ORGANIZACIÓN DE LA SOCIEDAD CIVIL LAS ABEJAS DE ACTEAL,
TIERRA SAGRADA DE LOS MÁRTIRES DE ACTEAL,
MUNICIPIO DE CHENALHÓ, CHIAPAS, MÉXICO.
22 de febrero del 2017
A las Organizaciones Sociales y Políticas
A las y los Defensores de los Derechos Humanos
A los Medios de Comunicación Alternativos
A la Prensa Nacional e Internacional
A la Sociedad Civil Nacional e Internacional
A las Juntas de Buen Gobierno
Al Congreso Nacional Indígena (CNI)
Y a la opinión publica
Hermanas y hermanos:
Les damos las gracias de corazón a las y los que hoy nos acompañan físicamente o espiritual en este día, para que la memoria y la justicia por nuestros 45 hermanas y hermanos más 4 no nacidos nunca queden en el olvido.
Nosotras y nosotros quienes somos la Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal y junto con las y los sobrevivientes y víctimas de la masacre de Acteal, vemos con mucha tristeza e indignación que el mal gobierno de México representado por Enríque Peña Nieto, siga violando los derechos humanos de los mexicanos de diferentes maneras y sobre todo su servilismo ante el sistema capitalista neoliberal, un ejemplo claro es su subordinación ante el gobierno del tirano y racista Donald Trump.
En estos tiempos están sucediendo muchas cosas así como violaciones a los derechos humanos tanto en México como en Estado Unidos, especialmente sobre la decisión del presidente Trump, la de deportar a los inmigrantes que viven en su país. Y otra de sus decisiones es la construcción del muro en la frontera entre México y Estados Unidos. Nosotros como organización pacifista condenamos estas políticas que violan los derechos humanos, porque nadie es ilegal en este mundo.
Sabemos que de por sí Estados Unidos y sus gobiernos racistas son los artífices y responsables de muchos crímenes que se cometen en muchos países en el mundo a través de sus guerras de invasión y despojo en muchos lugares del planeta tierra. Estados Unidos es una de las cabezas del mosntruo capitalista que mata y destruye a la humanidad y a la madre tierra.
Ante la amenaza y agresión latente que nos hace el gobierno de Estados Unidos o sea los ricos enfermos de poder y de codicia, tenemos que estar muy despiertos y unidos.
El sistema capitalista neoliberal se debe de destruir, porque la avaricia y el veneno de este monstruo capitalista nos mata sin escrúpulos a costa de quedarse con nuestras tierras y territorios. Hemos visto como este monstruo asesino a través del mal gobierno, de paramilitares, policías, ejército federal, marina, sicarios de la delincuencia organizada, asesinan a luchadoras y luchadores sociales, maestras y maestros de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE), migrantes, jóvenes, estudiantes, campesinos, obreros.
El mal gobierno y la delincuencia organizada este año han recrudecido su hostigamiento y asesinatos en contra de activistas ambientalistas y defensoras y defensores de la vida y del territorio. Nos referimos a los asesinatos recientes en contra de nuestros hermanos Juan Ontiveros Ramos e Isidro Baldenegro del pueblo rarámuri en Chihuahua, que por defender los bosques y su territorio, fueron asesinados por sicarios de la delincuencia organizada, pero sabemos que aquí en México gobiernan políticos corruptos coludidos con el narco.
Los asesinatos en contra de las y los ambientalistas o defensores de la vida y del territorio, no sólo se da en el estado de Chihuahua, sino, en muchas partes de México. Recordemos los asesinatos de nuestros compañeros Juan Vázquez Guzmán y Juan Carlos Gómez Silvano, ambos Adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona del ejido San Sebastián Bachajón, Chiapas, quienes dieron su vida por defender sus tierras y territorio de las garras de las transnacionales en complicidad con el mal gobierno de Chiapas y de México.
También el caso del asesinato de nuestro compañero Mariano Abarca en Chicomuselo, Chiapas que también fue asesinado por defender la vida y el territorio en contra de una minera canadiense.
Y, el monstruo capitalista no sólo en México asesina a ambientalistas y defensores de la vida y el territorio, sino, en otras partes de América, como es el caso de nuestra compañera Berta Cáceres del pueblo lenca de Honduras, que por oponerse a la construcción de una represa que se iba a construir en su pueblo, fue asesinada.
Y podríamos seguir con una lista interminable de compañeras y compañeros asesinados por luchar en contra del sistema capitalista devorador de la madre tierra.
Entonces, vemos que el objetivo del sistema capitalista o sea los ricos enfermos de poder y de codicia, es adueñarse de nuestras tierras y territorios. Su objetivo es saquear toda la riqueza de nuestra madre tierra, como: agua, oro, plata, petróleo, maderas, animales y otros.
Si hacemos un breve análisis de la historia de saqueos y despojos de nuestras tierras y territorios desde la invasión española, nos damos cuenta que esa historia se repite en estos tiempos, sólo que la invasión y despojo actuales ya son más modernas pero con más cinismo. Porque ya lo hacen «legalmente» a través de reformas estructurales y, con armas más sofisticadas contra quienes nos oponemos contra esos saqueos y despojos.
Entonces, ante esta política de barbarie, pensamos que urge detener a ese sistema capitalista criminal; reforzando nuestras luchas, nuestras organizaciones, nuestros movimientos para defender nuestros bosques, ríos, lagunas, cerros sagrados, territorios y nuestras propias vidas.
Aunque el monstruo capitalista y ricos enfermos de poder y de codicia tengan mucho dinero y armas, también los pueblos somos muchos y aunque no tengamos armas sofisticadas, pero tenemos algo mucho más poderoso que los ricos nunca lo van a tener: dignidad, organización y colectividad. Esta colectividad y organización están en muchos movimientos, y organizaciones, como el Congreso Nacional Indígena, el Pueblo Creyente de la diócesis de San Cristóbal de Las Casas, la Parroquia de Simojovel (como Pueblo Creyente), el Movimiento en Defensa de la Vida y el Territorio (MODEVITE), la CNTE, movimientos estudiantiles, académicas y académicos conscientes, intelectuales, científicos, campesinos, obreros, religiosas y religiosos, feministas y muchos sectores más.
Hermanas y hermanos, recalcamos que la lucha y la defensa de la madre tierra es indispensable, porque la tierra es la fuente de nuestra existencia en este planeta, ella nos da todo, por eso los ricos enfermos de poder y de codicia quieren adueñarse de ella. Entonces entre la madre tierra, las mujeres y hombres debe haber un equilibrio y un respeto mútuo. Es decir, tenemos la obligación de cuidarla y defenderla, porque somos sus guardianas y guardianes.
