¿Qué significa la palabra “solidaridad” hoy en día? pregunta Mumia Abu-Jamal en un reciente mensaje para los presos políticos de la organización MOVE. Y contesta: Luchas y sacrificios compartidos. Amenazas y peligros compartidos…. La solidaridad tiene que ser más que una palabra, un boletín de prensa, un tweet o una promesa…. Tiene que ser lo que hacemos y no sólo lo que decimos….para lograr una transformación social total…. para acabar con el infierno que vivimos… para poner fin al Estado carcelario que nos encierra. ¡Libertad para los 9 de MOVE!
El 24 de abril Mumia Abu-Jamal cumplió 62 años. El periodista y escritor conoce bien el sistema carcelario de Estados Unidos. Ahí, como preso político, ha sido obligado a vivir durante más de 34 años – casi 30 de ellos bajo condiciones de tortura en una celda de aislamiento en el corredor de la muerte. Desde el 2011, tiene sentencia de cadena perpetua y ahora está enfermo de Hepatitis C. El Departamento de Correcciones lo reconoce, pero le niega tratamiento.
En su cumpleaños, exigimos salud y libertad para este compañero quien, a su vez, exige lo mismo para todos los presos por luchar y atención médica para todas las personas presas que padecen Hepatitis C. Ver Declaración, 62 cumpleaños de Mumia
Aún estando en una situación muy vulnerable, el ex Pantera Negra manifiesta su solidaridad con otros presos políticos, como los 9 de MOVE, el Dr. Mutulu Shakur, Sundiata Acoli, Jalil Muntaqim, Herman Bell, Jamil Al-Amin, Leonard Peltier, Oscar Lopez Rivera y muchos más que han pasado décadas en prisión. Mumia ha dedicado elegías a compañeros como Mondo We Langa y Abdullah Majid, quienes murieron en manos del Estado hace poco. Y celebra la salida de unos pocos presos políticos, como Alfred Woodfox, quien sobrevivió 42 años de confinamiento en solitario antes de ser liberado el pasado febrero.
En la Ciudad de México, para honrar la vida y lucha de Mumia Abu-Jamal en su cumpleaños, realizamos un evento de cine, fandango, tambores y rap la noche del 23 y la madrugada del 24 en el barrio popular La Asunción, Iztacalco.
Foto: Susana Estotérica
Todo nuestro agradecimiento a la familia de La Chinampa Ixtacalco que hizo posible el evento en un ambiente de lo más agradable. 
Después de ver un excelente documental sobre la lucha de Mumia como periodista y escritor, nos empezamos a mover con los tambores de Son de la Montaña, el son fusión de Las Brujas y el rap de MC Xozulu, Sokra, Batallones Femeninos y Pata Rajada y la danza de una Colibrí. Luego seguimos con jaranas y zapateado durante varias horas, enviando música de buena vibra a Mumia en las primeras horas de su día de cumpleaños.
Foto: Susana Estotérica
El día anterior, realizamos un evento político-cultural afuera de la embajada gringa, donde contamos con la participación de Cruz Negra Anarquista, Las Hijas de Tonanzitlalli, La Otra Rima Crew, Comida no Bombas, un taller de grabado dado por dos compañerxs de Mártires, y un taller de semillas de Milpa Vagabundo. Una parte importante del acto fue la lectura de mensajes solidarios de los presos políticos Fernando Bárcenas, Fernando Sotelo, Miguel Ángel Peralta Betanzos y del movimiento en defensa de los presos políticos y perseguidos de San Pedro Tlanixco. También contamos con la presencia de los medios libres Noticias de Abajo-Ml, Radio Zapote y Tejemedios para dar cobertura al acto.
El Dr. Guillermo Selvas ayuda a monitorear a los presos políticos en huelga de hambre en México y a conseguir atención médica cuando se presenta una emergencia. Nos explicó que la diabetes mellitus, de la cual Mumia casi murió hace un año, y la hepatitis son enfermedades de mucha mortalidad. Sin embargo, ahora hay tratamientos para la Hepatitis C que permiten la curación en muchos casos. El hecho de que no le dan tratamiento a Mumia y no permiten que un médico independiente lo revise, indica que el sistema penitenciario en Estados Unidos es una basura, igual que en México, dijo.
Dr. Selvas enfatizó que en México los presos comunes (que tienen dinero) y especialmente los narcotraficantes tienen acceso a todos los doctores y medicinas que quieran, pero para un preso o presa política, se presenta un obstáculo tras otro. En el caso de Fernando Bárcenas, por ejemplo, las autoridades tardaron meses antes de permitir una cirugía que le hacía mucha falta. A Mumia lo que le hace falta es el tratamiento, y más que nada la libertad, dijo el doctor al cerrar su plática.
Nos agradó recibir un mensaje solidario del compañero Fernando Bárcenas, sentenciado a 5 años 9 meses en prisión por el horrendo crimen de quemar el árbol de Coca-Cola en diciembre de 2013. En realidad este acto no lastimó a una sola persona pero se burló de los intereses de poder y dinero que controlan la Ciudad de México, por eso la dura sentencia. Estaremos al pendiente porque se supone que el caso se va a resolver en unos pocos días. Cabe señalar que durante su encarcelamiento, Fer ha promovido la organización entre presos y ha colaborado con otros presos en sacar cuatro números del periódico hecho a mano, El Canero.
En su tercer mensaje para Mumia Abu-Jamal, Fernando escribe:
A Mumia
En solidaridad desde un rincón de la bestia carcelaria.
Con todo el amor y la dignidad rebelde que no han podido erradicar, te dirijo estas palabras para saludar a un hermano que no se ha dejado manipular, a un ser libre que resiste con fuerza los golpes del enemigo… Ver mensaje completo de Fernando Bárcenas
El joven preso anarquista Luis Fernando Sotelo, acusado de la quema de un metrobús y la estación de metrobús, también envió un mensaje solidario que dice en parte:
“Saludos y gracias por el espacio de corazones, de sus oídos, de sus ojos…Gracias por hacer posibles las condiciones de lucha, de amor y de libertad para vos y para mí junto al actual momento de represión eterna….Si no se avanza en la lucha rebelde por la vida, no se retrocede en la confrontación entre lo que somos y lo que soñamos ser….” Ver mensaje completo Luis Fernando Sotelo
La compañera Yaz de Cruz Negra anarquista explicó que el caso de Luis Fernando es muy difícil. Si lo declaran culpable, él tendrá que pagar una multa y pagar los daños –un total de $3 millones de pesos. Esta cantidad es impagable para su familia. La única solución para él es un veredicto de inocencia. Cabe señalar que ayer, el 25 de abril, el joven fue agredido por un custodio conocido como “Vega”, quien le amedrentó y golpeó en el estómago. El compañero realizó un escrito el cual fue recibido y firmado por el licenciado Omar Tonatiuh Zamora Mendoza. Estamos al pendiente de su situación.
