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Los mecanismos de desarrollo verde que son impulsados desde las empresas y gobiernos pretenden ahora introducir al mercado la venta de carbono, mismo que es producido por los bosques y selvas. En Chiapas, existe un proyecto piloto en donde se paga mensualmente a la comunidad de Lacandones por controlar el Área de la Reserva de Montes Azules, impulsado en el gobierno de Juan Sabines Guerrero. Frente a esto, diferentes organizaciones se pronuncian en contra de este modelo de privatización del territorio.

Este 17 de noviembre de 2012 se cumplieron 29 años de la fundación, en algún lugar de la selva Lacandona, del segundo núcleo guerrillero Emiliano Zapata, que fue la semilla del Ejército Zapatista de Liberación Nacional.

Como Red de Medios Libres Chiapas, organizamos un «Festival de la memoria” para festejar recordando este aniversario, como parte de una larga historia de lucha de los pueblos, por construir un mundo en el que se viva con libertad, democracia y justicia.

Aquí puedes encontrar las 4 charlas que se dieron en el festival, junto con algunos protagonistas de esta historia.

Mesa 1
“A la vuelta del Katún los caminos de organización” (60´s – 83)

Nos adentramos a la historia de Chiapas hablando de la situación que vivían los pueblos indígenas en la década de los sesenta y el proceso de transformación que implicó la pastoral de la teología de la liberación. Hablamos de los movimientos de los 60 en distintas partes del país y del nacimiento de las Fuerzas de Liberación Nacional. Paramos a reflexionar en las implicaciones que tuvo el Congreso Indígena de 1974 con sus ejes de salud, educación, tierra y comercio, en el proceso organizativo en Chiapas.

En este apartado nos comparten su palabra:

– Juan Hernández Mesa
– Gaspar Morquecho
– Michel Chanteau
– Mercedes Olivera

ESCUCHA: (Para descargar haz click derecho sobre el título)
“A la vuelta del Katún los caminos de organización” (60´s – 83) [73 mins]

Mesa 2:
“El lento transcurrir del tiempo en la montaña” (83 – 94)

Durante esta década de represión muy fuerte se da la fundación del segundo núcleo Guerrillero Emiliano Zapata, padre-madre del EZLN. Asimismo vemos como importante la llegada de refugiados guatemaltecos a Chiapas y las repercusiones políticas, sociales y organizativas que esto tuvo. Así también en la coyuntura de la celebración de los 500 años de resistencia indígena en 1992 y como reacción a las reformas salinistas en referencia a la tierra, se da una ebullición organizativa que será un punto de madurez en el movimiento social en Chiapas.

En este apartado nos comparten su palabra:

– Gaspar Morquecho
– Elisa Benavides (Archivo)
– Estela Barco
– Samuel Ruiz García (Archivo)
– Antonio Gutiérrez, Sociedad Civil Las Abejas
– Mariano Estrada, Xi´nich´
– Mercedes Olivera

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“El lento transcurrir del tiempo en la montaña” (83 – 94) [93 mins]

Mesa 3:
“La insurrección del fuego y la palabra” (94 – 2003)

El primero de Enero de 1994 significó un parte aguas en la historia de Chiapas, de México y el mundo. Después del levantamiento armado, el zapatismo trasciende Chiapas y se vincula con la sociedad Civil. Se impulsa una agenda nacional e internacional que se ve ejemplificada en diversas iniciativas, como la Convención Nacional Democrática y los diversos encuentros que comienzan a dibujar un movimiento a gran escala y de dimensiones globales. Un punto clave en esto es el proceso de diálogo del que emergen los acuerdos de San Andrés, momento de reencuentro de la sociedad mexicana y del replanteamiento de su relación con el Estado. Sin embargo todo este proceso de esperanza va a ser opacado por la traición que implicó que mientras el gobierno se sentó a dialogar, haya impulsado una estrategia de guerra sucia de contrainsurgencia que sigue en pie hasta nuestros días.

