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Sigue la transmisión en vivo del encuentro Frente a la Guerra de Desgaste Integral a compartir los procesos organizativos de lucha por la defensa de la vida, de la Tierra y Territorio. Desde Acteal, Chiapas.
Para oirlo desde tu reproductor: http://giss.tv:8000/komanilel.mp3
LEER PROGRAMA E INVITACIÓN: http://komanilel.org/2012/12/17/encuentro-en-acteal-frente-a-la-guerra-de-desgaste-a-compartir-procesos-de-lucha-este-20-y-21-de-diciembre-2012/

 


Miles de Bases de Apoyo del Ejército Zapatista de Liberación Nacional se han movilizado hoy 21 de diciembre en los principales municipios del estado de Chiapas.

En días anteriores se había anunciado en la página de enlace zapatista la aparición próxima y la palabra del COMITÉ CLANDESTINO REVOLUCIONARIO INDÍGENA – COMANDANCIA GENERAL DEL EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL, COMISIÓN SEXTA Y COMISIÓN INTERNACIONAL DEL EZLN.

Sigue los informes a través de la red de medios libres de Chiapas y de los diversos medios alternativos de México y el mundo.
Reporte del Centro de Medios Libres de DF.
Hoy, unos 50 mil mayas zapatistas de las 5 zonas zapatistas marcharon en 5 ciudades chiapanecas: Palenque, Ocosingo, Altamirano, Las Margaritas y San Cristóbal de las Casas. Es la movilización pública más grande en la historia del Ejército Zapatista de Liberación Nacional.
San Cristóbal de las Casas, Chiapas, 21 de diciembre de 2012.- Hoy, unos 50 mil mayas zapatistas de las 5 zonas zapatistas marcharon en 5 ciudades chiapanecas: Palenque, Ocosingo, Altamirano, Las Margaritas y San Cristóbal de las Casas. Es la movilización pública más grande en la historia del Ejército Zapatista de Liberación Nacional, incluso más grande que la del 7 de mayo del año pasado, cuando 45 mil zapatistas llegaron a San Cristóbal de las Casas en solidaridad con el movimiento por la paz con justicia y dignidad.
A la expectativa. El suspenso.
Desde el 17 de noviembre pasado estaba la expectativa abierta. Ese día se celebraban los 29 años del nacimiento del EZLN en territorio chiapaneco. Por la noche de ese día en la página de Enlace Zapatista, voz oficial de la Comisión Sexta del EZLN, fue publicada una nota que apuntaba: “Próximamente la palabra del Comité Clandestino Revolucionario Indígena – Comandancia General del Ejército Zapatista de Liberación Nacional, Comisión Sexta y Comisión Internacional del EZLN”.
La nota desapareció a la semana, y luego el 17 de diciembre fue publicada por segunda vez para desaparecer en la tarde. El 19 se publicó la nota de nueva cuenta y la tercera fue la buena. Esta mañana en San Cristóbal de las Casas al menos 20 mil zapatistas marcharon en un disciplinado y ordenado silencio desde la salida a Chamula hasta la plaza de la resistencia en el centro de la ciudad.
La llegada de contingentes zapatistas a la ciudad.
Desde las 8 de la mañana de boca en boca y a través de mensajitos, llamadas telefónicas y chats de Internet se comunicaban pobladores, adherentes a La Otra Campaña y solidarios con la causa zapatista para pasarse la voz de que se estaban concentrando zapatistas a las afueras de la ciudad, en la entrada a Chamula.
 

Movilización…

Video streaming by Ustream

 
Los de los medios libres también nos comunicamos de inmediato y pensamos que ya estaban a punto de entrar. Algunas y algunos se fueron directamente a la entrada de la ciudad, otros se fueron a preparar el streaming y unos más a la plaza de la resistencia para esperar el arribo de la marcha.
Pasaron las horas, el contingente zapatista que a las 8 de la mañana era de 500 zapatistas se fue engrosando con la llegada de cientos de camionetas de redilas. Al paso de las horas iban avanzando, pero no para que arrancara ya la marcha, sino para que los contingentes se acomodaran mejor, mientras la columna ya era de miles y miles. Así, de a poco se fue avanzando.
La entrada a la plaza de la resistencia.
Al filo de las 12 del mediodía una gruesa columna de al menos 20 mil zapatistas entró a la plaza central por la calle de Diego de Mazariegos, rodeó en U la plaza central dando vuelta en catedral y entrando así en la plaza de la resistencia.
Desde temprano una comisión zapatista estaba en la plaza de la resistencia armando con tablas encima de una camioneta lo que parecía un templete, pero no se veía el equipo de sonido por ninguna parte, pensamos que el sonido llegaría en otra camioneta.
También desde temprano debajo de los portales del palacio municipal y en las puertas de la catedral se juntaron grupos de personas que venían a presenciar y solidarizarse con la marcha zapatista.
Por la calle de Mazariegos entró la columna zapatista que de tan numerosa se perdía en el horizonte y llegaba más allá. Miles y miles de mujeres y hombres, abuelos y abuelas, jóvenes y jóvenas, niños y niñas y bebés entraron a la plaza de la resistencia.
Las y los solidarios gritaban “é-zeta-ele-ene, -é-zeta-ele-ene”, aplaudían y gritaban de nuevo lo mismo “Zapata Vive, la lucha sigue”, que “Viva la autonomía zapatista” y una amplia variedad de consignas.
Con la lluvia llegaron los zapatistas.
La época de lluvias cesó desde septiembre, sin embargo anoche empezó a llover, una lluvia leve pero constante, con la lluvia llegaron los zapatistas. Amaneció lloviendo y siguió lloviendo todo el día. Por la mañana a la hora en que se supo que llegaban los primeros contingentes zapatistas a las puertas de la ciudad, un arcoiris apareció en esa zona, señalando la ubicación zapatista.
A ojo calculamos en al menos 20 mil los zapatistas que entraron a San Cristóbal de las Casas, cosa de revisar las fotografías y seguramente se concluirá en una cifra mayor. Contando a las y los zapatistas que marcharon en 5 ciudades son 50 mil zapatistas aproximadamente los que marcharon este 21 de diciembre de 2012.
Columnas de 5 zonas zapatistas marcharon en 5 ciudades de Chiapas.
Las y los zapatistas de la Zona Selva Fronteriza del caracol de La Realidad marcharon en la ciudad de Las Margaritas. Las y los zapatistas de la Zona Tzotz Choj del caracol de Morelia marcharon en la ciudad de Altamirano. Las y los zapatistas de la Zona Selva Tzeltal del caracol de La Garrucha marcharon en la ciudad de Ocosingo. Las y los zapatistas de la Zona Norte de Chiapas del caracol de Roberto Barrios marcharon en la ciudad de Palenque. Las y los zapatistas de la Zona Altos de Chiapas del caracol de Oventic marcharon en la ciudad de San Cristóbal de las Casas.
 
