Las y los ejidatarios adherentes a la Sexta, indican que como parte de las labores que acordó el día de ayer Sabado la Asamblea general para el cuidado de su territorio, fueron los trabajos de limpia del poblado, por eso el día de hoy por la mañana se congregaron en el parque central para dar inicio a sus trabajos. Durante dichas labores informan que se presentó el comandante de la policía municipal y comenzó a videograbarlos, lo que molestó a los ejidatarios que lo intentaron detener, pero el comandante huyó disparándole a uno de los ejidatarios.
“El compañero ejidatario está en el hospital y el pueblo está profundamente indignado por esta acción del mal gobierno. Este comandante es uno de los que ha estado organizando a los paramilitares del paz y justicia”, comunican los también integrantes del Congreso Nacional Indígena.
Se pide estar alertas y de la solidaridad nacional e internacional. En unas horas el ejido se pronunciará al respecto.
“En medio de sus paramilitares y sus balas nuestro ejido está firme y claro con su acuerdo general de construir la autonomía”, afirman los indígenas del norte de Chiapas.
https://www.facebook.com/ejidotila.sexta?hc_location=ufi&__nodl
A LOS PUEBLOS DE MÉXICO Y DEL MUNDO.
La Comunidad indígena de Santa María Ostula deja de manifiesto que con una nueva artimaña, el día de hoy el Estado Mexicano en todos sus niveles de gobierno, ha reafirmado su intención de mantener secuestrado al comandante de nuestra policía comunitaria, el compañero Cemeí Verdía Zepeda, secuestrado por el gobierno desde el 19 de julio del presente año.
La “Quinta Sala Penal Unitaria del Supremo Tribunal de Justicia del Estado de Michoacán” ha resuelto no liberar al compañero y en cambio turnar el caso a las llamadas Instancias de Justicia del Distrito de Lázaro Cárdenas, dejando insubsistente el auto de formal prisión apelado y ordenando la reposición del procedimiento a partir de la declaración preparatoria de nuestro compañero.
El Estado Mexicano en todos sus niveles ha ensayado diferentes estrategias para mantener preso a nuestro compañero, lo acusaron inicialmente de portación ilegal de armas de fuego de uso exclusivo del Ejército, en su detención participaron cientos de elementos de las Fuerzas Federales y Estatales, mismas que asesinaron al niño Hidelberto Reyes García de doce años de edad e hirieron a 18 comuneros más. Cuando el delito de portación ilegal fue desmentido, el gobierno inventó que el compañero robó alambre de púas para mantenerlo encarcelado. Cuando este delito también fue desmentido, el gobierno lo acusó de homicidio calificado en dos ocasiones.
Paralelamente, estas mismas instancias, que se han empeñado en mantener encarcelado a nuestro compañero, liberaron a Juan Hernández ex presidente municipal de Aquila, autor intelectual de los atentados en contra de Cemeí Verdía y lugarteniente del cártel de los Caballeros Templarios.
Mientras nuestro compañero sigue preso, Mario Álvarez alias “El Chacal” y Federico González alias “Lico”, jefes de plaza de los Caballeros Templarios en Aquila, permanecen libres, operando y reestructurando su grupo delincuencial. A pesar de que son ellos los autores intelectuales y materiales del asesinato de 34 compañeros comuneros y la desaparición de 6 más en los últimos años, no han sido detenidos.
Por lo antes expuesto nuestra Asamblea ha decidido escalar nuestras acciones y movilizaciones. Iniciamos el día de hoy con el bloqueo total a los accesos a la mina “Las Encinas”, desde donde la trasnacional Ternium ha saqueado miles de toneladas del mineral de hierro, de la misma forma se encuentra bloqueada en su totalidad la carretera Federal Nº 200 Manzanillo-Lázaro Cárdenas, en el punto denominado “Crucero Aquila”. Este tipo de acciones y movilizaciones continuarán hasta conseguir el cumplimiento de nuestras exigencias:
1. La LIBERTAD INMEDIATA E INCONDICIONAL DEL COMANDANTE CEMEÍ VERDÍA ZEPEDA Y EL RETIRO DE LOS FALSOS CARGOS QUE EXISTEN EN SU CONTRA, así como la CANCELACIÓN DE LAS ORDENES DE APREHENSIÓN que existen en contra de otros integrantes de nuestra policía comunitaria y de los grupos de autodefensa de la región.
2. DESMILITARIZACIÓN DE LA REGIÓN DE LA COSTA-SIERRA DE MICHOACÁN, EL CASTIGO DE LOS MANDOS Y DE LOS INTEGRANTES DE LAS CORPORACIONES MILITARES Y POLICIACAS QUE ASESINARON AL NIÑO HIDELBERTO REYES GARCÍA, HIRIERON Y GOLPEARON A DIVERSOS COMUNEROS Y DESTRUYERON LOS BIENES DE LA COMUNIDAD DE OSTULA, ASÍ COMO LA REPARACIÓN DE LOS DAÑOS CAUSADOS A LOS BIENES DE LA COMUNIDAD DE OSTULA Y LA DEVOLUCIÓN DE LOS SIGUIENTES ARTÍCULOS: CUATRO RADIOS DE COMUNICACIÓN, EL SELLO E IDENTIFICACIONES DEL CONSEJO DE VIGILANCIA, UNA PISTOLA CON REGISTRO Y CUATRO JUEGOS DE LLAVES.
3. APREHENSIÓN DE LOS JEFES DEL CARTEL TEMPLARIO EN LA REGIÓN, FEDERICO GONZALEZ MEDINA, ALIAS “LICO”, Y MARIO ALVAREZ LÓPEZ, ALIAS “EL CHACAL”, Y DESARTICULACIÓN VERDADERA DE DICHO CARTEL Y DE SU ESTRUCTURA POLÍTICA Y ECONÓMICA.
4. EL RESPETO Y OTORGAMIENTO DE GARANTÍAS PARA LA LIBERTAD DE LOS INTEGRANTES Y EL FUNCIONAMIENTO DE LA POLICÍA COMUNITARIA DE LOS MUNICIPIOS DE AQUILA, COAHUAYANA, CHINICUILA Y COALCOMÁN.
5. PRESENTACIÓN CON VIDA DE LOS 6 COMUNEROS DESAPARECIDOS Y EL CASTIGO A LOS AUTORES INTELECTUALES Y MATERIALES DEL ASESINATO DE 34 COMUNEROS PERTENECIENTES LA COMUNIDAD DE OSTULA A LO LARGO DE LOS ÚLTIMOS CUATRO AÑOS.
