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Parroquia San Antonio de Pádua, Diócesis de San Cristóbal de las Casas

2 de Agosto de 2014

Nuevos ataques a la Iglesia y al Sacerdote de Simojovel

Después de la Peregrinación el 12 de Julio, hemos visto las siguientes reacciones:

El 12 de Julio, después de la peregrinación un servidor de la Iglesia escuchó la palabra de uno de los que venden droga: “Toda esta manifestación es por culpa del sacerdote, pero ya tenemos un plan para que entre en la cárcel, vamos a poner droga en su casa o en su carro para hacerlo caer”.

El mismo 12, por la noche aproximadamente como a las 9: 30 PM. Llegó una personatocando a la puerta de la oficina parroquial en donde expresaba que buscaba al sacerdote, los jóvenes que se encontraban dentro de la casa parroquial, notaron que la persona que estaba tocando la puerta se encontraba en estado de ebriedad, y también que al parecer estaba drogado. En un tono enojado dijo que quiere hablar con el padre Marcelo, por sus peregrinaciones, los muchachos no contestaron, después le dijeron que el padre no está. Aun así seguía tocando con más fuerza. Los jóvenes localizaron al sacerdote y él se comunicó con la policía municipal, y al no obtener respuesta llamó a la policía estatal, en donde sí le dieron respuesta inmediatamente, así llegaron enfrente de la oficina parroquial, en ese momento se acercaron tres personas para defender al que estaba tocando la puerta, después de una breve interrogación de la policía, estos se fueron.

El 13 de julio se reunieron los cantineros para ver la forma de cómo expulsar al sacerdote, hicieron un documento en donde expresa la petición de la salida del sacerdote, el documento está dirigido al Obispo y al gobernador, pero hasta este momento no han llegado con el obispo.

El 26 de Julio se llevó acabo un operativo en donde se clausuraron 6 cantinas, esto disgustó los cantineroscomo resultado el 27 de julio se reunieron, en dondedeterminaron el precio a la vida del Sacerdote llegando con la cantidad de 400000. Pesos.

Por la noche el 28 de julio se reunieron los dirigentes priistas y algunos militantes en las oficinas del CNC. Uno de los puntos que trataron fue planear cómo acabar con el sacerdote, expresaron que todos los movimientos que se están haciendo es causado por él, literalmente expresaron: “tenemos suficientes armas y cuerno de chivo para acabarlo”. El informante de estos datos estuvo en la reunión y ha pedido que por ningún motivo se mencione su nombre. Desde ahí se fue organizándoseuna marcha que se llevaría a cabo el 1 de agosto, manejando dos informaciones: una es manifestarse en contra del movimiento del pueblo que están bloqueando caminos y por la detención de los tres regidores, esta información se manejó de manera pública con los militantes; en otro grupo más cerrado desde la cúpula priistaahí manejaron el objetivo de la marcha es en contra de la Iglesia Católica y del Sacerdote.

El 29 de julio bloquearon caminos los del movimiento del pueblo y para el pueblo como una forma de presión para el cumplimiento de sus demandas, y también detuvieron a tres regidores en las láminas. El mismo día por la mañana fueron llegando militantes del PRI en la oficina del CNC armados con machetes y palos.

Ataque abiertamente en contra de la iglesia y del Sacerdote

El 1 de agosto de 2014 a las 10 am. Los priistas junto con algunos cantineros aproximadamente como 150 o 200 personas marcharon en contra del sacerdote, en sus consignas y discursos dicen:“UNETE PUEBLO QUE ESTAMOS AQUI SOMOS DEL PRI LUCHANDO POR TI, MARCELO LLEGÓ EL PUEBLO ALBOROTÓ. MARCELO LEJOS DE VER LA UNIFRACCIÓN Y EL RESPETO DE LA IGLESIA ESTÁ PREDICANDO LA INESTABILIDAD SOCIAL Y RELIGIOSA, EN VEZ DE PREDICAR LA PALABRA DE DIOS, QUIEN SE NIEGA A RECONOCER QUE LAS DE MAS RELIGIONES ESTÁN BIEN ORIETANDAS A LA PAZ Y HUMILDAD, LO UNICO QUE RECUERDE MARCELO QUE SALIÓ EXPULSADO DE LA PARROQUIA DE CHENALHÓ POR NO ATRIBUIRSE A SU MINISTERIO SAGRADO Y DEDICARSE A LA VIDA POLÍTICA QUE NO ES SU VOCACIÓN, EL PUEBLO DE SIMOJOVEL ERA SUMISO PERO AHORA HA DESPERTADO Y PUEDE SER EXPUSLADO DE LA TIERRA DEL AMBAR, YA BASTA PUEBLO DE SIMOJOVEL, EXIGIMOS AL SEÑOR OBISPO QUE CAMBIE DE INMEDIATO PARA QUE NO SIGA INSISTIENDO A LA VIOLENCIA Y AL DIVISIONISMO CADA VEZ QUE SUBA AL PULPITO PARROQUIAL, YA BASTA COMAPÑERO”.

Cuando llegaron en el parque ahí gritaron más las consignas, y desde ahí una persona de buena voluntad escuchó con mucha claridad que se estaban organizando para ir a la casa parroquial para sacar a la fuerza al sacerdote Marcelo Pérez Pérez. Pero se fueron acercándose personas creyentes que aman la Iglesia se pusieron enfrente de la casa parroquial, así se impidió la mala intención en contra del Sacerdote por parte de los priistas.

En esta manifestación esperaban los priistas 2000 a 3000 personas, pero cuando supieron que era en contra de la iglesia y del sacerdote muchos no aceptaron, los que vinieron muchos se regresaron en el camino al saber la verdad. Otro dato es que fueron forzados por amenazas que si no van a la manifestación les van a quitar sus proyectos de viviendas, a los que ya le dieron vivienda les cobrarán. Cabe destacar que dentro de los manifestantes varios eran funcionarios del ayuntamiento, acarrearon a la gente con los vehículos del ayuntamiento.