Movilización  del EZLN en San Cristóbal de las Casas Chiapas.

 
El primer comunicado zapatista del día.
Las 5 marchas silenciosas llegaron hasta los palacios de gobierno locales de éstas 5 ciudades. Ahí se dio el “primer comunicado” del día. Los templetes resultó que no eran templetes, sino unas plataformas con escaleras de subida y de bajada. Las y los zapatistas subían el templete con el puño izquierdo en alto, luego bajaban de él y se reconcentraban para salir de la ciudad. Un acto sencillo, pero altamente simbólico y muy emotivo. Mientras la mayoría de hombres sencillamente avanzaban con el puño en alto, muchas mujeres zapatistas agitaban el puño. Así fue como habló el silencio hasta hacerse estridente.
Muchos no se dieron por aludidos ó aludidas. Sin embargo a pesar de sus múltiples lecturas el símbolo era claro, las y los zapatistas decían “aquí estamos” y “estamos en lucha”, lo que se significaba con su puño en alto, ante la imagen sobraban las palabras. Ello ante los calendarios de arriba que estos días han cumplido su ciclo sexenal, pero también ante el cierre de ciclo calendárico maya. La fecha además de ser el fin del baktún 13, es la víspera del 15 aniversario de la masacre de Acteal. El acto fue también un diálogo de los mayas vivos con los millones de personas que han creído ser interpelados por los mayas con el cálculo de la finalización del baktún 13. Para aquellos que se preguntaban sobre lo que querrían decir los mayas, unos mayas del siglo XXI les contestaron el día de hoy.
Esperando el audio.
Desde la mañana se estuvieron haciendo reportes en audio para las radios libres, en particular para la 99.1 frecuencia libre, aunque también para Koman Ilel y Radio Zapatista, y la cosa era pasar el audio del comunicado anunciado. Los de Radio Pozol y Koman Ilel se quedaron de guardia esperando el audio para lanzarlo por uno de los streamings. Pero la manifestación fue en silencio, y en silencio se fueron las y los zapatistas. Los de los medios libres nos reconcentramos, hicimos un programa especial contando lo que pasó y su significado, ese fue todo el audio que conseguimos en el día.
El segundo comunicado zapatista del día.
Pero si hacían falta más explicaciones, por la tarde en la página de Enlace Zapatista se emitió un comunicado del Comité Clandestino Revolucionario Indígena-Comandancia General del EZLN, el segundo del día a efectos prácticos, que apunta:
“COMITÉ CLANDESTINO REVOLUCIONARIO INDIGENA.
COMANDANCIA GENERAL DEL EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.
MÉXICO
21 DE DICIEMBRE DE 2012
A QUIEN CORRESPONDA:
¿ESCUCHARON?
Es el sonido de su mundo derrumbándose.
Es el del nuestro resurgiendo.
El día que fue el día, era noche.
Y noche será el día que será el día.
¡DEMOCRACIA¡
¡LIBERTAD¡
¡JUSTICIA¡
Desde las montañas del Sureste Mexicano.
Por el Comité Clandestino Revolucionario Indígena-Comandancia General del EZLN.
Subcomandante Insurgente Marcos.
México, Diciembre del 2012.”
La partida de las ciudades.
Tras pasar por la plataforma-templete los 29 contingentes que marcharon en San Cristóbal de las Casas se reconcentraron en la plaza de atrás del palacio municipal y en las calles adyacentes a catedral. No cabían en la plaza de la resistencia, que está ocupada por una ignominiosa pista de hielo que en plena Centroamérica el presidente municipal, cual virrey decidió erigir, y que estaba planeada para empezar a funcionar el 6 de diciembre, pero que apenas ayer funcionó por primer día, que por las temperaturas centroamericanas de la ciudad se descongeló sistemáticamente, teniendo que acudir los bomberos para llenar con el agua de sus bombas la pista de hielo.
En perfecto orden los 29 contingentes zapatistas formaron de nueva cuenta una columna que media hora después se convirtió en un río negro de pasamontañas que se extendía más allá del horizonte. Afuera de la ciudad se fueron en cientos de camionetas de redilas.
De la misma manera partieron de Palenque, Ocosingo, Las Margaritas y Altamirano.
Y se volvieron a sus comunidades, a seguir construyendo en ese aparente silencio las soluciones a sus 13 demandas donde las acciones y la lucha cotidianas hablan más que miles de discursos: Techo, Tierra, Trabajo, Alimento, Salud, Educación, Información, Cultura, Independencia, Democracia, Justicia, Libertad y Paz, se volvieron a sus comunidades a seguir construyendo la autonomía.
¿Continuará?
¿Pero ahí se acabó todo? ¿Era toda la palabra de los zapatistas por ahora? ¿Es acaso poco lo que dijeron? ¿Y los zapatistas que continúan presos en cárceles de Chiapas? ¿Y los grupos paramilitares que despojan y hacen tierra arrasada contra comunidades zapatistas? ¿Y el anuncio de Noé Castañón de que las tierras recuperadas por las comunidades zapatistas están aún en litigio? ¿Y el proceso de liberación nacional?
Seguramente aquí no acaba todo, falta lo que falta.
Continuará…

Foto Reportaje:

Movilización en San Cristóbal de las Casas, Chiapas.