Con el puño izquierdo en alto, La Otra Rima Crew llegó con un rap de rebeldía para toda la gente solidaria y “por todos los caídos, caídos en la marcha, caídos en la lucha”. Con la visión de que el mundo golpeado, el mundo globalizado puede ser diferente, llamaron a un “ya basta para todo el sistema que nos agrede y nos aplasta”. También aprovecharon para denunciar un nuevo atropello contra una educación digna en la UPN y para solidarizarse con las mujeres en lucha contra la violencia, contando el ejemplo de una agresión contra una compañera suya en la universidad.
El performance de Las Hijas de Tonanzitlalli –-en parte baile, en parte palabra–– se hizo con una afirmación: “Pero no se nace mujer. Se llega a serlo.”
Estas mujeres buscan la verdadera libertad porque no se sienten más libres que muchas presas o presos, como Mumia. “No somos libres por estar fuera de la celda”, dijeron, “porque también es cárcel la mierda de esta sociedad”. En especial se solidarizan con las mujeres presas. Dicen: “Las presas en lucha y presas políticas consecuentes son nuestras compañeras porque cuando estaban fuera de la celda, lucharon y ahora siguen resistiendo tras las rejas”. Y dos días antes de la gran movilización contra las violencias machistas, llamaron a tomar acción contra estas violencias.
Envió un mensaje Miguel Ángel Peralta Betanzos, uno de los 12 presos y presas de la Asamblea Comunitaria de Eloxochitlán de Flores Magón, que se encuentran encerrados en distintos penales de Oaxaca. Su hermano David dio un poco de historia de la lucha en el pueblo y leyó la carta de Miguel, que dice en parte:
“Que tal buen día compas, me da una gran satisfacción saber que existen seres en el universo que se solidarizan con personas en situación de encierro, que comparten experiencias, su lucha, resistencia, que aportan sus pasos dando el acompañamiento para alcanzar el sendero de la libertad plena o que la reinventan, a todos los que se han sumado a desarrollar esas actividades, saludo y mando un abrazo fraternal….Ver mensaje completo de Miguel Angel Peralta Betanzos
A un año de la detención de Miguel, habrá una rifa y una tarde de solidaridad con él a partir de las 12 del día el sábado 30 de abril en el Auditorio Che Guevara, donde también se dará una actualización del estado de su caso.
Fue un gusto tener con nosotrxs de nuevo a Doña Fili, una compañera que ha compartido las luchas y sacrificios, las amenazas y peligros asociados con la resistencia en Ayotzinapa, Xochicuautla y tantos otros lugares en México.
Dijo: “…Queremos decirle a Mumia que todo lo que él ha vivido, su resistencia, no ha sido en vano, que por él, han nacido muchas conciencias… Y al mal gobierno, queremos decirle que no creemos en ellos, que no creemos en su ejército que ahora quiere lavar su cara. Y no creemos en la policía, que representa lo más oscuro, lo más feroz, lo más asesino, lo más cruel con sus torturas…No creemos en sus radios ni en sus periódicos ni en sus televisiones y mucho menos en sus partidos…. Se llevan todos los recursos naturales y para quien proteste, están haciendo más cárceles….No queremos este gobierno parásito, viviendo en ese caserón de la “Casa Blanca” mientras otras casas de hermanos son destruidas. Estamos aquí porque aquí nos llamó Mumia. Estamos aquí por su libertad. Y que las palabras de nuestros compañeros, nuestro caminar, lleguen hasta donde está Mumia….Y como pueblo digno estamos aquí porque vamos a liberar a nuestro pueblo….No queremos este gobierno. Que se vayan todos… El gobierno es el violento con la ayuda de Estados Unidos con el plan Mérida y todos sus malditos planes. Por eso, con dignidad liberaremos a nuestro pueblo”.
La compañera Lourdes Mejía, madre de Carlos Sinuhé Cuevas Mejía, nos platicó de su situación actual. Dijo: “Estamos aquí en esta lucha. Ya tenemos varios años en que nos conocemos…Creo que todas las participaciones van en el sentido de denunciar la dinámica que el gobierno sigue para justificar los encarcelamientos de los compañeros, los asesinatos, las desapariciones”. Carlos Sinuhé fue ejecutado extrajudicialmente en Topilejo el 26 de octubre de 2011 después de recibir varias amenazas. Durante cuatro años y medio, Lourdes ha insistido en que las autoridades esclarezcan el asesinato de su hijo, pero hace dos meses la Fiscalía de Homicidios del DF le informó que no hay nada más que se puede hacer. En lugar de cumplir con su responsabilidad, las autoridades del DF, a través de varios medios comerciales, la han agregado a la lista de activistas criminalizados por la ocupación del Auditorio Che Guevara – un atropello más contra la justicia.
Al caer una fuerte lluvia, llegaron los compañeros desde San Pedro Tlanixco con un mensaje solidario del Movimiento por la Libertad de los Defensores del Agua y de la Vida. El compañero Rosario dijo: “Gracias por tomarnos en cuenta para esta actividad que se está realizando a pesar de las inclemencias del tiempo. Primero que nada queremos decirles que reciban un cordial y combativo saludo de parte de el movimiento por la libertad de los presos de la comunidad de San Pedro Tlanixco. Se esperaría que quien tuviera contacto o un acercamiento con Mumia, que le llevaran un saludo, ya que no lo conocemos pero compartimos también su lucha”.
El compañero explicó que su comunidad indígena siempre ha cuidado el agua que sale del bosque donde viven, pero que a partir de 1989, se volvió necesario protegerla de las grandes empresas floricultoras protegidas por el gobierno del Estado de México. Cuando un representante de las empresas murió debido a una caída en abril de 2003, el pueblo entero fue falsamente culpado de lincharlo y decenas de policías llegaron el siguiente día, haciendo cateos en casas particulares, negocios y escuelas. En julio más de 1500 policías y judiciales invadieron la comunidad en 400 carros. Después regresaron en grupos más reducidos por lo menos 50 veces y empezaron a hacer detenciones de las personas que habían sido más visibles en la defensa del agua. Para el 2007, cinco compañeros y una compañera habían sido encarcelados.