Hermanas y hermanos, la lucha y la defensa de la vida y de la madre tierra no tiene horario ni vigencia, sino, que es en todo momento. Estemos siempre con los ojos abiertos y la conciencia abierta para que no nos alcancen distraidos el mal gobierno con sus políticas de engaños y de muerte.
La fraternidad, la unidad y la solidaridad, son la base de nuestra fuerza y caminos para acabar con el monstruo capitalista. Y uno de los caminos que ya se mira en el horizonte, es la propuesta del Congreso Nacional Indígena la de nombrar una candidata indígena independiente para la presidencia de nuestro país en el 2018. Porque solamente así podremos vivir libres en armonía con la madre tierra y convivir mútuamente entre todas las mujeres y hombres en México y en nuestro planeta.
Terminamos nuestra palabra, anticipándoles que el próximo 8 de marzo, nuestras compañeras de la Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal, tienen organizado realizar una acción en el marco del Día Internacional de la Mujer, que en su momento harán una convocatoria detallada de cómo se va a hacer ese evento tan importante para hacer conciencia y denunciar los tipos de violencias que sufren las compañeras.
Porque para que exista un México justo y digno, ya no debe haber discriminación, violencia hacia las compañeras y no más feminicidios.
!Alto a los feminicidios en Chiapas y en México!
!No más asesinatos contra las y los activistas ambientalistas!
!Castigo a los autores intelectuales de la masacre de Acteal: Ernesto Zedillo, Emilio Chuayfet, Gral. Enríque Cervantes, Gral. Mario Renán Castillo, Julio César Ruiz Ferro y sus cómplices!
!Justicia para los 43 normalistas de Ayotzinapa!
!Rechazo total al gazolinazo!
!Rechazo total al muro del tirano y racista Donald Trump!
Desde Acteal, Casa de la Memoria y de la Esperanza.
Atentamente
La Voz de la Organización de la Sociedad Civil Las Abejas de Acteal.
Por la Mesa Directiva:
Vicente Jiménez Sántiz Antonio Ramirez Pérez
Sebastian Pérez Pérez Javier Ruiz Hernández
Reinaldo Arias Ruiz Sebastián Cruz Gómez
A las juntas del Buen Gobierno E.Z.L.N
Al Congreso Nacional Indígena
A la Sexta Declaración de la Selva Lacandona
A los Centros de Derechos Humanos Honestos e independientes
Al Movimiento Por la Paz Con Justicia y Dignidad
A la Red Contra la Represión
A la Sociedad Civil Nacional e internacional
A las y los Colectivos Internacionales
A los Medios Libres e Independientes
Al Pueblo Creyente en Chiapas
A las Compañeras y Compañeros de los pueblos Originarios de Chiapas, México y del mundo.
Nuestra familia que se encuentra desplazada forzadamente, nuevamente retornará provisionalmente a nuestro paraje Banavil a conmemorar el 2o aniversario de la muerte de la niña Antonia López Méndez, hija de Maria Méndez López y Lorenzo López Girón desplazados actualmente en la ciudad de San Cristóbal de Las Casas.
A dos años de la muerte de la niña Antonia López Méndez, quien tenía 11 años de edad y fue víctima del desplazamiento forzado con su familia el pasado 4 de Diciembre del 2011. Falleció en el hospital de las Culturas en San Cristóbal de Las Casas, esa dicha hospital de las culturas no le dieron Atención médica adecuada a la niña Antonia.
Antonia fue sepultada el pasado 21 de febrero de 2015 en su tierra de su Abuelo Alonso López Luna, que también se encuentra desaparecido.
Cómo mujeres y hombres no olvidamos la memoria, la guardamos nuestra memoria para seguir recordando aunque el mal gobierno lo quiere borrar y pisotear.
El gobierno no se ha preocupado durante estos 5 años y 2 meses del sufrimiento de las demás niñas y niños que están desplazadas en la ciudad de San Cristóbal de Las casas. Han pasado más de 5 años sufriendo las niñas y niños en el desplazamiento forzado. En su 5 años de su sexenio del gobernador Manuel Velasco Coello, ni se preocupó en su situación de las niñas y niños desplazadas.
Como Antonia hay muchas niñas, niños muertas, por el mal gobierno y no han esclarecido ni investigado, como las niñas y niños masacrados en Acteal (4 fueron arrancados en sus vientre de su madre , y son víctimas de la lesa humanidad del los tres niveles de mal gobierno).
Agradecemos a las compañeras y compañeros del País Vasco, de la carta que nos ha mandado a nuestra familia desplazada, ya la recibimos y esta llena de palabras que alimenta nuestra corazón, caminar y lucha por las exigencias de nuestra familia. Nuevamente decimos que cuándo nos acompañaron en el retorno provisional en Banavil fueron parte de nuestra familia. Y hay muchas compañeras y compañeros de buen corazón en diferentes países que se han solidarizado con nuestra familia desplazada de Banavil. , ¡Agradecemos su Solidaridad!!.
También nos solidarizamos con las compañeras y compañeros sobrevivientes de la masacre de Acteal, sabemos que este año se cumplen 20 años en que el estado cometió ese crimen en contra de sus familiares, por eso nos sumamos a su exigencia de justicia, para que un crimen así no sea olvidado. Felicitamos a la organización de las Abejas por sus 25 años de lucha y camino.
Para terminar exigimos al Estado Mexicano, como hemos hecho desde hace 5 años y 2 meses:
- Que hagan una búsqueda hasta encontrar a nuestro padre Alonso López Luna
- Que se ejecuten las órdenes de aprehensión pendientes en contra de los responsables de la desaparición forzada de Alonso López Luna y el desplazamiento forzado que venimos sufriendo y que haya justicia de todos los responsables.
- Generar condiciones para el retorno inmediato y definitivo de nuestras familias en Banavil, actualmente somos 21 personas, que nos garanticen seguridad en el momento del retorno y después del retorno, así mismo que nos garantice el estado mexicano que esto no se va a repetir.
- Cancelación de las órdenes de aprehensión contra Antonio y Pedro López Girón
- Reparación de daño por el tiempo que hemos estado en desplazamiento y todos los bienes que hemos perdido en Banavil.
- También exigimos la presentación de nuestros 43 compañeros estudiantes de la Normal Rural de Ayotzinapa Guerrero, entre otras hermanas y hermanos que están luchando por la justicia y verdad por la desaparición forzada.
- Justicia para Acteal.
Movilización en contra la violencia hacia las mujeres (Fotografía / Frayba).
