A los hombres y mujeres del mundo que luchan por una justicia verdadera y cabal.
Hermanos y hermanas:
El día de hoy un miembro de nuestra Mesa Directiva de la Organización Sociedad Civil Las Abejas y sobreviviente de la masacre de Acteal, junto con dos compañeros del Frayba, sostuvieron audiencia pública por el caso de la masacre de Acteal ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH). El objetivo de la participación en dicha audiencia pública ante la CIDH, es presentar un Estudio sobre la Masacre de Acteal, titulado: Estudio psicosocial de los antecedentes, factores asociados al hecho y manejo de la emergencia, consecuencias psicosociales e impacto colectivo en la comunidad de Acteal. Dicho Estudio psicosocial incluye un Informe Pericial Médico Forense.
En este Estudio psicosocial, se encuentra nuestra palabra, palabra que insistentemente hemos dado a conocer al Estado mexicano, sin que hasta el momento hayamos encontrado verdad y justicia, lo único que existe es la impunidad. A pesar de que en su momento se le hizo saber a las autoridades oficiales de los dezplazamientos, de las amenazas y finalmente de los hechos que se estaban llevando acabo el día de la masacre, ningún nivel de gobierno intervino para evitarlo.
La masacre de Acteal fue consecuencia de la estrategia contrainsurgente del Estado mexicano en contra de los zapatistas y en contra de las comunidades y pueblos organizados y críticos al sistema de muerte.
La masacre de Acteal es un crimen de Estado, porque el gobierno bien pudo detener y evitar la masacre y evitar desplazamientos forzados y robos de pertenencias. Pero, no lo hizo, porque las amenazas y acciones de terror que cometían los paramilitares antes y durante la masacre de Acteal estaban respaldadas por la Policía de Seguridad Pública del Estado y el mismo Ejército federal. El 22 de diciembre de 1997, la masacre duró aproximadamente 6 horas, sin que la policía que se encontraba a escasos 200 metros actuara para impedir la masacre.
Sabemos por el testimonio de los propios policías y funcionarios que estuvieron en el lugar de los hechos, que los cuerpos lo debían levantar pronto, antes de que la prensa llegara y se diera cuenta de la magnitud de la masacre. Por eso desde las 3 de la mañana al día siguiente de la masacre, comenzaron a juntar los cuerpos, sin tomar las debidas diligencias para preservar el lugar, principalmente de cómo se encontraban masacrados nuestros hermanos y hermanas y niñas y niños.
Los 45 cuerpos fueron llevados a Tuxtla Gutiérrez, a una distancia de más de 4 horas de camino. Nunca se tomó el consentimiento de sus familiares para ese traslado; todos ellos fueron amontonados en un convoy de redilas, de la misma policía, sin tomar ninguna medida, sin compasión. Allá en Tuxtla les quitaron sus órganos, nos los entregaron todos vacíos y algunos con un alto grado de descomposición. Eso fue muy duro para nosotros porque esa no es nuestra costumbre tsotsil, esa no es la forma de vivir el duelo.
La impunidad es parte de la estrategia de contrainsurgencia, porque desgasta y divide a los sobrevivientes, y eso nos ha traído grave dolor. La política de desgaste integral del Estado mexicano es su arma para matar nuestra memoria, para así dejar en impunidad su crimen.
En el peritaje psicosocial, da cuenta de las consecuencias que ha dejado la masacre y la impunidad, por ejemplo las mujeres frecuentemente se enferman de dolor de cabeza, de parálisis facial, colitis nerviosa, gastritis, etc.
La mal llamada Suprema Corte de Justicia de la Nación es cómplice de toda esta impunidad. Pues ha amparado y excarcelado a los asesinos, argumentando «fallo en el debido proceso». En realidad, el fallo es del Estado, porque desde el principio ha ocultado la verdad.
Ahora los paramilitares están contentos y libres caminando por donde quiera en nuestras comunidades y sobre todo en Acteal. Porque es el mismo gobierno quien permitió regresar y los premió con casas, tierras y dinero. El regreso de los paramilitares a Acteal es una bomba de tiempo, ya que en cualquier momento puede explotar, porque ahí están sus armas enterradas y lo pueden utilizar cuando reciban la orden del gobierno así como fueron ordenados a robar, a sembrar terror a quemar casas y masacrar a 45 personas en Acteal.