 
En Reporte de Radio Zapatista:
El 21 de Diciembre de 2012 fue el último día del baktún de la cuenta larga de los mayas. No sabemos desde qué hora empezaron a llegar los miles de zapatistas que ocuparían las cabeceras municipales de Ocosingo, Palenque, Las Margaritas, Altamirano y San Cristóbal de las Casas. Lo que sí sabemos es que desde las ocho de la mañana empezaron a hacerse visibles, a ocupar cuidadosamente sus lugares asignados en filas y contingentes. En la ciudad de San Cristóbal los contingentes iban desde el recién construido Soriana hasta más allá de una de las entradas al Huitepec en el periférico de esta ciudad. Hombres, mujeres y niños bajaron desde sus comunidades en medio de un frío y una lluvia tenaces que no cesarían durante todo el día. Y así, con números bordados en sus pasamontañas que marcaban el contingente al que pertenecían y en un perfecto orden, empezaron a avanzar una vez más sobre la orgullosa Jovel.
El gris, la tempestad que los esperaba ese día no dejan de ser simbólicos. Así se mira, se siente el mundo estos días, particularmente la realidad nacional. El retorno del PRI al poder (que es prácticamente en los tres niveles en Chiapas), las reformas laboral y educativa, la amenaza inminente de desmantelamiento de lo que queda del ejido (en la forma de reformas a la ley agraria presentada por Calderón a días de terminar su mandato), la represión y criminalización de la protesta social con el PRI reloaded y la profundización del modelo extractivista, léase de saqueo abierto de recursos naturales. Así de gris y tormentoso es el panorama. Y en medio de esa noche aparecieron una vez más los y las zapatistas.
En silencio, en un orden perfecto, aguantaron la lluvia, el frío y el viento como de por sí resisten. Avanzaron las columnas, los ríos de gente, de pasamontañas y paliacates. A su paso, salieron los simpatizantes que se han sentido convocados por el zapatismo. También hubo periodistas y turistas como en el 94. Muchos negocios cerraron sus puertas, así es el miedo coleto. Pero también hubo aquellos, los menos, que saludaban a los contingentes desde las puertas de sus negocios.
Cuando las columnas alcanzaron la Plaza de la Resistencia, ya una brigada zapatista había montado un templete sencillo y pequeño. La vanguardia que traía las banderas de México y la Zapatista se pusieron como fondo para lo que sería un espectáculo de dignidad. Por ese templete pasaron todas las columnas, todos y todas de los miles de zapatistas que vinieron a San Cristóbal subieron y bajaron con el puño izquierdo en alto, en medio de un silencio que sólo era roto por el ruido de sus pisadas al subir y bajar apuradamente. Eso y de vez en cuando alguna consigna de los simpatizantes que observaban desconcertados, preguntándose a qué hora se daría el comunicado tan anunciado en la página de Enlace Zapatista. Sin embargo, ese acto era el comunicado: el mensaje fuerte y sabio que mandaba no sólo la Comandancia General del EZLN, sino las bases de apoyo zapatista. El EZLN que resiste, camina y construye son ellos que son sujeto colectivo y alzan su puño izquierdo como diciendo: no nos rendimos, no nos vencimos, aquí seguimos.
Por las calles aledañas a la plaza central seguían llegando los y las zapatistas, apurando el paso para después tomar su lugar en un acto que pareciera ensayado muchas veces y que sin embargo no había visto el escenario hasta ese día. El esfuerzo organizativo de movilizar a miles de personas en un acto cargado de simbolismo y dignidad contrastan como nunca con toda la vacuidad y el cinismo de los actos de gobierno. La pista de hielo construida por el gobierno municipal y que ocupa prácticamente la mitad de la plaza de la catedral puede también servir de metáfora: costosísimo elefante blanco construido sin duda para el turismo, con fondos del erario público en un estado en quiebra, la pista se encuentra no sólo fuera de contexto sino que además no sirve. Ocupación-usurpación del espacio público. Y ¿qué pasó durante la movilización zapatista? Ahí siguió el elefante blanco, mientras que la movilización, los zapatistas desbordaron las calles, los límites: el centro entero fue tomado.
Poco a poco, así como llegaron, los miles de colores que son los pueblos zapatistas salieron en silencio de la ciudad para regresar a las montañas. Dejaron detrás una vez más la algarabía en medio del gris que reina. Abonaron la semilla de la esperanza que sembraron hace muchos años.

Ocosingo, Chiapas.

XV Aniversario Luctuoso de Acteal
Sábado 22 de diciembre
A partir de las 12:00pm
Explanada de Bellas Artes
Centro, México, DF
Exposición Escultórica y Fotográfica, Tapetes de Acerrín, Espejo de Agua, Canto, Danza, Música, Poesía…todo por y desde la Resistencia y la Rebeldía.
Mesas de Reflexión sobre antecedentes, los hechos de la Masacre y Otras Rebeldías que la Represión trata de detener.
Individuos, Grupos, Colectivos, Organizaciones, Coordinaciones y Redes Adherentes a La Otra Campaña


PROGRAMA:

Grupo Teatral Los Zurdos Cuento de Navidad de Emilio Carballido, adaptación de Los Zurdos
El Mundialmente Desconocido Carlos Xeneque Canto y Comedia
Estudiantes de la Esc Univ de Teatro Popular Obra «La Taravisión»
Tzinia Delgado Danza: Flamenco
Poesía
Ollin Company Obra «Los Políticos Payasos»
Mesa I ¡No Olvidamos! ¡Exigimos Justicia!
Rogelio Martínez e Itzamna Trova
Integrantes de «Rola la Lucha Zapatista» Rap y Trova
Mesa II Guerra: Efectos Económicos, Psicológicos y Manipulación de Masas

ACTO LUCTUOSO, SOLEMNE
Ernesto Dzul Poemas Latinoamericanos
Hugo Molina, Frente del Pueblo Danza «Artezano»
Alfredo Martínez Danza Butoh «Libertad»

 
Mesa III Alternativas de Lucha ante la Instauración del Estado Policíaco
Relevante Resistencia Hip Hop Social
La Otra Acústica Canto Rebelde
enlacezapatista.ezln.org.mx
www.redcontralarepresion.org
mictlanrebelde.wordpress.com     mictlanrebelde@yahoo.com.mx
mujeresylasexta.org   mujeresyla6a@yahoo.com.mx

Evento cultural a realizarse este 22 de diciembre en la Avenida Chenalho, Colonia Erasto Urbina a partir de las 12:00 del medio día.
La intensión con este evento es denunciar los robos a casas que han estado ocurriendo y promover un ambiente seguro y libre de toda forma de violencia.
Se contará con la presencia del grupo de rock de Zinacantán “Lumaltok”, M’C Nocturna y 373 Crew acompañarán con música Hip Hop.

