Organización de la Sociedad Civil las AbejasTierra Sagrada de los Mártires de Acteal,
Chiapas, México
A todos los defensores de los Derechos Humanos
A la prensa Nacional e Internacional
A la Sociedad Civil
A la Otra Campaña y
A la Opinión Pública
Pero para que la atención puesta a esta demanda contra Zedillo no distraiga la atención de lo principal y para que no se centre toda la atención en la persona de Ernesto Zedillo queremos recordar aquí lo más importante. En primer lugar tenemos que recordar los hechos centrales de la Masacre de Acteal:
1) Sobre los autores intelectuales: para nosotros no hay duda que este crimen fue planeado desde los tres niveles de gobierno, municipal, estatal y federal, así como desde el poder civil y militar para acabar con las organizaciones que defienden sus derechos. A las organizaciones independientes el gobierno les ofreció muerte y desplazamiento.
2) Sobre los autores materiales: Nosotros somos testigos de que la Masacre de Acteal fue perpetrada por la mano de los paramilitares priistas y cardenistas que participaron como autores materiales
2) Sobre los partidos políticos y la Masacre de Acteal: Para nosotros no hay mucha diferencia entre los diferentes partidos: El PRI planeó la masacre y los asesinatos de muchos compañeros indígenas en diferentes lugares. El PAN se encargó de sacar de la cárcel a los paramilitares. Y el gobierno perredista de Chiapas los premió al salir con vivienda, tierra y una buena cantidad de dinero.
En cuanto a la demanda puesta en una Corte de Estados Unidos, lo que decimos es que hay muchas cosas que se tienen que aclarar:
1) Algunas personas nos han criticado a Las ABEJAS porque dicen estamos en contra de la demanda a Ernesto Zedillo. Nosotros no estamos en contra de que se juzgue a Zedillo, al contrario, queremos que se lo juzgue a él y a otros muchos por la Masacre de Acteal con todo el peso de la ley. Pero estamos en contra de la confusión y la manipulación. Por ejemplo, no queremos que se pierda en una acusación centrada en una sola persona lo que es un crimen de estado y con una política de contrainsurgencia que no se ha acabado. También vemos la trampa de Chuayffet que ahora quiere presentarse como el que avisó a Zedillo de lo que iba a pasar, pero nosotros sabemos que el mismo Chuayffet nunca quiso hacer caso de las advertencias que le hizo el FrayBa y la Diócesis de San Cristóbal.
2) Sobre la petición de inmunidad que hizo Zedillo a la Corte de Estados Unidos y que ya lo apoyó el gobierno de Felipe Calderón, nosotros sostenemos que nadie puede estar por encima de la ley, menos todavía Zedillo porque él está manchado de sangre; vaya por donde vaya seguirá manchado de sangre de los 45 masacrados de Acteal más los cuatro que no habían nacido y ahora no quiere reconocer su responsabilidad, los del PRI están manchado de sangre de muchos de los indígenas en diferentes lugares. Antes el PRI y el PAN tenían diferencia de colores pero ahora están pintados en un solo color rojo que es la sangre de más de cincuenta mil mexicanos y mexicanas muertos.
3) Sobre el carácter de la demanda en Connecticut:
a) Volvemos a repetir que es absurdo y sospechoso que los demandantes sean anónimos. Los nombres de las víctimas y sus familiares son públicos: están en los expedientes de la procuraduría, en los informes del Frayba y en Acteal cualquiera que entre puede encontrar los nombres de todas las víctimas. Nosotros no le tenemos miedo al gobierno porque no le debemos nada. No tenemos miedo y no nos escondemos.
b) No podemos apoyar una demanda independientemente de quien la hace nada más porque estamos en contra de Zedillo. En nuestra tradición el que comete una falta contra la comunidad debe responder ante la comunidad. Para nosotros, Justicia no es nada más que se castigue a alguien sino que dé una satisfacción a la comunidad que ofendió.
c) La demanda contra Zedillo en Estados Unidos es de carácter civil. Nosotros pensamos que no puede haber primero un resarcimiento sin haberse hecho justicia de carácter penal, él y sus cómplices son culpables por omisión y por comisión y por eso tienen que ser juzgados penalmente.