Como prueba de la impunidad en la masacre de Acteal, podemos mencionar el desplazamiento de nuestros compañeros y compañeras en la colonia Puebla en el año de 2013, los agresores son los mismos quienes golpearon, amenazaron de muerte y desplazaron a nuestros compañeros en los hechos previos de la masacre de Acteal en 1997 y además este desplazamiento se dio a pocos días de que el ex alcalde de Chenalhó Jacinto Arias Cruz fuera liberado por la «SCJN». Cabe recordar que la colonia Puebla y la colonia Miguel Utrilla Los Chorros son la cuna de los paramilitares. Entre estas dos comunidades hay una cañada y ahí en las noches federales y Policía de Seguridad Pública entrenó a los paramilitares.
Otro hecho como consecuencia de la impunidad, es el asesinato de nuestro compañero Manuel López miembro de nuestra organización, el 23 de junio de este año en el municipio de Pantelhó por un grupo armado y encapuchado y, hasta la fecha la «Fiscalia de Justicia Indígena» en San Cristóbal de Las Casas no ha investigado, es preocupante porque los paramilitares siguen armados y se saben protegidos por el gobierno.
A casi 18 años de la masacre de Acteal, no hay justicia, el Estado mexicano no ha garantizado la no repetición de hechos como el de Acteal, al contrario, sigue masacrando a nuestro país, sigue desapareciendo estudiantes, sigue reprimiendo a maestros y maestras. El Estado mexicano se ha convertido en una máquina de terror que no se sacia de derramar sangre inocente.
Ante el cinismo del Estado mexicano de negar su responsabilidad en la masacre de Acteal; decimos como lo manifestó nuestro compañero Juan Vázquez ante la audiencia de la CIDH llevada acabo hoy en Washington, que NO aceptamos llegar a una solución amistosa con el Estado Mexicano.
Esperamos que con el Estudio spsicosocial que ahora la CIDH ya está en sus manos y se dé cuenta de cómo el Estado mexicano es responsable directo de la masacre de Acteal. Y ante los graves crímenes que el Estado mexicano sigue cometiendo en contra del pueblo mexicano y la impunidad que viven las víctimas y sobrevivientes de la masacre de Acteal, pedimos se continúe con la tramitación del mismo,hasta la emisión del informe de fondo correspondiente, en donde señale al Estado mexicano su responsabilidad por la violación a los articúlalos 1.1, 2, 4, 5, 8, 17, 19 y 25 de la Convención Americana de Derechos Humanos.
A pesar de la impunidad que prevalece en la masacre de Acteal y a pesar de que nuestro país desangre, no nos callamos, no retrocedemos, no nos humillamos ante un Estado criminal, no le tenemos miedo.
Atentamente
La Voz de la Organización de la Sociedad Civil Las Abejas de Acteal.
Por la Mesa Directiva:
José Jiménez Pérez Juan Vázquez Luna
Oscar Hernández Gómez Pedro Ortiz Gutiérrez
Lisandro Sántiz Hernández Amado Sánchez Díaz
VIDEOS:
AUDIENCIA PÚBLICA CIDH: CASO MASACRE DE ACTEAL
CONFERENCIA DE PRENSA DESPÚES DE LA AUDIENCIA
Les invitamos a seguir en vivo este 20 de octubre de 2015 a las 12:00 Hrs, la audiencia pública sobre el caso 12.790 Manuel Santiz Culebra y otros (Masacre de Acteal), durante la 156 sesión de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, con la participación de La Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal y El Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas A.C., a través de la página: http://www.oas.org/es/cidh/ retransmitida en las oficinas del Frayba, el 20 de octubre de 2015, de 10:30 a 12:00 México. (11:30 a 13:00 Washington D.C.)
Al concluir la audiencia se realizará Conferencia de Prensa.
Impunidad en la Masacre de Acteal.
Participan:
Organización Sociedad Civil de Las Abejas de Acteal
Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas
Fecha: 20 de octubre de 2015.
Hora: 12:00 Hrs.
Lugar: Oficinas del Centro de Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, ubicadas en Brasil 14, Barrio de Mexicanos, San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.
AUDIENCIA PÚBLICA CIDH: CASO MASACRE DE ACTEAL
GRABACIÓN DE LA TRANSMISIÓN EN VIVO
Conferencia transmitida en vivo por: http://komanilel.org/ y http://kehuelga.net/
Leer:
http://www.frayba.org.mx/
PRESENTACIÓN DEL LIBRO:
A NUESTROS AMIGOS
La presentación estará a cargo de compañeros, de Francia,
Catalunya y México, que han participado
en la traducción y difusión del libro.