 
 

TRANSMISIÓN EN VIVO POR:

PROGRAMA GENERAL DEL ENCUENTRO

Jueves 20 de Diciembre

8:00-10:00 am. Registro
10:00-11:30 am. Inauguración del Encuentro
11:30- 12:30 pm. Introducción y presentación de encuadre sobre el encuentro.
12:30- :200 pm. Presentación de participantes y organizaciones.
2:00- 3:30 pm. Comida
3:30- 5:00 pm. Las Abejas y su lucha por la justicia (masacre de Acteal)
5:00- 6:00 pm. Espacio de reflexión (preguntas y respuestas)
6:00-:700 pm. Cena
7:00 – 9:30 pm. Actividad cultural
Día viernes 21 de diciembre
7:00 am. Oración de caracol con Cruz Maya, Tradicional
8:00- 8:30 am. Café. Inicio de Jornada de Ayuno y Oración
8:30- 11:00 am. Presentación de luchas y procesos organizativos en la defensa de Vida y de Tierra y Territorio.
11:00- 11:30 am. Descanso
11:30- 2:00 pm. Mesas de trabajos
2:00- 3:30 pm. Comida
3:30- 5:00 pm. Plenaria
5:00- 6:00pm Clausura del encuentro.
6:00-9.00 pm. Vigilia
9:00- 9:00 pm. Cena.
9:00 – 10:30 Actividad cultural.
Día sábado 22 de Diciembre
6:00- 7:00 am. Café
8.00 am. Inicio de peregrinación en Majomut a Acteal.
9:30 am. Caracol en la columna de la infamia.
  • Palabra de bienvenida
  • Presentación
  • Canto de bienvenida
  • Lectura de comunicado
  • Celebración Ecuménica de XX años de fundación de Las Abejas y XV años de la Masacre.
Nota: favor de llevar cobijas, bolsa de dormir, casa de campaña, cubiertos (plato, vasos, cucharas) y articulo de aseo personal. Además contribuir con una cooperación voluntaria para la alimentación de los tres días para construir y hacer juntos este encuentro que vamos a realizar.
RESUMEN DE LA COBERTURA

Muy Buenos días radio-escuchas, este es su programa de resumen de noticias «Oy Smelol» que traducido al español es tiene razon o , estamos transmitiendo en vivo desde la frecuencia libres 99.1 de fm y desde la Radio Votan Zapata 89.1 de fm. Nuevamente muy buena días y tambien saludo a los ciber-radioescuchas que nos siguen desde nuestra pagina www.komanilel.org y desde www.http://frecuencialibre991.blogspot.mx
Recuerda que nos puedes enviar tus comentarios en el telefono en cabina que es el (???) y desde las redes sociales como Twetter y facebook y nos encuentras como Koman ilel
y la informacion que tendremos hoy (meter puro encabezado)
local
Presos políticos de La Voz del Amate y Solidarios la libertad de Pedro López Jiménez. Recluidos en el penal nº5, San Cristobal de las Casas, Chiapas;
Preocupación por el nombramiento de Jorge Luis Llaven Abarca como Secretario de Seguridad Pública en Chiapas
“CFE realiza cortes de Energía Eléctrica a Integrantes del Frente Cívico Tonalteco AC”
Se desconoce paradero de Juan Sabines.


Se  fomenta le  enseñanza de la escritura de la lengua mam en la zona sierra de Chiapas, el objetivo principal es  recuperar  la escritura de la lengua  con  jóvenes  y niños, señala don Eugenio Roblero Pérez del Porvenir.