En Chiapas, como en todo México, en los últimos han sido de un aumento alarmante de violencia contra las mujeres. El 18 de noviembre del 2016, el gobierno Federal aprobó una declaratoria de la Alerta de Violencia de Género para el estado de Chiapas, sólo para 23 de 122 municipios que existen, 17 de éstos están ubicados en la zona de los Altos. Esto a pesar de la violencia sistemática que sufren por su condición de género las mujeres, en medio de una gran tela de impunidad y permisibilidad social perturbando el entorno de todas y todos, debido a factores estructurales que generan exclusión, desigualdad y pobreza.
En este NotiFrayba compartimos esta problemática, un poco de su contexto local a través de Gloria Flores, coordinadora del Centro de Derechos de la Mujer de Chiapas. Traemos a la memoria las violaciones de derechos humanos focalizadas a las mujeres en un contexto de contrainsurgencia, a través de la ventana de Minerva Guadalupe Pérez Torres y la Masacre de Acteal, a 20 años de distancia.
Compañeras y compañeros:
ELCOR, Chiapas, nos envía la siguiente invitación.
23 aniversario de la RECUPERACION Y FUNDACION (1994-2017) de la Comunidad Cinco de Marzo.
Comunidad Cinco de Marzo, tierras recuperadas y fundadas a raíz del levantamiento armado en 1994, ubicada al sur de la ciudad de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.
Las y los adherentes a la Sexta Declaración de La Selva Lacandona, les invitamos a la Conmemoración del 23 aniversario de la RECUPERACION Y FUNDACION (1994-2017) de nuestra
comunidad Cinco de Marzo.
Hermanas y hermanos hoy nos toca compartir esta conmemoración de nuestras tierras, estas tierras sagradas y bendecidas gracias a Dios, estas tierras fueron recuperadas por la fuerza del levantamiento del Ejercito Zapatista de Liberación Nacional, en 1994, es por eso que hoy podemos compartir nuestro pequeña historia que ha marcado la vida de cada uno de nosotros y nosotras que aún viven en la comunidad y también para los que ya no se encuentran con nosotros y nosotras.
Ya que somos de diversos pueblos, tseltales, tsotsiles, choles, amas de casa, peones, campesinos, maestra, obreros, desempleados, comerciantes, albañiles, estudiantes, niños, mujeres, hombres, ancianos, gente humilde, de abajo.
También queremos compartir al mismo tiempo todas las anomalías que hemos vivido los últimos años por parte de los tres niveles del mal gobierno con la complicidad de la Comisión Federal de Electricidad, la mesa directiva y algunos compañeros de la misma comunidad que nos quieren arrebatar y privatizar nuestras tierras que es uno de los mayores atropellos que hemos vivido.
Es por ello que hoy decidimos decir ¡Ya Basta! y conmemorar nuestro aniversario y recordar quiénes somos, a dónde vamos, por qué nuestro fin se encontrara con otros y otras que podrán compartir nuestro dolor, nuestra rabia, pero sabemos que al final una luz de paz y alegría nos espera la esperanza que nos mantiene en pie de lucha y que continua día con día.
Es por ello que esperamos contar con su asistencia en nuestro aniversario y de antemano gracias por permitir abrir su corazón a nuestra voz, reciban pues un cordial saludo de parte de todos y todas.
La conmemoración se llevará a cabo el día 05 de marzo de 2017, en las instalaciones que luego les daremos a conocer, a partir de las 8 de la mañana. Con posterioridad les haremos llegar el programa.
Les decimos que en breve haremos público la conmemoración de nuestro aniversario. Pero les enviamos la invitación a ustedes hermanos, hermanas porque son nuestros compañeros de la Sexta y del CNI
Para mayor información contactar al correo comunidad.cinco.marzo@gmail.
ATENTAMENTE
COORDINACIÓN DE LA COMUNIDAD 5 DE MARZO
La Tierra no se vende!!!
Se trabaja, cuida y defiende
COMUNICADO DE LA COMUNIDAD INDÍGENA DE SANTA MARÍA OSTULA, AQUILA, MICHOACAN
17 DE FEBRERO DE 2017
AL CONGRESO NACIONAL INDÍGENA
AL EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL
A LOS MEDIOS LIBRES
A LOS MEDIOS NACIONALES E INTERNACIONALES
A LOS COLECTIVOS Y ORGANIZACIONES
Durante años hemos denunciado la complicidad que las fuerzas armadas represivas del mal gobierno han sostenido con el crimen en la Sierra-Costa de Michoacán.
- En mayo de 2010 alrededor de mil elementos federales entre marinos, ejército, policía federal y hasta agentes estadounidenses catearon casas de la comunidad en busca de armas para dejar libre el camino a un grupo de 150 narcoparamilitares que en plena luz del día ingresaron a la comunidad para tratar de secuestrar e intimidar a los comuneros.
- En diciembre de 2011, pese a estar cercanos al sitio donde emboscaron al compañero Trinidad de la Cruz Crisóstomo (Don Trino) y a un grupo de observadores y periodistas que lo acompañaban, la Marina fue omisa a los disparos de arma de fuego realizados por los sicarios que perpetraron el ataque, siendo cómplices de la tortura y asesinato del compañero, a lo que siguió el saqueo de minerales, maderas preciosas y narcotráfico que sometió a la comunidad en dos años de terror.
- En junio 2015, las fuerzas armadas del mal gobierno, intentando detener la resistencia de la comunidad y así abrir campo a la delincuencia organizada, asesinaron al niño Hidelberto Reyes García, cuando dispararon en contra de los comuneros de Ostula, mientras se realizaba una protesta pacífica por la detención del comandante de la policía comunitaria Cemeí Verdía Zepeda.
- El pasado 5 de febrero cinco compañeros, policías comunitarios de San Pedro Naranjestil, municipio de Aquila, fueron secuestrados por elementos de la Secretaría de Marina, quienes después los entregaron a los grupos delictivos encabezados por Jesús Cruz Virrueta (alias Chuy Playas), Fernando Cruz Mendoza (alias El Tena), José María Cruz (alias el Tunco), Federico González Medina (alias Lico) y Mario Álvarez López (alias El Chacal), así como los dos comunitarios que posteriormente fueron retenidos en el proceso de negociación.
Como se anunció en el comunicado fechado el 8 de febrero, fueron liberados, pero la comunidad desconoce las condiciones y acuerdos a los que se haya llegado con los delincuentes. Denunciamos que no han sido detenidos ninguno de los responsables materiales e intelectuales de este nuevo atentado, ni ha sido esclarecido el vínculo y la complicidad entre estos y los elementos de la Secretaría de Marina.
