Solidaridad y apoyo con el pueblo hermano Wixárika
Escucha las palabras del CNI y del EZLN, en voz del Subcomandante Insurgente Moisés, durante la Asamblea Constitutiva del Concejo Indígena de Gobierno:
(Descarga aquí)
Escucha las palabras del CNI y del EZLN, en voz del Subcomandante Insurgente Moisés, durante la Asamblea Constitutiva del Concejo Indígena de Gobierno:
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Al Pueblo Wixárika
A los Pueblos del Mundo
Reunidos en la Asamblea Constitutiva del Concejo Indígena para México, en el CIDECI – UNITIERRA, Chiapas, los pueblos, naciones y tribus indígenas que conformamos el Congreso Nacional Indígena y el Ejército Zapatista de Liberación Nacional le decimos al pueblo Wixárika que estamos juntos, que su dolor y su rabia son nuestros también y que el caminar de su lucha histórica es parte de la esperanza que tenemos como país y como mundo.
Repudiamos y condenamos el cobarde asesinato de los compañeros Miguel Vázquez Torres y Agustín Vázquez Torres, de la comunidad Wixárika de Waut+a- San Sebastián Teponahuaxtlán, en el estado de Jalisco el pasado día 20 de mayo del presente año, a manos de sicarios de la delincuencia organizada, que no puso ser sin la complicidad absoluta de los malos gobiernos en todos sus niveles, pues la riqueza de su tierra es ambicionada por los poderes del capital que no conoce límites y usa a sus grupos narcoparamilitares para tratar de desmantelar una organización tan ejemplar como la que tienen los Wixaritari.
Sabemos que no lo lograran, porque no lo han hecho ni lo harán nunca, porque del tejido que mantiene vivo a los pueblos originarios sostiene también la esperanza que estamos, juntos, construyendo para que un nuevo mundo nazca de la resistencia, la rebeldía y la determinación de seguir existiendo.
Saludamos la ejemplar defensa de su territorio que encabezó el compañero Miguel, sin dar un paso atrás y las veredas que la comunidad de San Sebastián está dando por recuperar cerca de 10mil hectáreas invadidas por ganaderos, supuestos pequeños propietarios de Huajimic, Nayarit, cobijados por la determinación de los gobiernos capitalistas de fingir que dialoga mientras viene sembrando una salida sangrienta a este conflicto, disfrazándolo de cárteles de la droga, de indefinición de límites estatales o municipales, de mesas mentirosas de trabajo, de entrampados procedimientos judiciales o de supuestas limitaciones presupuestales.
Compañeras, compañeros wixaritari, les decimos que estamos con ustedes y que sabemos que los pasos que en colectivo decidan seguir, serán sabios y dignos, que no seremos indiferentes ni ajenos al apoyo y solidaridad que hemos compartido de manera mutua en el caminar histórico del CNI.
Exigimos enérgicamente el esclarecimiento de este crimen contra todo un pueblo, el castigo a los culpables y el desmantelamiento del Cártel Jalisco Nueva Generación y todas las corporaciones criminales capitalistas que buscan apropiarse de los territorios y organización autónoma que resguardamos los pueblos, naciones y tribus.
Exigimos el respeto pleno al territorio ancestral del pueblo wixárika, urgentemente la restitución del territorio invadido en las inmediaciones de Huajimic, Nayarit y el respeto pleno a las formas de seguridad y justicia decididas y ejercidas por la comunidad de Waut+a- San Sebastián Teponahuaxtlán.
Atentamente
27 de mayo de 2017
Congreso Nacional Indígena
Ejército Zapatista de Liberación Nacional
@radiozapatista
No se trata de tomar el poder, sino de organizarnos juntos, con todos ustedes, para cambiar el país. No se trata de una campaña electoral, sino de una campaña por la vida. No se trata de una elección, sino de una cuestión civilizatoria. Porque es la última alternativa para la existencia civilizatoria de todos los pueblos de este país.