En este apartado nos comparten su palabra:

– Antonio Gutiérrez
– Ana Valadéz
– Estela Barco
– Gloria Muñoz
– Amado Avendaño (Archivo)
– Gaspar Morquecho
– Beatriz Aurora

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“La insurrección del fuego y la palabra” (94 – 2003) (83 – 94) [133 mins]

Mesa 4:
“Autonomía, y retos políticos y sociales actuales” (2003 para acá )

El 9 de agosto de 2003 nacen los caracoles zapatistas como una aplicación directa de los acuerdos de San Andrés. La autonomía inaugura una nueva fase y se plantea más fuertemente como un horizonte de lucha hacia un modelo alternativo de sociedad. Desde el 2006 el zapatismo busca también una nueva iniciativa con “La otra campaña” que plantea la necesidad de encontrarnos a partir del construir autonomía cada quien desde su lugar y según sus posibilidades. Ante eso en este espacio debatimos: cómo estamos construyendo ahora autonomía, en el complejo y difícil contexto de suma militarización y paramilitarización de la vida, con un gran desgaste político y social, además de los retos tan grandes que implican la crisis ecológica y civilizatoria en la que nos encontramos en la actualidad. Eso sí, nunca abandonando la lucha y sabiendo que falta lo que falta.

En este apartado nos comparten su palabra:

– Comandanta Esther (Archivo)
– Comandante Zebedeo (Archivo)
– Subcomandante Insurgente Marcos (Archivo)
– Bruno Baronnet
– Red vs la Represión
– Gaspar Morquecho
– Víctor Hugo López, Frayba

ESCUCHA: (Para descargar haz click derecho sobre el título)
“Autonomía, y retos políticos y sociales actuales” (2003 para acá…) [129 mins]

 
PARA LEER, VER Y ESCUCHAR MÁS DE ESTA HISTORIA:

ESCUCHA

Leer la historia – 28 años del EZLN
Plática con Gaspar Morquecho a 28 de la fundación del EZLN [20 mins]

LEE

El EZLN, inspiración de los guardianes indígenas de México Artículo de Hermann Bellinghausen y Gloria Muñoz
EZLN: 29 años de ser valladar y garantía Foto reportaje en Desinformémonos
Nace el EZLN Carta de Sylvia Marcos
El EZLN 29 años después Artículo de Raúl Romero en Rebelión
EZLN: 17 de noviembre de 1983 Artículo de Isaín Mandujano en Proceso
La Garrapata en el Chuncerro, Cuna del EZLN. Artículo de Gaspar Morquecho a 28 años de la fundación del segundo núcleo Guerrillero de las FLN en Chiapas
28 aniversario de la fundación del EZLN La Voz del Anáhuac
No nos Rendimos; Las FLN-EZLN 42 años después. Artículo de Gaspar Morquecho
Número especial de «La Voz del Anáhuac» en homenaje a los 40 años de las Fuerzas de Liberación Nacional
40 años de las FLN En La Otra Tamaulipas

MIRA

El levantamiento Zapatista a través de la palabra de Amado Avendaño

Las 13 demandas zapatistas
Las Mañanitas Revolucionarias

El 17 de noviembre de 1983, tres responsables de la dirección de las Fuerzas de Liberación Nacional (FLN). Germán, Rodrigo y Elisa y tres insurgentes indígenas hablantes del Chol, Javier, Jorge y Frank, fundaron en la Selva Lacandona el segundo Núcleo Guerrillero padre/madre del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN)».

En el marco del aniversario de la Revolución Mexicana, los y las invitamos a asistir a la conferencia de prensa de prsentación del Foro Popular por la Defensa de la Tierra, el Territorio y la Soberanía Alimentaria, que tendrá lugar del 22 al 25 de noviembre en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

Día: Martes 20 de Noviembre de 2012
Lugar: Café Museo Café. Calle María Adelina Flores No. 10, Centro Histórico, San Cristóbal de las Casas, Chiapas.
Hora: 11:00 de la mañana
ATTE: Las y los organizadores.