Actualmente tres presos purgan una condena de más de 50 años –Pedro Sánchez Berriozábal , Teófilo Pérez Gonzales y Rómulo Áreas Mireles– por el delito de homicidio. Asimismo Lorenzo Sánchez Berriozábal, Marco Antonio Pérez González, y la señora Dominga González Martínez, se encuentran bajo proceso, todos en el mismo penal de “Santiaguito”, de Almoloya de Juárez. Dos compañeros, Santos Alejandro Álvarez Zetina y el ex comisariado Rey Pérez Martínez, están perseguidos.
Dice el compañero Rosario que la fuerte represión del gobierno logró su objetivo de intimidar a muchas personas y efectivamente destruyó la fábrica social de la comunidad. Sin embargo, las familias de los presos con el apoyo del Congreso Nacional Indígena y otros grupos ahora están en un proceso de reorganización para lograr la libertad de la y los presos y construir la comunidad de nuevo.
Nosotros agradecemos mucho la presencia de los compañeros de Tlanixco en apoyo a Mumia y esperamos que una verdadera solidaridad crezca entre los varios grupos e individuos que han participado en estos actos.
¡Libertad para Mumia Abu-Jamal! ¡Pres@s polític@s libertad! ¡Muerte a la cárcel!
Amig@s de Mumia en México
El Equipo de Derechos Humanos del Proceso de Comunidades Negras en Colombia PCN, la Asociación de Consejos Comunitarios del Norte del Cauca ACONC y el Consejo Nacional de Paz Afrocolombiano CONPA, hacen conocer a la comunidad nacional e internacional y alertan a las autoridades sobre los siguientes hechos:
- En el día de ayer 27 de abril del 2016, personas extrañas estuvieron preguntando, en la vereda de Yolombó y en el casco urbano del municipio de Suarez, departamento del Cauca, Alexa Leonor Mina y Mery Yein Mina, integrantes de la movilización de mujeres por el Cuidado de la Vida y el Territorio Ancestral. Alexa y Mery, hermana y prima de Francia Márquez, representante legal del Consejo Comunitario de La Toma.,
- Hoy 28 de abril a las 10:36:46 am, Francia Elena Márquez Mina, recibió en su celular un mensaje de texto que dice: » BUENO llego la hora de ajustar cuentas con los que se seacen llamar de defensores del territorio esos hp de eduar mina Fransia marquez Jhonjairo valverde Sabemos como semueben y la orden es darles de baja para que nose opongan al desarrollo seles albirtio y a hora atemganse att las bacrin». Este mensaje fue enviado del número 3218570714.
- Estos hechos y mensajes ocurren durante e inmediatamente después de la movilización de los Consejos Comunitarios del Norte del Cauca en defensa de sus derechos y del establecimiento de un acuerdo con el Gobierno Nacional para darle cumplimiento a los puntos del pliego y a acuerdos que en el pasado se establecieron con las comunidades del Norte del Cauca.
- Llamamos la atención sobre la situación de riesgo permanente que viven las comunidades y los líderes de los Consejos Comunitarios y Organizaciones en el Norte del Cauca. No en vano, este era uno de los puntos de la movilización que acaba de concluir en la noche de ayer. Las autoridades, las mismas que tuvieron el “valor” para reprimir duramente la movilización de nuestras comunidades y las mismas que no fueron a la escuela de Quinamayo, porque no se sentían seguras, para dialogar en ese espacio con nuestras comunidades y sus líderes, deben tomar todas las medidas necesarias, para proteger la vida los líderes y lideresas del Consejo Comunitario de la Toma, La movilización de las Mujeres por la Defensa de la Vida y los Territorios, los demás líderes de la Asociación de Consejos Comunitarios del Norte del Cauca, el Territorio y el conjunto de los derechos de nuestras comunidades. Algunas de estas medidas son la implementación de la Ruta Étnica de Protección ordenada en el Auto 005 del 2009 y de medidas cautelares.
- Llamamos a todo el Movimiento Negro en Colombia, a los demás movimientos sociales y a la comunidad internacional a rodear y acompañar efectiva y permanentemente a estas lideresas y líderes, a sus comunidades y sus luchas por la dignidad, la autonomía y la defensa de sus territorios y derechos.
Afrokolombia, 28 de abril del 2016
Proceso de Comunidades Negras en Colombia PCN
Asociación de Consejos Comunitarios del Norte del Cauca ACONC
Consejo Nacional de Paz Afrocolombiano CONP
Saludos comp@s de San Francisco Xochicuautla,
Nos hemos enterado que el gobierno había vuelto a retomar las obras de la autopista privada que amenaza su tierra. Aunque estamos lejos de Xochicuautla, en otra geografía, estamos a su lado en la lucha que tienen para impedir la destrucción de su territorio, y de sus condiciones de vida. Ustedes nos han acogido durante el Festival de Las Resistencia y Rebeldías en 2014, pudimos visitar su pueblo y gozar de la belleza de sus tierras. Igualmente pudimos ser testigos de su generosidad y su determinación a luchar por lo que es justo. Sabemos que la situación que viven hoy es muy pesada y compartimos su rebeldía; estamos escandalizados que en cada rincón, los criminales en el poder sigan persiguiendo humanos, animales, destruyendo nuestros bosques, nuestras tierras, nuestros lugares de vida, únicamente para sus ganancias y sus intereses egoístas.
Aqui, (en Francia), luchamos en contra del estado corrupto, quien quiere imponernos un megaproyecto de aeropuerto inútil y perjudicial. El poder político y económico quiere desalojarnos para destruir las tierras. La lucha en contra de ese proyecto empezó al principio de los años 70, y tomó importancia en 2009, cuando quisieron retomar el proyecto. Desde ese entonces, ocupamos y cultivamos las tierras colectivamente. Intentaron desalojarnos en 2012, nos enviaron 1 500 policías y militares, destruyeron nuestras granjas, casas, y cabañas pero con el apoyo de compañer@s venid@s desde varios horizontes, nos hemos quedado y ellos se fueron. Hemos reconstruido cabañas, y vivimos igualmente en cabañas y casas que no lograron destruir. El movimiento tomó muchas fuerzas desde entonces, pero hoy más que nunca el gobierno quiere desaparecer nuestro frente de resistencia.
Es por eso que viendo la violencia que sufren hoy, su fuerza de luchar en contra del poder totalitario nos conmueve y nos motiva profundamente. Gracias por el ejemplo que nos dieron compañer@s. Estamos con ustedes.