El Porvenir, Chiapas.- Noviembre  2012.- Con el objetivo de que los jóvenes  y niños aprecien la lengua mam  desde el nivel  primaria, secundaria  y  medio superior,   en la cabecera  municipal de El  Porvenir, Chiapas,  se continua con un taller  de escritura   del mam, “xnaktsan te toqyol,”,  (enseñemos la lengua) que es impulsado por el escritor Eugenio Roblero Pérez, de la región sierra.
En entrevista  Roblero Pérez, de la cabecera  municipal de EL Porvenir, destaco  que  a través de nuestra lengua cantamos, hablamos  y   disfrutamos de esta riqueza  cultural que nos heredaron los  abuelos.   Comentó   yo ha  venido  enseñando y escribiendo el mam  desde  hace más de  30 años  y a pesar de mi edad  que llevo  cerca de 70 años aun preservo mi lengua original en el Porvenir.
El entrevistado menciono que los temas principales que imparte  a los niños y jóvenes son palabras, números y   contextos lingüísticos sobre la  gramática mam;  es de  mucho interés  para que  haya una recuperación del  idioma.
Se le pregunto   a él  si la lengua mam  existe apoyo por parte de las instituciones  culturales de la región por fomentar la escritura,   y menciono: Desde hace  varios años las políticas culturales de los tres niveles de gobierno lo han abandonado por completo, pero a pesar de ello  continua enseñando a un gran número de  alumnos  porque   con el rescata de esta lengua maya es de vital importancia  porque forma parte de la  cosmovisión del mundo.  
Enseñar a los  niños en lengua es bastante importante  porque son  ellos los que tienen el mayor  interés  y el deseo de aprender  rápido, porque    aprecien nuestra lengua, por  lo que  pide al sistema educativo del estado y del país   a que se editen  libros bilingües   en esta zona  porque   en las escuelas en todo  los niveles   no hay   enseñanza del mam m lo cual esta perdiendo nuestra  riqueza  lingüística  agrego Roblero Pérez.
Los alumnos que   reciben el aprendizaje de la escritura del mam  actualmente son del Nivel Medio Superior  del Centro de Estudios Científicos  y Tecnológicos, CECYT,  ubicado en el municipio de El Porvenir,   que provienen de diversas comunidades   de los municipios de  Siltepec,  Motozintla y  el anfitrión El Porvenir.
También es de interés de poder   formar a muchos  niños  y jóvenes   enseñar  el uso y la escritura del mismo  porque son el futuro de nuestras generaciones   quienes serán los herederos de nuestra lengua, destaca el escritor del porvenir.    
Otras de las etnias que están en el olvido en la región menciono el indígena mam  son los pueblos  kakchikel, mocho y popty , por lo que  pidió que se dé  la misma atención al rescate  de estas lenguas importantes ,   ya que  actualmente  ya no se toma en  cuenta la participación de los comités culturales de la  sierra  que   trabajan desde hace varios en la región de Motozintla, Mazapa de Madero,   Amatenango de la Frontera,  y el Porvenir,  porque   no son tomados en cuenta dentro de las políticas públicas de atención al rescate de estas lenguas dentro de las dependencias de  gobierno.
Don  Eugenio Roblero Pérez, trabaja también por recuperar la danza y la música de marimba de la región, a través de la presentación  de diversos bailes y zapateados con   la participación de jóvenes y niños  desde hace más de  20 años en diversos encuentros  culturales y artísticos en la zonas  Altos, Selva, Fronteriza, Soconusco,  Centro y Sierra de Chiapas.

 

Organización de la Sociedad Civil “Las Abejas”
Tierra Sagrada de los Mártires de Acteal
Acteal Ch’enalvo’, Chiapas. México.
 
 
 

Compañeros y compañeras, amigos todos:

 

Cuando comenzamos a luchar, sabíamos que la imposición dio inicio desde la conquista española, y que luego se ha venido cambiando de rostro hace 200 años, hace 100 años, hace 50 años, hace 20 años, hace 6 años, hace un mes. Pero, ahora con el retorno del PRI en el poder, incrementa en gran medida el despojo y saqueo de bienes comunes principalmente en zonas donde hay influencia de organizaciones sociales y políticas que luchan en contra del sistema capitalista depredador de la humanidad y causante de todos los males.

De acuerdo a estas circunstancias, revela que el escenario que enfrentaremos el año 2013, es de crisis y de oscura violencia; porque la guerra en contra de los pueblos organizados cada día se ha incrementado de una forma sigilosa primero y luego más abiertamente, y las estrategias de exterminio y destrucción cada vez más se intensifica con otros rostros y con otros nombres. Entonces, como organizaciones sociales y políticas que somos, debemos estar preparados para enfrentar con nuevos planteamientos la nueva política gubernamental.
Por ello, al cumplirse XV años de impunidad y exigencia de justicia al caso Acteal, y XX años de lucha y esperanza de la organización Pacifista de la sociedad civil “Las Abejas” con sede en Acteal, Tierra Sagrada de los Mártires convoca a:
Luchadores sociales, defensores de derechos humanos, autoridades comunitarias, colectivos independientes, representantes de los pueblos originarios, estudiantes, maestros, y la sociedad civil organizada. A participar en el encuentro“Frente a la Guerra de Desgaste Integral a compartir los procesos organizativos de lucha por la defensa de la vida, de la Tierra y Territorio”.

Para compartir nuestras luchas y memorias que llevamos, compartiendo y aprendiendo de las luchas y los procesos organizativos que llevamos desde nuestras organizaciones, comunidades y colectivos en la defensa de la vida y de la Tierra. Y que juntos visibilicemos las diversas guerras que el estado hace en contra de los pueblos organizados en esta necesidad y consciencia de unir voz y lazos de solidaridad colectiva.

 
INVITA.
La organización Sociedad Civil “Las Abejas”

 
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PROGRAMA GENERAL DEL ENCUENTRO

Frente a la Guerra de Desgaste Integral a compartir los procesos organizativos de lucha por la defensa de la vida, de la Tierra y Territorio”.

( TRANSMISIÓN EN VIVO DEL EVENTO POR ACTEAL.BLOGSPOT.COM Y KOMANILEL.ORG)

 

                                                Jueves 20 de Diciembre
8:00-10:00 am.
Registro
10:00-11:30 am.
Inauguración del Encuentro
11:30- 12:30 pm.
Introducción y presentación de encuadre sobre el encuentro.
12:30- :200 pm.
Presentación de participantes y organizaciones.
 2:00- 3:30 pm.
Comida
 3:30- 5:00 pm.
Las Abejas y su lucha por la justicia (masacre de Acteal)
 5:00- 6:00 pm.
Espacio de reflexión (preguntas y respuestas)
 6:00-:700 pm.
Cena
 7:00 – 9:30 pm.
Actividad cultural
Día viernes 21 de diciembre
 
7:00 am.
Oración de caracol con Cruz Maya, Tradicional
 8:00- 8:30 am.
Café. Inicio de Jornada de Ayuno y Oración
 8:30- 11:00 am.
Presentación de luchas y procesos organizativos en la defensa de Vida y de Tierra y Territorio.
 11:00- 11:30 am.
Descanso
11:30- 2:00 pm.
Mesas de trabajos
2:00- 3:30 pm.
Comida
3:30- 5:00 pm.
Plenaria
5:00- 6:00
Clausura del encuentro.
6:00-9.00 pm.
Vigilia
9:00- 9:00 pm.
Cena.
9:00 – 10:30
Actividad cultural.
 
 
Día sábado 22 de Diciembre
 
6:00- 7:00 am.
Café
8.00 am.
Inicio de peregrinación en Majomut a Acteal.
9:30 am.
Caracol en la columna de la infamia.
  • Palabra de bienvenida
  • Presentación
  • Canto de bienvenida
  • Lectura de comunicado
  • Celebración Ecuménica de XX años de fundación de Las Abejas y XV años de la Masacre.
 