6. ALTO A LA DESINFORMACIÓN Y LA CREACIÓN DE GRUPOS DE CHOQUE EN EL PUEBLO NAHUA.
A los Pueblos, Organizaciones y Personas honestas de Michoacán, de México y del Mundo entero, los llamamos a que apoyen nuestra causa de Paz y Justicia.
A T E N T A M E N T E
COMUNIDAD INDÍGENA DE SANTA MARÍA OSTULA
“NOSOTROS LUCHAMOS POR LA VIDA Y LA PAZ, NO LUCHAMOS POR EL PODER Y MENOS POR LA MUERTE”
“NUNCA MAS, UN MÉXICO SIN NOSOTROS”
17 de diciembre de 2015.
El Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas (Frayba), documentó Privación Arbitraria de la Libertad y faltas al debido proceso en la detención de José Alfonso Cruz Espinosa (José Alfonso), Base de Apoyo del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (BAEZLN).
San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México
18 de diciembre 2015
Boletín No.33
Privación Arbitraria de la Libertad y violación a garantías judiciales a Base de Apoyo del EZLN
El Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas (Frayba), documentó Privación Arbitraria de la Libertad y faltas al debido proceso en la detención de José Alfonso Cruz Espinosa (José Alfonso), Base de Apoyo del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (BAEZLN).
Según información documentada por el Frayba, José Alfonso, fue arrestado el día 10 de noviembre de 2015, aproximadamente a las 14:00 horas, en el municipio de Ocosingo, Chiapas, México. Personas vestidas de civil, quienes no se identificaron, no le presentaron orden de aprehensión ni indicaron el motivo de la detención, lo subieron a una camioneta y lo trasladaron a la comandancia de la Policía Especializada en la cabecera del mismo municipio.
Según consta en la causa penal 559/2015 fue ingresado al Centro Estatal de Reinserción Social de Sentenciados No. 16 El Encino (CERSS No. 16 El Encino), al llegar a ese lugar tampoco se le informó el motivo de su detención ni se le permitió hacer una llamada. A las 15:57 horas fue puesto a disposición de Omar Heleria Reyes, Juez Mixto de Primera Instancia en Ocosingo, sin que el juez hiciera una adecuada labor en el caso.
El día 11 de noviembre a las 12:00 horas fue trasladado en helicóptero al Centro Estatal de Reinserción Social de Sentenciados No. 14 El Amate, en donde ingresó a las 15:00 horas, veinticuatro horas después de su detención, sólo después de un amparo contra su incomunicación promovido por este Centro de Derechos Humanos, le permitieron realizar una llamada para avisar en dónde se encontraba. El traslado de José Alfonso fue arbitrariamente ordenado por el Juez Mixto de Ocosingo.
Es importante señalar que abogados del Frayba, se presentaron al Juzgado Mixto de Ocosingo y al CERSS No. 16 El Encino, el día 11 de noviembre, a las 10:00 horas, para documentar la situación de José Alfonso e iniciar el proceso de defensa legal. En todo momento se nos negó el acceso al detenido y acreditarnos como sus abogados, argumentando que ya había sido trasladado, lo cual resultó falso ya que el traslado se realizó a las 12:00 horas, tal como se refirió anteriormente.
Los delitos que se le imputan son ecocidio y despojo, por hechos ocurridos el 16 de noviembre de 2012. Por el delito de ecocidio fue puesto a disposición del Juzgado Segundo del Ramo Penal para la Atención de Delitos Graves y por el delito de despojo fue puesto a disposición del Juzgado Tercero del Ramo Penal para la Atención de Delitos Graves; sin embargo según el código penal de Chiapas ninguno de los delitos imputados son graves. El 18 de noviembre se le dictó auto de formal prisión; prácticamente estuvo más de 144 horas sin que se le determinara su situación legal.
Estas acciones violatorias de derechos humanos tuvieron la intención de obstaculizar una defensa adecuada; ya que en todo momento José Alonso insistió en su inocencia, pidió hablar con sus abogados y familiares y le fue negado, informando además que es BAEZLN. En ambos delitos la defensa solicitamos la ampliación del término constitucional así como la imposición de la fianza para obtener su libertad, la cual se fijó en la cantidad de $ 136,122.96 pesos por ambos delitos, monto excesivo para evitar que la fianza fuera pagada. El 20 de noviembre de 2015, aproximadamente a las 19:00 horas José Alfonso obtuvo su libertad bajo caución, luego de pagarse la fianza fijada, por lo que el proceso seguirá su causa.
Ante las violaciones a derechos Humanos ocurridas durante la detención y la investigación de los hechos que se le acusan a José Alfonso Cruz Espinosa, el día 9 y 10 de diciembre, se presentaron amparos ante Juzgados de Distrito en Tuxtla Gutiérrez, Chiapas; contra los dos autos de formal dictados. Los amparos recayeron en los juzgados quinto y sexto de distrito.
Antecedentes.
Es importante mencionar que según los expedientes judiciales correspondientes los delitos se cometieron el 16 de noviembre de 2012, sin embargo José Alfonso no se encontraba en el lugar de los hechos el día en que se supuestamente se cometieron los actos. En diciembre de 2012 la Junta de Buen Gobierno Hacia un Nuevo Amanecer denunció públicamente el hostigamiento judicial a BAEZLN y de manera concreta a José Alfonso1. El 8 de noviembre de 2013, la Junta de Buen Gobierno El Camino del Futuro denunció públicamente la fabricación de delitos en contra de José Alonso.2
1Denuncia de la JBG Hacia un Nuevo Amanecer: los tres niveles del mal gobierno siguen haciendo sus estrategia de perseguir y encarcelar a las bases de apoyo del EZLN. Disponible en: http://enlacezapatista.ezln.org.mx/2012/12/09/denuncia-de-la-jbg-hacia-un-nuevo-amanecer-los-tres-niveles-del-mal-sigue-haciendo-su-estrategia-de-perseguir-y-encarcelar-a-las-bases-de-apoyo-del-ezln/
2JBG El Camino del Futuro exige cancelación de orden de aprehensión contra José Alfonso Cruz Espinosa, compañero base de apoyo del EZLN. Disponible en: http://enlacezapatista.ezln.org.mx/2013/11/08/jbg-el-camino-del-futuro-exige-cancelacion-de-orden-de-aprension-contra-companero-base-de-apoyo/
«La Memoria es un acto de Justicia» Organización de la Sociedad Civil Las Abejas de Acteal.