Leer Invitación al Foro



«Basta que
alguien me piense para volverme un recuerdo»
  Este sábado
17 de noviembre se cumplen 29 años del nacimiento del EZLN
.
Como Red de Medios Libres
Chiapas, estamos organizando un “Festival de la Memoria” para honrar ésta
y muchas historias de los pueblos y luchas de Chiapas
.
 En el festival habrá
conciertos de bandas, exposición de fotos y carteles, maratón de cine durante
todo el día, venta de comida y productos de las comunidades, y pláticas abiertas a participación colectiva junto con personas
protagonistas de la historia, que nos comparten su testimonio acerca la
transformación del proceso organizativo de las luchas de los pueblos en Chiapas
 Para honrar, compartir y
disfrutar la Memoria
juntas y juntos
¡Festejemos Recordando!
 Los esperamos en la Casa de las Imágenes, calle
Belisario Domínguez #9 (es la calle que baja del Cerrillo y el número 9 está
una cuadra antes de llegar a Real de Guadalupe), en el Centro de San Cristóbal
de Las Casas de 10 de la mañana a 10 de la Tarde
 El evento será transmitido en vivo por FM e Internet
en las páginas de los colectivos de la
Red de Medios Libres Chiapas y en el blog del festival: http://festejemosrecordando.blogspot.mx/
Los invitamos a asistir, pasar la
invitación a sus contactos, y ayudarnos con la difusión y retransmisión.
 ¡Entrada
libre, no te lo pierdas!
PROGRAMA DEL
FESTIVAL
            
10:00 – 11:00    Música: Banda de viento de Polhó
             
11:00 – 12:30    Programa Radial: “A la vuelta
del Katún los caminos de organización” (60-74)
        
12:30 – 13:00    Música
        
13:00 – 14:30    Programa Radial: “El lento transcurrir del
tiempo en la montaña”   (83-94)
            
14:30 – 15:30    Música
                   
15:30 – 17:00    Programa Radial: “La insurrección del
fuego y la palabra” (94 – 2003)
        
17:00 – 19:00    Música: Cuatro elementos – Otra
banda rock
            
19:00 – 20:30    Programa Radial: “La autonomía
como modelo alternativo y los retos del contexto actual”  
                       
(2003 para acá…)
        
20:30 – 22:00    Baile popular
Red de Medios Libres de Chiapas:
Kolectivo  De
Boka en Boka
Radio Votán Zapata
Acá van unos spots en video de invitación al Festival:

Las Jornadas Radiales son una construcción colectiva de todxs los que se encuentran, comparten, participan y construyen hermanados con la palabra y la voz de su contexto. Buscamos ejercer nuestro derecho a disentir, construir, criticar y divertirnos, asumiendo la responsabilidad de lo que significa compartir información. Así mismo queremos invitar a que la misma sociedad genere sus propios mecanismos de comunicación libre y reflexiva.

Escúchanos este, como todos los viernes de 9am a 11pm, a través de http://jornadasradiales.blogspot.mx/ o directamente en este punto de montaje: http://giss.tv:8000/komanilel.mp3

PROGRAMACIÓN PARA HOY

 

RESUMEN SEMANAL DE NOTICIAS DESDE CHIAPAS Ch´ich´ ak´el ta nael k´usi ch´kot ta pasel ta ju jun lumetik. Dando a conocer el por qué de lo que sucede en cada pueblo. Todos los jueves de 8:30 a 10:00 AM por la 99.1 FM Frecuencia Libre desde San Cristóbal de Las Casas, Chiapas y por internet.
En la edición de hoy tendremos:
Organización de la Sociedad Civil “Las Abejas” Tierra Sagrada de los Mártires de Acteal Acteal Ch’enalvo’, Chiapas. México.
Jornada nacional e internacional por las comunidades zapatistas
Comunicado del Ejido de tila aderentes de la Otra Campaña con motivo al 20 de Nov.
A seis años de la Masacre de Viejo Velasco, un sexenio más de impunidad
Nueva ley mordaza en Chiapas a Internet

MARCHA POR EL ANIVERSARIO DE LA REVOLUCION MEXICANA

A LA COMISIÓN SEXTA DEL EZLN
A LA JUNTA DE BUEN GOBIERNO CARACOL V
A LOS ADHERENTES DE LA OTRA CAMPAÑA NACIONAL E INTERNACIONAL
A LAS ORGANIZACIONES SOCIALES QUE LUCHAN POR DIGNIDAD Y CON JUSTICIA
A LAS ORGANIZACIONES DE DERECHOS HUMANOS INDEPENDIENTES
A LOS MEDIOS DE COMUNICACION
A LOS COLECTIVOS Y PERSONAS QUE LUCHAN