Nota:favor de llevar cobijas, bolsa de dormir, casa de campaña, cubiertos (plato, vasos, cucharas) y articulo de aseo personal. Además contribuir con una cooperación voluntaria para la alimentación de los tres días para construir y hacer juntos este encuentro que vamos a realizar.

Kolavalik/gracias!!
 

 

Organización de la Sociedad Civil “Las Abejas”
Tierra Sagrada de los Mártires de Acteal
Acteal Ch’enalvo’, Chiapas. México.
 
 
 

Compañeros y compañeras, amigos todos:

 

Cuando comenzamos a luchar, sabíamos que la imposición dio inicio desde la conquista española, y que luego se ha venido cambiando de rostro hace 200 años, hace 100 años, hace 50 años, hace 20 años, hace 6 años, hace un mes. Pero, ahora con el retorno del PRI en el poder, incrementa en gran medida el despojo y saqueo de bienes comunes principalmente en zonas donde hay influencia de organizaciones sociales y políticas que luchan en contra del sistema capitalista depredador de la humanidad y causante de todos los males.

De acuerdo a estas circunstancias, revela que el escenario que enfrentaremos el año 2013, es de crisis y de oscura violencia; porque la guerra en contra de los pueblos organizados cada día se ha incrementado de una forma sigilosa primero y luego más abiertamente, y las estrategias de exterminio y destrucción cada vez más se intensifica con otros rostros y con otros nombres. Entonces, como organizaciones sociales y políticas que somos, debemos estar preparados para enfrentar con nuevos planteamientos la nueva política gubernamental.
Por ello, al cumplirse XV años de impunidad y exigencia de justicia al caso Acteal, y XX años de lucha y esperanza de la organización Pacifista de la sociedad civil “Las Abejas” con sede en Acteal, Tierra Sagrada de los Mártires convoca a:
Luchadores sociales, defensores de derechos humanos, autoridades comunitarias, colectivos independientes, representantes de los pueblos originarios, estudiantes, maestros, y la sociedad civil organizada. A participar en el encuentro“Frente a la Guerra de Desgaste Integral a compartir los procesos organizativos de lucha por la defensa de la vida, de la Tierra y Territorio”.

Para compartir nuestras luchas y memorias que llevamos, compartiendo y aprendiendo de las luchas y los procesos organizativos que llevamos desde nuestras organizaciones, comunidades y colectivos en la defensa de la vida y de la Tierra. Y que juntos visibilicemos las diversas guerras que el estado hace en contra de los pueblos organizados en esta necesidad y consciencia de unir voz y lazos de solidaridad colectiva.

 
INVITA.
La organización Sociedad Civil “Las Abejas”

 
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PROGRAMA GENERAL DEL ENCUENTRO

Frente a la Guerra de Desgaste Integral a compartir los procesos organizativos de lucha por la defensa de la vida, de la Tierra y Territorio”.

( TRANSMISIÓN EN VIVO DEL EVENTO POR ACTEAL.BLOGSPOT.COM Y KOMANILEL.ORG)

 

                                                Jueves 20 de Diciembre
8:00-10:00 am.
Registro
10:00-11:30 am.
Inauguración del Encuentro
11:30- 12:30 pm.
Introducción y presentación de encuadre sobre el encuentro.
12:30- :200 pm.
Presentación de participantes y organizaciones.
 2:00- 3:30 pm.
Comida
 3:30- 5:00 pm.
Las Abejas y su lucha por la justicia (masacre de Acteal)
 5:00- 6:00 pm.
Espacio de reflexión (preguntas y respuestas)
 6:00-:700 pm.
Cena
 7:00 – 9:30 pm.
Actividad cultural
Día viernes 21 de diciembre
 
7:00 am.
Oración de caracol con Cruz Maya, Tradicional
 8:00- 8:30 am.
Café. Inicio de Jornada de Ayuno y Oración
 8:30- 11:00 am.
Presentación de luchas y procesos organizativos en la defensa de Vida y de Tierra y Territorio.
 11:00- 11:30 am.
Descanso
11:30- 2:00 pm.
Mesas de trabajos
2:00- 3:30 pm.
Comida
3:30- 5:00 pm.
Plenaria
5:00- 6:00
Clausura del encuentro.
6:00-9.00 pm.
Vigilia
9:00- 9:00 pm.
Cena.
9:00 – 10:30
Actividad cultural.
 
 
Día sábado 22 de Diciembre
 
6:00- 7:00 am.
Café
8.00 am.
Inicio de peregrinación en Majomut a Acteal.
9:30 am.
Caracol en la columna de la infamia.
  • Palabra de bienvenida
  • Presentación
  • Canto de bienvenida
  • Lectura de comunicado
  • Celebración Ecuménica de XX años de fundación de Las Abejas y XV años de la Masacre.
 
Nota:favor de llevar cobijas, bolsa de dormir, casa de campaña, cubiertos (plato, vasos, cucharas) y articulo de aseo personal. Además contribuir con una cooperación voluntaria para la alimentación de los tres días para construir y hacer juntos este encuentro que vamos a realizar.

Kolavalik/gracias!!
 