MODERADORES:
Nina Miola y Fabio Sciacca
(Nodo Solidale)
17:00 Horas
22 octubre 2015
Lugar:
Cideci-Unitierra Chiapas
Camino Viejo a San Juan Chamula s/n.
Colonia Nueva Maravilla
San Cristóbal de las Casas, Chiapas.
Transmisión EN VIVO por komanilel.org y seminarioscideci.org
**********
A los que sienten que el final de una civilización no es el fin del mundo;
A los que ven la insurrección como una brecha, en primer lugar, en el reino organizado de la necesidad, de la mentira y de la confusión;
A los que adivinan, detrás de la espesa niebla de “la crisis”, un teatro de operaciones, de maniobras, de estrategias -y por tanto la posibilidad de un contraataque;
A los que asestan golpes;
A los que acechan el momento propicio;
A los que buscan cómplices;
A los que desertan;
A los que resisten con firmeza;
A los que se organizan;
A los que quieren construir una fuerza revolucionaria,
revolucionaria porque sensible;
Esta modesta contribución a la inteligencia de este tiempo.
(Contraportada del libro)
GRABACIÓN DE LA PRESENTACIÓN:
Pronunciamiento conjunto de pueblos, comunidades y organizaciones del Foro Caminando La Otra Justicia
11 de octubre del 2015
Niñas, niños, mujeres y hombres provenientes de los pueblos Ch’ol, Tojolabal, Tseltal, Tsotsil y Zoque, integrantes de organizaciones sociales tanto nacionales como internacionales, nos juntamos en un solo corazón y con el espíritu de lucha alimentado por nuestra memoria histórica y caminar de nuestras abuelas y abuelos que lucharon por la Justicia Verdadera, justicia que no se compra ni se vende, sino la justicia que nos da Vida y que reconoce y respeta nuestra dignidad.
Hemos caminado y seguimos recorriendo muchos y otros caminos y estamos quí, en esta Tierra Sagrada de Acteal, Casa de la Memoria y la Esperanza de todas y todos de quienes no olvidamos, de quienes buscamos verdad, justicia y paz. Estamos aquí para juntar nuestras palabras, pensamientos y fortalecer nuestros corazones, para caminar hacia la Justicia Verdadera que nos traerá una vida digna y buen vivir como sueño y proyecto de Vida de nuestras abuelas y abuelos y que hoy es nuestra tarea y lucha conseguir ese sueño. Venimos a tomar fuerza con otros pueblos. El caminar con el Tribunal Permanente de los Pueblos nos dió ejemplo para seguir trabajando la organizacion y la lucha por la verdad, la no repeticion, y el no olvido.
Estar en Acteal nos recuerda nuestros muertos, ejecutados por la guerra que los de arriba no quieren nombrar. Hemos recordado que es triste la historia, que nos han tratado peor que a animales.
Y estamos aquí en Acteal, no para resignarnos. No estamos aquí para pensar si vamos a echarnos para atrás. No Estamos aquí para sacar un acuerdo y decir que «el mal gobierno es poderoso y no vamos a poder hacer nada». No.
Estamos aquí en Acteal, en el Foro de La Otra Justicia, sobrevivientes y familiares de la guerra en zona Norte, de Xinich Viejo Velasco, de Banabil, del Poblado Primero de Agosto, asi como de otros pueblos que vivimos la impunidad en carne propia, para platicar y reafirmar nuestras palabras y la construcción del Lekil Chapanel, del Bats’il meltsanel, o sea, la Justicia Digna, la Justicia Verdadera, cabal y humanizada. Estamos aquí para una justicia que tome en cuenta nuestra memoria como pueblos.
Nuestro pensamiento y corazón saben bien que el mal gobierno nunca van a dar justicia. La Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN), no tiene dignidad de poder aplicar la justicia, porque ellos sirven al gobierno, sirven al dinero, sirven a los ricos y criminales, sirven a la injusticia, sirven a la impunidad, han prostituido la justicia. Los gobiernos ya no gobiernan, encarcelan, matan, torturan, desaparecen, desplazan a quienes construimos la autonomía como alternativa de vida al sistema de muerte. Las leyes que construye el Estado son contra el pueblo. El sistema de justicia en México esta podrido.
