Conferencia de Prensa por la libertad del profesor Alberto Patishtan a días de que el Tribunal Colegiado de Tuxtla demuestre si existe la justicia en México: Queremos ver la luz de la Justicia en México.
Escuchamos la voz de Don Raúl Vera, la carta enviada por el propio Patishtán convocando a varios actos para el 19 de Junio de 2013 y también la digna voz de una representante de la comunidad de El Bosque.
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VIDEOS DE LA CONFERENCIA DE PRENSA
Stream de la conferencia de prensa por la #LibertadPatishtan
Representantes del Movimiento del Bosque por la Libertad de Alberto Patishtán
Don Raúl Vera da su palabra entorno a la Libertad de Alberto Patishtán.
13 años de injusticia
#LibertadPatishtan
de CML-Df
10 de junio de 2013, 20:01.- Al concluir la manifestación conmemorativa de los 42 años del Halconazo en el Zócalo de la Ciudad de México, se reporta el encapsulamiento y las detenciones de manifestantes de diversas edades y de comunicadores de medios libres.
Se reportan las detenciones arbitrarias lo mismo del fotógrafo Rodrigo Romero que de NickOps, un videostreamer que realizaba una transmisión en vivo de video en ese momento. NickOps, es un videostreamer de los medios libres que formaba parte del equipo de comunicadores que transmitieron en vivo las movilizaciones de #YoSoy132 el año pasado. Desde la patrulla 8925 el mediolibrista NickOps aún transmite.
Al llegar al Zócalo hubo un enfrentamiento entre manifestantes y granaderos. Los manifestantes que chocaron enseguida salieron del Zócalo y los granaderos procedieron a encapsular y detener a manifestantes que no habían participado en el enfrentamiento y a comunicadores de los medios libres.
Checa acá los canales de los que estuvo saliendo la transmisión, puedes ver las grabaciones.
Laresistencia.mx
@nickops
Otro video-resumen de tomas sobre la represión
Según es evidente el gobierno de la Ciudad de México no ha aprendido la lección histórica del 10 de junio de 1971.
Lista de detenidos en actualización:
Trasladados a la agencia 50:
Los detenidos numerados del 3 al 14 y del 16 al 26 están acusados genéricamente y sin individualización de Ataques a la paz pública, lesiones y ultraje a la autoridad.
1.- Alma Simón
2.- Andrés Pérez Tañeda
3.- Carlos Esteban Jiménez Martínez, Frente Oriente
4.- Carlos Vázquez Martínez, Frente Oriente
5.- Diego Mora, Frente Oriente
6.- Diego Rodríguez Lara, Frente Oriente
7.- Edher Cuauhtémoc Mancera Villar, 19 años, estudiante de economía IPN
8.- Edgar Gonzalo Arredondo González, 22 años, Facultad de Filosofía y Letras, UNAM
9.- Eréndira Allier Ferreira, 20 años, CCH-Sur, UNAM (Costillas rotas)
10.- Erick Navarro Estrada, UPIICSA
11.- Freddy Rosette, Frente Oriente
12.- Gabriela Hernández (Luna), Frente Oriente
13.- Jesús Daniel Navarrete Bejarano, FES-Zaragoza -UJRM – Frente Oriente
14.- Jesús Pegueros Briseño, 19 años, Facultad de Economía UNAM-LTS
15.- Jesús Tejeda Hernández
16.- José Alejandro Velázquez, Frente Oriente
17.- Josef Jragstfiath, 26 años, judío colombiano
18.- Juan Esteban Barrera Martínez, Juventud Comunista Revolucionaria – Sociología UAM-A (Golpe en la cabeza, asmático, inconsciente) (Trasladado al hospital de Xoco)
19.- Juan Martín Arancibia Macleod, 21 años, CCH-Sur
20.- Luis Ángel L S (menor)
21.- Luis Barreda, Frente Oriente
22.- Nancy Cornejo Cázares, 22 años, Facultad de Filosofía y Letras, UNAM-LTS
23.- Nayar Alejandro Osorio Cruz, 19 años, Estudiante de Prepa 2, UNAM-LTS
24.- Raúl Antonio González Hernández, Facultad de Ciencias de la UNAM, (Herido)
25.- Sergio Abraham Méndez Moissen, 26 años, estudiante del doctorado en Estudios Latinoamericanos, UNAM
26.- Luis Octabio Amadeuss Mariscal
Otros reportados como detenidos y por confirmar:
27.- Se reportaba detenida también una menor de edad
28.- NickOps, Videostreamer de Medios Libres, habría sido liberado argumentando que fue detenido por error, pero aún no se reporta
29.- Eréndira Martínez Cornejo
30.- Enrique Martínez Cornejo
31.- José Eduardo Martínez Ortega, Facultad de Economía, UNAM – Unión de la Juventud Revolucionaria de México. Trasla
32.- Jesús Luna Flores, FES Zaragoza – Unión de la Juventud Revolucionaria de México
33.- Rodrigo Romero (menor), Fotógrafo de Medios Libres, de Bachilleres
34.- Iván Mondragón Piedra, Normal de Tiripetío e integrante de la FECSM
19:51 @labolchevique Y de nueva cuenta sucedió! los cuerpos represores están encapsulando y golpeando con escudos a los medios libres, después avanzaron sobre la plancha para reprimir!