4) Finalmente exigimos una explicación al gobierno de Juan Sabines por el uso que le dio a la Fiscalía Especial para Acteal. Esta Fiscalía era un órgano del estado, se pagó con dinero público o sea con nuestro dinero de nuestros impuestos. Sin embargo nunca rindió un informe a la sociedad sobre los resultados de esa Fiscalía que desapareció tan silenciosamente como se creó. Y no sólo eso, a los compañeros y compañeras del FrayBa que son nuestros legítimos representantes y coadyuvantes en el proceso se les negó repetidamente el acceso a los expedientes al grado de que tuvieron que interponer un amparo y ni así se les permitió ver todo lo que necesitaban. Sin embargo el informe de la Fiscalía para Acteal de pronto aparece en la página Web de un bufete privado de abogados de Estados Unidos que espera realizar un jugoso negocio con la sangre de nuestros mártires (a la que le están poniendo el precio de 50 millones de dólares). ¿Cómo va a explicar Sabines que llegó ahí un informe que no era público? ¿Cómo va a justificar que haya dado a conocer a un despacho privado y extranjero lo que no quisieron dar a conocer ni a la sociedad chiapaneca ni a los representantes de las víctimas?
Por todo lo anterior exigimos a Sabines una explicación y además que presente un informe público de las actividades y resultados de la Fiscalía especial.
Las Abejas vive, viva las abejas, viva Acteal, viva la resistencia,
La voz de las Abejas.
C. Porfirio Arias Hernández. C. Victorio Sántiz Gómez.
C. Benjamín Pérez Pérez. C. Javier Ruíz Gutiérrez.
C. Manuel Gómez Pérez.
Hermann Bellinghausen / La Jornada 18/01/2012
Ejido Honduras, Chis. 17 de enero. La comunidad Campo Aéreo, enclavada entre cañadas y montaña adentro en la sierra de Chiapas, ya siente los pasos, hasta ahora furtivos, de la explotación minera a cielo abierto. Sin autorización alguna «han salido camionadas de material escondido, pero ya no vamos a permitirlo», describe un ejidatario en su casa en una planada arriba del río Vega de Guerrero.
Cuenta que disfruta mucho la crianza de caballos para correr en la «parejeras», mientras conduce a los periodistas entre la vegetación, a un par de kilómetros del poblado, por una brecha reciente hecha con maquinaria pesada, hasta un paraje excavado, con rocas regadas todo alrededor. «De dos a tres de la mañana salen los camiones cargados de rocas, que en Siltepec cargan en un tráiler y se las llevan». Las piedras destrozadas son duras pero granulosas, verde esmeralda. «Parece un metal», comenta el ejidatario, miembro de la resistencia de la otra campaña, como muchos campesinos en el extenso municipio de Siltepec.
Los ejidatarios han identificado que la maquinaria y los cargueros pertenecen a la constructora de un ingeniero Silva, pero están convencidos de que se trata de la empresa canadiense Black Fire. «Pensamos que en toda esta región existen concesiones para las mineras, pero no hay acuerdo con la población». Y enumera: Toquián, Las Nubes, Cruz de Piedra, Las Moras, Cumbre Ventana, Delicias, Campo Aéreo. Y en dichas comunidades hay resistencia. Al menos en Campo Aéreo es mayoritaria.
De manera conflictiva, en el vecino Chicomuselo ya hizo su aparición Black Fire. Además, Siltepec es frontera con Guatemala, donde a pocos kilómetros ya operan grandes proyectos mineros, en Tacaná y Zacapa.
«Convencieron de vender a una propietaria del ejido Honduras, pero no tiene nuestro acuerdo». El ejidatario describe: «Nos ofrecen proyectos de infraestructura, que hacen falta, claro. Pero sabemos que es para meterse. Se firman concesiones por 50 años». Relata que hace poco conversó con el obispo guatemalteco Álvaro Leonel Ramazzini, de San Marcos, un activo opositor a las minas, y éste le confió: «Una vez que la gente firma, se acabó todo. No firmen. Ese será el futuro que dejen a sus hijos».
Muestra el trayecto de lo que es una quebrada entre las montañas, y presumiblemente la veta mineral a través del bosque. Posteriormente exhibe otro paraje, kilómetros arriba, con otro agujero de rocas verdes. Ya hubo respuestas. En Las Nubes echaron a la maquinaria de la empresa, le poncharon las llantas.