POR SER EL ANIVERSARIO DE LA REVOLUCION MEXICANA, RECORDANDO LOS PRINCIPIOS DE LUCHA DE LA TIERRA SOBRE EL REPARTO AGRARIO ENCABEZADO POR EL GENERAL EMILIANO ZAPATA DONDE PARTICIPARON MUCHOS PUEBLOS, HOMBRES Y MUJERES, NIÑOS, ANCIANOS. DONDE POR ESO SE RECONOCIO SU DERECHO DE TENER UN PEDAZO DE TIERRA DONDE TRABAJAR Y VIVIR PORQUE LO HAN HABITADO Y CUIDADO DESDE UN PRINCIPIO, PERO QUE NO ERAN RECONOCIDOS LA LEGALIDAD Y POSESION DE SUS DERECHOS DE LA TIERRA.

SOLO TENIAN DERECHO LOS GRANDES TERRATENIENTES. LOS PUEBLOS ERAN MOSOS, CRIADOS DONDE LA MUJER ERA ESCLAVA Y VIOLADA POR LOS PATRONES SIN DERECHO A RECLAMAR. DONDE LAS FAMILIAS ENTERAS ERAN SOMETIDOS A TRABAJOS FORZADOS. POR ESO EL PUEBLO SE LEVANTO EN ARMAS POR SU DERECHO A VIVIR CON TIERRA Y LIBERTAD.

PARA NOSOTROS EL PUEBLO CH’OL ES UN DIA MUY ESPECIAL. QUE NO SE TRATA DE SOLO DESFILAR Y NO SE TRATA DE BAILAR SINO QUE MAS BIEN, SE TRATA DE RECORDAR COMO LOS PUEBLOS DIERON SU VIDA PARA TENER EL PEDAZO DE TIERRA PARA EL SUSTENTO.

PORQUE EL PUEBLO CH’OL DE TILA EMPEZÓ SU LUCHA ANTES DE LA REVOLUCION CONTRA LA INVESION EL DESPOJO Y LA DOMINACION. ANTES DE 1910 NUESTRO PUEBLO ESTABA RODAEADO DE FINCAS ALEMANAS. NUESTROS ABUELOS Y ABUELAS ESTABAN POSESIONADOS EN LAS TIERRAS PERO NO LOS TENIAN RECONOCIDOS SINO QUE MAS BIEN LOS MALOS GOBEIRNOS LES DABAN DERECHOS A LOS TERRATENIENTES. PERO SE DIO LA REVOLUCION Y NUESTROS ABUELOS LOGRARON DOTAR EL EJIDO PORQUE SE FUERON LOS FINQUEROS.

GRACIAS A LA REVOLUCION NUESTROS ABUELOS LOGRARON DOTAR LAS TIERRAS CON LOS PAPELES PRESIDENCIALES Y SU DIARIO OFICIAL. LAS TIERRAS SON DECLARADO TOTALMENTE EJIDO PERO LOS MALOS GOBIERNOS NO CONFORMES PORQUE ELLOS TENIAN IDEAS DEL PORFIRISMO QUISIERON VOLVER A QUITAR LAS TIERRAS. POR ESO HEMOS LUCHADO Y SEGUIMOS LUCHANDO.

POR ESO LA LUCHA DEL EJIDO NO HA COMENZADO DESDE EL DIA DE HOY SINO QUE LLEVA MUCHOS AÑOS DEFENDIENDO SU TIERRA Y TERRITORIO DONDE MUJERES, HOMBRES, NIÑOS Y ANCIANOS DEFIENDEN ESE PEDAZO DE TIERRA. PORQUE ASI NOS HAN ENSEÑADO NUESTROS ABUELOS Y ABUELAS Y GRACIAS AL GENERAL EMILIANO ZAPATA QUE DIO SU VIDA POR EL CAMPESINO Y LA CAMPESINA PORQUE MERAMENTE EL VIO Y VIVIO EL SUFRIMIENTO Y LAS INJUSTICIAS EL DESPOJO DE TIERRAS Y SE ORGANIZO Y SE UNIO A LA LUCHA DONDE EL ESTAMPA SU LEMA QUE LA TIERRA ES DE QUIEN LA TRABAJA.