Por lo anterior la comunidad de Ostula mantendrá un bloqueo en la carretera federal 200, mientras no se cumplan las siguientes exigencias:
- Que se realice de manera urgente un operativo dirigido a la detención de los líderes templarios Jesús Cruz Virrueta (alias Chuy Playas), Fernando Cruz Mendoza (alias El Tena), José María Cruz (alias el Tunco), Federico González Medina (alias Lico) y Mario Álvarez López (alias El Chacal), así como la desarticulación verdadera de dicho cártel y de su estructura política y económica.
- Cancelación de las órdenes de aprehensión que existen en contra de integrantes de nuestra guardia comunal y de los otros grupos de policías comunitarios de la región Sierra-Costa.
- Desmilitarización de la región de la Sierra-Costa de Michoacán, el castigo de los mandos y de los integrantes de las corporaciones militares y policiacas que asesinaron al niño Hidelberto Reyes García, hirieron y golpearon a diversos comuneros y destruyeron los bienes de la comunidad de Ostula, así como la reparación de los daños causados a los bienes de la comunidad y la devolución de los siguientes artículos: cuatro radios de comunicación, el sello e identificaciones del consejo de vigilancia, una pistola con registro y cuatro juegos de llaves.
- El respeto y otorgamiento de garantías para la operación y funcionamiento de la policía comunitaria de los municipios de Aquila, Coahuayana, Chinicuila y Coalcomán.
- Presentación con vida de los 6 comuneros desaparecidos y el castigo a los autores intelectuales y materiales del asesinato de 34 comuneros pertenecientes la comunidad de Ostula a lo largo de los últimos ocho años.
- Alto a la desinformación y la creación de grupos de choque en el pueblo nahua.
- Respeto al territorio comunal de Santa María Ostula y solución integral al conflicto agrario con pequeños propietarios de La Placita.
- Que se resuelva favorablemente la solicitud del presidente municipal de Aquila respecto a la instalación de una Base de Operaciones Mixtas en la localidad de Huahua, ubicada al sureste del municipio y que esté articulada en torno a la policía municipal de Aquila.
Pedimos a la sociedad civil nacional e internacional, así como a los organismos internacionales, a estar atentos a lo que pase en la región y a no permitir un nuevo asesinato, un nuevo secuestro, un nuevo despojo en contra de las comunidades de la región. Apoyos y donativos para la continuación de la lucha de la comunidad indígena de Santa María Ostula:
Cuenta de Banco Número: 813411733
CLABE: 062090008134117330
Banco Afirme
A nombre de Diego Domínguez Mercado
Para apoyos en especie solicitamos estar al pendiente de los puntos de acopio que se establezcan con los equipos de apoyo a la comunidad (Ciudad de México y Guadalajara) o con colectivos y organizaciones solidarias.
A T E N T A M E N T E
COMUNIDAD INDÍGENA DE SANTA MARÍA OSTULA
“NOSOTROS LUCHAMOS POR LA VIDA Y LA PAZ, NO LUCHAMOS POR EL PODER Y MENOS POR LA MUERTE”
“NUNCA MAS, UN MÉXICO SIN NOSOTROS”
Pascual Gómez Jiménez
Organización: La voz verdadera del Amate
Mi historia
Soy Pascual Gómez Jiménez originario de la Ranchería Sal del Tigre. Municipio Chilón (Chiapas) el día 20 de agosto del año 1986, nací en esa comunidad, ahí crecí. Cuando ya tengo 7-8 años mi papá me mandaba en la escuela y terminé mi primaria. Cuando cumplí 18 años junté con mi esposa, en ese momento empecé a trabajar en el campo y a dar servicio en la escuela, entonces los Padres de Familia me conocen con mi conducta y también ser cooperantes.
Para demostrar mi participación, en el año 2008, como a las 6 de la tarde estoy llegando a trabajar y cuando llegué a mi casa, como de 5 minutos y llegó un señor que se llama Manuel Silvano Gómez y me dijo que me iba a acompañar a un lugar que se llama Chaban. Pero le dije que no quería, pero es necio y a la fuerza que tenía que ir con él, entonces yo le dije a mi esposa que regreso rápido. En ese momento fuimos caminando como aproximadamente de media hora y nos cruzamos el río con una balsa y llegamos a ese poblado a las 4 de la tarde y compramos la casa y le dije que ya no vayamos en el río, porque ya entramos de noche. Pero él no quería ir en campo o en el pié, porque él sabe que tiene una orden de aprehensión por violación, por eso no quiere que nos vayamos en carretera, entonces como a las 11 de la noche fuimos a cruzar otra vez el río con el señor y sus hijos, pero que hacer cuando ya llegamos a la otra orilla del río cuando van bajando uno por uno y el señor Manuel Silvano Gómez se resbaló su zapato y la balsa ya no lo pisó bien en medio, sino que se puso en un lado y la balsa se revolvió y el señor se cayó en el río. Ahí está presente su hijo, en ese momento me quité mi ropa para ayudarlo pero ya no puede porque sus zapatos es bota de hule y pantalón de mezclilla y playera manga larga y se chupó rápido el agua y lo llevó hasta abajo, por eso no pude salvarlo. Y el hijo del finado ahí esta presente cuando no pudimos hacer nada, se fue en su casa y yo fui en mi casa también.
Al amanecer, como a las 6 de la mañana, me levanté para llegar a ver a su familia, pero su familia no quiere que yo vaya a hablar con ellos y si presento a llegar dice que me van a matar también, porque el chavo que está conmigo estaba bien amenazado con su hermano del finado, entonces ya no fui a verlo.
Pero la amenaza la tuve por meses y ya no sabía si me habían sacado orden de aprehensión , yo siempre salgo a pasear en Ocosingo y pasa tiempo, como tres años, el día 8 de junio de 2011 salí a pasear con mi esposa a la ciudad de Ocosingo y con mi hijo. Aproximadamente como a las 3:30 de la tarde regresé, pero en la gasolinera ahí están los sectoriales revisando los transportes que van a Palenque como yo iba ahí me pararon y empezaron a revisar. Pasó como a los 5 minutos y llegó otra patrulla y vino directo donde estoy sentado y me preguntaron mi nombre y le dije mi nombre. En ese momento me bajaron y me esposaron, me subieron a la patrulla y me llevaron a una casa privada. Ahí me empezaron a vendar mis ojos y me llevaron al baño, ahí me empezaron a torturar y me echaron agua en mi boca y bien golpeado, cuando ya no respiro, bien me golpeaban mi estómago para vomitar el agua, como a las 8 de la noche me trasladaron a Chiapa de Corzo, otra vez me torturaban y vendaron mis ojos.