19:57 @Revolucion3_Marcha #10JunioNoSeOlvida Reportan que están golpeando a los jóvenes, no dejan grabar a los medios
19:58 @labolchevique Detenciones arbitrarias, Rodrigo Romero, su delito grabar #10JunioNOseolvida
20:01 @nickops Me detuvieron. auxilio – http://ustre.am/iDx2 (8:01pm)
20:03 @itzi_guari En calle Isabel la Catolica están reprimiendo, golpeando y encapsulando a los manifestantes DIFUNDAN RT. #10dejunionoseolvida
20:04 @roblesmaloof Me reportan detenciones arbitrarias por parte de @policiadf en la calle de Regina, distante por 6 cuadras de los enfrentamientos. #Halconazo
20:21 @roblesmaloof También han sido detenido en la inmediaciones del Zócalo, Sergio Moisen profesor de la UNAM. #Halconazo #10dejunioNOseOlvida
20:25 Brigada Solidaria: Aproximadamente a las 7 de la noche en 20 de noviembre y Regina fueron detenidos Alex Osorio, Gonzalo Arredondo, Jesus Pedreros y Nanci Cornejo y Sergio Moissens cuando venían de una manifestación pacifica por la conmemoración del jueves de corpus. Los compañeros detenidos nos reportan que fueron golpeados y al parecer dos de ellos están muy lastimados, lo que sabemos es que los llevan a la agencia 50 del ministerio público a bordo de una camioneta blanca con placas 426XVR. No sabemos la razón de su detención, ni los cargos que se les imputan. Estamos al pendiente de su arribo a la agencia 50 y de que sean atendidos de las lesiones que presentan…. ¡¡PRESXS POLÍTICXS LIBERTAD!! V/ Pilar PilarPilar
20:27 @MorasFurthur Se reporta que Alex Osorio, Gonzalo Arredondo, Jesus Pederos, Nancy Cornejo y Sergio Moissen están afuera del MP 50. #10deJunioNoSeOlvida
20:34 @roblesmaloof Si los hechos violentos fueron en el Zócalo ¿por qué detuvieron a profesores universitarios y a jóvenes en Regina? ¿Recuerdan Filomeno Mata?
20:51 YaxPunk: Actualización, son 21 los detenidos, después de la movilización de los 42 años del Halconazo, estos ya están en la agencia 50, van golpeados y en algunos casos requieren de atención medica inmediata. Hay gente que ya se está concentrando gente afuera de la agencia. Por ahora, para los que no puedan, es importante difundir lo que está pasando, hace falta hacer mucho ruido por todos lados…
21:01 @roblesmaloof Integrantes de la #LigadeAbogados1dediciembre nos trasladamos a la agencia 50 del Ministerio Público ubicada en doctor Lavista y Vértiz.
21:04 del boletín de prensa de la Liga de Trabajadores al Socialismo: Entre los detenidos se encuentran varios militantes de la Liga de Trabajadores por el Socialismo, los estudiantes Alex Osorio, de la preparatoria 2 UNAM, Jesús Pegueros Briceño, de la Facultad de Economía UNAM, Nancy Cornejo Cázares y Edgar Gonzalo Arredondo Gonzàlez estudiante de la Facultad de Filosofia y Letras estudiante de la Facultad Filosofía y Letras y Sergio Abraham Méndez Moissen, académico de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales y estudiante del Doctorado en Estudios Latinoamericanos, quien estuvo activo durante el Movimiento YoSoy132 y el MPJD.
21:19 Alejandro Cerezo: Actualización 1 de la Lista de presuntos detenidos en la manifestación del 10 de junio y trasladados a la Agencia No. 50
1.- Alma Simón
2.- Andrés Pérez Tañeda
3.- Carlos Esteban Jiménez Martínez, Frente Oriente
4.- Carlos Vázquez Martínez, Frente Oriente
5.- Diego Mora, Frente Oriente
6.- Diego Rodríguez Lara, Frente Oriente
7.- Eder Cuauhtémoc Mancera Villar, 19 años, Licenciado en Economía de la UNAM, estudiante de economía IPN
8.- Edgar Gonzalo Arredondo González, 22 años, Facultad de Filosofía y Letras, UNAM
9.- Eréndira Allier Ferreira, 20 años, Facultad de Filosofía y Letras, UNAM
10.- Erick Navarro Estrada, UPIICSA
11.- Freddy Rosette, Frente Oriente
12.- Gabriela Hernández, Frente Oriente
13.- Iván Mondragón Piedra, Normal de Tiripetío e integrante de la FECSM
14.- Jesús Daniel Navarrete, Frente Oriente
15.- Jesús Pereidos Briseño, 19 años, Facultad de Economía UNAM (Jesús Peguero?)
16.- Jesús Tejeda Hernández
17.- José Alejandro Velázquez, Frente Oriente
18.- Josef Jragstfiath, 26 años, judío colombiano
19.- Juan Esteban Barreda Martínez, Juventud Comunista Revolucionaria – Sociología UAM-X (Golpe en la cabeza, asmático, inconsciente)
20.- Juan Martín Arancibia Macleod, 21 años, CCH-Sur
21.- Luis Ángel Lara Silvestre
22.- Luis Barreda, Frente Oriente
23.- Nancy Cornejo Cázares, 22 años, Facultad de Filosofía y Letras, UNAM
24.- Nayar Alejandro Osorio Cruz, 19 años, Estudiante de Economía
25.- Raúl Antonio González Hernández
26.- Sergio Abraham Méndez Moissen, 26 años, estudiante del doctorado en Estudios Latinoamericanos, UNAM
27.- Jesús Luna Flores, FES Zaragoza – Unión de la Juventud Revolucionaria de México
28.- Rodrigo Romero (menor)
29.- José Eduardo Martínez Ortega, Facultad de Economía, UNAM – Unión de la Juventud Revolucionaria de México.
21:28 @OscarBalmenAsí luce a las 21:27 horas el MP 50, donde hay familiares de detenidos en la marcha #10DeJunioNoSeOlvida. pic.twitter.com/RwS29PALnk https://twitter.com/oscarbalmen/status/344280038792916992/photo/1
21:31 Alejando Cerezo: Actualización 2.
Detenidos del 10 de junio, trasladados a la Agencia No. 50
1. Alex Osorio Cruz, 19 años, estudiante de Economía
2. Edgar Gonzalo Arredondo González, 22 años, Facultad de Filosofía y Letras UNAM
3. Jesús Pegueros Briceño, 19 años, Facultad de Economía UNAM
4. Nancy Cornejo Cázares, 22 años, Facultad de Filosofía y Letras UNAM
5. Luis Ángel Silvestre,
6. Carlos Esteban Jiménez Martínez, Frente Oriente
7. Eréndira Martínez Cornejo
8. Enrique Martínez Cornejo
9. Sergio Abraham Méndez Moissen, 26 años, estudiante del Doctorado en Estudios Latinoamericanos UNAM
10. Diego Rodríguez Lara
11. José Alejandro Velázquez
12. Freddy Rosette Frente Oriente
13. Diego Mora
14. Carlos Vázquez
15. Gabriela Hernández
16. Alma Simón
17. Luís Barreda
18. Esteban Barrerá
19. Erik Navarro UPIICSA
20. Jesús Daniel Navarrete Frente Oriente
21. Iván Mondragón Piedra, Normal de Tiripetío e integrante de las FECSM
22. Juan Barreda Martinez
22:14 @roblesmaloof abogado de la Liga de Abogados 1 de Diciembre: Ya en la agencia 50 del MP confirmamos la detención de 27 personas, algunas lesionadas. Nos vigilan de cerca granaderos. #Halconazo
22:15 Transmisión 5OYMéxico: Soltaron a Nickops y a Esteban argumentando detención errónea. http://www.ustream.tv/channel/yo5oymexico Estamos por confirmar esta información.