De tanta impunidad, mentira, cinismo e hipocresía del mal gobierno, hicieron que nuestros ojos se abrieran, que nuestros oidos escucharan los gritos de dolor por la injusticia, y así nuestro corazón y pensamiento nos dicen de que la Justicia Verdadera, digna, duradera, humana y cabal no la va a dar el mal gobierno, ni sus jueces corruptos, mucho menos la mal llamada SCJN que ahora se ha convertido en la máxima casa de la impunidad y la mentira. La Justicia Verdadera vendrá de quienes estamos construyendo desde abajo.
Es por eso que el camino para encontrar una Justicia digna, duradera, humana y cabal, está en nuestras manos, eso quiere decir que nosotros y nosotras hombres y mujeres de pueblos conscientes tenemos que trabajar y llevarla a la práctica desde nuestras comunidades y pueblos.
Por eso los pueblos reafirmamos que estamos organizados, que seguiremos construyendo nuestras propias leyes. Afirmamos que los acuerdos de San Andrés Sakamch’en de lo Pobres, son parte de nuestros instrumentos para la Justicia Verdadera. Queremos contar con mujeres y hombres que sepan arreglar nuestros problemas, que sean dignos y no corruptos, sabias y sabios, que guien con buen corazón, con conciencia limpia y comprometida con la Verdad como las y los jueces del Tribunal Permanente de los Pueblos. Que nos respetan como pueblos y saben respetar la vida.
Para ello, reconocemos que necesitamos luchar juntos y juntas sin importar diferencias culturales, edades, profesiones, trabajos y religiones. solamente caminando juntas alcanzaremos La Otra Justicia que es para mujeres, hombres, niñas, niños, estudiantes, trabajadores del campo y la ciudad, migrantes, las lesbianas, los homosexuales, los transgeneros, es decir para toda persona humillada, discriminada o oprimida y repremida injustamente por el sistema capitalista neoliberal.
En nuestros pueblos, queremos que regrese la armonia y la paz que se ha perdido por la injusticia y la guerra, queremos construir la justicia como una casa, desde el corazon verdadero.
Como mujeres queremos seguir guardando la vida y la memoria, enseñar a nuestras hijas, a nuestros hijos para que sepan lo que pasó. Seguir poniendo nuestra fuerza de mujeres junto con los hombres. Como jovenes, como hijos e hijas, hemos aprendido a caminar y tener conciencia de lucha para defender nuestra dignidad como mujeres y pueblos.
Como pueblos que hemos vivido la injusticia perpetrada por el Estado mexicano y sus operadores desde los diferentes niveles, convocamos a la conciencia de quienes nos han acompañado en sus luchas para que en cualquier lugar del planeta tierra, en cualquier rincón donde están cómodamente escondidos, sean estos señalados a través de cada quien su modo, porque aquí no olvidamos y nombramos a los asesinos, criminales del pueblo: Carlos Salinas de Gortari, Ernesto Zedillo Ponce de León, Vicente Fox Quezada, Felipe de Jesús Calderón Hinojosa, Enrique Peña Nieto, presidentes de México; Emilio Chaufett exSecretario de Gobierno, Gral. Enrique Cervantes Aguirre, exsecretario de la Defensa Nacional, Gral. Mario Renán Castillo, Comandante de la 7ma. Region Militar, Gral. Salvador Cienfuegos Zepeda actual Secretario de la Defensa Nacional, Julio Cesar Ruiz Ferro, Roberto Albores Guillen, Pablo Salazar Mediguchía, Juan Sabines Guerrero, exgobernadores de Chiapas, y Manuel Velasco Coello, actual gobernador de Chiapas, y repudiamos los actos de represión de Miguel Mancera, jefe de gobierno del Distrito Federal y entre otras personas, ya que ellos son quienes han herido al Pueblo y son los responsables directos e intelectuales de los crímenes de lesa humanidad.
Bien sabemos que la guerra que vivimos es para desplazarnos, quitarnos la vida como personas y como pueblos, y despojarnos de la madre tierra. Por eso decimos, vamos a seguir juntándonos como comunidades, pueblos, organizaciones para defenderla, porque ahí, con la madre tierra está nuestra vida. por eso la justicia que exigimos, La Otra Justicia que estamos construyendo, también es para la Madre Tierra y queremos se reconoscan y se respeten sus derechos.