ESE ES TIERRA, AGUA, JUSTICIA Y LEY; Y POR ESO HOY TENIENDO EN NUESTRA MEMORIA Y CORAZON ESTA LUCHA LES INVITAMOS A TODOS PARA RECORDAR LA MEMORIA DEL GENERAL EMILIANO ZAPATA. LA ASAMBLEA GENERAL DEL EJIDO Y LA OTRA CAMPAÑA TOMAMOS EL ACUERDO DE QUE SE LLEVARÁ A CABO UNA MANIFESTACIÓN PACÍFICA EN TODAS LAS CALLES DEL PUEBLO CH’OL DE TILA.

LA CITA ES EL DIA MARTES 20 DE NOVIEMBRE A LAS 9:00 DE LA MAÑANA EN LA CASA EJIDAL DONDE DE AHI PARTIREMOS EN MARCHA.

POR ESO INVITAMOS A TODOS LOS MEDIOS DE COMUNICACION, COLECTIVOS Y ORGANIZACIONES PARA QUE SE MANIFIESTEN JUNTO CON NOSOTROS EN ESTA FECHA TAN IMPORTANTE PARA LA DEFENSA DE LA TIERRA Y TERRITORIO EN NUESTRO PAIS.

ATENTAMENTE

TIERRA Y LIBERTAD

ORGANOS DE REPRESENTACION EJIDAL

COMISARIADO EJIDAL EJIDO TILA CONSEJO DE VIGILANCIA EJIDO TILA

REPRESENTANTES DE LA OTRA CAMPAÑA EJIDO TILA

ZAPATA VIVE, LA LUCHA SIGUE SIGUE

VIVA LA OTRA CAMPAÑA

Más información en: http://laotraejidotila.blogspot.mx/

VIDEOS SOBRE TILA

LA LUCHA DE LOS EJIDATARIOS DE TILA

LUCHA DEL EJIDO TILA POR LA TIERRA Y SOLIDARIDAD DE ATENCO

MARCHA DE TILA POR EL ANIVERSARIO LUCTUOSO DEL GENERAL EMILIANO ZAPATA

Tierra Sagrada de los Mártires de Acteal
Acteal Ch’enalvo’, Chiapas. México.
12 de noviembre del 2012

 
 
 
A los y las Defensores de Derechos Humanos no Gubernamental O.N.G.
Al Tribunal Permanente de los Pueblos
A la Organización de las Naciones Unidas (ONU)
A la Organización Mundial de la Salud (OMS)
A los medios alternativos
A los medios de Comunicación Estatales, Nacionales e Internacionales
A la Sexta Internacional
A los Adherentes de La Otra campaña
A las Organizaciones Sociales e Independientes
A la Opinión Pública
Hermanos y hermanas:

Hoy con la tristeza y dolor de nuestro corazón nos despedimos de nuestro hermano y compañero Manuel Vázquez Luna (en adelante Manuelito) sobreviviente de la masacre de Acteal, quien perdiera a sus papás, hermanos, abuela y tío en manos de paramilitares el 22 de diciembre de 1997.  Deja de existir en esta tierra para unirse a su familia y con los abuelos que dieron nombre a esta tierra.

A Manuelito de 28 años, en el 2009 se le detectó tumor cerebral, dicho problema se trató y resolvió con quimioterapia y radioterapia en elInstituto Nacional de Neurología y Neuropsiquiatria (INNN) en el D.F. Además recibía atención periódicamente en este centro antes de que falleciera.

El 22 de octubre Manuelito ingresó en el hospital de “Las Culturas” en San Cristóbal de Las Casas, y luchó por su vida como siempre lo hizo, sin embargo, la muerte le arrebató la vida el 10 de noviembre del presente.

Nosotros la Organización pacifista, defensora de los derechos humanos y de la vida estamos indignados aunque quizá la enfermedad de Manuelito ya no tenía alternativa, pero eso no quería decir que se le tratara con discriminación, ni que fuera víctima de negligencia médica como lo sufren muchos otros y otras pacientes en el mencionado hospital. Lo que mencionamos no es una casualidad, sino una cuestión de todos los días que pasa en el hospital. El problema es que el sistema de salud mexicano es ineficiente y no está pensado para una salud digna. Aquí ponemos algunas evidencias de la mala atención:

1)    Cuando Manuelito ingresó al hospital de “Las Culturas”, a la médica que lo recibió en urgencias se le entregó una nota clínica realizada por nuestro promotor de salud y se le explicó que tuvo tumor cerebral y que está siendo atendido en el INNN. Pasan casi una semana otro médico nos pregunta que tenía Manuelito, que necesitaban un resumen clínico, a pesar de que el segundo día en que entró Manuelito al hospital entregamos información suficiente.