«Hay que imaginar lo que sería en Siltepec la minería a cielo abierto», expone el ejidatario con claridad. “Después del huracán Stan vimos que aquí podemos tener graves deslaves de la montaña. Con explosiones y excavaciones sería mucho peor, pondrían en peligro la vida de mucha gente. Y el cianuro que usan para limpiar nos va a envenenar los ríos”.
Uno de los miembros de la organización Luz y Fuerza del Pueblo que acompañan el recorrido señala que saben amenazada la riqueza del agua y los bosques, aunque las autoridades hagan como que protegen el medio ambiente. «Si un ejidatario tumba un árbol, hasta lo meten preso. Pero los madereros sacan ilegalmente camionadas y ni quien diga nada. En el ejido Cruz de Piedra ya se vendió un bosque, aunque lo han negado Semarnat y Conafor». El diputado priísta Roberto Albores Gleason declaró, por su parte, que no existen tales concesiones.
Es mucho lo que estos agricultores tienen que perder, aunque les ofrezcan hasta 5 millones de pesos por sus tierras. En Cruz de Piedra, por apenas 100 mil pesos un comisariado ejidal autorizó la venta de un bosque virgen. «Ni siquiera le crecen pinos, puro árbol originario», dice nuestro guía. «Prometieron proyectos federales, que resultaron ser falsos». Aún, el aserradero programado está detenido por rechazo de los pobladores.
Estas son las grabaciones de las obras de los distintos grupos:
Las crónicas del pony Blanco – Literatura, poesía y un poco más
Trece La Familia Radial – Cultura Regional desde Jojutla Morelos
La voz de abya yala – desde la américa latina de abajo y a la izquierda
RADIOS ENLAZADAS:
SITIOS WEB DE LOS DISTINTOS COLECTIVOS:
Radio Tsilinkalli
Colectivo Pozol
La voz de Abya Yala
Koman ilel
Cine debate en Foro cultural Independiente Kinoki con la proyección de videos sobre la Masacre de Viejo Velasco a 7 años de haber ocurrido y sobre el 14 aniversario de la masacre de Acteal y la forma en que La Sociedad Civil Las Abejas ha logrado transformar la sangre derramada en 1997 en una lucha por la autonomía.
No te lo pierdas en Andador Turistico: REAL DE GUADALUPE Y BELISARIO DOMíNGUEZ 5a (entrada), San Cristobal de las Casas, Chiapas, Mexico.
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Imponiendo el Orden.
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Luego de esta negativa por parte del ejecutivo, los estudiantes de todo Chile dieron paso a la radicalización de la movilización. Comenzaron las tomas de universidades y liceos, espacios que se transformaron, muchos, en lugares abiertos de discusión, de respeto y fraternidad, donde el compañerismo se llevo al máximo. Los espacios de debate crecieron, la agilidad de los procesos aumento, ya no solo se peleaba por la defensa de lo poco y nada de educación Pública que nos va quedando, si no que se alza a nivel nacional: la necesidad de una Educación Pública, gratuita, democrática, accesible a las mayorías, de excelencia y que tenga un sentido ligado en su totalidad a las necesidades sociales de nuestro país.
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Los buenos cabros.
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tamente económicas, es importante que nos hagamos cargo responsablemente de la gran aprobación que tienen nuestras demandas políticas. Y es en este sentido importante establecer los lazos con la ciudadanía, con este tejido social, que cada día va madurando, pero no podemos entendernos distantes a la ciudadanía por ser estudiantes, si no al contrario entender que nuestro rol dentro de la sociedad es sumamente importante, debemos generar espacios de participación, darle una relevancia perdida a las “juntas de vecinos”, de este modo poder capitalizar lo que hemos ganado durante todo este año de movilización: al pueblo, que ha vuelto a confiar, que ha despertado y ha entendido que cosas como el lucro, la inequidad social, entre otras tantas barbaridades que pasan en nuestro país, son modificables, y que si bien existe una institucionalidad esta le ha quedado chica a estos nuevos ciudadanos, críticos por sobre todo, que quieren y exigen a gritos: UNA NUEVA CONSTITUCIÓN6. En este sentido que iniciativas como el Plebiscito nacional por la educación, no es más que una clase al aire libre sobre Educación Cívica, que dicho sea de paso la derecha se negó y vetó el proyecto que quería volver a impartir esta cátedra.
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Reforma de Cordoba, 1918.
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