Por la Memoria, por el No-Olvido, por la Justicia Verdadera y en nombre las hermanas y hermanos masacrados el 22 de diciembre de 1997, en Acteal. Les invitamos a conmemorar juntos y juntas los 18 años de la masacre, los días 21 y 22 de diciembre de 2015. Pueden visitarnos en Acteal o acompañarnos desde sus lugares donde viven.
Comunicado Ejido Tila
De diciembre del 2015
A los Medios de Comunicación, Nacional e Internacional
A los Luchadores Sociales de México y del Mundo.
Al Congreso Nacional Indígena. CNI
A la Comisión Sexta del EZLN
A los Derechos Humanos no Gubernamentales
Les queremos informar que la asamblea general extraordinario celebrada el 8 de noviembre de 2015. De los acontecimientos que prevalece desde año atrás hasta la actualidad nuestros abuelos y abuelas fundaron la población indígena Chol antes de la colonización. Hoy en día nos quieren arrebatar nuestras tierra y territorios en centro ecoturistico.
El mal gobierno municipal lleva 72 años de violación de nuestro derecho llevamos 30 años de lucha por la vía jurídica 6 años hemos esperado el resultado de la ejecución de amparo 1302/2010 y el amparo de origen 259/82. La asamblea general de ejidatarios acordó demoler el palacio municipal construido sin permiso de la asamblea general. Porque es el origen de todas las injusticias y discriminación, y hostigamiento y constante despojo de la 130 hectárea de nuestra tierra ancestral para el fundo legal buscando destruir nuestra colectividad, nuestros abuelos caminaron a pie de tila a Tuxtla Gutierrez Chiapas, para tramitar la legalidad del ejido desde 1922 pasando grandes peligros por las montañas caminaron cargando sus alimentos no les importo el cansancios. Pasaron la esclavitud de los colonizadores y sufrieron el despojo de sus tierras por la compañía extranjera Pensilvania Plantation Compani antes de la revolución del gran general Emiliano Zapata de 1910. Gracias a esa lucha se logro recuperar 2466 hectáreas, y la resolución presidencial de 30 de julio de 1934. Fundado en el articulo 27 constitucional constituido en 1917. Fruto de la sangre derramada de miles de campesinos y de esa tierra hoy sembramos y nos alimentamos juntos con nuestros hijos y nietos nos viste los acovija por eso hoy en día la asamblea dijo hemos hecho muchas marchas y caravanas se ha hecho caso omiso y se giro otro escrito al C. Licenciado Felipe Calderon Hinojosa. No intervino. Porque la resolución presidencial y el diario oficial de la federación de 16 de octubre de 1934. No corresponde el estado todo fue inútil de diversas ocasiones. Documentalmente se ha demostrado que el caserío de poblado indígena esta sentado en núcleo de población indígena chol ejidal, y no es cabecera municipal de acuerdo con el articulo 9 de la legislación agraria.
Los núcleos de población ejidales o ejidos tienen personalidad jurídica y patrimonio propio son propietarios de las tierras que les han sido dotadas. Articulo 22 el órgano supremo es la asamblea general. Articulo 29 cuando la asamblea resuelva terminar el régimen ejidal, el acuerdo respectivo será publicado en el diario oficial de la federación.
Lo damos a conocer donde esta ubicado la cabecera municipal en 25 de agosto de 1909. Se encontraba en el vecino poblado Petalcingo con sus 101 hectáreas. Por los problemas de epidemia y la presencia de los partidario de la revolución mexicana de 1910. Quedo abandonado el poblado. Los presidentes de otros municipios y los caciques que llegaron en la población indígena chol tomaron acuerdo de trasladarlo provisionalmente de esta manera llego el que tanto nos a causado de tantas injusticias. Por esa razón no tiene legalidad su posesión por eso han tomado el acuerdo los tres niveles de gobierno pagarnos la cantidad de 40 millones de pesos.
Pero el conocimiento y la sabiduría que nos dejaron nuestros abuelos nos ha enseñado a defender nuestra historia, y nuestra cultura porque la madre tierra pertenecemos en ella.
En base a eso nos quieren comprarnos para que nosotros mismos demos la palabra para nulificar nuestra resolución presidencial y aceptar el alto costo de vida y desplazar a toda la juventud desplazarlos cuando se haga la medición de tierra cuando ya sea legalizado el famoso FANAR hoy en día vivimos las tres acciones dentro de las 5,405 hectáreas. De esta forma quieren desestabilizarnos, el mal gobierno municipal ha utilizado las calles mal pavimentadas y el parque mercado, que si hay mercado municipal ha inyectado programas y proyectos de baños para controlar a los ejidatarios ha nombrado dirigente de barrios y anexos dandole apoyo económico para ya no defender la madre tierra y destrucción de su cultura y sus usos y costumbres y ha utilizado el engaño y la mentira a los pobladores y avecindados registrando a sus escrituras que si hay fundo legal y han pagado pagos ilegales en la hacienda de años atrás hasta la actualidad. Nosotros tenemos la claridad que violan el articulo 74 de la legislación agraria. La propiedad de las tierras de uso común es inalienable, imprescriptible e inembargable.
Pero con toda libertad compra terrenos a ejidatarios no ejidatarios disque para construir obras inconclusa como el agua solo así para bajar los recursos y anunciandolo como desarrollo del municipio y el equipamiento de radios de comunicación a los agentes de barrios y dirigentes de las comunidades y su proyecto de muerte extendiendo muchos permisos de cantinas de bares y licores.
Desde esa presidencia municipal fueron equipados de armas y radios uniformes a los paramilitares de paz y justicia.
La entrada de maquinas para planear terrenos y estructuradores de piedras y talas de madera para construcción de otras comunidades, el pago de renta de taxis a personas ajenas que no son ejidatarios lo que renta, recordamos lo que aconteció en 2005. La participación de 2 helicópteros y 20 convoyes de sectoriales y los bombarderos de gases lacrimógenos a la población civil. El pánico y la zozobra muchas familias abandonaron sus casas y la contratación de pandilleros y de jóvenes y que carecen de recursos económicos fueron contratados para encapucharse para mantener el orden municipal.