Habitant@s de la Zona A Defender (ZAD) de Notre Dames des Landes
PD: Les adjuntamos una foto de acción de apoyo de la ZAD a Xochicuautla por el día internacional del movimiento Sin Tierra el 19 de abril, 20 aniversario de la masacre del Dorado Dos Carajas, Brasil
A L@S PRES@S EN RESISTENCIA EN MEXICO Y EN EL MUNDO
A la Red Contra la Represión y por la Solidaridad y a la Cruz Negra Anarquista de México
A la Coordinación Informal de los Presxs en Resistencia (México)
A la Sexta, en Mexico y en el mundo
A Santiago Moreno Pérez, Emilio Jiménez Gómez, Esteban Gómez Jiménez, Alejandro Díaz Sántiz, Luis Fernando Sotelo Zambrano, Luis Fernando Bárcenas Castillo, Máximo Mojica Delgado, Ma. de los Ángeles Hernández Flores, Santiago Nazario Lezma, Álvaro Sebastián Ramírez, Miguel Ángel Peralta Betanzos, Mumia Abu-Jamal y a tod@s l@s pres@s mapuche en Chile…
Así como a todas l@s pres@s que no esperan nada ni de los partidos ni de los gobiernos, y que luchan y resisten confiando en l@s de abajo, con su espíritu y su corazón
Con un pensamiento fuerte por los 40 años de infierno que atravesó el compañero Leonard Peltier, encarcelado en Coleman, Florida, Estados Unidos, y por toda la gente encarcelada en “las Américas”
Compas :
Desde Paris, les queremos enviar un especial y cariñoso saludo con ocasión de la jornada internacional con los presos políticos que se celebró el 17 de abril de 2016, por la lucha que llevan a diario para luchar y resistir al sistema carcelario en México y en el mundo, y en contra de todo lo que nos oprime y destruye nuestra libertad.
Que sepan, compas, que sus cartas y sus noticias nos inspiran, y que compartimos su resistencia, tenaz, apostando siempre sobre la gente y la lucha de abajo, mas que sobre los engaños y las falsas promesas de los de arriba.
Desde nuestros lugares y nuestras trincheras, les enviamos nuestros ánimos y, que sigan escribiendo para derrocar las paredes del silencio, como seguiremos de nuestro lado, escuchando y difundiendo las palabras y los dolores de los que luchamos abajo y a la izquierda !
Comité de Solidaridad con los Pueblos de Chiapas en Lucha (CSPCL – Paris), Comité de Solidaridad con los Autochtonos de las Americas (CSIA-Nitassinan), sindicato Confederación Nacional del Trabajo – Francia (CNT-f), Tierra y Libertad para Arauco y grupo de apoyo a Leonard Peltier (LPSG-France)
Denuncia Pública
A la sociedad civil nacional e internacional
A la Corte Interamericana de Derechos Humanos
A la Comisión Interamericana de Derechos Humanos
A los centros de derechos humanos honestos e independientes
A la Diócesis de San Cristóbal de las Casas
A los medios libres de Chiapas, México y el mundo
A la Red Contra la Represión
A todas la personas honestas de México y el mundo
Compañeras y compañeros, hermanas y hermanos:
Hoy 23 de abril de nuevo damos nuestras palabras para decirle al mundo entero que nosotras y nosotros, las 60 personas campesinas tojolabales de la comunidad Primero de Agosto seguimos y seguiremos nuestra lucha por la madre tierra, hoy día 23 de abril cumplimos un año y 2 meses de sufrimiento de dolor, enfermedad, de vivir bajo suelo húmedo donde estamos desplazados, por que Los niveles de gobierno no miran ni sienten y no atienden nuestros sufrimientos pero aunque no quieren mirar ni atender nosotras y nosotros vamos a sacar a la luz este desplazamiento forzado perpetrado por al CIOAC- Histórica.
Hermanas y hermanos un año y dos meses de amenazas, hostigamiento, de vivir cubiertos de plásticos, esta es nuestra realidad como pobladores desplazados, un año y 2 meses exigiendo a la Fiscalía de Justicia indígena en San Cristóbal de Las Casas que hagan sus chambas que les corresponde por que nomas andan cambiando mesas de tramite para alargar el asunto y no hay justicia para los autores materiales e intelectuales.
Por otro lado hoy cumplimos un año y dos meses que nos ha servido para organizarnos son años de lucha por la vida en comunidad un año y 2 meses hemos recorrido caminos en donde hemos recibido apoyo de muchas personas, comunidades, ciudades y solidarios internacionales y de pueblos originarios de Chiapas, México y el mundo que comparten nuestro dolor, y aunque la CIOAC-Histórica sus venenos en nuestra lucha nosotras y nosotros seguimos y seguiremos luchando por la madre tierra, Por que como campesinos que somos la necesitamos para trabajarla y cultivarla para nuestro alimento.
Hechos:
- El día 14 de abril a las 13:30 pm Los señores Reynaldo López Pérez ex comisariado ejidal del ejido Miguel Hidalgo, Javier López Pez agente auxiliar Municipal pasaron a 5 metros de distancia donde estamos desplazado gritando y burlándose de nosotros por que estamos reforzando nuestras carpitas para el tiempo de la lluvia.
- El día 20 de abril del año 2016 a las 8:10 de la mañana el señor catequista Enrique López Pérez ejidatario del ejido Miguel Hidalgo paso a 20 metros de distancia donde estamos desplazados. burlándose de nosotros diciendo “pobres chamacos ya reforzaron su campamento ya vamos a venir otra ves a desplazarlos”
El 7 de febrero mencionamos con gran dolor la muerte de María Fernanda Méndez Pérez por que es Fruto del desplazamiento Forzado y la omisión del gobierno estatal y municipal para no cumplir los acuerdos firmado, que se planteo ante los funcionarios la atención Medica urgente de la niña para trasladar a Tuxtla, Pero como ya se sabe Los Funcionarios nunca hicieron nada estamos viviendo una etapa de ingobernabilidad del estado Mexicano.
Por todo ello responsabilizamos al gobierno Federal, estatal y municipal a la CIOAC- Histórica y los de Miguel Hidalgo por lo que esta pasando y lo que puede pasar por no respetar nuestros derechos fundamentales.
- Exigimos cese las amenazas y hostigamiento
- Exigimos al presidente de la República Enrique Peña Nieto, al gobierno del estado de Chiapas Manuel Velasco Coello, al presidente municipal José Domingo Vázquez el cumplimiento de las minutas firmada el 25 de febrero de 2015.