Al mismo tiempo, como a las 7 de la mañana me bajaron al Ministerio Público, me entregaron cosas, lo que no es de nosotros y nos obligan a parar para tomarnos foto, cuando terminaron de ahí me llevaron a Procuraduría. Ahí nos tomaron datos, cuando terminaron de apuntar nuestro nombre y nos metieron en la cárcel.
Pasó como 5 minutos, vino un comandante de civil donde me dijo que tengo orden de aprehensión de homicidio calificado, entonces al mismo tiempo, como a las 7 de la noche me bajaron a declarar. Lo declaré lo que pasó, el día domingo en la mañana me trasladaron al Cereso nº16 El Encino de Ocosingo y cuando pasé en interior hice mi talacha, entregue escoba, jabón fabuloso y algunas cosas más.
Entonces empezó a citar a quien me acusó, en un año se presentó en juzgado de Ocosingo, donde se declaró todo a mi favor, que yo no había matado a su papá. Entonces el defensor de oficio preguntaron al chavo porque me acusaron. Por el miedo, porque dice que si no me acusaba dice que lo van a matar. Por eso, por su miedo es el saber me acusaron, por su amenaza de su tío Anselmo Silvano Gómez que vive en Yakteec y pasaron años cerca de mi casa. El juez de Yajalón me sentenció a 25 años de prisión y no lo acepté, lo mandé a apelación y me bajaron a proceso otra vez y ya pasó tres veces mi caso, nunca se presentó el que me acusó, pero hasta ahorita no me han notificado ninguna vez.
Somos 6 personas en esta organización y le estamos echando ganas, y también compañeros les agradecemos mucho por su apoyo y quiero que aún apartado y que otros también lucharemos juntos.
Soy Pascual Gómez Jiménez y mi esposa Rosa Silvano López, hicimos hijos Daniel Gómez Silvano, Pascual Gómez Silvano, Adaí Gómez Silvano, Sandra Isera López Silvano. Estos son mis hijos que están sufriendo allá afuera.
Gracias compañeros y compañeras
Atentamente
Pascual Gómez Jiménez
Es la historia de mi crecimiento de mi madre y mi padre y con mis hermanos y hermanas, somos 5 y 7 con mis padres. Me enseñó a trabajar mi padre con mis hermanos, mi papá sólo se dedica a trabajar en el campo, es un hombre perfecto, derecho, no se mete en problemas, es un tranquilo. Los años que trabajé con él no me maltrataba y con mi madre no se peleaban. Vivieron tranquilos y nosotros con mis hermanos trabajamos en el campo, somos agricultores, sembramos maíz y frijol, así crecimos.
Los años cuando junté con mi mujer, tenía 17 años, en 2007 hace 10 años y ahorita tengo tres hijos sufriendo están con su mamá. Mi hermano su familia igual sufren donde están sus tres hijos con su mujer, porque cuando caí vivían mis padres y mi hermano quedó afuera, pero ahorita, desgraciadamente mi papá ya falleció y mi madre y mi hermano ya le quitaron la vida, ya no tengo quien me apoye. Mis dos hermanas están casadas, no les importa. Mi familia bien solitos con familia de mi hermano, no tienen miedo, no están asustados porque bien solitos hay gente que habla mal de nosotros.
Cuando caímos ahí dejamos mi familia, lo que ya sucedió pero no me voy para abajo porque tengo que aguantar, porque quiero salir, voy a luchar por mis hijos, no me voy a cansar hasta que me den mi libertad.
Los años que estoy acá no me dejo de luchar pasando los días, meses, años. Trabajando haciendo hamacas y bolsas y deporte y en la escuela y otra cosa esto que estoy conociendo. Este grupo me da ánimo y hace que abra mi mente, estoy conociendo personas en otros lugares, país y estado. Mi mujer está contenta, se los agradezco mucho compas y de la Frayba.
Fue 17 de enero de 2011, ahí lo fabricaron todo lo que está en el expediente, lo que dice en los papeles, las palabras todo son falsedad. El 17 de febrero me trasladaron a el penal Cereso en el 14 del Amate en Cintalapa, (Chiapas). A los 3 días cuando estoy 72 horas me notificaron que estoy acusado de homicidio calificado, expediente 20-2011, mi declaración en Procuraduría nunca llegó, son otras palabras, no sé quien lo fabricó todo esto. Al otro día me notificaron en otro proceso otro delito que no tengo que ver nada, mismo homicidio el expediente 86 pero recibido 26.2011. Empezaron a pedirme Ministerio que presente mis testigos, tengo las pruebas, pero el Juez no lo habló al agente aprensión, el testigo de cargo declaró a favor de nosotros, pero los demás nunca llegaron. Cuando sentencian mi caso, me sentenciaron a 25 años de prisión, no lo firmé, lo apelé el apelación tardó 9 meses, me volvieron a bajar a proceso y otra vez los testigos estoy presentando, casi voy presentando todos otra vez este proceso el expediente 20 antes, ahorita es progresivo; nº 117/2016 juzgado primero, el expediente 86 y progresivo 26. Su testigo es menor de edad, el licenciado lo solicitó el Juez que si lo acepta va de valde su declaración del menor de edad, pero el juez lo aceptó. Bueno, va de valde su declaración del menor de edad está aceptada. No valió, sino bajó proceso no entiendo porque estoy aquí. Esta es mi historia, fue 17 de enero de 2011
…los Afis eran 6 personas cuando me llevaron en la comandancia, me tenían encerrado como dos horas, de ahí me pregunta porque me tienen encerrado no sé que insiste. Yo no hice nada, pero el Ministerio Público en el municipio de Pueblo Nuevo solicitaban en Chiapas el orden de la ley, y me dice la ley que yo vaya a pasar al ministerio, nunca pase, me trasladaron a Tuxtla Gutierrez, en el camino me pidieron dinero para que me soltaran, yo conteste no te voy a dar nada porque no he hecho nada, entonces vámonos, me dicen.
Llegamos en la procu, ahí me torturaron, me dieron bolsas y corriente y me golpearon, y bien vendado a la fuerza, querían que yo aceptara el delito que me están acusando, le dije que no y me amenazo por la muerte que si no lo aceptaba me van a matar como un perro con mi familia, me dijo que si no conozco tal persona y le dije que no, mas me torturaron, me hicieron firmar un papel cuando estaba yo bien vendando mis ojos, no podía yo ver nada.