22:31 abogado @roblesmaloof de la Liga de Abogados 1 de Diciembre: Ninguna de la personas detenidas lo fueron en flagrancia.#Halconazo
22:25 Justo a las afueras del Ministerio Público agencia 50 nos informan que hay 25 detenidos, de ellos 5 son mujeres, sin embargo se reporta que pueden ser hasta 40. Absolutamente todas las detenciones fueron posteriores a la manifestación y ninguno de los detenidos incurrió en actos violentos por lo tanto todas son detenciones ilegales. Nos reportan que dos de los detenidos están muy golpeados y uno de ellos se reporta grave e inconsciente, nos informan que dentro del Ministerio Público se le ha intentado reanimar pero las autoridades no han permitido el ingreso a los médicos (el compañero es asmático además) ; reportan que parece que hay casos de torturas e incluso fotografías de una detenida siendo arrastrada por el suelo por los policías y ya despojada de su blusa.
Hasta el momento organizaciones de derechos humanos han llegado a la agencia 50 y no se les ha permitido el paso para ver a los detenidos, todo lo que se sabe es por gente que desde dentro se ha encargado de informar. Las detenciones de hoy se juntan con la detención de 150 personas del día de ayer en un desalojo y las cosas lucen muy confusas ahí dentro.
Aun no se les ha imputado ningún delito y nos encontramos a la espera de que las autoridades brinden más información, de lo que sí estamos seguros es que las mayoría de las detenciones, todas ilegales y arbitrarias ocurrieron en 20 de noviembre cuando el acto ya había terminado y que mucho policías encubiertos de civil se encontraban dentro de la marcha, parece que los policias ya iban armados con pistolas esta vez a diferencia del 1 de diciembre. Favor de difundir lo más posible.
22:56 Lista de detenidos actualizada por el Comité Cerezo de Derechos Humanos
1.- Alma Simón
2.- Andrés Pérez Tañeda
3.- Carlos Esteban Jiménez Martínez, Frente Oriente
4.- Carlos Vázquez Martínez, Frente Oriente
5.- Diego Mora, Frente Oriente
6.- Diego Rodríguez Lara, Frente Oriente
7.- Eder Cuauhtémoc Mancera Villar, 19 años, Licenciado en Economía de la UNAM, estudiante de economía IPN
8.- Edgar Gonzalo Arredondo González, 22 años, Facultad de Filosofía y Letras, UNAM
9.- Eréndira Allier Ferreira, 20 años, Facultad de Filosofía y Letras, UNAM
10.- Erick Navarro Estrada, UPIICSA
11.- Freddy Rosette, Frente Oriente
12.- Gabriela Hernández, Frente Oriente
13.- Iván Mondragón Piedra, Normal de Tiripetío e integrante de la FECSM
14.- Jesús Daniel Navarrete, Frente Oriente
15.- Jesús Pereidos Briseño, 19 años, Facultad de Economía UNAM
16.- Jesús Tejeda Hernández
17.- José Alejandro Velázquez, Frente Oriente
18.- Josef Jragstfiath, 26 años, judío colombiano
19.- Juan Esteban Barreda Martínez, Juventud Comunista Revolucionaria – Sociología UAM-X (Golpe en la cabeza, asmático, inconsciente)
20.- Juan Martín Arancibia Macleod, 21 años, CCH-Sur
21.- Luis Ángel Lara Silvestre
22.- Luis Barreda, Frente Oriente
23.- Nancy Cornejo Cázares, 22 años, Facultad de Filosofía y Letras, UNAM
24.- Nayar Alejandro Osorio Cruz, 19 años, Estudiante de Economía
25.- Raúl Antonio González Hernández
26.- Sergio Abraham Méndez Moissen, 26 años, estudiante del doctorado en Estudios Latinoamericanos, UNAM
27.- Jesús Luna Flores, FES Zaragoza – Unión de la Juventud Revolucionaria de México
28.- Rodrigo Romero (menor)
29.- José Eduardo Martínez Ortega, Facultad de Economía, UNAM – Unión de la Juventud Revolucionaria de México.
22:59 @roblesmaloof Les invitamos a reunir toda la evidencia gráfica sobre los hechos de hoy dado que será necesaria en las horas que vienen . #Halconazo
23:33 @roblesmaloof En la agencia 50 del MP hay 140 personas detenidas por un desalojo sucedido hace 2 días. Cuando terminen de declarar seguirán los chavos.
23:38 @roblesmaloof El hijo de @wendydelarosa87, Alejandro Osorio, padece de asma y no le fue permitido el ingreso de su medicamento. #Halconazo
23:42 Actualización de la lista de presos y presas por el Comité Cerezo de Derechos Humanos: https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/969077_4350259653…
23:54 @roblesmaloof Desde adentro de los sepamos se alcanza a escuchar albos jóvenes cantando. #10dejunionoseolvida #Halconazo
Madrugada del 11 de Junio
00:36 @roblesmaloof Están imputando los delitos de ataque a la paz pública, lesiones y ultraje a la autoridad.#10dejunionoseolvida #Halconazo
02:31 @roblesmaloof En cuanto reunamos la evidencia digital se probará otra vez las acusaciones falsas. Mil ojos graban, no pueden ocultarse #derechoadocumentar
01:18 Actualización 2 de la lista de detenidos, por el Comité Cerezo de Derechos Humanos: https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn1/942573_4350393376…
El día de hoy se realizo una conferencia de prensa en la ciudad de San Cristobal de las Casas Chiapas, donde representantes de la comunidad católica de la Parroquia de San Pedro Chenalhó, ubicada en el municipio de este mismo nombre, denunciaron ademas del hostigamiento, amenazas y el despojo e invasión del terreno donde se encuentra su templo por parte de personas encabezadas por Agustín Cruz Gómez, comisariado ejidal y pastor presbiteriano. Durante esta conferencia de prensa también declararon que las autoridades municipales, ministeriales, agrarias y estatales actúan en complicidad y de manera negligente ya que han hecho caso omiso a las múltiples denuncias interpuestas.