Palabras más, palabras menos, eso dijeron las y los concejales del recién creado Concejo Indígena de Gobierno, constituido en asamblea del Congreso Nacional Indígena el 27 y 28 de mayo en el Cideci/Universidad de la Tierra, San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.
En los medios de comunicación nacionales e internacionales repercutió la noticia del nombramiento por parte del CNI de una mujer indígena nahua, María de Jesús Patricio Martínez, como posible candidata independiente a las elecciones presidenciales de 2018, con el respaldo del EZLN. Lo que no se ha entendido en muchos espacios, es que Marichuy, como se le conoce cariñosamente, será solamente la voz y el rostro de un cuerpo de gobierno indígena, colectivo, horizontal, antisistémico, anticapitalista y antipatriarcal: el Concejo Indígena de Gobierno, constituido por 71 concejales de los diferentes pueblos, naciones y tribus originarias de los 33 estados de la república que componen el CNI.
En otras palabras, lo que falta entender es lo más importante: una iniciativa de democracia radical “donde no uno manda”, sino que se rige por los siete principios de gobierno tanto del EZLN como del CNI: obedecer y no mandar; representar y no suplantar; bajar y no subir; servir y no servirse; convencer y no vencer; construir y no destruir; proponer y no imponer.
La relevancia del Concejo Indígena de Gobierno es difícil de dimensionar. Por primera vez en la historia de México, existe un cuerpo de gobierno indígena a nivel nacional, capaz de articular las necesidades, resistencias y luchas de los pueblos más golpeados por las políticas neoliberales de muerte y despojo que se sufren en el país. Muerte y despojo con nombre y apellido, documentados extensamente en lo que el CNI llama los 29 espejos de la resistencia, una letanía de atropellos que son justamente eso: espejos que nos permiten mirar la realidad nacional con tanto esmero ocultada por el discurso oficial y la desinformación de muchos medios de comunicación, sin mencionar el vulgar circo electorero de los partidos políticos, en los cuales ya poquísimos mexicanos creen.
En la asamblea plenaria en la que se aprobaron los nombramientos de los concejales del Concejo Indígena de Gobierno y su vocera, se aprobaron también los propósitos y estrategias que regirán a dicho cuerpo de gobierno, su funcionamiento y su organización y su vinculación con otros sectores de la sociedad. Éstos se enfocan en una gran variedad de ejes, como la educación alternativa y descolonizadora para las futuras generaciones, la defensa de las lenguas originarias, la defensa de la tierra y el territorio, la autonomía y la autodeterminación basada en los Acuerdos de San Andrés y los siete principios de gobierno del EZLN y el CNI, los derechos de las mujeres y el combate a la violencia institucional contra ellas, la vinculación con otros actores nacionales e internacionales, el establecimiento de una red de seguridad autónoma, la formación continua de los concejales, así como mecanismos para fomentar una organización nacional que involucre los diferentes sectores de la sociedad. Se acordó también que el Concejo Indígena de Gobierno actuaría no sólo a nivel nacional, sino también a nivel local y regional, fomentando procesos colectivos de autogobierno en todo el país.
Así, el establecimiento del Concejo Indígena de Gobierno representa la esperanza de un cambio real, no por medio de un líder individual con fórmulas mágicas, sino de la organización colectiva de todos y todas para enfrentar el desastre nacional que nos acomete. En los próximos meses estaremos viendo los pasos siguientes en este caminar, este “alzamiento indígena más grande de la historia de México”, como expresó uno de los concejales. Y la invitación está hecha para asistir a la primera reunión del Concejo Indígena de Gobierno, el 12 de octubre de este año en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, y en los caracoles zapatistas.
Falta lo que falta, como dicen los zapatistas, y en ese camino cada uno tendrá que responder la pregunta que el EZLN ha venido planteando con creciente insistencia los últimos años: ¿Y ustedes, qué?
Al concluir la asamblea constitutiva del Concejo indígena de gobierno el 28 de mayo de 2017 en Cideci/Universidad de la Tierra Chiapas, se llevó a cabo una sesión de diálogo con periodistas y comunicadorxs de diferntes medios de comunicación nacionales e internacionales.