Como pueblo indígena chol debemos ser respetados por el convenio 169 de la OIT. Sobre derechos de los pueblos indígenas y salva guardados por el articulo 21 de la Corte Interamericana y no más represión como en 1980 en el gobierno de Juan Sabienes Gutierrez, en coordinación con los caciques. Hoy en día hemos defendido nuestro derecho de posesión individual articulo 1, 14, 16. Constitucional vamos a retomar el articulo 2 únicamente reconocemos nuestra propia autoridad y la libre determinación en consecuencia nuestra (autonomía). Que un ejido debe de respetarse su autonomía fracción 2 resolver nuestro propio conflicto interno, en el articulo 39 de la misma constitución tienen todo el tiempo el inalienable derecho de alterar o modificar la forma de su gobierno.
Si violan nuestro derecho de población indígena chol estarían en contra de la propia nación porque es pluricultural el territorio nacional.
Atentamente
Tierra y Libertad
INVITACIÓN-CONFERENCIA:
EN BUSCA DE LAS RAÍCES DEL MAL
Consideraciones sobre las categorías
Fundamentales del capitalismo
IMPARTIDA POR:
Anselm Jappe
17 de diciembre 2015
17:00 horas
Lugar:
Cideci-Unitierra Chiapas
Camino Viejo a San Juan Chamula s/n.
Colonia Nueva Maravilla
San Cristóbal de las Casas, Chiapas.
TRANSMISIÓN EN VIVO POR seminarioscideci.org y komanilel.org
Las diferentes crisis -económica, ecológica, energética, social, subjetiva- no están simplemente “ligadas” entre sí: son la expresión de una crisis fundamental.
Hay buenas razones para pensar que estamos viviendo el fin de una larga época histórica: la época en la que la actividad productiva y los productos no sirven para satisfacer necesidades, sino para alimentar el ciclo incesante del trabajo que valoriza el capital y del capital que emplea trabajo. La mercancía y el trabajo, el dinero y la regulación estatal, la competencia y el mercado: detrás de las graves crisis financieras que se repiten, se perfila la crisis de todas estas categorías, las cuales lejos de formar parte de la existencia humana desde siempre, son propias del capitalismo.
En medio de enormes peligros, se abre une oportunidad de liberación. Es hora de pensar el fin del trabajo y del dinero, del mercado y del estado como una contribución al esfuerzo colectivo del pensamiento crítico en su búsqueda de una mejor comprensión de las cabezas de la hidra capitalista….
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Anselm Jappe. Nació y creció en Alemania. Estudió filosofía en Italia y en Francia. Es autor de varios libros, entre los cuales: Guy Debord (Anagrama), Las aventuras de la mercancía. Por una nueva crítica del valor (Pepitas de Calabaza, de próxima publicación), Crédito a muerte y El absurdo mercado de los hombres sin cualidades (con la misma editorial). Ha colaborado con las revistas alemanas Krisis y Exit! (fundadas por Robert Kurz), que han desarrollado la “crítica del valor”.
A todas las personas del mundo que tienen memoria que no olvidan que construyen una Justicia Verdadera y que luchan contra la hidra capitalista, las invitamos a conmemorar juntos los 18 años de la masacre de Acteal.
La masacre de Acteal es un crimen de Estado, que ha 18 años sigue impune, el Estado mexicano nunca garantizó la no repetición de hechos tan graves como el de Acteal y ha continuado sus crímenes, Ayotzinapa es la evidencia.
!Memoria, No olvido y Justicia Verdadera!
Desde Acteal Casa de La Memoria y La Esperanza.
CAMBIOS:
-La procesión inicia en Polhó por la entrada al Municipio Autónomo Zapatista a las 8 de la mañana
-La misa será oficiada por Mns. Enríque Díaz Díaz, Obispo Coadjutor de la Diócesis de San Cristóbal de Las Casas.
De: Radio Zapatista
San Cristóbal de Las Casas, 14 de diciembre. Familiares, ex presxs, amigxs y compañerxs de Alejandro Díaz Sántiz denunciaron en conferencia de prensa las condiciones carcelarias que sufre Alejandro tras su traslado al penal de máxima seguridad de Villa Comaltitlán el pasado 10 de septiembre, en un operativo de más de 2 mil policías que reubicó a 400 detenidos de diferentes penales.
Alejandro Díaz Santiz, indígena tzotzil de 35 años, está preso desde el 1999 acusado de un homicidio que no cometió; al momento del arresto no hablaba español, fue torturado, nunca tuvo acceso a traductor y no contaba con dinero suficiente para una defensa legal adecuada.
Como los demás presos en dicho penal, Alejandro se encuentra en condiciones de aislamiento, con un régimen de comunicación muy limitada con el exterior, recluido todo el día en su celda, con derecho a sólo 30 minutos de patio al día, sin acceso a lecturas, imágenes, papel y lápiz y mucho menos a correspondencia. Además, el desplazamiento hasta Villa Comatitlán, a 9 horas de distancia de su lugar de residencia, es muy costoso para la familia. Siendo que el delito del que se le acusa no es federal, su traslado al CEFERESO es una irregularidad.
Los familiares y amigos de Alejandro refirieron también una larga lista de denuncias sobre la construcción del CEFERESO (uno de los penales más privatizados del país), que inició en 2014 con un costo de 4 mil 400 millones de pesos. Por todo lo anterior exigieron la liberación inmediata de Alejandro Díaz Sántiz.
(Lee abajo la denuncia completa. Lee también el pronunciamiento de varios colectivos y organizaciones nacionales e internacionales.)
A continuación, el audio de la conferencia de prensa:
COMUNICADO
Noviembre de 2015
Al Ejército Zapatista de Liberación Nacional y a las Juntas de Buen Gobierno
A la Sexta Nacional e Internacional
A la Red Contra la Represión y por la Solidaridad
A los medios libres, alternativos, autónomos o como se llamen
A los colectivos anticarcelarios y de acompañamiento a presxs
A las ONG solidarias con la lucha por la justicia
Como familiares, ex presxs, amigxs y compañerxs de Alejandro Díaz Sántiz, indígena tsotsil, preso en lucha y adherente a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona del EZLN e integrante de los Solidarios de la Voz del Amate, reunidxs en asamblea permanente para la liberación de nuestro compañero, queremos denunciar la situación penitenciaria que actualmente vive Alejandro tras su traslado al Centro Federal de Readaptación Social (CEFERESO) de Villa Comaltitlán, ubicado al sur del estado de Chiapas.
Nuestro compañero ha luchado contínua e incansablemente, desde que adquirió consciencia de lucha, por denunciar no sólo las irregularidades de su caso e inocencia, si no también las irregularidades, abusos y vulneración a los derechos más básicos de un ser humano que se cometen dentro de las cárceles, hacia lxs reclusxs.