14 de diciembre de 2012. San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, México. Pronunciamiento Conjunto.
Las organizaciones firmantes manifestamos nuestra preocupación por el nombramiento de Jorge Luis Llaven Abarca como nuevo titular de la Secretaría de Seguridad Pública y Protección Ciudadana en el estado de Chiapas.
El Secretario Llaven Abarca se venía desempeñando como Delegado en Chiapas de la Procuraduría General de la República (PGR) y anteriormente como titular de la Fiscalía Especializada Contra la Delincuencia Organizada (FECDO), de la Procuraduría General de Justicia del Estado de Chiapas (PGJE), durante el periodo de gobierno de Juan Sabines Guerrero. Ha sido además agente del Ministerio Público del fuero común, fiscal del Ministerio Público especializado, encargado de la Unidad de Investigación del Delito de Homicidio y Jefe de la Unidad Especializada contra el Delito de Secuestro. Todos estos cargos los ha desempeñado en Chiapas.
El nuevo Secretario, ha sido señalado como responsable de tortura y otras violaciones a derechos humanos en el estado de Chiapas, como lo demuestra la recomendación 26/2002, de la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH), por las detenciones y tortura durante el operativo policiaco en la comunidad San José, en el municipio de Marques de Comillas, cuando se desempeñaba como agente del Ministerio Público.
Por los mismos hechos la entonces Comisión Estatal de Derechos Humanos emitió la recomendación 01/2002 solicitando se iniciara un procedimiento administrativo de investigación y la integración de una averiguación previa en contra de Jorge Luis Llaven Abarca, por la comisión de los delitos de robo, lesiones, tortura, daño en propiedad ajena, allanamiento de domicilios, abuso de autoridad, así como por violar la Convención contra la Tortura y Otros Tratos o Penas Crueles, Inhumanos o Degradantes, la Convención Americana sobre Derechos Humanos, y la Convención Americana para Prevenir y Sancionar la Tortura. Ambas recomendaciones fueron rechazadas por el gobierno en turno, protegiendo a los perpetradores y dejando en impunidad a las víctimas.
En el 2005 la misma Comisión Estatal de Derechos Humanos emitió la recomendación CDH/007/2005, por la muerte bajo tortura de Luis Ignacio Lara Vidal, por elementos de la Agencia Estatal de Investigación (AEI) de la entonces Fiscalía General del Estado, entre los perpetradores se encuentra Jorge Luis Llaven Abarca. Por esta muerte se inició la averiguación previa 071/2005 ante la Fiscalía Especializada para la Atención de Delitos Relacionados con Servidores Públicos, la investigación arrojó que aparte de los agentes de la AEI que custodiaban al detenido, también estaban cuatro Fiscales del Ministerio Público entre ellos Jorge Luis Llaven Abarca.
Como Fiscal de la FECDO, durante el periodo del gobernador Juan José Sabines Guerrero, el ahora Secretario fue identificado como perpetrador en hechos de detenciones arbitrarias, uso desproporcionado e indebido de la fuerza pública, arraigo, amenazas, tortura y otras violaciones a derechos humanos, entre los hechos más conocidos se encuentran la detención y tortura de integrantes de La Otra Campaña de San Sebastián Bachajón, la detención y tortura a David Potencian Torres y las amenazas de muerte a su familia por señalarlo como victimario de la tortura, detención y tortura de Wilber Cortez Acosta, entre otros casos denunciados. Durante su paso por esa fiscalía, organizaciones de derechos humanos registraron un elevado número de víctimas de tortura.
A pesar de este historial, en agosto de 2011, fue designado Delegado de la PGR en el estado de Chiapas, dentro del contexto de la “guerra contra la delincuencia”, implementada por el entonces presidente de México Felipe Calderon Hinojosa.
Con el nombramiento de Jorge Luis Llaven Abarca, como Secretario de Seguridad Pública y Protección Ciudadana en el estado de Chiapas, por el nuevo gobernador Manuel Velasco Coello, es una clara señal del desconocimiento de los instrumentos internacionales en la materia, así como de las recomendaciones de organizaciones nacionales e internacionales han realizado a Chiapas en el tema de la tortura. Es evidente también que desconoce las recomendaciones del Subcomité para la Prevención de la Tortura de las Naciones Unidas, así como las últimas observaciones del Comité Contra la Tortura (CAT) emitidas al Estado mexicano en noviembre pasado.
Las reformas constitucionales en derechos humanos, en Chiapas han sido de manera nominativa, ya que en la constitución local está incluida la declaración universal de los derechos humanos más como un acto político que como una responsabilidad, esto es evidente ya que las leyes locales en la materia no han sido reformadas ni adecuadas a los estándares de la constitución nacional.
Con este nombramiento, se observa que existe una resistencia para implementar las reformas constitucionales en derechos humanos y, en su lugar, se continúa con viejas prácticas y costumbres, que fomentan las violaciones a derechos humanos e incentivan que la tortura siga siendo una práctica recurrente en Chiapas.
Red por la Paz Chiapas:
Educación para la Paz, AC;
Enlace Comunicación y Capacitación, AC;
Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, AC;
Centro de Derechos Indígenas, AC;
Centro de Derechos de la Mujer de Chiapas AC;
Comisión de Apoyo a la Unidad y reconciliación Comunitaria, AC;
Comité de Derechos Humanos Fray Pedro Lorenzo de La Nada, AC;
Desarrollo Económico Social de los Mexicanos Indígenas, AC
Centro de Derechos Humanos Digna Ochoa, AC
Colectivo Educación para la Paz y los Derechos Humanos, AC
Colem – Grupo de Mujeres de San Cristóbal de Las Casas , AC