Exigen la devolución de su terreno inmediatamente, que quiten las alambradas y que los dejen continuar con la reconstrucción de su templo.
San Cristóbal de las Casas , a 10 de junio de 2013
A los Medios de Comunicación
A los Defensores de Derechos Humanos
A todas las personas y organizaciones solidarias
A todos los cristianos de buena voluntad de todas las iglesias
A la Opinión Pública
Desde el 29 de abril en que un grupo de personas encabezadas por Agustín Cruz Gómez, comisariado ejidal y pastor presbiteriano, invadieron el predio de nuestro templo católico, hemos pedido la intervención de las autoridades municipales, ministeriales, agrarias y estatales sin que ninguna de ellas haya respondido a nuestra solicitud de justicia y no solo no han actuado sino que en algunos casos se han puesto descaradamente del lado de los agresores, como el juez municipal de Chenalhó, quien no tuvo vergüenza de traicionar lo que debe ser un juez pues sin siquiera escucharnos dio la razón a los invasores de nuestro terreno. Otras autoridades, como la Procuraduría Agraria nada más han dado largas al asunto y el presidente municipal, que al principio trató de ser un poco más conciliador, después se dejó presionar y ya también tomó partido por el grupo de Agustín Cruz Gómez y finalmente permitió que dos máquinas de construcción contratadas por el municipio, invadieran también nuestro terreno y se pusieran a trabajar en él.
Durante todo este tiempo no solo no se ha corregido la injusticia primera, sino que se ha permitido a los agresores seguir actuando en contra nuestra: pusieron una alambrada dentro de nuestro terreno, dejándonos solo una pequeña cuchilla a la que ni siquiera podemos entrar por ese alambre que pusieron. Destruyeron nuestra cocina comunitaria y se robaron las láminas, metieron a nuestro terreno las máquinas que ya dijimos y se disponen a robarse el material de construcción que hay en él. Todo esto ha sucedido mientras nosotros hemos actuado pacíficamente para no caer en la provocación y hemos esperado inútilmente la intervención de las autoridades, pero ya nos cansamos de esperar.
Toda esta situación causa mucho sufrimiento en nuestra comunidad y nos hace recordar lo que pasó en 1997 en que fuimos golpeados, robados, expulsados de nuestras casas y todo eso culminó con la masacre de nuestros hermanos y hermanas en Acteal. La persona que está promoviendo las agresiones ahora, Agustín Cruz Gómez, es la misma que encabezó los ataques en nuestra contra en 1997. Igual que entonces, cuando acudimos a las autoridades no nos hacen caso y más bien protegen a los que nos agreden. Y también igual que en 1997 tienen guardias montadas alrededor de la comunidad.
Otra cosa que nos hace pensar en lo que pasó en 1997 y que nos preocupa mucho es que desde que la Suprema Corte ordenó la liberación de los paramilitares que estaban presos por la masacre de Acteal, las personas que los apoyaron entonces se sienten seguras de que no les va a pasar nada. Cuando empezaron los ataques contra nosotros Agustín Cruz Gómez le decía a su gente que no tengan miedo, que no nos va a pasar nada, que ya las autoridades lo saben lo que vamos a hacer y ellas nos apoyan. Y en esto parece que es verdad lo que dicen porque así lo miramos, que las autoridades los están apoyando. Creemos también que se sienten más fuertes porque casi en los mismo días en que empezaron esta agresión, el que era presidente municipal de Chenalhó en 1997, Jacinto Arias Cruz, que es originario de esta comunidad, fue liberado y Agustín Cruz Gómez les dijo a sus gentes: “Jacinto está con nosotros y nos apoya, vamos a aplaudir los que están de acuerdo con él”. Mientras estas cosas suceden en la Col. Puebla escuchamos que en otras partes de Chenalhó los paramilitares liberados están molestando y han amenazado a las personas que fueron testigos y dieron su declaración en contra de ellos.
En nuestro comunicado del 4 de junio ya hicimos un recuento cronológico de los hechos y dijimos quiénes son las otras autoridades que están implicadas en esta agresión y despojo y ya no lo vamos a repetir ahora, nada más vamos a recordar las mentiras del Agustín y su grupo para que quede clara la injusticia que están cometiendo:
1) El terreno era de José Cruz Gómez que lo cedió a cambio de otro terreno; no hay papel porque no se usaba en ese tiempo, el acuerdo fue solo de palabra. Pero es pública y notoria la posesión pacífica y continuada de ese predio durante más de 30 años por parte de la Iglesia Católica, por lo que tenemos pleno derecho a la propiedad del mismo y cualquier cosa que se diga en contra no son más que pretextos descarados para justificar un despojo. Y sobre lo de la asamblea también respondemos que lo que se hizo no fue una asamblea legítima: porque no fue convocada a tiempo, ni se dijo de qué se iba a tratar, ni hubo quórum, ni se dejó hablar libremente a los que asistieron, ni se levantó acta de acuerdos, o sea que no fue más que una reunión manipulada por Agustín Cruz Gómez y su grupo.
2) Andan diciendo estas personas que había oro enterrado bajo la Iglesia y que nos lo robamos; también dicen que ya vendimos la campana de la iglesia. Estas mentiras nada más demuestran que lo que les interesa es poderse quedar ellos con todo lo que puedan: el terreno y el supuesto dinero. Pero la verdad es que la campana la tenemos guardada para usarla cunado acabemos de reconstruir el templo y que de oro no había nada, solamente cuatro vasos con monedas de a peso de las de hace cuarenta años.
3) Agustín Cruz Gómez anda diciendo también que ya avisaron al INAH, a Derechos Humanos del Estado y hasta al mismo Frayba del problema que hay aquí y que todas estas instancias ya les dijeron que tienen razón y que pueden quedarse con el terreno. Pero esto son puras mentiras porque ni han dicho eso esas instancias ni les toda a ellas decidirlo.