Y es que Alejandro, al igual que el resto de la población recluida en ese penal, se encuentra en condiciones de aislamiento, con un régimen de comunicación muy limitada con el exterior, reducido a una llamada de 10 minutos cada 15 días y a una visita de 45 minutos cada 15 o 20 días, según lo designe la dirección del penal. Estas visitas sólo pueden realizarlas familiares de consanguinidad directa o la o el cónyuge. Además, se encuentra recluido todo el día en su celda, con derecho a sólo 30 minutos de patio al día, sin acceso a lecturas, imágenes, y mucho menos a correspondencia. Tampoco tiene derecho a ningún tipo de formación, ni siquiera tiene acceso a papel y lápiz. Teniendo en cuenta también que a todx lxs reclusxs se les rasura cabeza y cara, y se les obliga a vestir un uniforme con un número atrás como identificación. La intención de todo esto es hacer perder a lxs reclusxs su personalidad, su conciencia, sus ilusiones e inquietudes. A todo esto hay que sumarle el hecho de que el desplazamiento hasta Villa Comaltitlán es muy costoso para la familia de Alejandro, no sólo económicamente sino temporalmente, pues residen a 9 horas de distancia del penal.
El delito del que se acusa a Alejandro no es un delito federal, por lo que denunciamos que su traslado a este CEFERESO puede considerarse una irregularidad. Asimismo, condenamos las inhumanas condiciones a las que está sometido nuestro compañero y todxs lxs demás presxs de los CEFERESO del resto de la República mexicana, en los cuales el gobierno permite unos regímenes de aislamiento en los cuales lxs reclusxs están más cerca de la muerte que de la vida.
A todo lo anterior, se suma una larga lista de denuncias concernientes a la construcción del CEFERESO de Villa Comaltitlán. Su construcción se inició en 2010 y su coste ascendió a más de 4.400 millones de pesos mexicanos.
La adjudicación directa de la obra la ordenó la Secretaría de Seguridad Pública, cuyo titular en aquel momento era Genaro García Luna. Y fue ideada en el marco de la ejecución de la Estrategia de Seguridad del sexenio de Felipe Calderón Hinojosa. La empresa encargada de la construcción y operación de la obra es MAKOBIL S. de R.L. de C.V., cuyo director fue Ramón Santoyo Lugo. La administración de la obra fue mediante un contrato de prestación de servicios por 20 años ( 2013 a 2033), esta empresa recibe del erario público 1070 millones de pesos mexicanos por año.
Además del derroche de dinero público que supuso su construcción. Cabe recordar que la sociedad civil, empresarixs, asociaciones religiosas y diversos organismos del municipio se opusieron al CEFERESO por medio de manifestaciones y cartas abiertas. Este centro de reclusión está ubicado en una zona que sufre constantes inundaciones y es considerada de riesgo sísmico.
Este CEFERESO, es uno de los penales más privatizados del país. Éstas son sólo algunas de una serie de irregularidades que se presentan tanto en la construcción como en la operación de dicho penal. La población de Chiapas y, en especial la de Villa Comaltitlán, no olvida las palabras del gobernador Manuel Velasco Coello, quien en múltiples ocasiones se pronunció en contra del CEFERESO y reiteró que “Chiapas no necesita un penal, sino escuelas, hospitales y carreteras”, la cuales fueron desmentidas rápidamente cuando este penal fue construido.
Por lo tanto, exigimos al Gobierno del estado de Chiapas y a su máximo responsable, Manuel Velasco Coello, que libere de inmediato a nuestro compañero organizado y en pie de lucha Alejandro Díaz Sántiz.
¡Libertad para Alejandro Díaz Sántiz!
¡Abajo los muros de las prisiones!
¡Cierre a todos los centros de exterminio!
Familiares, ex presxs, amigxs y compañerxs de Alejandro Díaz Sántiz
PRONUNCIAMIENTO
Lunes 14 de Diciembre del 2014
Las Organizaciones y Colectivos abajo firmantes queremos denunciar la situación penitenciaria que actualmente vive Alejandro Díaz Sántiz tras su traslado al CEFERESO Villas Comaltitlán ubicado al sur del estado de Chiapas. Y es que Alejandro, al igual que el resto de la población recluida en ese penal, se encuentra en condiciones de aislamiento, lo que supone un régimen de comunicación muy limitado con el exterior, ceñido a una llamada de 5 minutos cada 15 días, y a una visita de 45minutos de duración cada 15 ó 20 días, según lo designe la dirección del penal. Estas visitas sólo pueden realizarlas familiares directos (consanguíneos) y cónyugue.
Además, sólo tienen derecho a 30 minutos de patio diarios, por lo que la salud se resiente a la larga por la falta de vitamina D. A todo esto hay que sumarle el hecho de que para la familia de Alejandro es bien costoso trasladarse hasta allá para la visita, no sólo económicamente, ya que se encuentran a más de 9 horas de distancia en carro particular.
El delito del que se le acusa a Alejandro no es un delito federal, por lo que su traslado a este CEFERESO puede considerarse una irregularidad. Sin olvidar que su caso pertenece al estado de Veracruz y no al de Chiapas.
Por lo tanto no sólo denunciamos las irregularidades en el caso de Alejandro y las más que inhumanas condiciones a las que está sometido, si no también la situación que se vive en todos los CEFERESOS de la república Mexicana por ejecutar un régimen de aislamiento que hace encontrarse a lxs reclusos más cerca de la muerte que de la vida.
Así pues, exigimos al Gobierno del Estado de Chiapas y a su máximo responsable Manuel Velasco Cohelo, que libere de inmediato a nuestro compañero organizado y en pie de lucha Alejandro Díaz Santíz.
¡Libertad para Alejandro Diaz Santiz!
¡Abajo los muros de las prisiones!
¡Cierre a todos los centros de Exterminio!
Atentamente:
Unidad Obrera y Socialista UNIOS
Unión de Vecinos y Damnificados “19 de Septiembre“ UvyD-19
Colectivo Autónomo de Apoyo a Sobrevivientes de la Tortura (Caasot)
El grupo “Salud y Conciencia”, adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona
Mujeres y la Sexta
Resistencias Enlazando Dignidad-Movimiento y Corazón Zapatista
Colectivo la otra ciudad de Chihuahua
Taller de Desarrollo Comunitario A.C, Guerrero.