Queremos decirles a las otras hermanas y hermanos que sufren y luchan por una Justicia Verdadera que el dolor de su corazón es tambien el dolor de nuestro corazón. Y les decimos que del dolor nace la luz que ilumina la esperanza y nos da fuerza y horizonte para ir caminando La Otra Justicia. Y exigimos la presentación con vida a los 43 estudiantes desaparecidos en Ayotzinapa y exigimos justicia por el caso Narvarte.
Por ello les invitamos a que en donde quiera que estén, en donde quiera que vivan, en donde quiera que sueñan y trabajan; que también luchen, que también construyan esa Justicia Digna, humana, duradera, cabal. La Justicia Verdadera, el Lekil Chapanel y Bats’il tusanel.
Desde La Tierra Sagrada de los Mártires de Acteal, Casa de La Memoria y de La Esperanza.
Organización Xi’nich
Pueblos Unidos para la Defensa de la Energía Eléctrica (PUDEE)
Pueblo Creyente de Simojovel
Desplazados forzados del Poblado Primero de Agosto
Desplazados forzados de Banabil
Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, A.C. (Frayba)
Organización de la Sociedad Civil Las Abejas de Acteal
Colectivo Koman ilel (Mirada Colectiva)
Radio El Grito, Argentina
FOTOS DEL ENCUENTRO (Cine en movimiento)
AUDIOS DEL ENCUENTRO (por Radio El Grito)
[display_podcast]
Pueblos indígenas de Chiapas nos encontraremos en Acteal para seguir caminando La Otra Justicia y reconstruir nuestra memoria por el dolor que hemos enfrentado como víctimas de la guerra de contrainsurgencia, compartiremos experiencias desde nuestras culturas en un contexto de impunidad donde el Estado mexicano comete delitos de lesa humanidad.
10 y 11 de octubre de 2015
Acteal, Chenalhó, México
Convocan:
Organización de la Sociedad Civil, Las Abejas de Acteal
Comité para la Defensa de la Libertad Indígena X’inich
Pueblos Unidos en Defensa de la Energía Eléctrica
Leer:
http://acteal.blogspot.mx/2015/09/como-vamos-caminando-y-trabajando-en-la.html
– BoCa En BoCa #37-
BoCa En BoCa es una revista independiente que pretende difundir lo que ocurre en las comunidades organizadas en Chiapas. A través de resumenes o fragmentos de sus comunicados el objetivo es generar solidaridad entre los pueblos transmitiendo sus palabras.
INVITACIÓN:
Presentación del Libro:
¡La tierra no se vende! Las tierras y los territorios de los pueblos indígenas en México
PRESENTAN:
Flor de Jesús Pérez
Mercedes Olivera
Francisco Gómez
Jorge A. Gómez
Y el autor
Francisco López Bárcenas
MODERADORA:
Alma Padilla
8 octubre 2015
17:00 horas
Lugar:
Cideci-Unitierra Chiapas
Camino Viejo a San Juan Chamula s/n.
Colonia Nueva Maravilla
San Cristóbal de las Casas, Chiapas.
Transmisión EN VIVO por seminarioscideci.org y komanilel.org
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El signo de la nueva colonización es el despojo y, para lograrlo, el Estado y las empresas privadas cuentan con instrumentos legales y políticos que les proporcionan las leyes e instituciones que ellos mismos has diseñado. En defensa de sus derechos, los pueblos echan mano de todos los instrumentos a su alcance, incluidas las leyes. Para lograr su propósito es importante tener presente que el derecho es un instrumento el cual hay que conocer para manejarlo de la mejor manera posible, si no, no funciona y no se obtienen los resultados que se buscan con su uso. Para lograrlo es necesario sistematizar las normas que lo integran, mostrando sus alcances y limitaciones, de tal manera que se sepa qué se puede lograr con ellas y qué no. Ese es el objetivo de este trabajo.
**********
Francisco López Bárcenas es originario de santa Rosa Caxtlahuaca, en la mixteca oaxaqueña. Cursó estudios de posgrado en Derecho y desarrollo Rural. Profesionalmente se ha desempeñado como investigador y asesor de comunidades indígenas. Entre sus obras sobre derecho de los pueblos indígenas figuran: Autonomía y derechos indígenas en México, Legislación y derechos indígenas en México, El mineral o la vida y El derecho de los pueblos indígenas de México a la consulta.