Palabras de María de Jesús Patricio Martínez, vocera del Concejo Indígena de Gobierno: (Descarga aquí)
Palabras de concejal Sara López González, península de Yucatán: (Descarga aquí)
Primera ronda de preguntas: (Descarga aquí)
Segunda ronda de preguntas: (Descarga aquí)
Tercera ronda de preguntas: (Descarga aquí)
Despedida – María de Jesús Patricio Martínez, vocera del Concejo Indígena de Gobierno: (Descarga aquí)
@radiozapatista
San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, 28 de mayo de 2017: En el auditorio del Cideci/Universidad de la Tierra Chiapas, concluyó hoy la Asamblea Constitutiva del Concejo Indígena de Gobierno para México. Después de dos días de trabajos a puertas cerradas, el Congreso Nacional Indígena (CNI) presentó a los 71 miembros del recién formado Concejo Indígena de Gobierno (CIG): mujeres y hombres de los diferentes pueblos, naciones y tribus que componen al CNI. Asimismo, dieron a conocer a la vocera del CIG, que se presentará como candidata a las elecciones presidenciales de 2018: la indígena nahua María de Jesús Patricio Martínez.
También compartieron los resultados de los otros puntos discutidos en las mesas de trabajo durante esos dos días: los propósitos y estrategias del CIG; el funcionamiento y la organización del CIG; y su vinculación con otros sectores de la sociedad.
La creación de un Concejo Indígena de Gobierno, como expresaron varios de los concejales, representa un parteaguas en la historia del país. “El día de hoy es el día más grande de nuestra historia”, dijo en conferencia de prensa al final de la jornada el profesor Filo, uno de los recién nombrados concejales. “Antes de la conquista no había Concejo Indígena de Gobierno. Veinte años nos tomó conocernos, escucharnos, mirarnos, los pueblos indígenas que durante cinco siglos estuvimos en resistencia y llegamos a esto. O sea que se trata de un alzamiento indígena. El alzamiento indígena más grande de la historia de México. Y es no violento. Repito: no violento.”
Finalmente, el CNI anunció que el próximo 12 de octubre de 2017 se llevará a cabo la primera reunión del Concejo Indígena de Gobierno, en el Cideci/Universidad de la Tierra Chiapas y en los caracoles zapatistas, a la cual todas y todos aquellos que estén interesados están invitados.
Palabras de los familiares de los normalistas de Ayotzinapa: (Descarga aquí)
Mesa 1 – Propósitos y estrategias del Consejo Indígena de Gobierno: (Descarga aquí)
Solidaridad y apoyo al pueblo Wixárika – Subcomandante Insurgente Moisés: (Descarga aquí)
Saludo a la Asamblea Constitutiva del CIG por parte de UNIOS: (Descarga aquí)
Mesa 2 – Funcionamiento y organización del Consejo Indígena de Gobierno: (Descarga aquí)
Arceli Osorio, madre de Lesvy Berlín Osorio Martínez, universitaria asesinada en la UNAM, Ciudad de México: (Descarga aquí)
Saludo del preso político Fernando Sotelo: (Descarga aquí)
Mesa 3 – Vinculación del Consejo Indígena de Gobierno con otros sectores de la sociedad civil: (Descarga aquí)
Lectura de carta de Fidencio Aldama Pérez, yaqui preso en el CERESO de Obregón, leída por su suegra Francisca Vázquez: (Descarga aquí)
Saludo de organizaciones de Europa: (Descarga aquí)
Saludo de la Red contra la Represión y por la Solidaridad: (Descarga aquí)
Mesa 4 – Nombramiento de la vocera del Consejo Indígena de Gobierno: (Descarga aquí)
Ramiro, de Nuevo San Andrés, municipio de Santa María Chimalapa: (Descarga aquí)
Comunidad indígena de Tepoztlán, Morelos: (Descarga aquí)
Carta de la diócesis de Matehuala, San Luís Potosí: (Descarga aquí)
Saludo del gobierno tradicional del pueblo de Cohuirimpo, Sonora, tribu mayo: (Descarga aquí)
Presentación de compañeros que han apoyado con material de difusión: (Descarga aquí)