- El pronto retorno a nuestro pobladores
- La aplicación de la justicia a los responsables materiales e intelectuales y justicia para María Fernanda Méndez Pérez
- La reparación de los daños ocasionados con fecha 09/mayo/2014, 17/diciembre/2014 y el 23 de febrero 2015
- Las autoridades de Miguel Hidalgo dejen libre nuestro poblado
Atentamente
Comunidad desplazada Primero de Agosto,
Las Margaritas, Chiapas, México
23 de abril de 2016.
Fotos: Campamento del poblado Primero de Agosto en desplazamiento forzado, (Frayba)
GIEI / Mensaje del vocero del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos: Rupert Colville
Ubicación: Ginebra
Tema: México
Encomiamos el invaluable trabajo realizado por el Grupo Interdisciplinario de Expertos Independientes (GIEI) en México en el caso de la desaparición forzada en Iguala de 43 estudiantes de la Escuela Normal Rural de Ayotzinapa en el estado de Guerrero, y el asesinato de otras seis personas en 2014. El Grupo, que fue designado por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos e invitado por el Gobierno mexicano para dar seguimiento a la investigación del caso, publicó su extenso informe de 605 páginas el domingo.
El caso de Iguala recibió gran atención, no sólo en México mismo sino alrededor del mundo, y se convirtió en un caso que puso a prueba la voluntad y habilidad de las autoridades para afrontar crímenes violentos y la corrupción. Como el Alto Comisionado ZeidRa’ad Al Hussein subrayó durante su misión a México en octubre pasado, es muy importante que el Gobierno actúe decididamente sobre las recomendaciones del GIEI y garantice los derechos a la verdad y a la justicia de las víctimas y sus familias. Saludamos la voluntad expresada por el Presidente de México y la Procuraduría General de la República de considerar seriamente las recomendaciones del Grupo y les exhortamos a explorar exhaustivamente las nuevas líneas de investigación sugeridas por el Grupo, así como a fortalecer las investigaciones sobre este caso emblemático.
Sin embargo, estamos preocupados por los muchos retos y obstáculos reportados por los expertos y que pudieran haber prevenido que ciertas líneas de investigación fueran exploradas, incluyendo el papel y responsabilidad de militares y otras autoridades oficiales en el caso. Hacemos un llamado al Gobierno para asegurar el seguimiento efectivo del informe y para afrontar los retos estructurales más amplios que éste ha expuesto. También alentamos al Gobierno a comprometerse con el mecanismo de seguimiento, cuya instalación ha anunciado la Comisión Interamericana de Derechos Humanos. El caso de Iguala muestra el papel crucial que la cooperación internacional puede jugar para ayudar a los Estados a combatir la impunidad en casos de graves violaciones a los derechos humanos.
TERMINA
Para más información y peticiones de prensa, favor de contactar a Rupert Colville (+41 22 917 97 67 / rcolville@ohchr.org), RavinaShamdasani (+41 22 917 9169 / rshamdasani@ohchr.org) o CécilePouilly (+41 22 917 9310 / cpouilly@ohchr.org).
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Haciendo historia. Notas de Radio Zapatista. Nota 2.
Por: Eugenia Gutiérrez.
Ciudad de México, 22 de abril de 2016.
El 29 de abril de 2011, durante las primeras protestas masivas contra el régimen de Bashar al-Asad, el niño de trece años Hamza Ali al-Khateeb fue detenido por militares en Deraa, Siria. Desapareció junto con decenas de personas. Un mes después, el 29 de mayo de 2011, el cuerpo de Hamza era entregado a su familia con huellas de quemaduras, ruptura de cuello, quijada y rodillas, balazos, latigazos y mutilación genital. A sus familiares se les advirtió guardar silencio. Desoyeron la amenaza de la policía secreta y dieron a conocer al mundo la verdad por medio de fotografías y videos. La rebelión en Siria se generalizó.
Cinco años después del estallido de la lucha contra la crueldad del gobierno sirio, el conflicto está desmoronando las bases del término “genocidio” para llevarlo a otros niveles conceptuales. Los datos recientes sobre afectaciones a la población civil informan que han muerto 250 mil personas y describen un panorama impresentable donde casi una decena de grupos orientales y occidentales, gubernamentales y no, religiosos o económicos, se disputan a sangre y fuego uno de los puntos medulares de la historia de lo que llamamos civilización.
Un recuento del Instituto para el Estudio de la Guerra publicado por la BBC informa que, hasta el 8 de marzo de este año, la coalición liderada por los Estados Unidos había lanzado 10,440 ataques aéreos sobre Siria, Kurdistán e Irak, sin contar los ataques aéreos del ejército ruso, cuya alianza con el gobierno sirio no ha reportado números. De esos ataques, 7,011 han caído sobre Irak y 3,429 sobre Siria y Kurdistán. Las zonas más golpeadas desde el aire son Kobane y sus alrededores (en Kurdistán), así como la región circundante de Mosul y el entorno de Ramadi (ambas en Irak), pues han padecido cerca de 1,500 ataques aéreos cada una.
La oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR) recoge las cifras de desplazamiento hasta el 3 de marzo de 2016. Se calcula que 4.5 millones de personas, en su mayoría, niñas, niños y mujeres, han abandonado Siria, el 22% de una población de 20 millones. Casi 3 millones se han refugiado en Turquía, más de 1 millón en Líbano y más de 600 mil en Jordania. 200 mil personas más se han trasladado a Europa, la mayoría hacia Alemania (158,657). Golpeados por una cadena de eufemismos para la guerra, otros 6.5 millones (32% de su población) viven en desplazamiento forzado al interior de su país para lograr sobrevivir entre las operaciones “Tormenta del Sur” y “Tormenta de la Verdad”, o los “Viernes” y “Sábados de la Ira”.
En el corazón del desierto de Siria, flanqueada por un oasis de fama milenaria, continúa erguida la ciudad de Palmira. Durante los primeros siglos de nuestra era, Palmira se consolidó como punto de encuentro de diversas culturas que la dibujaron en el trazo de la ruta de la seda. Su ubicación estratégica como lugar refrescante estimuló su condición cosmopolita. Florecieron en ella las ciencias y las artes. Desde su edificación por allá en el año 32 d.C., el Templo de Bel o Baal era renombrado por sus frisos con información astrológica. Salvo por el arco erigido en su entrada principal, el templo fue destruido por el Estado Islámico en el verano de 2015, junto con centenares de vidas contemporáneas y antiguas.