Por todo lo anterior y como ya nos cansamos de esperar a las autoridades anunciamos que comenzaremos con acciones de resistencia pacífica empezando por una peregrinación de toda la Parroquia de San Pedro Chenalhó que próximamente diremos la fecha y el recorrido que vamos a hacer. A diferencia de Agustín Cruz Gómez y su grupo nosotros no vamos a violar ninguna ley ni ningún derecho con nuestras acciones de resistencia y exigimos a las autoridades que respeten nuestro derecho a manifestarnos y no criminalicen nuestra protesta.
Exigimos la inmediata devolución de nuestro terreno, que retiren las alambradas que pusieron y que nos permitan seguir pacíficamente con la reconstrucción de nuestro templo.
A todas las personas y organizaciones solidarias les pedimos que se mantengan informadas de lo que pasa en la Col. Puebla y que presionen a las autoridades para que cumplan la ley y respeten nuestros derechos.
A todos los creyentes, católicos o de otras religiones, porque en nuestra misma comunidad vemos que no todos son como el pastor Agustín, les pedimos que se unan en oración con nosotros para que haya paz y justicia verdaderas en nuestra comunidad.
ATENTAMENTE
Pbro. Manuel Pérez Gómez
Párroco de San Pedro Chenalhó
Por el Consejo Parroquial:
Pedro Jiménez Arias
Presidente
Marcela Arias Santiz
Elena Vázquez Pérez
María Guzmán Gómez
Por la Colonia Puebla:
Francisco López Santiz
Catequista
Macario Arias Gómez
Representante de la Iglesia
Fotos de la denuncia:
Maquinas del ayuntamiento
Por: Christopher Argudín
En los llamados Municipios Autónomos o Caracoles Zapatistas, como en cualquier organización social, el dinero como medio para adquirir bienes, servicios y tener sustento para vivir es importante, aunque se le agrega un significante distinto cuando son recursos comunitarios.
El Ejército Zapatista de Liberación Nacional (ezln) ha descrito la forma en que sus miembros perciben la adquisición de recursos, bastante distinta a lo que representa para una persona que no pertenece a un contexto como éste. ¿Será que se puede vivir dentro de un sistema económico con otras reglas del juego?
En la Selva Lacandona de México, el dinero, que en varios sitios del mundo ha cobrado vidas, desatado guerras, y ha llevado al hombre a revelar los matices más oscuros de su personalidad, tiene un lugar secundario, se valora más la hermandad, el trabajo en equipo, el sentido comunitario. Desde 2003, las comunidades zapatistas adoptaron un sistema conocido como Comunidades Autónomas o Los Caracoles, el cual busca que su gente valore y enaltezca el trabajo colectivo. Tienen poco dinero, pero han implementado estrategias de supervivencia y un sentido filosófico.
Hace poco conocí a una persona que llegó de una de las comunidades zapatistas a la ciudad. Para respetar su anonimato, diré que es mi amigo B. Él es un indígena que ha participado activamente en el movimiento zapatista, su apariencia es sencilla, su gran sonrisa y su amabilidad lo distinguen, es una persona alegre, podría ser una muestra positiva del pensamiento zapatista, se encuentra en la capital del país estudiando gracias a una beca que obtuvo de una institución privada.
La mirada de B nos comparte cómo es la concepción del dinero en las comunidades autónomas; para ellos “no existe una moneda especial, manejan el mismo peso que todos los mexicanos. Se obtiene principalmente a través del comercio, pero han logrado tener un orden, que no tiene que ver precisamente con la obtención, si no con la forma de reparto”. B. Ahora vive en un lugar donde todo es distinto. “Por eso puedo decirte que la mano de obra se hace con el sistema de trueque de las fuerzas de trabajo: te ayudo a limpiar tu milpa el lunes y a ti te corresponde ayudarme el martes”. Él viene del caracol y asegura que su vida en la comunidad ha sido fundamental para ahora tener una perspectiva de vida, que lo ha llevado a insertarse en una sociedad distinta.
En el comunicado Ellos y nosotros. VII. Los más pequeños 5.1. La Paga que hizo público el subcomandante Marcos, explica: “Cada habitante de Los Caracoles posee su propio capital; una cantidad determinada. Las comunidades se rigen por usos y costumbres, y además hay un dinero comunitario. Existen las figuras de un Comisario —se encarga de los asuntos de la tierra, las parcelas— y el Agente Rural —se encarga de impartir justicia—. Digamos que estas dos figuras son las principales, ambos tienen una estructura”.
Dice B, como en la mayoría del país, el dinero de las comunidades es administrado por el hombre. El sistema social es patriarcal. Ante esta situación se crearon dos entidades bancarias: BANPAZ (Banco Popular Autónomo Zapatista) y BANAMAZ (Banco Autónomo de Mujeres Zapatistas).
En las comunidades zapatistas, lo que más se consume es el pozol, del náhuatl pozolli. Espumoso, es una bebida que se obtiene a partir de la fermentación de masa de maíz disuelta en agua.
También hay pequeñas tiendas de abarrotes, su economía es limitada y no existe gran actividad. Dice B: “Fuera de las comunidades, los otros indígenas obtienen sus ingresos moviéndose a trabajar en las ciudades. Unos como chicleros, intendentes, meseros, vendedores de paletas… Todo menos de diputados. En otras comunidades reciben un apoyo para el campo a través de programas sociales, éstas ayudas muchas veces en lugar de invertirlas en su trabajo en el campo, la gente los usa para comprar ropa y zapatos”.
“Se puede decir que estas comunidades no zapatistas, ya son más consumistas: Ya aspiran a ‘ser alguien’ en la vida, piensan en tener una carrera universitaria; los zapatistas no, incluso ellos tienen sus propias escuelas, tienen sus propios maestros, maestros a los que se les paga con maíz, frijol, verduras y frutas”.
En Oventic hay una universidad, se llama Universidad de la Tierra, ahí los maestros son indígenas que se han formado en universidades europeas, imparten sus clases. Existen varios programas de intercambio que les han dado esta posibilidad. Otros indígenas de donde viene B, no quieren seguir hablando su lengua; ya no se visten tradicionalmente y ya no quieren el intercambio de la mano de obra, quieren dinero.