Entrega de bastón de mando a la vocera del CIG por parte de Shannon Rivers del pueblo Akimel O’otham, Arizona, EU: (Descarga aquí)
Entrega de símbolo de lucha a la vocera del CIG por parte de la Comandanta Miriam: (Descarga aquí)
Canción de compañero zoque de Benito Juárez, Chimalapas: (Descarga aquí)
“Llegó la hora” – Declaratoria de la Asamblea Constitutiva del Concejo Indígena de Gobierno, leída por Maribel: (Descarga aquí)
@radiozapatista
A lo largo del viernes, 26 de mayo, cientos de delegados de pueblos originarios de todos los estados de la república fueron llegando al Cideci/Universidad de la Tierra en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. En un ambiente festivo y esperanzador, para el sábado en la mañana se podían escuchar 58 lenguas originarias de los 32 estados de la república, además del español y las varias lenguas de los otros países presentes.
El propósito de la cita: nada menos que constituir un Concejo Indígena de Gobierno para el país, conformado por una mujer y un hombre de todos los pueblos, naciones y tribus originarias de la república y cuya voz y rostro será los de una mujer indígena del CNI, que se postulará como candidata independiente a las elecciones presidenciales de 2018.
En la mañana de hoy, sábado 27 de mayo, en un auditorio atiborrado de delegados y delegadas del Congreso Nacional Indígena; pueblos invitados; concejales y concejalas; comandantes, comandantas y bases de apoyo del EZLN; adherentes a la Sexta nacional e internacional; y miembros de los medios libres y medios de paga, se llevó a cabo la inauguración de la Asamblea Constitutiva del Concejo Indígena de Gobierno, con la participación de representantes del CNI y la Comandancia General del EZLN, así como Emilia Aurora Sosa Marín, viuda de Don Félix Serán. Después, los delegados del CNI y pueblos invitados se dividieron en tres grupos para mesas de trabajo que durarán el resto del día y parte del domingo, con los siguientes temas:
La iniciativa nació durante la primera sesión del Quinto Congreso Nacional Indígena, que se realizó en la Universidad de la Tierra Chiapas en octubre de 2016. En esa ocasión, delegados de 33 pueblos, naciones y tribus originarias organizadas en el CNI hicieron un balance de la violencia, despojo y destrucción que sufren los pueblos indígenas del país. A partir de ese análisis, el EZLN propuso pasar a la ofensiva con la creación de un Concejo Indígena de Gobierno y el nombramiento de una mujer indígena que fuera su vocera y que se presentara como candidata independiente a las elecciones de 2018. Se decidió entonces que los delegados del CNI iniciarían una consulta en todas las comunidades del CNI en el país, para aprobar o rechazar la propuesta. En esa asamblea se aclaró también que la lucha no es por el poder, sino por la organización de los pueblos originarios y la sociedad civil para detener la destrucción que se vive en el país y “construir la paz y la justicia rehilándonos desde abajo, desde donde somos lo que somos”. (Ve el comunicado conjunto CNI y EZLN: Que retiemble en sus centros la tierra del 14 de octubre de 2016.)
El mero anuncio de la propuesta, que aún necesitaría ser aprobada por los pueblos, provocó un torrente de reacciones profundamente racistas, sobre todo por parte de la izquierda institucional, así como la perplejidad de individuos y organizaciones de diversas maneras cercanas al zapatismo, que cuestionaron la participación del CNI en las elecciones presidenciales. Pero también provocó el entusiasmo de mucha gente que vio en la propuesta una luz de esperanza ante la destrucción y muerte que se viven en el país, basada en la experiencia de autonomía y autogobierno radicalmente democrático y horizontal de las comunidades zapatistas y de muchos pueblos del CNI.