El Museo Nacional de Palmira ha sido devastado de muchas maneras. Por un lado, su equipo de trabajo ha tenido que luchar contra el saqueo durante años. Por otro lado, se repite la historia de abril de 2003, cuando decenas de miles de piezas del Museo Nacional de Irak fueron saqueadas tras la llegada de tropas norteamericanas. Los trabajos arqueológicos de varios siglos han descubierto en Palmira abundantes representaciones de mujeres que la habitaron entre los siglos I y III d.C., cuando ningún profeta les impedía mostrar su belleza. En varios museos alrededor del mundo, como resultado del saqueo, sobresalen los retratos funerarios finamente tallados en piedra caliza, alguna vez polícromos, de decenas de señoras, muchas con sus nombres preservados: Aha, hija de Zabdila; Aqmat, hija de Hagagu; Balya, hija de Yarkhai, tallada junto con su padre; Umm’abi, hija de Maggi, hijo de Male, hijo de La’ad; o Aththaia, cuya breve inscripción apunta: “Aththaia, hija de Malchos, la Feliz, Adiós”. La más conocida de todas es la reina Septimia Zenobia, quien además del siríaco y el egipcio, habló el griego y el latín. Zenobia gobernó Palmira cuando ésta era colonia romana, entre 267-268 y 272 d.C. Encabezó las batallas de independencia de su nación hasta que fueron derrotados por el emperador Aureliano. Los retratos funerarios y otras piezas arqueológicas que, gracias al esfuerzo del pueblo sirio no habían sido saqueados, han sido pulverizados en el museo.
Se calcula que unas quinientas personas murieron asesinadas en el último año en Palmira, luego de que la llamada “Perla del Desierto” fuera invadida por tropas del ISIS. Su luminoso teatro fue escenario de macabras decapitaciones masivas. Uno de los crímenes más difundidos por el equipo de prensa del Estado Islámico fue el del arqueólogo de 83 años Jaled al-Asaad, quien fuera jefe del proyecto arqueológico de Palmira por décadas. Al-Asaad murió en agosto de 2015 en el mismo lugar donde nació, después de cien días de cautiverio. Era uno de los pocos académicos que dominaba el antiguo idioma que se sabe que habló Jesús, el arameo, precursor lingüístico del siríaco. Algunos testimonios afirman que el arqueólogo no quiso abandonar Palmira cuando pudo hacerlo, al igual que muchos de sus habitantes. Hace unas semanas, tras la recuperación de Palmira a fines de marzo de 2016, las nuevas tropas que la ocupan encontraron una fosa con cuarenta cadáveres decapitados. Yacían en la fosa muchas mujeres y tres niños.
Con más de dos mil años de historia a cuestas, Palmira persiste y permanece como testiga quieta de nuestros actos humanos, quizá murmurando en silencio que quien desprecia el pasado está destruyendo el presente para matarnos el futuro.
Con datos tomados de:
“Mass Grave Found in Syria’s Palmyra”, VOA News, Voice of America. Nota del 2/abr/2016.
“Syria: the story of the conflict”, BBC News. Reportaje de Lucy Rodgers, David Gritten, James Offer y Patrick Asare. 11/mar/2016.
“How a 13-year-old became a symbol of Syrian revolution”, The Globe and Mail, reportaje de Sonia Verma. 1/jun/2011.
Catálogos del Museum of Fine Arts (Boston), del Musée du Louvre (París), de la Smithsonian’s Museums Freer Gallery of Art (Washington, D.C.) y del British Museum (Londres).
Pronunciamiento de pueblos originarios, organizaciones y comunidades en defensa de nuestra Madre Tierra y territorio en el marco del Taller/Encuentro Sur de México
A 15 de abril de 2016
Chicoasén, Chiapas, México
A las y los defensores de la Madre Tierra y del territorio contra proyectos de muerte
A los pueblos y organizaciones en defensa de la vida
A las organizaciones y personas independientes que están organizados en contra del sistema capitalista
A las organizaciones y personas Adherentes a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona
A los centros de derechos humanos honestos e independientes nacionales e internacionales
A los medios de comunicación independientes y alternativos nacionales e internacionales
A la opinión pública
Pueblos originarios , zoques, tsotsiles, tseltales, tojolabales, zapotecos, representantes del Pueblo Creyente de la Diócesis de san Cristóbal de Las casas y organizaciones civiles y sociales de Chiapas y Oaxaca, en defensa de nuestro territorio, nos encontramos bajo el sol caliente en el Ejido Chicoasén, en el marco del Taller/Encuentro sobre Transformación No Violenta de Conflictos en Defensa de Nuestros Territorios desde el 12 al 15 de abril, con el acompañamiento del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, A.C., Servicio Internacional para la Paz (SIPAZ), Centro de Derechos Humanos Digna Ochoa, A.C., parroquia de Chicomuselo, la Misión de Guadalupe, bajo el proyecto de Pax Cristi Internacional.
Durante los días que estuvimos en el taller y encuentro, estuvimos sometidos a vigilancia y hostigamiento de orejas de la Comisión Federal de Electricidad (CFE) a cargo de Juan Manuel Cruz, geógrafo y empleado de la CFE. Denunciamos al mal gobierno en sus tres niveles de gobierno, municipales, estatales y federales, a la CFE, Secretaría de medio Ambiente y Recursos Naturales ( SEMARNAT), Procuraduría Federal de Protección del medio Ambiente (PROFEPA), Secretaría de Economía (SE) y la Secretaría Nacional del Agua (CONAGUA), quienes han avalado y otorgado concesiones mineras, proyectos de empresas hidroeléctricas bajo engaños, presión y manipulación en nuestros territorios, de lo que resulta despojo, migración, desplazamiento forzado, muertes, desempleo, división familiar y la pérdida de nuestra cultura indígena. Todo por intereses de políticos y empresas nacionales e internacionales, sin importarles nuestros derechos como pueblos originarios, los impactos ambientales que generan, cambios a nuestros ecosistemas y formas de vida tanto de animales, plantas, incluyendo a nuestros ríos y cualquier forma de vida humana sobre el territorio. Vemos que todos estos proyectos traen enfermedades como el cáncer, que sólo nos deja la muerte a nuestros hijos e hijas, ejidatarios, ejidatarias y pobladores. Igual, denunciamos actos de la Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas (UNICAH) quienes llegaron a nuestras comunidades a realizar un plan de desarrollo alterando el hábitat de las personas para que el plan fuera avalado. Este plan de desarrollo fue un proyecto en conjunto con la CFE para la represa Chicoasen II que prometió inversión y beneficios, los cuales nunca hemos visto. Finalmente denunciamos al Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), quienes han dado el permiso para el saqueo de nuestros vestigios arqueológicos de la zona arqueológica maya y zoque que se encuentra en ambos lados del río Grijalva.