Para B, uno de los aciertos de las comunidades zapatistas es el intercambio de mano de obra, que rescata y conserva las tradiciones de las comunidades de Chiapas. “Creo que las comunidades zapatistas no se han podido separar mucho de las costumbres de consumo de los mexicanos, pienso que si tuvieran un ingreso considerable, harían lo mismo que nosotros con el dinero”. Las personas que habitan en las comunidades, han podido desarrollar cooperativas con las que se ayudan. Han logrado producir ganado, ropa, alimentos… Todo esto, de acuerdo con lo que B plantea, no ha trascendido mucho, porque el gobierno ha emprendido un Plan Contrainsurgente edificando las comunidades aledañas a Los Caracoles.
Al respecto, dice B: “Todo esto que te cuento, es como lo he visto, más que nada en mi vida pasada de zapatista, después, yo mismo me he separado mucho, pero sé que no ha cambiado mucho. Siguen luchando por el reparto de lo menos”.
Yo creo que la idea zapatista “es la gran utopía”. Pero ahí están.
La Paga, o el dinero, la luz, la plata, la marmaja,
el money, la economía, las finanzas, etc.
La cuestión de la economía no es sólo de dónde salen
los recursos (el morbo de algun@s será satisfecho en la escuelita, no preocupar),
también tiene que ver en cómo se maneja (¿tienen sueldo las autoridades?,
¿no hay manita para beneficio personal?, etc.)
y, sobre todo, ¿cómo se rinden cuentas? ¡Un momento!,
¿Tienen sistema bancario l@s zapatistas?
Bueno, a seguir escandalizándose porque,
como se reitera, a eso se dedican las zapatistas,
es decir, a perturbar las buenas conciencias…
Ellos y nosotros. VII. Los más pequeños 5.1. La Paga.
marzo de 2013
subcomandante Marcos.
Chenalhó, a 4 de junio de 2013
Al Lic. Manuel Velasco Coello, Gobernador de Chiapas
A la Secretaría de Gobierno de Chiapas
A la Comisión Nacional de Derechos Humanos
A la Comisión Estatal de Derechos Humanos
A los Medios de Comunicación
A la Opinión Pública
La comunidad católica de la Parroquia de San Pedro Chenalhó, ubicada en el municipio de este mismo nombre, a través de sus autoridades y representantes denuncia el despojo que está sufriendo la comunidad católica de la Col. Puebla del terreno donde se encuentra su ermita y de material de construcción; despojo llevado a cabo por parte de las autoridades de dicha colonia y ante el silencio o la franca complicidad de las autoridades municipales y agrarias.
Después de haber acudido repetidamente ante las autoridades competentes (municipales, agrarias y de derechos humanos) para denunciar, primero las amenazas de invasión y despojo y después el cumplimiento de las mismas por parte de las autoridades de dicha colonia, denunciamos ahora ante la opinión pública el hecho de que los actos de despojo continúan avanzando y las autoridades siguen sin hacer nada por impedirlo.
Al amparo de la inacción de las autoridades, en la última “asamblea” ejidal, el comisariado Agustín Cruz Gómez, principal instigador de la agresión, dijo que ya tenían el acuerdo de las autoridades municipales, estatales y agrarias e incluso afirmó que “gobernación” (el gobierno del estado), “la Comisión Nacional de Derechos Humanos y el INAH, ya nos dijeron que ese terreno es nuestro y podemos empezar a trabajar”. Acto seguido fueron a llamar a dos maquinistas contratados por el ayuntamiento para reparar la carretera para que los acompañaran a invadir el terreno, cosa que hicieron.
HECHOS:
1) Domingo 7 de abril de 2013.- Las 32 familias creyentes de la religión católica toman el acuerdo de iniciar las obras de remodelación y construcción de su templo, lo que implica, dado su avanzado deterioro demoler el hasta ahora existente.
2) Viernes 12 de abril.- Inician las obras de demolición.
3) Miércoles 24 de abril.- Los creyentes católicos entregan al presidente municipal de Chenalhó, Prof. José Arias Vázquez, un escrito en el que se le informa de las obras en curso.
4) Lunes 29 de abril.- Un grupo de aproximadamente 140 personas encabezadas por el Comisariado Ejidal: Agustín Cruz Gómez, por el Consejo de vigilancia: Juan López Arias, Agente Rural Municipal: Lorenzo Gutiérrez Gómez, Patronato de obras: Javier Cruz López, Comité de Luz: Lorenzo López Méndez, Comité de Salud: Diego Hernández López se reúnen en asamblea. El comisariado, con el argumento de que algunos de ellos habían trabajado en la construcción del templo cuando eran católicos hace casi 40 años, les dice que el templo no pertenece a los católicos sino al ejido y los incita a tomar posesión de él. Al terminar la asamblea cerca de 140 personas encabezadas por las autoridades mencionadas rompieron el portón de entrada al predio donde se ubica la ermita y una cocina comunitaria, invadieron el terreno y después de medir y colocar una mojonera a 28.3 metros de la entrada amenazaron con que se iban a apoderar de esa fracción del terreno así como de material de construcción que se encuentra en ese espacio.
5) Martes 7 de mayo.-
En la mañana:
Los representantes de los católicos, el párroco Manuel Pérez Gómez, el consejo parroquial y representantes de la Col. Puebla y de la Sociedad Civil de las Abejas se entrevistaron con el presidente municipal en sus oficinas del ayuntamiento para informarle que ese mismo día en la tarde el grupo del comisariado ejidal tenía planeado invadir el terreno de los católicos y poner su alambrado. El presidente asumió abiertamente la postura de los agresores repitiendo las falsas acusaciones a los católicos de haberse robado un dinero que estaba enterrado en los cimientos de la iglesia y una campana y en cambio nada dijo de la inminente invasión. Con esta actitud el presidente municipal avaló el despojo que se consumaría ese mismo día en la tarde.
Cerca de las 3:30 PM:
Un grupo de 52 personas que cargaban palos, martillos, machetes y dos motosierras, encabezadas por el Comisariado Ejidal Agustín Cruz Gómez, y las demás autoridades citadas anteriormente llegaron al predio de la Iglesia Católica en esta comunidad; entraron por la puerta del enmallado que habían derribado antes el día 29 de abril y procedieron a cercar con alambre de púas una gran porción del predio (aproximadamente las dos terceras partes). Con este cerco las personas señaladas pretenden apropiarse de esta porción del terreno, dejando a los católicos solo una pequeña cuchilla donde se encuentran la cocina y el salón de catequesis. Además cerraron el paso hacia estos lugares con lo que le quitan a la comunidad católica hasta el último rincón para reunirse y de esta manera confirman el carácter arbitrario de su acción.