Dichas reacciones motivaron una serie de comunicados del EZLN, que aclaraban la propuesta: Preguntas sin respuestas, respuestas sin preguntas, concejos y consejos (Subcomandante Galeano), No es decisión de una sola persona (Subcomandante Moisés) y Una historia para tratar de entender (Subcomandantes Moisés y Galeano).
De mediados de octubre a finales de diciembre se llevó a cabo un proceso intensivo de consulta en 525 comunidades de 43 pueblos en 25 estados, con otras 80 consultas en proceso y la posibilidad de otras más, con pueblos indígenas, afrodescendientes y migrantes que lo solicitaran.
Del 29 al 31 de diciembre el Congreso Nacional Indígena se volvió a reunir en la Universidad de la Tierra Chiapas, donde lxs delegadxs discutieron los resultados de las consultas y los próximos pasos a seguir. El 1 de enero de 2017, en el Caracol de Oventic, Chiapas, se dio el anuncio histórico: la gran mayoría de las comunidades consultadas aprobaron la propuesta y el CNI decidió avanzar. En esa ocasión, los principales acuerdos fueron:
Así, se decidió que ahora, en mayo de 2017, se constituiría el Concejo Indígena de Gobierno por medio de esta Asamblea Constitutiva. Hoy y mañana, con la asistencia de alrededor de mil delegados, concejales y pueblos invitados, se tomarán decisiones que abrirán un nuevo capítulo en nuestra historia. Como dijo el Subcomandante Insurgente Moisés el 1 de enero de 2017, “Ahora, el Congreso Nacional Indígena nos llama a una lucha en que podemos participar todos, todas; sin importar la edad, el color, el tamaño, la raza, la religión, la lengua, la paga, el conocimiento, la fuerza física, la cultura, la preferencia sexual. La lucha a la que nos llama y nos invita el Congreso Nacional Indígena es una lucha por la vida con libertad, con justicia, con democracia, con dignidad. Es la hora de que todo el pueblo trabajador, junto con los pueblos originarios, cobijados por la bandera del Congreso Nacional Indígena”.
En la inauguración de la Asamblea Constitutiva la Comisión Provisional del CNI dio sus palabras de bienvenida, seguidas por la lectura una carta de Emilia Aurora Sosa Marín, viuda de Don Félix Serdán, quien no pudo asistir por razones de salud. Asimismo, el Subcomandante Insurgente Moisés, la niña Defensa Zapatista y el niño Pedrito, a nombre del EZLN, dieron sus palabras de bienvenida.
Presentación: (Descarga aquí)
Palabras de bienvenida – Comisión Provisional del CNI: (Descarga aquí)
Carta de Emilia Aurora Sosa Marín, viuda de Don Félix Serán, Morelos: (Descarga aquí)
Palabras de la Comandancia General del EZLN – Subcomandante Insurgente Moisés, Defensa Zapatista, Pedro: (Descarga aquí)
Información general: (Descarga aquí)
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«“Somos la voz de cada niña calcinada”
Pronunciamiento del Segundo Encuentro de Pueblos en Resistencia ante la amenaza de despojo por los megaproyectos.
Chicomuselo, Chiapas
6 de mayo de 2017
A las y los defensores de la Madre Tierra y del territorio contra los megaproyectos de muerte.
A los pueblos y colectivos organizados en defensa de la vida.
A las organizaciones y personas independientes que están organizados en contra del sistema capitalista.
Al Congreso Nacional Indígena (CNI)
A las organizaciones, colectivos y personas Adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona.
A los Centros de Derechos Humanos honestos e independientes nacionales e internacionales.
A los medios de comunicación independientes y alternativos nacionales e internacionales.
A la opinión pública.