Me di para que me soltaran y a la hora me dice el MP ya lo aceptaste, ya no podemos hacer nada, pero por que , yo no hecho nada le dije, nada quede encerrado, hasta que lo declare bien, ahí quede y a los 3 días me sacaron, me llevaron al arraigo en Chiapa de Corzo cerca del puente en el Pitikito
Por eso exijo mi libertad, por que no debo, estoy acá porque el fiscal no tiene las pruebas suficientes. Yo tengo las pruebas como marca la ley, los artículos, nosotros no debemos andar buscando pruebas, como marca la ley, debe buscar el fiscal.
Si tiene suficiente tiene derecho a sentenciarme, por eso exijo mi libertad no voy a descasar hasta que yo salgo, luchare por siempre, quiero que lo revisen como jurídicamente o políticamente, ya estamos cansados de tanto homicidio como gente indígena por no saber hablar español, ya no queremos seguir con los malos gobiernos, por eso ya no queremos seguir esto, queremos despertar, por siempre luchar con todos los compas de la organización.
Atentamente
German López Montejo
Abraham López Montejo
Soy Esteban Mendez López, originario de la Comunidad Buena Vista del Municipio de Oxchuc, Chiapas (México). De 10 a 12 años de edad, estudié la primaria de esa dicha comunidad, siendo joven y me casé. En muchos años y tiempos, cuando me cambié de mi localidad denominado Campo Alegra, del mismo Municipio de Oxchuc, en los tiempos pasados hemos participado en servicios de ser cargos como autoridad de mis colonias y representar obras por medio de usos y costumbres y actividades del servicio público. Y también ser cooperantes para demostrar mis participaciones en mi colonia, en mi colonia estamos viviendo como familias, como primos y hermanos en donde 2005 hubo unas problemas familiares de una fracción de terreno de mi abuelo Martín Méndez Gómez, donde le donó una fracción de terreno a su propia hija Manuela Méndez Gómez, de 100 metros cuadrados, como una hectárea. Por lo que la señora es una viuda divorciada con 7 hijos por todos. Por lo que el comisariado de Oxchuc y la Procuraduría Agraria y la Tribunal Agraria, donde respeta los usos y costumbres de a favor sus derechos a la viuda Manuela Méndez Gómez. Yo como ser testigo de la legalización me fabricaron un delito falso como plagio y secuestro, por lo tanto el día 4 de noviembre del 2010 me detuvieron a las 6 de la mañana en la carretera que conduce a la comunidad de Piedra Escrita del municipio de Oxchuc, Chiapas. Donde me amenazan de diferentes tipos de armas de fuego, como 15 policías y judiciales estatales, me encapucharon, me golpearon, llegué a San Cristóbal de las Casas encerrado de una casa abandonada y hicieron muchas preguntas. A donde quiere que me culpara el delito que me pusieron y donde me presentaron con un judicial de mayor cargo, donde me trasladaron al Procurador de Justicia ahí también me dieron preguntas con unos licenciadas, que el médico, en un antes, me dijeron que no dijera que me amenazaron. En frente de ellos le dije que me amenazaron y entre otras cosas de pronto me entregan con otros policías. Ahí me trajeron muy tranquilamente hasta el Cereso nº14 El Amate, así la ley me trajo, pero donde me piden tantas pruebas a mi favor en 5 años del proceso.
A los 6 años me dieron la sentencia a 20 años de prisión, pienso y las pruebas que testigos los comisariados de mi pueblo y testigos a con quien estoy en ese día que me buscaron el delito y un peritaje de reconstrucción de hechos, todo está a favor nuestra por lo mismo el Magistrado de San Cristóbal de las Casas donde me bajó de proceso para carear mismo con la parte contraria porque por lo mismo que nunca llega de tal razón que hace dos años que me afilié de una organización donde el Gobierno nos afecta. No justifica primero el delito a las dependencias, como Juez de las instancias y Ministerios Públicos en los distritos afecta a los indígenas, por lo que se paga todo por fabricar estos delitos que lastima a los pueblos indígenas, que de ninguna manera hemos pensado de hacerlo. Ni porque somos los mismos familias, por lo tanto, estamos solicitando una solución por lo que en El Amate hay cooperaciones, torturas, amenazas, sanciones, trabajos limpiezas y mal comidas. Los alimentos son desperdicios que no están cocidos, ya voy siete años, estoy viendo así el mal gobierno me afectó a mí y mis familias e hijos. Por falta de gastos de alimentos estudios y vestimentas, enfermedades entre otras necesidades.
Aquí en el penal hay personas inocentemente, porque hay personas que cuando llego en la cárcel hace uno a dos años nunca los han llamado ni por el defensor de oficio, aquí en Chiapas (México) hay cosas y hay personas que sólo cobran y no trabajan. Por lo tanto, esto reclamo porque lo vivo y veo como están los indígenas sufren en la cárcel, así como yo no tengo padre, sólo mi madre ya mayor avanzando de edad, desde mi nacimiento no conocí a mi padre por lo tanto yo he sufido por eso. Por eso pensé que hay que apoyar a las personas que están corriendo de su tierra y mira hasta donde estoy por defender a un grupos de familias que sufren y de ningún pedazo de tierra a donde vivir con sus hijos la viuda.
Aquí en El Amate llevo siete años preso y me sentenciaron 20 años de prisión, veo que algunos vienen con delitos comprobados, lo traen en los hechos y en pocos años ya se fue libre y yo como indio sólo me ponen y no hay suficientes pruebas de mis delitos y eso por defender a la madre tierra. Estoy preso porque la ley está al revés, por no pagar mis delitos con dinero estoy aquí, por eso solicito a que me ayude porque estoy preso inocentemente. Porque yo mismo se que no lo hice a lo que me acusan, por el momento estoy procesado porque me solicitan nuevamente careo porque la ley, porque repito, a lo que tengo ya hecho. Es por pasarme tiempo y por lo que no ofrezco dinero. Así preso estoy hasta que cumpla mi sentencia.
Diego López Méndez
Mi historia
Yo nací en el barrio de Chixletic, municipio Sam Juan Cancuc (Chiapas), ahí crecí, a los 5 años tenía yo cuando mi familia, mi papá y mi mamá empezaron a pensar que es lo que van a hacer, porque éramos 4 niños, pero uno murió quedamos 3, yo y mis 2 hermanos mayor.
Ahora como mi papá no tiene terreno ahí en ese municipio, San Juan Cancuc, por eso empezó a buscar un lugar donde vivir o sobrevivir.
