Patronato de Obras, destruyeron lo que se había construido de la nueva ermita.
Envíe sus llamamientos a:
Lic. Enrique Peña Nieto
Presidente de la República
Residencia Oficial de los Pinos
Casa Miguel Alemán
Col. San Miguel Chapultepec,
C.P. 11850, México DF
Tel: (52.55) 2789.1100 Fax: (52.55) 5277.2376
Lic. Miguel Ángel Osorio Chong
Secretario de Gobernación
Bucareli 99, 1er. Piso, Col. Juárez,
Del. Cuauhtémoc,
C.P. 06600 México D.F.
Fax: (52 55) 50933414;
Correo:  secretario@segob.gob.mx
Lic.  Manuel Velasco Coello
Gobernador Constitucional del Estado de Chiapas
Palacio de Gobierno del Estado de Chiapas, 1er Piso
Av.
 Central y Primera Oriente, Colonia Centro, C.P. 29009
Tuxtla
 Gutiérrez, Chiapas, México
Fax: +52 961 61 88088 – + 52 961 6188056
Extensión 21120. 21122;
Correo: secparticular@chiapas.gob.mx
Oscar Eduardo Ramírez Aguilar
Secretario General de Gobierno del Estado de Chiapas
Palacio de Gobierno del Estado de Chiapas, 2do Piso
Av. Central y Primera Oriente, Colonia Centro, C.P. 29009
Tuxtla Gutiérrez, Chiapas, México
Conmutador: + 52 (961) 61 2-90-47, 61 8-74-60
Extensión: 20003;
Correo: secretario@secgobierno.chiapas.gob.mx
Lic. Raciel López Salazar
Procuraduría General de Justicia de Chiapas
Libramiento Norte Y Rosa Del Oriente, No. 2010, Col. El Bosque
C.P. 29049 Tuxtla Gutiérrez, Chiapas
Conmutador: 01 (961) 6-17-23-00. Teléfono: + 52 (961) 61 6-53-74, 61 6-53-76, 61 6-57-24,
61 6-34-50
Correo: raciel.lopez@pgje.chiapas.gob.mx
Lic. José Arias Vázquez.
Presidente Municipal Chenalhó,
919 11 90 137
Dr. Emilio Álvarez Icaza
Secretario Ejecutivo de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos
1889
 F Street, NW
Washington,
 D.C. 20006
USA
Fax 1-202-458-3992
Correo: cidhdenuncias@oas.org
Javier Hernández Valencia
Representante de la Oficina en México del Alto Comisionado
de Naciones Unidas para los Derechos Humanos
Alejandro Dumas No 165
Col. Polanco.
Del. Miguel Hidalgo
C.P 11560, México D.F.
Tel: (52-55) 5061-6350
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El Colectivo Dexpierte parte de la RETOS http://www.dexpierte.blogspot.mx/ Nos comparte su propuesta de investigación y experimentación artística de resistencia frente al olvido y a la desmemorialización, «amnesias» marcadas por la mentira, el silencio y el dominio como parte estructural de un sistema político y económico genocida con su propio pueblo. Hijos e Hijas por la Memoria y Contra la Impunidad parte de la RETOS http://www.hijoscolombia.com/ Nos comparten el documental (de 45 mins) y el libro, ambos intitulados: «Hescuela: Desaprendiendo para liberar.» El libro recoge las producciones artísticas, emocionales y político/teóricas de Hijos e Hijas. El video cuenta el proceso de Hescuela, un proceso de auto formación que busca fortalecernos como organización, crecer cuantitativa y cualitativamente, y cualificar nuestro discurso de jóvenes hijos(as) de desaparecidos(as) políticos(as) en Colombia. El Proyecto Videoastas Indígenas de la Frontera Sur (PVIFS) parte de la RETOS www.encuentroredtoschiapas.jkopkutik.org Nos comparte el video (de 42 mins) intitulado: ¿No existe Nueva Villa Flores? en el que nos muestra cómo los habitantes del ejido Nuevo Villaflores, ubicado en la Reserva de la Biósfera de Montes Azules, luchan desde hace tres décadas para obtener la titulación agraria. Ahora el gobierno pretende desalojarlos amenazando de acabar con un sistema de manejo tradicional de los recursos naturales que puede darnos pautas para alcanzar la sustentabilidad en la región.

INVITACIÓN:


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