Marco Aranda Andrade, Red contra la Represión y por la Solidaridad
Colectivo Libertad adherentes a La Sexta en SLP
Grupo de Trabajo No Estamos Todxs
Solidarios de la Voz del Amate
Confederación General del Trabajo CGT Barcelona
Espoir chiapas / Esperanza Chiapas, Francia
Les trois passants (Francia)
Centro de Documentación sobre Zapatismo -CEDOZ-
Piratas X Tierra mojada, Argentina
Espacio de Desaprendizaje Autonomo desde la Sexta Argentina
Comité de madres antifacistas de Roma
Plataforma Internacionalista por la Resistencia y la autogestión tejiendo autonomías PIRATA (México, Italia, Suiza y Alemania)
Organización de la Sociedad Civil Las Abejas
Tierra Sagrada de los Mártires de Acteal
Acteal, Ch’enalvo’, Chiapas, México.
10 de diciembre de 2015
A las Organizaciones, Movimientos y Colectivos Independientes del Mundo
A los y las Defensores de Derechos Humanos Independientes
Al Congreso Nacional Indígena (CNI)
A la Sexta Nacional e Internacional
A las Juntas de Buen Gobierno
A los Medios Libres, Alternativos, Autónomos o como se llamen
A los Tercios Compas
A los Medios de comunicación Nacional e Internacional
A la Sociedad Civil Nacional e Internacional
Hermanos y hermanas:
Queremos decirles que hoy nuestra organización la Sociedad Civil de Las Abejas de Acteal cumple 23 años de haber sido fundada.
En nuestra cosmovisión tsotsil cuando una mujer o un hombre llega a cumplir más de 20 años, decimos: vulxa xch’ulel (ya llegó su conciencia o ya tiene conciencia). Entonces ya su corazón y pensamiento ya saben pensar bien, ya no acepta recibir órdenes, porque ya no es una niña o niño, ya sabe caminar sólo, sabe ya mirar su propio camino.
23 años se dice fácil, pero, las y los que hemos caminado y luchado esos años, ha sido muy cansado, porque en el camino hemos encontrado espinas, tormentas que quisieron empujarnos para atrás, pero, a pesar de esas dificultades y obstáculos, decidimos seguir caminando hacia adelante. Y esas mujeres y hombres que decidimos seguir adelante somos las y los que estamos aquí en este momento con alegrías dentro de nuestro corazón. Hoy hacemos fiesta, aunque el mal gobierno, aunque la hidra o los señores de Xibalbá, no les guste.
Cuando teníamos 5 años de nacidos, el Estado mexicano, la hidra capitalista, los Señores de Xibalbá o como se llamen los dueños del poder y del dinero, crearon la Guerra de Baja Intensidad o la guerra sucia, entonces a través de sus paramilitares masacraron a 45 hombres y mujeres y más 4 bebés que fueron asesinados dentro del vientre de sus madres, aquí en Acteal el 22 de diciembre de 1997. El Estado mexicano y toda su mafia criminal, quisieron exterminarnos, pero, sin embargo, no pudieron contra nosotras, así como los gemelos Hunajpú e Ixbalanqué burlaron el poder de los señores de Xibalbá, así como el niño Jesús burló a la espada asesina de Herodes, así nosotros burlamos la muerte y la guerra de exterminio y, aquí estamos.
Con la masacre de Acteal, creyó el mal gobierno, la hidra capitalista, los señores de Xibalbá o como se llamen los dueños del poder y del dinero, que la masacre nos iba a destruir, así como dice esta reflexión del Popol Vuj: Arrancaron nuestros frutos, cortaron nuestras ramas, quemaron nuestro tronco, pero no pudieron matar nuestras raíces. Y así mero pasó con nosotros, murieron 45 personas más 4 bebés no nacidos, pero, no pudieron contra nuestras raíces y retoñamos miles.
El mal gobierno asesino, la hidra capitalista, los señores de Xibalbá tienen muchas estrategias de como exterminar a los pueblos organizados, una de ellas son las «balas de plomo» y otra de ellas son las «balas de azúcar». En la masacre de Acteal usó la estrategia de «balas de plomo» a través de los paramilitares, pero, como nos hicimos más fuertes, se conoció en todo el mundo la masacre y crecieron más nuestra conciencia, entonces, pensó el mal gobierno asesino, que según para acabarnos la estrategia era dividirnos, aplicó en nuestra organización «las balas de azúcar», algunos hermanos nuestros cayeron en esa trampa, decidieron dejar la resistencia, creyeron que recibir del mal gobierno se acaba la injusticia y ya se les respeta los derechos, en realidad se dejaron vendar de nuevo los ojos, empezaron a recibir a cambio de su dignidad y a cambio de su lucha, es triste porque se convirtieron el aliados de nuestro enemigo, el mal gobierno, la hidra capitalista.
Reconocemos que las divisiones duelen mucho, porque es una de las armas del mal gobierno para acabar una comunidad, un pueblo, un movimiento. Pero, reconocer la debilidad no significa retroceder o rajarse, sino, es para fortalecer la lucha y el proceso de la construcción del Lekil Kuxlejal, (buen vivir), Jun o’ontonal (que el corazón no esté partido), Ich’el ta muk’ (respetar a la otra y al otro).
Así a pesar de los constantes ataques del mal gobierno a lo largo de estos 23 años de nuestro caminar, nos hemos hecho mujeres y hombres grandes y con convicción. A pesar de todo, nuestro corazón y pensamiento son grandes y sabios.
En este día de celebración, es bonito recordar cuando éramos niñas y niños en nuestra lucha, porque esa semillita que la sembramos hace 23 años, ahora ya es un árbol grande que ya tiene muchos frutos, así como las áreas de trabajo de nuestra organización: Grupo de Mujeres, Cooperativa de artesanías, Salud, Comunicación, Educación, Teatro.
Hoy lo que somos, no es trabajo y esfuerzo sólo de nosotros, sino, que gracias a Jtotik Samuel Ruiz por abrirnos los ojos, por compartirnos que Papá-Mamá Dios a través de Jesús que deben de haber justicia, paz, amor, respeto y luchar contra toda imposición de los poderosos y de los malos gobiernos para ser mujeres y hombres libres.
Gracias a nuestras hermanas y hermanos del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, que desde nuestra fundación eligieron caminar con nosotras y, hasta la fecha siguen con nosotros a pesar de los ataques en su contra por estar con los pueblos oprimidos y organizados.
Agradecemos también a nuestras hermanas y hermanos agentes de pastoral de la parroquia de Chenalhó, que con ellas y ellos hemos vivido momentos difíciles, pero, también juntos haciendo grande nuestra fe en el caminar. Nos han entregado su corazón, ahora son parte de nuestra lucha y familia.