6) Miércoles 8 de mayo.- El presidente municipal acompañado de varios regidores y el delegado de gobierno, se presentó en la Col. Puebla y junto con las autoridades locales se dirigieron al terreno y volvieron a tomar las medidas del terreno y su división, con lo que volvieron a avalar las acciones delictivas de las autoridades de la comunidad.
7) Sábado 11 de mayo.- El presidente municipal de Chenalhó, acompañado por el síndico municipal y por el delegado de gobierno y el juez municipal llegaron a la Col. Puebla y ahí se entrevistaron por segunda vez con los representantes de los católicos, el párroco Manuel Pérez Gómez y el consejo parroquial. Aunque el presidente municipal al principio trató de asumir una postura más conciliadora, el juez, extralimitándose claramente de sus funciones, intervino más directamente a favor de los invasores diciendo que lo que habían hecho era lo correcto y ya el presidente guardó silencio.
8) Lunes 3 de junio-. El comisariado ejidal vuelve a convocar a su gente y, como dijimos al comienzo de este comunicado, les dice que ya tiene autorización de las autoridades para apoderarse del predio y de inmediato procede con sus cómplices a traer dos máquinas que estaban trabajando en la carretera para que invadan el predio y empiecen a aplanar el terreno y a sacar las piedras de la demolición.
9) Martes 4 de junio.- Abraham Cruz Gómez, hijo del comisariado ejidal, estuvo a punto de atropellar al niño Alfredo Girón Santiz, hijo de Albertina Santiz Arias, miembro de la comunidad católica; testigos señalan que el hecho fue deliberado. El grupo de agresores desmontan parte de la cocina comunitaria de los católicos y se roban madera, láminas, varilla y piedras.
ACLARACIONES Y CONSIDERACIONES FINALES.-
1) El despojo del que somos víctimas es totalmente arbitrario y los pretextos que se esgrimen para justificarlo no son más que eso: pretextos. Así por ejemplo, se alega que el templo demolido, debido a su antigüedad, caía bajo la jurisdicción del INAH y que los creyentes no dieron aviso previo a ese instituto antes de iniciar la demolición. Lo que respondemos a eso es que el templo era suficientemente antiguo (38 años) como para acreditar la posesión ininterrumpida y la consecuente propiedad legítima del mismo, pero no tan antiguo como para ser considerado “monumento colonial”. De cualquier manera si acaso hubo alguna violación de los reglamentos del INAH, toca al INAH mismo informar a los afectados y proceder según sus mismos reglamentos y de ninguna manera justifica que autoridades que no tienen que ver con el INAH como son las ejidales, tomen en sus manos la “justicia” y peor aún, procedan a una represalia totalmente desproporcionada con el supuesto ilícito, como lo es el apropiarse arbitrariamente de más de la mitad del predio despojando a sus legítimos propietarios. Además esa manera de proceder de una autoridad local está completamente contra la manera tradicional de resolver conflictos según los usos y costumbres indígenas.
2) Es conveniente señalar que durante todo este tiempo los católicos han procedido de una manera pacífica que ha evitado toda provocación; ni siquiera han cortado el alambre que les impide el acceso al salón que sirve provisionalmente como ermita, cosa a la que tienen completo e indiscutible derecho. Los católicos se han limitado a reunirse pacíficamente a hacer sus celebraciones y a hablar del conflicto y han acudido constantemente a las autoridades que deberían hacer algo para defender su derecho sin haber logrado nada al respecto: han acudido al presidente municipal, al juez municipal, a la Fiscalía (estatal) de Justicia Indígena, a la Procuraduría Agraria (que ha estado evadiendo fijar una fecha para tratar el problema con las partes), a las comisiones nacional y estatal de derechos humanos, con el único resultado hasta ahora de que los agresores siguen tranquilamente perpetrando su agresión.
3) Lo que hace particularmente preocupante lo que está sucediendo, más allá del hecho aislado del despojo de un terreno, es que:
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Se da en momentos en que crece la tensión en Chiapas, se reviven viejos conflictos y se presentan nuevas situaciones de violencia.(Venustiano Carranza, Ejido San Sebastián Bachajón, Petalcingo en Tila, Palenque y otros).
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Parece que se están repitiendo los trágicos acontecimientos de 1997 que culminaron con la matanza de Acteal y que uno de los focos donde comenzaron fue precisamente el de la Col. Puebla: Agustín Cruz Gómez, comisariado y pastor presbiteriano es el mismo que, en 1997, ya siendo pastor, encabezó la agresión contra los miembros de las Abejas, varios de ellos golpeados y casi todos desplazados forzosamente. Agustín Cruz es uno de los tristemente célebres pastores que bendijeron las armas de los paramilitares.
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Tampoco se puede ignorar el hecho de que esta agresión coincide con la excarcelación de los paramilitares acusados e incluso sentenciados por la masacre de Acteal y si algo se ha demostrado hasta la saciedad en Chiapas es que: la impunidad genera más violencia. En particular los hechos de la Col. Puebla se suscitaron a los pocos días de la excarcelación de Jacinto Arias Cruz, originario de esta comunidad y ex-presidente municipal de Chenalhó, señalado en su momento por la PGR como el principal promotor en Chenalhó del grupo armado que ejecutó la masacre de Acteal. De hecho, en la asamblea del 29 de abril, el comisariado Agustín Cruz Gómez anunció que aunque Jacinto no estaba físicamente presente “él está con nosotros, qué bueno que ya salió y pido un aplauso para él”.
4) Los agresores y las mismas autoridades municipales que los solapan han repetido varias veces que este es un caso de naturaleza agraria y que en un ejido la máxima autoridad es la asamblea ejidal. Nosotros sostenemos que la forma de proceder de las autoridades agrarias en la Col. Puebla de ninguna manera puede equipararse a una asamblea legítima y por eso hemos pedido la intervención de las autoridades agrarias. Pero aun suponiendo que la asamblea fuera legítima y que la mayoría decidiera despojarnos (lo cual hasta ahora no es el caso: solo participaron 140 de 426 cooperantes) no por eso dejaría de ser una violación de nuestros derechos humanos básicos, en particular el derecho de libertad religiosa y el derecho de propiedad. Las mayorías no tienen de ninguna manera el derecho de violar los derechos religiosos de las minorías que en este caso son los católicos.