Las mujeres y hombres de los pueblos Tsotziles, Tseltales, Zoques y otros que se reunieron en el Segundo Encuentro de Pueblos en Resistencia, que se llevó a cabo los días 04 al 06 de Mayo en la cabecera municipal de Chicomuselo, Chiapas, y acompañados por el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas AC, Centro de Derechos Humanos Digna Ochoa AC, Servicio International para la Paz (SIPAZ), Comité de para la Promoción y Defensa de la Vida Samuel Ruiz, bajo el proyecto de Pax Christi Internacional; después de haber escuchado las problemáticas de las distintas comunidades en resistencia y organizaciones coincidimos en que nuestra resistencia y nuestra lucha en defensa de la Madre Tierra nos ha traído como consecuencia la represión, la intimidación, la amenaza, la persecución, el encarcelamiento y el asesinato de defensores y defensoras comunitarias de derechos humanos en Chiapas y Oaxaca.
Quienes hemos decidido defender la vida y la Madre Tierra estamos en un riesgo constante bajo las amenazas de empresarios, de la delincuencia organizada y el Estado en sus tres niveles de gobierno que solo favorecen los caminos de la impunidad, la injusticia, la desigualdad, el despojo, la explotación, el desprecio en contra de nuestros pueblos originarios, comunidades y ejidos. Denunciamos las amenazas perpetradas en nuestra contra y hacemos un llamado a la solidaridad nacional e internacional de nuestras luchas.
1.- Nuestros hermanos de Chicoasen, que luchan por detener la construcción de la presa Chicoasen II tienen 10 órdenes de aprehensión contra ejidatarios, caso que se encuentra en trámite ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos(CIDH) para solicitar medidas cautelares, los cuales el Estado mexicano se ha negado hasta el momento a proporcionar información al respecto.
El Presidente del comité ejidal está siendo sujeto a procesos judiciales por una supuesta deuda de $1,200,000 (Un Millón Doscientos Mil Pesos) como medida de presión del gobierno estatal y federal para deslegitimar y desacreditar su digna lucha.
La Comisión Federal de Electricidad (CFE), actualmente está influyendo en el nombramiento de representantes ejidales regalando insumos para el campo, utilizando recursos públicos para imponer un comisariado a favor de sus intereses relacionados con la construcción de represas como es el caso de Chicoasen II.
2.- El Pueblo Zoque por la defensa de su territorio han emprendido una lucha en contra de proyectos mineros y de hidrocarburos. Actualmente tienen 32 órdenes de aprehensión por supuesto delitos de motín, daños y secuestro. Vemos claramente que el Estado usa el sistema de impartición de Justicia para criminalizar nuestros movimientos.
Así mismo intentan imponer el proyecto de hidrocarburos con la imposición y manipulación de la consulta y avanzar con el bloque 10 y 11 de la ronda 2.2 que afectarían los municipios de Ostuacán, Ixtacomitán, Tecpatán, Francisco León, Ixtapangajoya, Pichucalco, Sunuapa y Chapultenango, afectando 84 mil 500 hectáreas, por lo cual la Sectretaría de Energía (SENER) está realizando una consulta para legitimar sus intereses en la región y la ampliación de las presas hidroeléctricas Peñitas y Raudales Malpaso.
3.- En la Región Sierra en los municipios de Motozintla, Chicomuselo y Frontera Comalapa se sigue fortaleciendo la resistencia contra proyectos mineros y esto ha agudizado los actos de hostigamiento y amenazas de muerte en contra de ejidatarios de los ejidos Grecia, Ricardo Flores Magón y Dolores Hidalgo en el municipio de Chicomuselo, provocado por las empresas mineras interesadas en saquear los bienes naturales del municipio. Las empresas están promoviendo un pago de $2000 pesos por firmar el acta en apoyo a las empresas mineras en todas las comunidades, donde además ofrecen proyectos sociales, regalan juguetes y despensas para engañar a la gente, aprovechándose de la pobreza.