Iniciativas para la Identidad y la Inclusión, AC
Maderas del Pueblo del Sureste, AC
Melel Xojobal, AC
Organizacion Mundial Contra la Tortura
Pax Christi Internacional
Red Nacional de Organismos Civiles de Derechos Humanos Todos los Derechos para Todas y Todos conformada por 73 organizaciones en 21 estados de la República: Agenda LGBT (Estado de México), Asistencia Legal por los Derechos Humanos, A.C. (Distrito Federal); Asociación Jalisciense de Apoyo a los Grupos Indígenas, A.C. (Guadalajara, Jal.); Asociación para la Defensa de los Derechos Ciudadanos «Miguel Hidalgo», A.C. (Jacala, Hgo.); Casa del Migrante Saltillo (Coahuila), Católicas por el Derecho a Decidir, A.C. (Distrito Federal); Centro “Fray Julián Garcés” Derechos Humanos y Desarrollo Local, A. C. (Tlaxcala, Tlax.); Centro de Apoyo al Trabajador, A.C. (Puebla, Pue.); Centro de Derechos Humanos «Fray Bartolomé de Las Casas», A. C. (San Cristóbal de Las Casas, Chis) ; Centro de Derechos Humanos Digna Ochoa A.C; Centro de Derechos Humanos «Fray Francisco de Vitoria O.P.», A. C. (Distrito Federal); Centro de Derechos Humanos «Miguel Agustín Pro Juárez», A. C. (Distrito Federal); Centro de Derechos Humanos “Don Sergio” (Jiutepec, Mor.); Centro de Derechos Humanos “Fray Matías de Córdova”. A.C. (Tapachula, Chis); Centro de Derechos Humanos de la Montaña, Tlachinollan, A. C. (Tlapa, Gro.); Centro de Derechos Humanos de las Mujeres (Chihuahua), Centro de Derechos Humanos, “Juan Gerardi” , A. C. (Torreón, Coah.); Centro de Derechos Humanos Paso del Norte (Cd. Juárez); Centro de Derechos Humanos Victoria Diez, A.C. (León, Gto.); Centro de Derechos Indígenas “Flor y Canto”, A. C. (Oaxaca, Oax.); Centro de Derechos Humanos Toaltepeyolo (Tlilapan, Veracruz); Centro de Derechos Indígenas A. C. (Bachajón, Chis.); Centro de los Derechos del Migrante (DF); Centro de Justicia para la Paz y el Desarrollo, A. C. (CEPAD) (Guadalajara, Jal.); Centro de Reflexión y Acción Laboral (CEREAL-DF) (Distrito Federal); Centro de Reflexión y Acción Laboral (CEREAL-Guadalajara) (Guadalajara, Jal.); Centro Diocesano para los Derechos Humanos “Fray Juan de Larios”,A.C. (Saltillo, Coah.); Centro Juvenil Generando Dignidad (Comalcalco, Tabasco); Centro Hermanas Mirabal de Derechos Humanos (León, Gto.), Centro Mexicano de Derecho Ambiental (Distrito Federal), Centro Mujeres (La Paz, BC.), Centro Regional de Defensa de DDHH José María Morelos y Pavón, A. C. (Chilapa, Gro.); Centro Regional de Derechos Humanos “Bartolomé Carrasco”, A. C. (Oaxaca, Oax.); Ciencia Social Alternativa, A.C. – KOOKAY (Mérida, Yuc.); Ciudadanía Lagunera por los Derechos Humanos, A. C. (CILADHAC) (Torreón, Coah.); Ciudadanos en Apoyo a los Derechos Humanos, A. C. (Monterrey, NL); Colectivo Educación para la Paz y los Derechos Humanos, A.C. (San Cristóbal de Las Casas, Chis.); Colectivo contra la Tortura y la Impunidad (Distrito Federal); Comité Cerezo (Distrito Federal); Comisión de Derechos Humanos y Laborales del Valle de Tehuacán, A.C. (Tehuacan, Pue.); Comisión de Solidaridad y Defensa de los Derechos Humanos, A. C. (Chihuahua, Chih.); Comisión Independiente de Derechos Humanos de Morelos, A. C. (CIDHMOR) (Cuernavaca, Mor.); Comisión Intercongregacional «Justicia, Paz y Vida» (Distrito Federal); Comisión Parroquial de Derechos Humanos “Martín de Tours”, A.C. (Texmelucan, Pue.); Comisión Regional de Derechos Humanos «Mahatma Gandhi», A. C. (Tuxtepec, Oax.); Comité de Defensa Integral de Derechos Humanos Gobixha A.C.(Codigodh A.C); Comité de Defensa de las Libertades Indígenas (Palenque, Chis.); Comité de Derechos Humanos Ajusco (Distrito Federal); Comité de Derechos Humanos «Fr. Pedro Lorenzo de la Nada», A. C. (Ocosingo, Chis.); Comité de Derechos Humanos «Sembrador de la Esperanza». A. C. (Acapulco, Gro.); Comité de Derechos Humanos “Sierra Norte de Veracruz”, AC. 4 (Huayacocotla, Ver.); Comité de Derechos Humanos de Colima, No gubernamental, A. C. (Colima, Col.); Comité de Derechos Humanos de Comalcalco, A. C. (Comalcalco, Tab); Comité de Derechos Humanos de Tabasco, A. C. (Villahermosa, Tab); Comité de Derechos Humanos y Orientación Miguel Hidalgo, A. C. (Dolores Hidalgo, Gto.); Comité Sergio Méndez Arceo Pro Derechos Humanos de Tulancingo, Hgo AC (Tulancingo, Hgo.); El Caracol A.C (Distrito Federal); Frente Cívico Sinaloense. Secretaría de Derechos Humanos. (Culiacán, Sin.); Indignación, A. C. Promoción y Defensa de los Derechos Humanos (Chablekal, comisaría del municipio de Mérida, Yuc.); Iniciativas para la Identidad y la Inclusión A.C. (Distrito Federal); Instituto Guerrerense de Derechos Humanos, A. C. (Chilpancingo, Gro.); Instituto Mexicano de Derechos Humanos y Democracia (Distrito Federal); Instituto Mexicano para el Desarrollo Comunitario, A. C. (IMDEC), (Guadalajara, Jal.); Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Occidente, – Programa Institucional de Derechos Humanos y Paz. (Guadalajara, Jal.); Oficina de Defensoría de los Derechos de la Infancia A.C. (Distrito Federal), Programa de Derechos Humanos. Universidad Iberoamericana- Puebla (Puebla, Pue); Programa Universitario de Derechos Humanos. UIA –León (León, Gto.); Proyecto de Derechos Económicos, Sociales Y Culturales (Distrito Federal); Proyecto sobre Organización, Desarrollo, Educación e Investigación (Distrito Federal); Promoción de los Derechos Económicos, Sociales y Culturales (Estado de México); Respuesta Alternativa, A. C. Servicio de Derechos Humanos y Desarrollo Comunitario (San Luis Potosí, S.L.P.); Servicio, Paz y Justicia de Tabasco, A.C. (Villahermosa, Tab.); Servicios de Inclusión Integral, A.C. (Pachuca, Hidalgo); Taller Universitario de Derechos Humanos, A. C. (Distrito Federal).


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