2)    El problema del hospital es que a su personal les falta coordinación, comunicación y vigilancia, para que cada servicio funcione bien.

3)    Un obstáculo que encontramos en los hospitales públicos es que nos obligan a comprar el Seguro Popular, pero como organización no estamos de acuerdo con este programa ya que es nuestro derecho decidir o no aceptar y esa decisión de nuestra organización nos la tienen que respetar. El programa de Seguro Popular no lo rechazamos por ignorancia, sino, porque es una imposición y política de privatización de la salud, el Art. 4o Constitucional estipula, Toda persona tiene derecho a la protección de la salud. También nuestro derecho a la salud como pueblo originario está avalado en el Art. 25 del Convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo, (OIT) Los gobiernos deberán velar por que se pongan a disposición de los pueblos interesados servicios de salud adecuados. […] y en la Declaración de los Derechos de los Pueblos Indígenas de la Organización Naciones Unidas (ONU) en el Art. 24, Las personas indígenas tienen igual derecho a disfrutar del nivel más alto posible de salud física y mental. […]

4)    De los 20 días que estuvimos en el hospital de “las Culturas” fuimos testigos de varios casos de discriminación y rechazo de pacientes: en la madrugada del 24 de octubre llega un señor con un paciente en la puerta de urgencias y el personal de recepción le dice que no había espacio y que lo llevara a otro lugar, el señor indignado replica, “dicen que con el seguro popular se obtiene buena atención y hoy confirmo que no es cierto, porque yo tengo seguro popular y me dan este trato”. El señor se fue, no supimos a dónde llevó su paciente.

5)    Otro caso el día 27 de octubre, nos tocó ver cómo a una señora no la quisieron atender, llegó en la madrugada quejándose de dolor al parecer del abdomen, le dijeron que regresara otro día, que no la podían recibir en ese momento. Pasa unos minutos llega un señor en estado de ebriedad lastimado del rostro iba con dos acompañantes; este señor tenía aspecto de gente con dinero, a él sólo le hicieron esperar unos minutos y lo pasaron para atender.

6)    Días después el 9 de noviembre llegó una mujer tsotsil de la comunidad Betania, Mpio. de San Cristóbal de Las Casas, traía a su hijo muy enfermo, eran las 10:40 pm; la persona que estaba en la recepción le dijo que estaba ocupada la médica de guardia y en tono de insulto le dijo a la mujer, “¿por qué no se van a la Clínica del Campo en lugar de venir a este?” no podíamos quedar indiferente ante semejante maltrato y discriminación, y abogamos para que la compañera le atendieran a su hijo, y fue en ese acto donde descubrimos a la doctora que no era cierto que estaba ocupada.

7)    En la entrada del hospital de “Las Culturas” se pueden leer letreros sobre su “misión” que dice al pie de la letra: Somos un hospital modelo con personal certificado en cada una de las áreas brindando servicios oportunos con calidad, calidez, garantizando seguridad y respeto al paciente. Le preguntamos al hospital, ¿dónde están la “calidez y el respeto al paciente”?

8)    Los sanitarios de la sala de urgencias una parte están descompuestos, no hay jabón, aunque está ahí pegado un letrero que dice,  “técnica de lavado de manos con agua y jabón”.

9)    Mucha gente se queda a dormir afuera, a pesar del frío, porque es pequeña la sala, aunque haya una sala más grande, pero esa la cierran en lugar de que la gente pudiera más o menos tener espacio para descansar.

10) No entendemos ¿por qué le pusieron “Hospital de Las Culturas”, ¿si no respeta nuestra cultura de pueblo originario? ¿O de cuál “cultura” hablan? No tienen traductores, pero cuando un familiar de un paciente necesita apoyo de traducción el personal de seguridad impide que pase otra persona más que el familiar. El personal del hospital no está capacitado y no tienen sensibilidad humana para trabajar en una institución intercultural como este. Esta actitud del personal del hospital es una falta de respeto a la dignidad humana que en este caso se traduce a la discriminación cultural, social y económica. En conclusión el hospital de “Las Culturas” no cumple con el Convenio 169 de la OIT.