La mayoría de sus libros se pueden descargar gratuitamente en:
http://www.lopezbarcenas.org/libros
Texto: Paula Companioni
Fotos: Claudio Pelaez
“Papá, por si vienen a preguntarte voy a hacerte un cuento. Con un grupo de amigos organizamos para esta tarde una actividad de apoyo a las protestas por los sucesos de Ayotzinapa. La idea era que bajáramos 43 personas de la escalinata de la Universidad de La Habana (UH) con las fotos de los muchachos desaparecidos y repartiendo volantes que explican el hecho. Luego caminaríamos por la calle L hasta 23 y de ahí llegar al monumento a Benito Juárez, que está en la Avenida de los Presidentes.
“El rector no los dejó bajar de la escalinata. No sé, yo llegué más tarde. Me contaron que dijo que la UH no quería estar ligada a nada que tuviera que ver con esa actividad, que ellos no eran la FEU (Federación Estudiantil Universitaria), que no pegaran los papeles, que si les preguntaban dijeran que eran autónomos y que si lo organizaban bien y pedían permiso podrían hacer algo al respecto el 27 de noviembre que es el día de los estudiantes.
“Pero nosotros queríamos hacerlo hoy, 1ero de octubre, porque mañana es un aniversario más de la matanza de estudiantes en Tlatelolco, en 1968, y queríamos homenajear a aquellos otros estudiantes así; y porque el 26 de septiembre hizo un año de que los 43 normalistas de Ayotzinapa no hablaran más con sus padres, con sus amigos.
“Los muchachos igual salieron. No como querían desde la Universidad, pero salieron. Me los encontré de camino al monumento de Juárez. Y la gente en la calle miraba y preguntaba qué estábamos haciendo, que si éramos de las damas de blanco… y cuando les decíamos que no que las calles en Cuba no son de las damas de blanco, y les explicábamos por qué andábamos con tantos papeles. Todos querían leer y nos pedían volantes. Hubo quien siempre protestó y nos dijo que mejor empleáramos el tiempo en otra cosa. Pero les dimos volantes a dos policías y se quedaron leyéndolos, eso me gustó.
“Claro, cuando llegamos al sitio, como a 50 metros estaban dos patrullas con policías (no los que se habían quedado con los volantes). En los bancos del parque y caminando alrededor habían varios que fácil podíamos adivinar que eran de la seguridad y andaban como curioseando.
“Pusimos las fotos con el presidente indígena. Y dijimos sus nombres. Los 43 nombres. Y dijimos PRESENTE. Y gritamos que VIVOS SE LOS LLEVARON y VIVOS LOS QUEREMOS, que AYOTZI VIVE, VIVE/ LA LUCHA SIGUE, SIGUE y pedimos JUSTICIA, JUSTICIA, JUSTICIA.
“Éramos como 30. Estábamos nosotros como Proyecto Nuestra América, el colectivo de muchachos cubanos y latinoamericanos Pinos Nuevos (que se llaman así por ahora), estaban los que trabajan con niños y adolescentes desde el Proyecto Escaramujo, estaban los muchachos que estudian marxismo en el Instituto Juan Marinello, estaban unos cuantos mexicanos que estudian en Cuba y estaba una representación del Movimiento de Trabajadores Sin Tierra de Brasil.
“Todos queríamos hablar. Todos queríamos decir que entendemos que el gobierno, como gobierno, todavía no haya dicho una palabra sobre qué opina acerca de esos 43 muchachos, sobre la lucha de sus padres, sobre las otras fosas llenas de cadáveres que han encontrado, sobre los más de 30 mil desaparecidos que hay en México, y sobre que todo eso es un crimen, es terrorismo de Estado.
“Pero también queremos decir que nosotros somos la sociedad, no el gobierno. Que de aquí hemos ido a México, a Ayotzinapa, a conocer a los padres, a los amigos, a los profesores de esos muchachos y a decirles que también vamos a luchar por ellos. Y que a nosotros nos duele ver esos golpes, esos muertos, esas desapariciones desde nuestras pantallas y no podemos quedarnos sin hacer nada.