4.- En la Región Soconusco en el municipio de Acacoyagua y Escuintla, el Gobierno de Chiapas y los mineros intentan continuar con la extracción de titanio e imenita en los Ejidos Cacaos, Satélite Morelia, Magnolia, La Libertad, Andés de Zapata y Nueva Francia generando división comunitaria y cooptación, ataques en medios de comunicación en contra de nuestra organización y usar el sistema de Justicia para criminalizar y judicializar nuestra lucha a favor de la vida. Por lo que desde hace 7 meses nos hemos mantenido en dos campamentos para impedir la actividad minera en la zona, en donde hemos recibido amenazas, hostigamiento y desprestigio.
5.- En la Región Costa de Chiapas en los municipios de Arriaga, Tonalá, Pijijiapan y Mapastepec, el gobierno y las empresas intentan seguir convenciendo a la gente para que ceda sus tierras para la construcción del parque eólico, granjas camaroneras, avícolas, gasoducto, geotérmicas, mini-hidroeléctricas, minería, turismo, monocultivos, implementar el control territorial con retenes militares, retenes de migración, así como la Zona Económica Especial con el discurso de promover el desarrollo y la modernidad en la región.
6.- En San José del Progreso, Ocotlán, Oaxaca la empresa “Cuxcatlan”, de origen canadiense, sigue con el saqueo de los minerales como oro, plata y uranio a pesar de que han ocasionado daños ambientales, a la salud y a los bienes naturales. Por otro lado intentan a toda costa impulsar la construcción de la Presa de Paso de la Reina que solo causará destrucción y muerte a nuestros pueblos, dejándonos enterrados o sepultados bajo tierra y sin poder seguir usando el agua de nuestros ríos.
7.- En Simojovel se mantiene un clima de violencia, de inseguridad, de consumo de alcohol y drogas, delincuencia organizada e impunidad propiciada por el Gobierno local y Estatal. Exigimos que “Los Gomez” dejen de insistir el diálogo con el Pueblo Creyente de Simojovel y que dejen en paz al pueblo de Simojovel y ya no más ataques al Padre Marcelo. A pesar de que hemos solicitado que las autoridades cumplan con sus funciones, han sido omisos a nuestras exigencias y demandas. Así mismo intentan a toda costa implementar la construcción de la Presa de Itzantún ubicada sobre el río Santa Catarina.
8.- Los pueblos y comunidades en Chiapas y varias partes del país se enfrentan diariamente a cobros excesivos de la energía eléctrica, a cortes masivos de luz, a demandas judiciales, ante la entrada en vigor de la Reforma Energética que la única intención es privatizar el sector energético y convertir la luz, el gas, el petróleo y la gasolina en mercancías. Ante eso, hemos decidido resistir y organizarnos para exigir una Tarifa Justa de Luz, cancelación de los adeudos y que la Energía Eléctrica sea constitucionalmente reconocida como un Derecho Humano.
Saludamos la iniciativa impulsada por los pueblos originarios reunidos en la Casa de Todas y Todos que lleva por nombre Congreso Nacional Indígena (CNI), para conformar un Concejo Indígena de Gobierno y nombrar a que tenga como vocera una mujer indígena, que contienda en las elecciones para la Presidencia de la República al 2018.
Mantenemos viva la memoria de los defensores y defensoras comunitarias que han sido asesinados por defender la vida, la Madre Tierra y la naturaleza como Mariano Abarca y nuestra hermana Berta Cáceres.
Nos solidarizamos con la huelga de hambre que han re-iniciado las enfermeras en la ciudad de Tuxtla Gutiérrez.
Es por ello que alzamos nuestra voz para exigir al Estado mexicano y a los tres niveles de gobierno que:
Se respete la autonomía y la autodeterminación de los pueblos en Chiapas y Oaxaca fundamentada en el Artículo 2o Constitucional y en convenios internacionales, así como también se garantice la integridad física de quienes defendemos la vida, la Madre Tierra y la naturaleza.
Se cancelen los proyectos de muerte en nuestros territorios que solo traen destrucción, despojo, pobreza, enfermedades, conflictos comunitarios y divisiones.