Queremos agradecer mucho a nuestras hermanas y hermanos del Congreso Nacional Indígena, por compartir momentos difíciles y alegres, hemos aprendido que caminar juntos y apoyarnos los pueblos, tenemos más fuerza y hemos aprendido mucho de sus experiencias de lucha.
Gracias también a quienes nos han acompañado. De los hermanos y hermanas venidas desde cada rincón del planeta Tierra, desde África hasta Australia; desde Suecia en el extremo norte del mundo hasta Argentina en el extremo sur. Hermanos y hermanas de otros pueblos, mestizos y también nuestros propios hermanos indígenas, de Chiapas, de México y de otros países hermanos: de la cercana Guatemala y del lejano Chile y hasta de los que resisten en su cultura desde el vientre de la bestia, de la hidra capitalista en los Estados Unidos. Para todos y todas ellas va nuestro agradecimiento en este aniversario de nuestra organización. Seguramente sin ellos no habríamos podido sobrevivir porque ninguna lucha se sostiene sola. Todos nos sostenemos a todas y todos. Porque la construcción de la autonomía y el Lekil Kuxlejal se debe hacer en colectivo con pensamientos y corazones diversos.
Hoy celebramos nuestro 23 aniversario, pero, no quiere decir que aquí se acaba la lucha, porque el mundo sigue mal. Hoy sólo llegamos a un ciclo y ese ciclo continúa, porque la lucha es de ciclo contínuo o sea no hay final. El sol no sólo sale un día. La milpa no sólo se siembra una vez para toda la vida, sino, que es cíclico.
Es por eso que la lucha sigue, porque en estos momentos la hidra, los señores de Xibalbá parecen desatados en su furor. Será quizá porque saben que les queda poco tiempo. Aprueban una ley tras otra para despojar al pueblo, se lanzan sobre los bienes de los pobres. Aplastan a los que se les oponen. Apenas antier aquí en Chiapas fueron reprimidos los maestros que resisten frente a la llamada reforma educativa, una de las reformas estructurales de Enríque Peña Nieto, y un maestro fue asesinado, dicen que por accidente (pero ya conocemos sus accidentes). Y no nada más es aquí en México. En todo el mundo está desatado el furor de la hidra. Un dirigente de Vía Campesina acaba de decirlo: «el imperio ha decidido jugar más fuerte». El mal gobierno reprime, asesina, tiene todo un aparato para ocultar sus crímenes, Ayotzinapa sigue impune. Nuestro hermano Cemeí Verdía Zepeda de Santa María Ostula, sigue preso injustamente, la imposición de la autopista y el despojo de las tierras de nuestros hermanos de San Francisco Xochicuahuatla. La represión, desaparición, masacres, son contra todas las personas que ya no se dejan controlar y gobernar por el mal gobierno, la hidra capitalista, los señores de Xibalbá o como se llamen los dueños del poder y del dinero.
Y hoy a 23 años de la fundación de nuestra organización y a 12 días de la conmemoración de la masacre de Acteal, nuestras hermanas miembros de Las Abejas de la colonia Los Chorros en un barrio llamado «Río Jordán», el 30 de noviembre fueron agredidos por no aceptar programas del mal gobierno, esto lo denunciamos el 2 de diciembre del presente y hasta la fecha, como ya es parte de los usos y costumbres del mal gobierno dejar esto en impunidad, y nuestros compañeros no tienen agua y los agresores del Partido Verde Ecologista y paramilitares se jactan de sus acciones y la presidenta municipal de Chenalhó Rosa Pérez Pérez cobijado por su gobernador Manuel Velasco Coello, esperan que nuestros compañeros se mueran de sed y presionarlos para que renuncien a su resistencia.
Hermanos y hermanas, hace 23 años nacimos, en ese tiempo-espacio cuando nacimos y, cuando nos nacimos decidimos bautizarnos, entre todas y todos nuestros fundadores catequistas de la parroquia de Chenalhó empezaron a sacar su palabra de cómo se debe de llamar nuestra organización, lluvia de ideas brotaron del corazón, y hasta que hubo una propuesta, ¿por qué no le ponemos Las Abejas? Y cuando se reflexionó que las abejas trabajan unidas y se defienden en colectivo, entonces hubo consenso y quedó así bautizada nuestra organización «Las Abejas». Esto sucedió por una violación a los derechos humanos de 5 hermanos nuestros de la comunidad Tzajalch’en del municipio de Chenalhó, que fueron acusados de homicidio el día 10 de diciembre de 1992 por las autoridades priistas del municipio de Chenalhó.
Desde la fundación de nuestra organización optamos por la lucha No Violenta inspirados por la lucha y ejemplo de Jesús. Gracias a nuestros fundadores y fundadoras que hicieron ese esfuerzo y trabajo duro y por su reflexión junto con Jtotik Samuel Ruiz, que nadie debe ser preso y presa injustamente.
Cuando un bebé nace llora y llora cuando tiene hambre o cuando le duele su cuerpito. Ahora que tenemos 23 años, seguimos llorando, pero, nuestro llanto es gritar para denunciar las injusticias, denunciar la masacre de Acteal, denunciar los crímenes contra nuestras hermanas de todo México y del mundo.
En estas tierras tsotsiles y tseltales, somos los pequeños que desprecian y quieren exterminar los poderosos de este mundo. Pero aunque el mundo no lo crea somos precisamente los pequeños los que los venceremos. Ayer fue la fiesta de San Juan Diego como se llamó el campamento donde muchos estuvimos desplazados en X’oyep en el año de 1997. Los poderosos se sienten muy fuertes y creen que tienen la última palabra. Pero la última palabra la tiene el Corazón del Cielo y el Corazón de la Tierra. Y nosotros la conocemos y ellos no.
Antes de terminar recordamos que hoy también es Día de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, pero, aquí en México están siendo perseguidos y reprimidos los defensores de derechos humanos por el mal gobierno, la hidra capitalista.
Desde aquí mandamos un saludo y apoyo solidario a todo esos hombres y mujeres luchadoras y luchadores de Guerrero, Oaxaca, Michoacán, Chihuahua, Coahuila, Chiapas, y en todo los lugares de nuestro México.
Y terminamos diciendo que aunque el mal gobierno quiso exterminarnos en el año de 1997, pero como dice un fragmento del canto de nuestros jóvenes del Coro de Acteal: Renacimos gigantes, ahora somos fragmentos de luz que impide que la noche sea oscuridad.