“Los mexicanos que estaban nos agradecieron. Nos dijeron que compartir esa realidad era la mejor manera que tenían de enseñarle a Cuba qué es el Capitalismo -ahora que somos amigos de Estados Unidos y algunos andamos oyendo cantos de sirenas- y que ellos tienen el deber de no dejar que vuelvan a suceder las cosas que sucedieron en Ayotzinapa y suceden en todo México. Que hace pocos días desaparecieron a 30 estudiantes más. Y que a los normalistas les tienen miedo porque ellos, los empobrecidos, son los que hacen las revoluciones en México y siempre las hacen mirando a Cuba. Que la Revolución cubana inspira más de una idea de justicia en aquel país.
“Y yo pensé en los policías, que se veían aburridos o nerviosos de lejos. Y pensé en el dolor en las tripas que me dio cuando los vi y que supongo era miedo. Pero que ya había pasado ese miedo y ahora quería que se sentaran con nosotros. Porque a los estudiantes de Ayotzinapa los mataron otros policías cuando iban a hacer algo parecido y yo quería contárselo a los de La Habana para que también protesten porque hay policías que hacen esas cosas.
“Ahora vamos a organizarnos. A ver si el rector sí nos deja hablar en la marcha del 27 de noviembre. A ver si otras universidades también se embullan y nos piden que hablemos. Y te cuento para que sepas. Si vienen a preguntarte tú diles eso, que desde hace un año estamos levantándonos por Ayotzinapa, por México, por Cuba y por Latinoamérica. Que vamos a seguir haciéndolo y los invitamos a buscar justicia”.
Mi padre –un antiguo policía- me escuchó en silencio, me dio un beso y me dijo: “nunca pidas permiso para hacer lo que crees que es justo”. Voy a empezar a hacerle más caso.
GALERÍA DE FOTOS:
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Aumentan agresiones, hostigamientos y amenazas en su campamento provisional, ante omisión de autoridades
Boletín del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas
El Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas (Frayba) tiene información de nuevas amenazas de desplazamiento forzado en contra de 57 personas indígenas tojolabales quienes se encuentran en un campamento provisional a la orilla de la carretera cerca del Ejido Monte Cristo, en el municipio de Las Margaritas, Chiapas, desde que el 23 de febrero fueron agredidas con armas de fuego y desplazadas forzadamente de su poblado Primero de Agosto, por integrantes de la Central Independiente de Obreros Agrícolas y Campesinos Histórica (CIOAC-H).
De acuerdo a denuncias públicas de las y los desplazados del Poblado Primero de Agosto,1 las agresiones, hostigamientos y amenazas han escalado ante la omisión de los representantes de gobierno. La actual situación es similar a la inmediatamente anterior al primer desplazamiento.
Lo anterior pone en riesgo la vida, seguridad e integridad física de las familias en desplazamiento forzado, por lo cual este Centro de Derechos Humanos exige de manera URGENTE a los gobiernos federal y estatal:
Primero: Se adopten las medidas necesarias para prevenir un hecho violento de imposible reparación, velando por la integridad personal de las y los niños, mujeres y hombres desplazados forzadamente, del poblado Primero de Agosto, desde el día 23 de febrero del 2015.
Segundo: Se investigue y sancione a las personas señaladas en las declaraciones ministeriales, responsables del desplazamiento forzado, de los daños ocasionados en los bienes de las y los pobladores de la comunidad Primero de Agosto y las reiteradas agresiones, hostigamientos y amenazas. Así como también de la omisión en que han incurrido autoridades municipales y estatales, quienes no han dado atención adecuada y eficaz a este asunto.
Tercero: Se nos informen las medidas que se tomen para garantizar el goce de los derechos humanos de las personas desplazadas, acorde con los Principios Rectores de los Desplazamientos Internos y demás tratados internacionales firmados y ratificados por el Estado mexicano.
Solicitamos a la sociedad civil nacional e internacional se solidarice difundiendo los hechos denunciados, firmando y enviando esta acción urgente a las autoridades
1 Familias desplazadas de Primero de Agosto temen nuevo desplazamiento. Denuncia pública. 2 de octubre 2015. Disponible en: http://chiapasdenuncia.
Septiembre de 2015.
Al pueblo de México:
A la Sexta Nacional e Internacional:
A la comunidad universitaria:
El 21 de septiembre de 2015 el grupo porril “3 de Marzo” ingresó a las instalaciones del Colegio de Ciencias y Humanidades (CCH), plantel Vallejo, de la UNAM, con un objetivo claro: destruir la cabina de Regeneración Radio, golpear, herir (y matar, si era posible) a algunos de sus integrantes. Los porros, expulsados en 2003 por la comunidad del plantel, han reactivado sus labores delictivas. Y sus amenazas están dirigidas, particularmente, hacía el proyecto Regeneración Radio.