11) Responsables de dicho hospital nos dijeron cuando preguntamos ¿por qué carece de buenos servicios? Nos respondió, “no contamos con suficiente presupuesto”. Entendemos que los médicos ellos no tienen la culpa, pero, ¿por qué no hacen algo o denuncian que existe esa deficiencia? ¿por qué en Monterrey allí si gozan de buena calidad de salud? Será por qué ahí no existen indígenas? Pero no somos tontos, sabemos que el dinero se gastan en campañas electorales, en armas como en la “guerra” de Felipe Calderón, pero para la salud y la educación nos dicen que no hay suficiente presupuesto.

Con este sistema de salud que tenemos en México y sobre todo en zonas de mayor presencia indígena ¿cuántos pacientes no mueren por negligencia médica y por enfermedades curables?

Ante todo exigimos:

  1. Atención digna, de calidad y calidez como dicen en su lema de visión, que no sean sólo “palabras” sino, “hechos”.

  2. Cualquier paciente no importa su condición política, social, económica y cultural que llegue a cualquier hospital de Chiapas y del país sea atendido como se merece, ya que la salud es un derecho humano.

  3. Si un hospital no cuenta con algún servicio, su titular tiene que buscar apoyo interinstitucional con tal de que el paciente reciba la atención que necesite y merece.

 Queremos terminar con estas palabras:

La muerte de Manuelito es la expresión dolorosa de la masacre de Acteal, de la negligencia histórica y actual, de la impunidad y la injusticia. Su comunidad sigue sin respeto, sin salud. Todavía a XV años de la masacre de Acteal, sigue cobrando vidas. Manuelito muere dentro del contexto de la injusticia y la impunidad prevaleciente en Chiapas y México.

Manuelito nos enseñó a resistir, a sonreír en los momentos difíciles. Fue un portavoz y guardián de la memoria de nuestra lucha e historia. Así como todos los mártires, Manuel luchó hasta el ultimo aliento, su convicción por la justicia venció toda imposición del sistema gubernamental hospitalario, manteniéndose siempre firme en la resistencia como lo hicieron también sus familiares masacrados en Acteal.

Que tengas buen camino Manuelito. No te olvides de nosotros. Cuando hables con Papá-Mamá Dios cuéntales que aquí en Acteal no ha llegado la Justicia. Infórmales a Papá-Mamá Dios que los gobiernos de México siguen haciendo leyes para oprimir a los débiles, para robarle más al pueblo. Háblales a Papá-Mamá Dios de los crímenes que cometen los gobierno así como el de Felipe Calderón que ha cobrado casi 70 mil muertos y 10 mil desaparecidos por su inútil “guerra” contra el narco.

Hermano y compañero Manuelito, así como empezamos escribiendo este documento que el sistema de salud aquí en nuestro México no nos ayuda a nosotros los pueblos originarios, tú mismo fuiste testigo en uno de los hospitales de cómo es su atención y servicios. Manuelito cuéntale todo eso a nuestro Papá-Mamá Dios y pide por nosotros y nosotras tus hermanos que sigamos firmes en la construcción de la paz con justicia y dignidad; que nunca nos dé miedo denunciar las injusticias y crímenes de los malos gobiernos.

 …Manuelito que tengas un bonito camino, vivirás siempre en nuestra memoria, lucha y caminar…

Atentamente
Voz de la Organización Sociedad Civil “Las Abejas”

María Vázquez Gómez               Porfirio Arias Hernández            Victorio Sántiz Gómez
Tía de Manuelito                         Pdte. Mesa Directiva                        Secretario Gral. 
Juan Vázquez Luna                     Enrique Pérez Sántiz                   Javier Pérez Gutiérrez
Hermano de Manuelito                   Vicepresidente                               Subsecretario 
Benjamín Pérez Pérez                   Manuel Pérez Gómez
Tesorero                                        Subtesorero

INFORMACIÓN RELACIONADA:
Manuelito siempre fue una luz fuerte en las Abejas, ahora guiará más con su brillo nuestro caminar
 

Video presentado a jueces internacionales del Tribunal Permanente de los Pueblos

¿Cómo destruir una comunidad de 140 años en 15 días?