!Nunca más un México sin nosotros!
Atentamente
La Voz de la Organización de la Sociedad Civil Las Abejas de Acteal.
Por la Mesa Directiva:
José Jiménez Pérez
Juan Vázquez Luna
Oscar Hernández Gómez
Pedro Ortiz Gutiérrez
Lisandro Sántiz Hernández
Amado Sánchez Díaz
Las fotografías de este artículo y parte de la información que aparece fueron publicadas en Radio Pozol
Miles de maestros de la Séptima Sección de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación llegaron a Tuxtla Gutiérrez ante la convocatoria del examen de evaluación de docentes. La mayor parte de ellos llegaron el martes 8 a la capital del estado para boicotear la celebración del examen implementado por la reforma educativa.
El martes 8, miles de maestros se enfrentaron a miles de granaderos en el municipio de Ozocoautla, cerca de las instalaciones donde se pretendía celebrar el examen. La represión causó un muerto, seis detenidos y múltiples heridos.
El miércoles 9 en la mañana, unas 50mil personas, según Proceso, se manifestaron en la capital. Durante la marcha, se cargó el ataúd con el cuerpo del maestro David Gemayel Ruiz Estudillo, fallecido durante las protestas del martes. Los docentes también exigieron «una mesa de diálogo con presencia de derechos humanos y prensa para entregar el material y policía retenidos». Durante el día, retuvieron a tres policías que al atardecer fueron intercambiados por los seis maestros detenidos. Los maestros también requisaron material usado por la policía como cascos, chalecos, granadas de gas lacrimógeno y cientos de cajas de cartuchos para demostrar públicamente el nivel de violencia que ejerce la policía.
La prueba docente, prevista para el domingo 13 de diciembre, se adelantó para prevenir el boicot. Aún así, los maestros lograron movilizar a toda la ciudad. Actualmente, piden muestras de apoyo y solidaridad nacional e internacional para evitar más represión.
Comunicado Cnte
A LOS TRABAJADORES D ELA EDUCACIÓN
A LOS ESTUDIANTES
A LOS PADRES DE FAMILIA
AL PUEBLO EN GENERAL
A LOS MEDIOS MASIVOS DE COMUNICACIÓN
A LOS ORGANISMOS NACIONALES E INTERNACIONALES
DE DERECHOS HUIMANOS
El día de hoy 08 de Diciembre del 2015, en el desarrollo de las actividades que se llevan a cabo en el marco del Boicota la Evaluación Punitiva, en la Escuela de Protección Civil a la altura del Crucero Llano San Juan, Municipio de Ocozocoautla, Chiapas por parte del Movimiento Magisterial y Popular, hemos sido agredidos por las fuerzas represoras del Estado, (Gendarmería y Ejército Mexicano) lanzándonos gases lacrimógenos y golpeándonos de manera inhumana a quienes de manera pacífica nos manifestamos.
Esta agresión del Estado no puede ser más que muestra de su incompetencia, su incapacidad para dar apertura al diálogo, que tanto ponderan en su discurso político, pero que en realidad enmascara su servil entreguismo a la oligarquía financiera.
Ante la represión perpetuada desde los gobiernos espurios de Enrique Peña Nieto y Manuel Velasco Cuello y ejecutado por Aurelio Nuño Mayer Secretario de Educación Pública, contra el Magisterio Chiapaneco, la Sección 7 del SNTE-CNTE manifiesta lo siguiente:
- Repudiamos y responsabilizamos a los gobiernos de Enrique Peña Nieto y Manuel Velasco Cuello por la muerte de un compañero de nombre DAVID GEMAYEL RUÍZ ESTUDILLO quien fue arrollado por un camión de la policía cuando nos atacaban de manera brutal e inhumana.
- Exigimos la Libertad Inmediata y sin condiciones de los compañeros que fueron detenidos de manera arbitraria durante la represión, violando sus derechos humanos, ALEXANDER LÁZARO VICENTE, OSCAR OLIVER ESPINOZA, EDUARDO DE JESÚS BOLAÑOS NANGUSE, JORGE LUIS GUZMÁN SIU, FAUSTINO GÓMEZ HERNÁNDEZ Y LUBER LAURO LÓPEZ DOMÍNGUEZ.
- El movimiento Magisterial Democrático de la Sección 7 del SNTE-CNTE Chiapas, no permitirá ningún acto de agresión más, por lo que exigimos un alto al uso del Recurso Público para implementar un operativo millonario contra el Magisterio de lo contrario, este movimiento responderá de acuerdo con nuestras tácticas de lucha.
- Responsabilizamos a los gobiernos fascistas por la integridad física de nuestros compañeros a raíz de la agresión perpetrada, en un acto claro de provocación, intimidación y criminalización de la protesta justa y combativa, como Magisterio hemos sido puntuales en nuestra exigencia, sin embargo, la irresponsabilidad, los oídos sordos y el silencio de los gobiernos en turno responden con el uso de los gobiernos en turno responden con el uso de la fuerza policiaca para acallar la protesta social.
- Les decimos al Gobierno Federal y Estatal que esta agresión no quedará impune.
Este Movimiento Magisterial, de la Sección 7 del SNTE-CNTE no cesara en la lucha por la defensa de la Educación Pública, del Pueblo Chiapaneco y de México, de los Derechos Laborales y del Normalismo, puesto que siguen siendo nuestros objetivos y en el logro de los mismos, ni un paso atrás.
¡¡PRESENTACIÓN CON VIDA DE LOS ESTUDIANTES DE AYOTZINAPA!!
¡¡ALTO A LA CRIMINALIZACIÓN DE LA PROTESTA SOCIAL!!
¡¡POR LA DEFENSA DE LA EDUCACIÓN PÚBLICA, LAICA Y GRATUITA!!
¡¡POR LA ABROGACIÓN A LOS ARTÍCULOS 3º Y 73º CONSTITUCIONALES!!
¡¡EN CONTRA DE LA EVALUACIÓN PUNITIVA!!
¡¡POR LA LIBERTAD DE TODOS LOS PRESOS POLÍTICOS DE LA CNTE Y DE TODO EL PAÍS!!
UNIDOS Y ORGANIZADOS ¡¡VENCEREMOS!!
COMITÉ EJECUTIVO DE LA SECCIÓN 7 DEL SNTE-CNTE
PRENSA Y PROPAGANDA DE LA SECCIÓN 7 DEL SNTE-CNTE
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