7 años tenía cuando me fui en un lugar que se llama El Edén del Carmen. Municipio de Ocosingo, Chiapas. Allí comenzamos a trabajar a sembrar todo como maíz, frijol, chile, calabaza, chilacayote y también café. Pero como a mi papá le gusta sembrar muchas cosas y es muy trabajador en el campo, y nosotros también como niños aprendimos a trabajar en el campo. Allí saqué mi primaria y a los 12 años de edad tenía yo cuando mi papá nos dijo: “hijos vénganse” yo y mi hermano Miguel, le dije hermano: “dijo papá que quiere hablar con nosotros, qué piensas, nos vamos.” Bueno, pues vamos, me dijo. Y ahora mi papá nos empezó a decir, aquí en este lugar está un poco duro, porque la verdad en esta comunidad donde estamos ahora, ya ves que cuando tienes 18 años tienen que cooperar por todo lo que hacen la gente aquí dijo. Y también cualquier rato les van a dejar cargo como agente, comité, secretario o tesorero, o otras cosas más, pero este cargo ya no es igual donde nacieron porque en San Juan Cancuc, todos los que piden pueden hablar en nuestro dialecto o nuestro idioma, dijo. Y mi papá se puso un poco triste porque todos mis familiares no saben nada de español y yo le contesté: “Papá que quieres que hagamos”. Y me contestó: “ Miren les voy a decir o les voy a dar permiso para que aprendan un poquito, aunque no lo aprendan bien, que sólo lo entiendan. Vayan a San Cristóbal, o en otros lugares, porque la verdad es triste no saber hablar español. Y ahora empezamos a pensar con mi hermano, y dijo mi hermano: “Yo me voy primero, y tu acompáñalo un tiempo a trabajar a mi papá.” Y yo le dije a mi hermano: “Está bien, cuídate mucho y te vas porque la verdad tiene razón papá. Ya ves cuando viene alguien que no sabe nada de dialecto, pues no sabes contestarle. Ve y sólo te pido que no olvides a nuestra familia.” Le dije, y contestó: “No te preocupes hermanito, pórtate bien y échale ganas”, me dijo. Y mi hermano salió y se fue directo a México a trabajar, y yo me quedé un tiempo también. Como tres meses me quedé en mi casa, después salí también. Vine en San Cristóbal de las Casas, trabajé como 8 años en este lugar, Bar Los Amigos, era el mismo dueño que el Bar Tío Chelo y el bar Compa Chelo. Y ahora lo vendió los 2 bares que tenía, ahora cuando lo vendió le quedó sólo el Bar Tío Chelo, Benito Juarez, número 94 (Barrio San Diego). En esta ciudad, San Cristóbal de las Casas, (Chiapas), ahí aprendí un poco de español, aún poco pero lo entendía más o menos, gracias a mi papá que ya me dio permiso, pero una parte me salió mal. A los 18 años de edad tenía cuando se me acercó una mujer y me junté con ella.
Estuve un año con ella, yo me fui en Sonora como tres meses, cuando regresé me dieron trabajo en el mismo lugar donde trabajaba yo, en el bar El Tío Chelo. Ya no tardé ahí, sólo 2 meses, como tenía yo un amigo que llevábamos mucho tiempo trabajando juntos, no lo sabía yo si había cometido delito o no. Fue un día miércoles, como a las 2 de la tarde. En la fecha 18 de julio de 2012, esa fecha estaba yo trabajando como era yo de mesero. Salió mi cliente , fui a buscar escoba para limpiar mi área donde me toco atender. Tenía yo en mi mano cuando llegaron dos personas, me preguntó mi nombre y le dije. Y esos dos me dijeron: “acompáñame” y les pregunté por qué. No preguntes, me dijo. Bueno, como yo no debo por eso me fui. Saliendo por la puerta uno me agarró en mi nuca y otro en mi cinturón, me metieron en un carro. Cuando estaba yo en el carro me dijo: “¿Lo conoces a esa persona?” Voltéate! , me dijo. Yo no conozco a nadie, le dije, y en ese momento se encabronaron los que me llevaron. Y yo les pregunté porque me tienen aquí si no me han dicho. “Y ahora si quieres saber por qué estás aquí”, me dijo.
Si quieres saber, y al momento que le pregunté, me mostró una foto de una persona que estaba muerta. “¿La conoces?
Le contesté que no, porque la persona que me mostró no la conozco. Y me dijo que aunque no quieras decir porque ya te pusieron dedo, ahora te llevo o te carga la chingada, me dijo. Pero como las personas que me agarraron quieren saber si yo lo maté, pero como yo, no sabía yo ese delito que sucedió no lo puedo decir que si, porque no lo he hecho.
En ese momento me empezaron a torturar, y a torturar, porque quieren saber la verdad, si yo fui o no. Y de ahí me amenazan con una pistola. “¿Lo vas a decir o quieres quedar aquí?, también me dijo.
Le contesté lo que querían, les dije, pero como no me de dejaban de torturar, por fin me confesé, porque ya no aguantaba yo la torturación. Me confesé por tortura, y me preguntaron si lo voy a declarar y yo les dije que no, y no lo declaré. Y cuando me llegué al Cereso El Amate, nº 14, me hicieron firmar y las huellas.
Como a los 8 meses, llevaba yo en el Amate, me volvieron a notificar para poner huellas porque las primeras huellas las rechazaron. Me notificaron otra vez y empiezo a leer su declaración del chavo que viene junto con él, porque el fue que lo agarraron primero, y yo después ya ni lo escuché como declaró y me preguntó la licenciada si declaré también, y yo le dije que no. Y me dijo: “Como no, si aquí está su declaración.”, me dijo. Y empezó a leer toda la declaración, que lo leyó la licenciada, yo sé que solo lo inventaron o dijo algo ahí la persona que vino con él, no lo se. Así que ya llevo 4 años con 8 meses aquí en el Amate, hasta ahorita no me han dado sentencia porque estoy en proceso. Yo soy totalmente inocente, si hubiera yo hecho no estuviera yo trabajando ese día, hubiera yo escapado o irme en otro lugar, pero como no debo nada no me salí.