5) En el fondo este no es un problema religioso entre católicos y protestantes (“evangélicos”) sino un problema suscitado por un sector de los evangélicos que tiene claras intenciones políticas. Con el resto de los evangélicos no existe ningún problema, e incluso algunos de ellos, como los del Séptimo Día, los de la Iglesia Elim y los bautistas nos han manifestado que no están de acuerdo con la agresión contra los católicos.
POR TODO LO ANTERIOR:
Exigimos a las autoridades competentes, tanto estatales como federales y municipales su oportuna intervención para frenar la agresión y restaurar la justicia y el derecho. Si insisten en no intervenir o en hacerlo de la manera facciosa como lo han hecho hasta ahora, se estarán haciendo cómplices de una situación de violencia e impunidad que recuerda demasiado lo sucedido en 1997.
ATENTAMENTE
Pbro. Manuel Pérez Gómez
Párroco de San Pedro Chenalhó
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Por el Consejo Parroquial:
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Pedro Jiménez Arias
Presidente
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Marcela Arias Santiz
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Elena Vázquez Pérez
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María Guzmán Gómez
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Por la Colonia Puebla:
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Francisco López Santiz
Catequista
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Macario Arias Gómez
Representante de la Iglesia
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c.c.p. C. José Arias Vázquez, Presidente Municipal de Chenalhó
c.c.p. Delegado de Gobierno en Chenalhó
c.c.p. D. Felipe Arizmendi Esquivel, Obispo de San Cristóbal de las Casas
c.c.p. Comisión Nacional para Prevenir la Discriminación
c.c.p. Procuraduría Agraria. Residencia en San Cristóbal de las Casas
c.c.p. Mesa Directiva de la Sociedad Civil de las Abejas
c.c.p. Centro de Derechos Humanos “Fray Bartolomé de las Casas A.C.”
Caminando para las acciones, 13 años de injusticia, #LibertadPatishtan.
Alberto es abuelo
Gaby Patishtan es madre de una linda niña Genesis Itzae quien nacio el 29 de mayo 2013.
Desde la cárcel Alberto informo que espera pronto poder conocerla y abrazarla. Por teléfono se mantiene en comunicación con sus hijos Gabriela y Héctor, pendiente de cada momento importante en su vida. Génesis Itzae ha recibido muchos saludos de bienvenida. Ella es un motivo mas para luchar por la libertad de Alberto y de todas las personas injustamente encarceladas, para que Génesis viva en un país libre.
Toda mi solidaridad con Alberto sabemos que está allí injustamente, como lo están también otros en todo el país. Tengamos confianza en que la fuerza y entereza no les falte y consigan triunfar. Nuestros pensamientos y buenos deseos siempre con ustedes porque pronto sea liberado y que la justicia se manifieste. N.B.
CGT: Pase de documental por Patishtán. VALENCIA, 13 DE JUNIO 2013
Expediente del profesor Alberto Patishtán llega a tribunal Chiapaneco, pronto se revisará su caso
Difunden videomensaje en defensa de Alberto Patishtán
Mensaje de Héctor Patishtán a la sociedad civil
http://www.youtube.com/watch?
Patishtán cumplirá 13 años de encierro
http://www.noticiasnet.mx/
New convocation for Alberto Patishtán, #LibertadPatishtan
http://www.europazapatista.
México: Mitin por la libertad de Alberto Patishtán y la presentación con vida de Teodulfo Torres
México: Convocatoria a acto político-cultural por Alberto Patishtán
Alberto Patishtán convoca a realizar un Acto Político Cultural frente a Bellas Artes el 19 de junio.
Festeja al Profesor Alberto Patishtán apoyando las acciones de la campaña Luchando por la #LibertadPatishtan. Más información sobre el caso de Alberto Patishtán Gómez
http://cencos.org/node/30964
CONVOCATORIA 19 de junio en Chiapas.
Parroquia San Juan El Bosque; Movimiento del Pueblo de El Bosque; Parroquia San Antonio de Pádua de Simojovel, Chiapas México.
Espíritus y corazones nobles caminando y luchando juntos por la libertad digna e inmediata de Alberto Patishtán.
Los Obispos de América Latina expresaron:
“Desde el seno de los diversos países del continente está subiendo hasta el cielo un clamor cada vez más tumultuoso e impresionante. Es el grito de un pueblo que sufre y que demanda justicia, libertad, respeto a los derechos fundamentales del hombre y de los pueblos”. DP 87
“Algunos Parlamentos o Congresos legislativos aprueban leyes injustas por encima de los derechos humanos y de la voluntad popular”. DA 79
El 19 de junio, Alberto Patishtán Gómez cumple 13 años de su sufrimiento en la cárcel.
Ante el grito de: LIBERTAD INMEDIATA PARA ALBERTO PATISHTAN” de los pueblos y naciones.
Convocamos a la toda humanidad de todo el mundo a que se unan con nosotros-as el 19 de Junio del 2013 a una Celebración Eucarística (Santa Misa) se llevará a cabo a las 9:00 horas de la mañana (hora normal) en la entrada del cereso número 5 de San Cristóbal de las Casas, Chiapas, México.
La Santa Misa es por la libertad con dignidad de nuestro hermano-compañero: ALBERTO PATISHTAN GOMEZ, sentenciado injustamente a 60 años en la cárcel.
Invitamos con los brazos abiertos a esta digna lucha por la Libertad a que nos unamos en la entrada de la cárcel.
Nota: Para las personas que se encuentran en otros estados y países, sabemos que no podrán estar físicamente con nosotros, pero sentiremos caminado y luchando juntos sus espíritus libres en una misma causa en el momento que el mismo día hagan acciones concretas y creativas por la Libertad de nuestro Hermano-Compañero Alberto Patishtán.
Nuestros espíritus y corazones nobles caminarán unidos hasta la victoria
Pbro. Magdaleno Sánchez Ruiz Sr. Martín Ramiréz López
Párroco de El Bosque Sra. Carmen Gómez Gómez,
Sra. María Ruiz Gómez.
Coordinadores-as del Movimiento del Pueblo
María Gabriela Patishtán Ruiz Pbro. Marcelo PérezPérez
Hija de Alberto Patishtán Párroco de Simojovel
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