Manifestamos nuestro rechazo total a los proyectos de represas hidroeléctricas y proyectos mineros que intentan imponer en nuestros territorios sin alguna consulta libre, previa e informada, violando nuestra autonomía y autodeterminación como pueblos originarios. También manifestamos nuestra fuerza y solidaridad para los afectados, afectadas, representantes de los ejidatarios básicos, posesionarios y avecindados de Chicoasén, integrantes del Comité Ejidal, que serían afectados por segunda vez por la presa Chicoasén II. En noviembre de 2015, nuestro abogado Arturo Ortega Luna, acompañante del Comité Ejidal, fue detenido y encarcelado por tres meses injustamente. Fue liberado tras presión nuestra huelga de hambre de seis personas, adultos mayores e integrantes del Comité, que en el transcurso de la huelga sufrieron mareos y desmayos. Exigimos cancelación a las 10 órdenes de aprehensión falsas contra los ejidatarios de Chicoasén que el gobierno ha puesto en contra de ellos para que no denuncian la presa Chiocoasen II. Estas personas no pueden trabajar por estas órdenes de aprehensión en su contra. Conocemos la experiencia y el caso del pueblo del Usumacinta, a cinco kilómetros de Chicoasén, que hace 40 años fue inundado y quedó bajo el agua por la presa Chicoasén I. Lo mismo pasaría con el poblado Barrio Nuevo, vecino del municipio de Chicoasén, y una parte de la cabecera municipal, información que es ocultada por la CFE y el gobierno estatal. Analizamos que Chicoasén II es devastador, ya que dejará a los pobladores huyendo mientras suba el agua.
Nos solidarizamos y manifestamos el dolor que sentimos por el asesinato de nuestros compañeros, luchadores por la Madre Tierra del pueblo lenca, Berta Cáceres y Nelsón García del Consejo Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras (COPINH). Son ejemplos de lo que nos hace el mal gobierno cuando levantamos la voz. Nunca olvidaremos a todos y todas los caídos en lucha por su pueblo y su tierra, ya que nosotros y nosotras también hemos perdido a compañeros en plena lucha.
Invitamos a las organizaciones nacionales e internacionales de derechos humanos a acompañarnos y estar alertos de que en Chiapas y Oaxaca, en el sur de México, defenderemos nuestras tierras hasta las últimas consecuencias y por lo tanto necesitamos que, junto con nosotros y nosotras, presionemos al Gobierno mexicano a cancelar concesiones de represas, mineras y cualquier otro proyecto que afecte la vida humana, la cultura y nuestra Madre Tierra. Exigimos un alto a los hostigamientos, vigilancia, cateo y cualquier agresión a los ejidatarios integrantes del Comité Ejidal de Chicoasén y de los afectados y representantes en este Taller/Encuentro. Responsabilizamos a los tres niveles de gobierno ante cualquier agresión física a nuestra persona y nuestras familias.
A todas las comunidades, ejidos, pueblos, organizaciones que defienden su territorio, les queremos decir que no permitan a las empresas trasnacionales, extranjeras y nacionales que entren a sus tierras y no se vendan por unos cuantos pesos, porque después será difícil expulsarlos. La resistencia y la defensa sólo y siempre vendrá desde abajo.
¡SEGUIMOS EN BÚSQUEDA DE LOS 43 DESAPARECIDOS DE AYOTZINAPA!
¡LIBERTAD A LOS PRESOS POLÍTICOS DE MÉXICO Y DEL MUNDO!
¡JUSTICIA Y VERDAD PARA BERTA CÁCERES Y NELSON GARCÍA DE LA COPINH!
¡VIVAN LOS PUEBLOS ORIGINARIOS!
¡VIVAN LOS PUEBLOS ORGANIZADOS!
¡FUERA LOS MEGAPROYECTOS DE MUERTE!
¡NO A LA PRESA CHICOASÉN!
Atentamente:
Comité Ejidal de Ejidatarios Básicos, pocesionarios y avecindados de Chicoasén
Pueblo Creyente, Diócesis de San Cristóbal de de Las Casas
Movimiento en defensa de la vida y el Territorio (MOVITE)
Representantes del Pueblo Creyente de Simojovel
Coordinadora de los Pueblos Unidos del Valle de Ocotlán, Oaxaca
Coordinación Diocesana de Mujeres, Diócesis de San Cristóbal de Las Casas (CODIMUJ)
Consejo Autónomo de la Región Zona Costa de Chiapas (CARZCH)
Colonia La Trinidad, Municipio de Las Margaritas
Misión de Guadalupe
Las y los que participaron y afectados, representes de:
Afectados por la mina de San ramón en el Ejido Grecia en Chicomuselo
Afectados por la Presa Hidroeléctrica Chicoasen I y II
Afectados de San José del Progreso, Ocotlán, Oaxaca por explotación minera
Afectados por la presa Hidroeléctrica Hitzantun en Huitiupan
Afectados por las minas de ámbar en Simojovel
Afectados por el gaseoductos en la comunidad Gustavo López, por el proyecto minero en la comunidad de Unión Pijijiapan y la presa hidroeléctrica en Pijijiapan
Afectados de comunidad amenazadas en el municipio de Las Margaritas por las presas hidroeléctricas, Huixtan I y Huixtan II en el Río Santo Domingo
Afectados por las presas hidroeléctricas en el curso del Río Chacté San Juan Cancúc y en el municipio de Salto de Agua en el Río Tulijá
Pueblos originarios exigen cancelar proyectos que afectan la vida
Pueblos originarios, zoques, tsotsiles, tseltales, tojolabales, zapotecos y representantes de organizaciones sociales, acompañados por centros de derechos humanos nacionales e internacionales se reunieron en Chicoasen, Chiapas, del 12 al 15 de abril de 2016, durante el Encuentro: Transformación No Violenta de Conflictos en Defensa de Nuestros territorios.
En su pronunciamiento exigen cancelar proyectos que afectan la vida, la cultura y la Madre Tierra. Manifiestan rechazo a las hidroeléctricas y mineras que se intentan imponer bajo engaños, presión y manipulación, violando la autonomía y autodeterminación de los pueblos originarios, de lo que resulta despojo, migración, desplazamiento forzado, muertes, desempleo, división familiar y la pérdida de la cultura indígena, además de impactos ambientales.