Miles de personas fueron desplazadas forzosamente de sus casas y tierras en México por la construcción de represas en todo el país durante los últimos 40 años

Este video reúne testimonios de 65 videos hechos por comunidades afectadas, activistas y movimientos sociales para denunciar las violaciones a los derechos humanos antes, durante y después de la construcción de presas
Este video fue hecho con imágenes filmadas por mexicanos y mexicanas afectadas por desalojos forzosos por las siguientes presas construidas entre 1973-2012: Arcediano, El Cajón, Cerro de Oro, Las Cruces, El Naranjal, La Parota, Paso de la Reina, Picachos, La Venta, La Yesca, El Zapotillo Movimientos retratados: CECOP, COPUDEVER, Comité Salvemos Temacapulín, Acasico y Palmarejo, Consejo Intercomunitario Indígena y de la Cuenca de San Pedro, Comité Defensa Verde Naturaleza Para Siempre
–La Vida-,
Una producción del MAPDER, presente en los estados de Chiapas, Coahuila, Colima, Guerrero, Jalisco, Nayarit, Oaxaca, Sonora y VeracruzFuente: MAPDER
Información relacionada:La desplazada de Arcediano 10/11/2012

Presas e hidroeléctricas: negocio y despojo 04/11/2012

Violaciones a derechos humanos en la construcción de presas, denunciarán pueblos afectados. TPP, preudiencia en Temacapulín 31/10/2012

Videos
de La Parota y Temaca, dos de las resistencias a presas que serán
presentadas ante el TPP Capítulo México en la preaudiencia Presas,
derechos de los pueblos e impunidad
28/10/2012 

Preaudiencia “Presas, derechos de los pueblos e impunidad”, Tribunal Permanente de los Pueblos Capítulo México 24/10/2012

Más información:
 

Organización de la Sociedad Civil «Las Abejas»
Tierra Sagrada de los Mártires de Acteal.
Acteal, Ch’enalvo, Chiapas.  México.


Compañeros
y compañeras,  amigos todos!
Cuando comenzamos a
luchar, sabíamos que la imposición dio inicio desde la conquista española, y
que luego se ha venido cambiando de rostro hace 200 años, hace 100 años, hace
50 años, hace 20 años, hace 6 años, hace un mes. Pero, ahora con el retorno del
PRI en el poder, incrementa en gran medida el despojo y saqueo de bienes
comunes principalmente en zonas donde hay influencia de organizaciones sociales
y políticas que luchan en contra del sistema capitalista depredador de la
humanidad y causante de todos los males.

De acuerdo a estas
circunstancias, revela que el escenario que enfrentaremos el año 2013, es de
crisis y de oscura violencia; porque la guerra en contra de los pueblos
organizados cada día se ha incrementado de una forma sigilosa primero y luego
más abiertamente, y las estrategias de exterminio y destrucción cada vez más se
intensifica con otros rostros y con otros nombres. Entonces, como
organizaciones sociales y políticas que somos, debemos estar preparados para
enfrentar con nuevos planteamientos la nueva política gubernamental.

Por ello, al cumplirse XV
años de impunidad y exigencia de justicia al caso Acteal, y XX años de lucha y
esperanza de la organización Pacifista de la sociedad civil “Las Abejas” con
sede en Acteal, Tierra Sagrada de los Mártires convoca a:

Luchadores
sociales, defensores de derechos humanos, autoridades comunitarias, colectivos
independientes,  representantes de los
pueblos originarios, estudiantes, maestros, 
y  la sociedad civil organizada. A
participar en el encuentro
“Frente
a la Guerra de Desgaste Integral a compartir los procesos organizativos de
lucha por la defensa de la vida, de la Tierra y Territorio”
; que se celebrará los días 20, 21 y 22 de diciembre del año 2012.

Para
compartir nuestras luchas y memorias que llevamos, aprendiendo
de las luchas y los procesos organizativos que llevamos desde nuestras
organizaciones, comunidades y colectivos en la defensa de la vida y de la
Tierra. Y que juntos visibilicemos las diversas guerras que el estado hace en
contra de los pueblos organizados en esta necesidad y consciencia de unir voz y
lazos de solidaridad colectiva.

9 de Noviembre, 2012.


INVITA.
La Organización Sociedad Civil “Las Abejas”











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