Durante el ataque fueron golpeados alrededor de 50 estudiantes y algunos profesores. Dos estudiantes recibieron heridas con armas blancas. Uno de ellos, Jesús Acosta Hernández, de Regeneración Radio, fue trasladado de urgencia al Hospital Magdalena de las Salinas (IMSS), donde fue intervenido. Actualmente, Jesús se encuentra en recuperación. Ese día, además fue destruido el mobiliario de algunos salones, y el equipo de transmisión de la radio, además de los cubículos de los colectivos de activistas del plantel.
Durante más de tres horas, los porros se mantuvieron al interior del CCH. Hoy sabemos que fueron liderados por Gustavo Isidro Contreras Benítez, alias “El Yogui”, porro actualmente inscrito en el CCH. Otro de los dirigentes del ataque fue un sujeto identificado como “El Moicas”, porro expulsado hace un par de años del plantel por sus actividades criminales. Estos dos porros principalmente, son los responsables de operar la agresión de 21 de septiembre.
Previo al ataque, Regeneración Radio suspendió sus labores de comunicación. Esto debido al hostigamiento y ataques que se registraron en los días pretéritos al 21 de septiembre, y de los cuales las autoridades del CCH Vallejo tenían conocimiento. Las amenazas siguen latentes, luego de que la dirección local, encabezada por la directora interina Delia Gámez Aguilar, y la Dirección General de CCH´s, a cargo Jesús Salinas Herrera, se comprometieran a reparar los daños y garantizar la seguridad de los estudiantes y de Regeneración Radio.
Las autoridades no han iniciado el proceso que permita expulsar a los porros identificados durante el ataque, y algunos integrantes de Regeneración Radio permanecen amenazados de muerte. En días recientes hemos documentado el ingreso al CCH de porros con armas, navajas, tubos y capuchas, que deambulan por el plantel e irrumpen en salones de clase en busca de estudiantes de Regeneración Radio o simpatizantes del proyecto de comunicación.
Aunado a esta situación, algunos maestros, encabezados por Héctor Martín Mora Zebadúa y Salvador Hernández Pelcastre, simpatizantes del Partido de la Revolución Democrática (PRD), han iniciado una campaña de linchamiento mediático y desprestigio en contra de Regeneración Radio. Cabe señalar que Zebadúa figura en la lista de candidatos a la dirección del plantel, y en años previos ha laborado en administraciones de corte autoritario, como la de Lucia Laura Muñoz Corona. La acción de ambos, profesor y ex directora, ha sido nula en el combate al porrismo, y se ha enfocado en la desacreditación de la radio y en conseguir el “hueso”.
Ante estas consideraciones, manifestamos lo siguiente:
1.- Exigimos a las autoridades del CCH Vallejo la expulsión inmediata de los porros que realizaron el ataque del 21 de septiembre. Y manifestamos nuestra preocupación por las amenazas de muerte recibidas. Responsabilizamos a las autoridades del plantel, encabezadas por Delia Gámez Aguilar, y al director general de los CCH´s, Jesús Salinas Herrera, ante cualquier agresión.
2.- Exigimos garantías de seguridad al interior del CCH Vallejo para los estudiantes integrantes de Regeneración Radio que han sido amenazados en los días posteriores al 21 de septiembre.
3.- Llamamos a la Sexta Nacional e Internacional, a la sociedad civil, a las organizaciones, colectivos, grupos e individuos a solidarse con Regeneración Radio y programar y realizar acciones según sus tiempos y formas de expresión y organización.
4.- Regeneración Radio relanza su sitio web (www.regeneracionradio.org) y su producción de contenidos, enfocados a las resistencias, culturales y políticas, que se viven en México y el mundo. Esto a pesar de que nuestra cabina esté destruida y la reparación de daños no se haya concretado, de acuerdo con lo estipulado en el pliego petitorio firmado por la directora interina Delia Gámez Aguilar, el 22 de septiembre de 2015.
5.- Nuestro colectivo refuerza sus objetivos y su compromiso para seguir trabajando; para aprender del camino andado, y, por supuesto, para avanzar. No morimos ni callamos. Nos organizamos y seguimos adelante. No morirá la flor de la palabra.
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