Denuncian que en Chicoasen la Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas ha llegado a las comunidades a realizar un plan de desarrollo elaborado en conjunto con la Comisión Federal de Electricidad prometiendo inversión y beneficios; y que el Instituto Nacional de Antropología e Historia ha dado permiso para saquear los vestigios arqueológicos de la zona maya y zoque que se encuentran en ambos lados del río Grijalva. Denuncian también vigilancia y hostigamiento a personas defensoras de derechos humanos, por lo cual responsabilizan al gobierno ante cualquier agresión física.
Las y los afectados de diversos megaproyectos en Chicomuselo, Chicoasen, Huitiupan, Simojovel, Pijijiapan, Las Margaritas y Salto de Agua en Chiapas así como San José del Progreso en Oaxaca, llaman a otras comunidades a no permitir que empresas transnacionales entren a sus tierras: “No se vendan por unos cuantos pesos porque después será muy difícil expulsarlos. La resistencia y defensa sólo y siempre vendrá de abajo”.
No más megaproyectos que destruyen la naturaleza: Abejas de Acteal
Las Abejas de Acteal se pronuncian en contra de los megaproyectos capitalistas que despojan a los pueblos, pretenden destruir la Madre Tierra y generan desplazamiento forzado, así como violencia generalizada, en Chiapas y México. Se solidarizan con comunidades en resistencia como la comunidad indígena otomí de San Francisco Xochicuatla, estado de México, donde el pasado 11 de abril, policías de la Comisión Estatal de Seguridad Ciudadana agredieron a campesinas y campesinos y destruyeron una casa.
“Es necesario estar atento para solidarizarnos con nuestros hermanos que tanto sufren por los desplazamientos por el encarcelamiento por la violencia por el despojo de las tierras. También tenemos los casos de los compañeros de la comunidad “Primero de Agosto” en el municipio de las Margaritas que ya cumplieron un año de desplazamiento forzado y el caso de los encarcelados injustamente del ejido de San Sebastián Bachajón, la represión contra el movimiento magisterial en Tuxtla Gutiérrez y en San Cristóbal.
La organización pacifista reivindica los derechos colectivos de los pueblos indígenas,sobre el derecho a la tierra y el territorio, plasmados en el Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo y las garantías individuales y sociales establecidas en la Constitución mexicana.
Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, 25 de abril de 2016.
Foto: Resistencia en Chicoasén (Alberto Arellano, cortesía Frayba)
Música: La Tierra, de Pata de Vaca
COMUNICADO DE PRENSA
ACAT France
Colectivo París-Ayotzinapa
México-Ayotzinapa:
El grupo de expertos independientes debe continuar con su labor
El domingo 24 de abril, el Grupo Interdisciplinario de Expertos Independientes (GIEI) de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) presentó su último informe relativo a la investigación sobre la represión sufrida por los estudiantes de Ayotzinapa en la noche del 26 al 27 de septiembre de 2014 y la búsqueda de 43 de ellos, desaparecidos desde entonces. Ningún representante de las autoridades mexicanas asistió al evento. La ACAT y el Colectivo París-Ayotzinapa exigen a las autoridades francesas, en el marco de su creciente cooperación con las autoridades mexicanas, que se solicite la renovación del mandato del GIEI.
Los hallazgos del GIEI siguen siendo muy preocupantes:
- la hipótesis de la Procuraduría General de la República (PGR), que supone que los 43 estudiantes fueron incinerados en el basurero de Cocula, sigue siendo incompatible con las evidencias científicas que allí se recogieron y con la actividad de los teléfonos celulares de los estudiantes desaparecidos;
- varios cuerpos de policía estuvieron involucrados: los de tres municipios cercanos, así como la policía
del estado de Guerrero y la policía federal. El ejército estuvo igualmente al tanto de la situación, pero al GIEI nunca se le permitió interrogar a los soldados presentes en diferentes escenas; - ninguna investigación seria se ha llevado a cabo en lo que se refiere al quinto autobús que podría haber contenido un cargamento de heroína, aun cuando esto podría explicar la coordinación y la gran magnitud de la represión;
- hubo pruebas que fueron perdidas o probablemente destruidas, las escenas de crimen no se resguardaron adecuadamente y la fragmentación de las averiguaciones impide la adecuada coordinación de la investigación;
- al menos 17 de las personas detenidas por las autoridades mexicanas, que se supone que han proporcionado testimonios claves, presentan signos probables de tortura y malos tratos.
Las inconsistencias y deficiencias en la investigación oficial que el trabajo del GIEI ha puesto al descubierto constituyen sólo la punta del iceberg de las fallas estructurales que se pueden constatar en México, en donde la tortura, la fabricación de culpables y la manipulación de pruebas son prácticas constantes y ampliamente documentadas. A pesar de su aporte fundamental, la solicitud del presidente de la CIDH y las repetidas peticiones de los familiares de las víctimas, las autoridades mexicanas se negaron a renovar el mandato del GIEI. «Las familias de los estudiantes no tienen confianza alguna en la acción del gobierno. Para ellos, la permanencia del GIEI representa la única esperanza de que se haga justicia«, señala el Colectivo París-Ayotzinapa.
El grupo de expertos terminará su misión el 30 de abril. Desde la presentación de su primer informe en septiembre de 2015, sus miembros han sido objeto de una campaña de difamación en varios medios de comunicación mexicanos. El gobierno nunca ha tratado de impedir dichas difamaciones.
De hecho, desde hace meses, el conjunto de organismos interamericanos y de la ONU relacionados con los derechos humanos, las ONG mexicanas y las víctimas han sido un blanco de ataques para deslegitimar sus acciones. «Los relatores especiales de la ONU sobre la tortura y sobre la situación de los defensores de derechos humanos no fueron autorizados a realizar visitas este año a pesar de una situación verdaderamente alarmante en el país», recuerda Anne Boucher, encargada de las Américas de ACAT.
El Estado mexicano no puede pretender estar cumpliendo con todas sus obligaciones internacionales en materia de defensa de derechos humanos y rechazar cada una de las conclusiones que le molestan en materia de desaparición forzada, ejecuciones extrajudiciales y tortura. El caso de los estudiantes de Ayotzinapa es un emblema de la grave crisis de derechos humanos por la que atraviesa el país y debe hacerse todo lo posible para solucionarlo. Hacemos un llamado a la comunidad internacional, especialmente a Francia, para apoyar la solicitud del presidente de la CIDH para que se mantenga la cooperación de los expertos del GIEI en la investigación.
Contactos de prensa:
- ACAT France, Pierre Motin 01 40 40 40 24 / 06 12 12 63 94 pierre.motin@acatfrance.fr
- Colectivo París-Ayotzinapa 06 51 85 51 67 parisayotzi@riseup.net
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