Que se cancelen las órdenes de aprehensión, denuncias penales, procesos judiciales en contra de los y las defensores de la Tierra y el Territorio como es el caso de los compañeros y compañeras de Acacoyagua, Chicoasén y Tecpatán.
Responsabilizamos al Estado mexicano y a los tres niveles de gobierno de cualquier agresión o ataque en nuestra contra y de nuestros pueblos y comunidades.
Exigimos la presentación con vida de los 43 compañeros desaparecidos de Ayotzinapa y todos los desaparecidos del país.
Por último queremos invitar a los pueblos, comunidades, ejidos, organizaciones de base, a los hombres y mujeres de este país, a que mantengan firmen su lucha, su resistencia y que se organicen, que no claudiquen, no se vendan, y no se dejen engañar.
Es importante articular nuestras luchas en cualquier geografía contra este sistema capitalista y sistema de muerte. La tierra es una herencia de nuestros ancestros, y hay que cuidarla y defenderla. Nuestros pueblos y organizaciones hemos decidido firmemente defender la vida, el territorio y el medio ambiente, porque está en riesgo el futuro de nuestro país.
NO A LOS MEGAPROYECTOS EN CHIAPAS
CESE AL HOSTIGAMIENTO JUDICIAL Y CRIMINALIZACIÓN CONTRA NUESTRA LUCHA.
CANCELACIÓN DE PERMISOS Y CONCESIONES DE MEGAPROYECTOS.
VIVAN LOS PUEBLOS ORIGINARIOS Y COMUNIDADES ORGANIZADAS
VIDA SI, MEGAPROYECTOS NO.
Atentamente
Consejo Autónomo Regional de la Zona Costa de Chiapas.
Frente Civico Tonalteco AC.
Unión de Campesinos y Pescadores de la Costa y Sierra de Chiapas.
Frente de Defensa Popular 20 de Junio (Acacoyagua y Escuintla).
Defensores Comunitarios del Territorio Zoque.
Comité Ejidal de Ejidatarios Básicos, posesionarios y avecindados de Chicoasen.
Representantes del Pueblo Creyente de Simojovel.
Coordinadora de los Pueblos Unidos del Valle de Ocotlan, Oaxaca. (CUPOVO)
Parroquia San Pedro y San Pablo de Chicomuselo
Nueva Constituyente de Motozintla, Chiapas
Autoridades ejidales de Chicomuselo25
Organizaciones acompañantes
Comité para la Promoción y Defensa de la Vida Samuel Ruiz.
Centro de Derechos Humanos Digna Ochoa AC
Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas AC
Servicios Internacionales para la Paz SIPAZ
MOVIMIENTO EN DEFENSA DE LA TIERRA, EL TERRITORIO Y POR LA PARTICIPACIÓN Y EL RECONOCIMIENTO DE LAS MUJERES EN LA TOMA DE DECISIONES
I N V I T A
A todas las personas, pueblos y organizaciones a solidarizarse con el Frente Popular en Defensa del Soconusco 20 de Junio (FPDS) quienes defienden la tierra y el territorio cerrando el paso, desde hace 7 meses, a la empresa minera mexicana El Puntal hacia el predio “Casas Viejas”, ubicado entre las comunidades Magnolia, Los Cacaos y Satélite Morelia, en Acacoyagua, región del Soconusco en Chiapas.
Colabora aportando víveres no perecederos, especie y aportes que quieras hacer llegar a mujeres, hombres, niñ@s y ancian@s del FPDS.
Centro de Acopio: Oficinas del Centro de Derechos de la Mujer de Chiapas, AC (CDMCH)
Dirección: Calle Privada Cuatro Caminos No. 11, Fracc. Cuatro Caminos, Colonia San Martín en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas; Teléfono en oficina: 967 63 16075
Lo recolectado lo llevará una Comisión del Movimiento de Mujeres en Defensa de la Tierra y el Territorio en un primer envío el próximo lunes 15 de mayo a los campamentos de nuestr@s compañer@s del Soconusco.
Tierra de Mujeres (CDMCH)
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