Aquí está pasando tranquilo, aprendí muchas cosas, a tejer hamacas y otras cosas más. Y también juego basketball, le doy gracias a Dios que no siento como paso los días. Y aquí, en este lugar han pasado muchas cosas, también ya llevaba mucho tiempo viviendo en esta nave 11, donde supuestamente son para los indígenas. Pero como salieron los Chenalós, ya salieron libres lo buscaron un representante unos compañeros tzeltaleros, es de Oxchuc que se llama: Esteban Encino Méndez y cuando le pusieron cargo como que se sintió muy alto o más jefe. Empezó a pedir dinero, en la nave ya por fin se molestó la gente y se pegaron de brinco, ya no querían cooperar y se molestó. Yo como no estoy de acuerdo lo que está haciendo me fabricaron delito para que me saquen de la nave 11. No me pudieron sacar en borracho, o en vicio porque no lo tengo, ni en vicio. Por eso fabricó algo para que así fácil me hacen la chamba y sí salí, pero en golpes. Esa fecha fue en 29 de noviembre del 2016, cuando no es legal las cosas que me hacen, dan vuelta y ahora, a los 15 días me habían sacado en su cargo, por lo mismo que no supo trabajar.
En 18 de enero de 2017, igual sacaron 2 voceros a representante de modulo verde y modulo café. En 20 de enero de 2017 vino el Secretario de Gobierno en Tuxtla a buscar un representante en cada modulo para que así trabajan juntos con los internos y hasta el momento estamos esperando que va a pasar más.
Y necesito sus apoyos, más apoyos para salir más adelante. Esta es toda mi historia, o mi palabra que escribí y también les pido mucho perdón por mi letra y la palabra porque no se muy bien el español. Quiero que me lo corrijan donde faltan unas letras, por favor.
Somos 6 personas en esta organización y le estamos echando ganas. Y también compas les agradezco mucho a todos por sus apoyos y quiero que me sigan apoyando y nosotros también lucharemos juntos.
Soy Diego López Méndez y tengo mi mujer y mi hijo, sólo 1 hijo tengo todavía porque no tardé con mi mujer allá afuera, pero le agradezco también que siga viniendo aquí a visitarme.
Atentamente
Diego López Méndez
Saludos para todos los compañeros
Gracias y gracias.
Y les mando muchos en un fuerte abrazos.
Me llamo Adrían Gómez Jiménez, nací el 5 de marzo del año 1981 en Paraje Romerillo, municipio de San Juan Chamula. Mis padres se llamaron: Domingo Gómez Hernández y Rosa Jiménez Hernández . Mis padres fueron a vivir a San Cristóbal de las Casas (Chiapas) en donde crecí y trabajé como obrero.
En 1994 fallece mi querida madre, y cuatro años más tarde mi padre fallece en un accidente automovilístico. Así que a los 17 años me quedé huérfano de padre y madre y así que tuve que sostenerme por mi propia cuenta y con la ayuda de mis hermanos salimos adelante.
Pero a los 22 años me incriminan en una participación de un secuestro, permítanme contarles como pasó:
Como trabajador en la obra conocí a Felipe en una obra de construcción, hicimos amistad y convivíamos. Pero cierto día un martes 3 de febrero del año 2004, cuando yo regresaba de mi trabajo, siendo las cuatro de la tarde me tope con Felipe, me invitó y me pidió de favor que le acompañara a el y a Agustín López Pérez a una comunidad llamada Zaclamantón, municipio de San Juán Chamula por motivo de que Agustín estaba enferma su mamá y Felipe conoce un curandero que tiene experiencia en curar enfermedades graves y yo les acepté su invitación e hicieron la parada de un taxi marca Wolsvagen conocido como “vocho”, servicio público, y le preguntaron cuento cobraría por un viaje redondo a Zaclamantón y el conductor del taxi dijo que iba a cobrar cien pesos, les pareció bien el precio así que nos fuimos, llegando a ese lugar Felipe bajó del taxi. Fue a ver al curandero, pero el curandero no está a esa hora (como a las 5 p.m.) y le dimos tiempo al ver que no llegaba el señor (entre 15 y 20 minutos). Al ver que no llegaba el señor Felipe sugirió regresar a Sam Cristóbal y volver otro día. Cuando nos subíamos al taxi, de pronto, se atraviesa un centra color plateado nos bajan del taxi y los señores nos interrogan que hacíamos ahí. Se explicó el motivo, pero los señores nos achacan de mentirosos y nos involucran en la desaparición de un tal señor que lo habían encontrado su coche precisamente dónde andábamos en Zaclamantón, nos arrestan, nos trasladan en San Juan Chamula, en donde nos interrogan y nos torturan con golpes.
Posteriormente nos entregan con los Judiciales y nos trasladan al Ministerio Público de Tuxtla Gutierrez, estando en el Ministerio nos acusan del secuestro de Roberto Lievano Nájera, pero como soy inocente no acepté los cargos. Al ver ellos que no aceptaba los cargos usaron los métodos de tortura, me pusieron bolsa en la cabeza, me pusieron tehuacan en la nariz, los golpes, cachetadas, la tortura psicológica, como ya no aguantaba la tortura acepté los cargos con el fin de que me dejaran de torturar, de esa manera me privaron de mi libertad sin ninguna orden de aprehensión.
El día 4 de febrero me estuvieron interrogando y golpeando, posteriormente me llevan al arraigo el 6 de febrero. Un mes estuve arraigado para que me pudieran fabricar bien el delito. Cumpliendo los días y un mes me trasladan a Cerrohueco, ingresé un 6 de marzo y estuve haciendo la talacha por seis meses. Estando en Cerrohueco me dictan auto formal de prisión, la cosa es que no me explican para qué, estuve como tres meses y nos trasladan al Cerero nº 14 El Amate, así que no cumplí los seis meses de talacha que me habían dicho los precisos.
La mayor parte de mi reclusión la he vivido en El Amate y no he tenido un defensor adecuado por parte del Juzgado he llevado 12 años de proceso. En el año 2014 solicité mi sentencia porque el ofendido no se ha presentado ni una vez para carearse conmigo y quería ver cuantos años me dictaría el juez. Pero el juez del Cereso nº 5 de San Cristóbal no dictó mi sentencia por motivo de que había muchas irregularidades, así que me bajaron de proceso y me abren un nuevo expediente; por cierto, mi primer expediente fue el número 54, posteriormente fue el numero 174/2009, actualmente es el número 250/2015, así que no saben que hacer con mi caso, por eso les pido su ayuda, porque en este Cereso hay mucha injusticia, hay muchos problemas, la comida es muy mala, no hay atención médica, no hay medicamentos.
No he tenido visita y trabajo haciendo hamaca para comprar las cosas que necesito, el dinero es muy escaso.
Por motivo que solo terminé mi primaria y secundaria.
Simplemente es difícil la vida aquí, pero tenemos fe en que nos ayudarán a su debido tiempo, sólo les suplicamos que nos ayuden.
Adrián Gómez Jiménez
Comentarios recientes