Esta manifestación de los priistas y cantineros con informaciones fidedignas de una de las cantineras expresóque fue convocado por el presidente municipal.

Después de la manifestación, por la tarde algunos participantes de esta marcha se emborracharon, en su estado de ebriedad comentaron: “solamente tiene tres días de vida el Sacerdote, somos tres personas para matar, pero Ramiro Gómez no paga lo que le estamos pidiendo.

El 2 de agosto las puertas de la iglesia parroquial amanecieron abiertas sin ser forzados, percatándonos que se encontraba una alcancía abierta pero sin que se llevaran el dinero, otra alcancía de fierro solamente fue golpeada.

Ante estos ataques y amenazas no debilita nuestro corazón en la lucha por la paz con justicia y dignidad, porque ante el cierre de 6 cantinas, estas mismas operan en otro lado, o no respetan el sello del clausurado, también se ha aumentadola venta de drogas, el aumento de la prostitución en algunas cantinas, el tráfico de armas; la causa de estos males es por la gran corrupción en las autoridades en sus distintas ramas; pero toda esta situación es porque existe una oligarquía. Ante muchos sufrimientos del pueblo causado por estos hechos, como Iglesia no podemos quedarnos callados, reafirmamos que callar es ser cómplices. Pero también reafirmamos nuestra vocación de ser iglesia Pacífica y pacifista, porque luchamos incansablementepor la paz para el pueblo no solo para la Iglesia Católica, pero luchamos por una paz sustentada en el amor, en la verdad, en la libertad y en la justicia, retomando las sabias palabras de San Juan XXIII.

Atentamente

Pueblo Creyente

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas
04 de agosto de 2014

Boletín de prensa No. 22

Desplazamiento de Bases Zapatistas ante riesgo de ataque

  • 32 personas de la Comunidad Autónoma Egipto, pertenecientes al Caracol de La Garrucha, se desplazan forzadamente

  • Habitantes del Ejido Pojcol invaden tierras recuperadas de Bases de Apoyo del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (BAEZLN)

El Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas (Frayba) documentó el desplazamiento forzado de 32 personas de la Comunidad Egipto, del Municipio Autónomo Rebelde Zapatista (MAREZ) San Manuel, perteneciente a la Junta de Buen Gobierno (JBG) “El Camino del Futuro”, del Caracol III, de La Garrucha, Zona Selva Tseltal, en Chiapas, (Municipio oficial de Ocosingo).

Los hechos ocurrieron el 01 de agosto, a las 23:30 horas, cuando un grupo de personas armadas, provenientes del Ejido Pojcol, municipio de Chilón, entraron a la tierra de trabajo colectivo regional del Municipio Autónomo San Manuel, recuperadas por el Ejercito Zapatista de Liberación Nacional (EZLN). En este territorio, colindante con las Comunidades Autónomas El Rosario y Egipto, las personas armadas mataron un torete y realizaron disparos de arma.

Cuando el grupo del Ejido Pojcol realizaba actos de ocupación y hostigamiento armado, integrantes de la Comunidad Autónoma Egipto se percataron que, varias personas con lámparas en mano, se dirigían hacia su poblado. Por esta razón y para evitar un posible ataque, el 02 de agosto, a las 0:30 horas, 32 personas (mujeres, niñas, niños y ancianas, ancianos) se desplazaron forzadamente, caminando durante toda la madrugada, hasta llegar a otro pueblo zapatista en donde actualmente les albergan.

Estos nuevos hechos de hostigamiento, despojo territorial y agresiones se dan en el marco de la Primera Compartición de los Pueblos Zapatistas y los Pueblos Originarios de México “Compañero David Ruiz García”, reunión del Congreso Nacional Indígena, que inició este lunes 04 de agosto en la Comunidad Autónoma La Realidad.

Ante el riesgo inminente y la gravedad de los hechos que suceden en el MAREZ de San Manuel, perteneciente a la JBG “El Camino del Futuro”, del Caracol III de La Garrucha, solicitamos a la Sociedad Civil Nacional e Internacional mantenerse alertas para que no sigan escalando hechos de violencia en contra de las BAEZLN.

Antecedentes:

El viernes 25 de julio, a las 6:00 horas, entraron por primera vez, 19 personas armadas a la tierra de trabajo colectivo regional del Municipio Autónomo San Manuel; construyeron techos, destruyeron, quemaron y usaron como leña letreros que BAEZLN habían instalado en protesta, ante el asesinato del Maestro Galeano. Asimismo los agresores hicieron 3 disparos al aire, de armas calibre .22 durante la mañana y en la tarde; a la 1:30 horas, del 26 de julio, salieron de la comunidad. Durante el tiempo que estuvieron ahí, amenazaron a BAEZLN de las Comunidades Autónomas El Rosario y Egipto con despojarles de sus tierras.

El miércoles 30 de julio, el grupo agresor volvió a entrar para limpiar una parte del terreno, fumigaron 3 hectáreas de potrero, hirieron con cuchillo a un torete cebú e inscribieron en la tierra la leyenda “territorio Pojcol”.1

Por estos hechos, este Centro de Derechos Humanos realizó intervenciones puntuales, dirigiendo documentos al gobierno del estado de Chiapas a fin de que se adopten las medidas necesarias para evitar consecuencias de difícil o imposible reparación.

El Frayba ha documentado otras agresiones contra BAEZLN, entre las recientes: el asesinato del señor José Luis Solís López “Maestro Galeano” y la destrucción de la clínica y escuela autónoma zapatistas, el pasado 02 de mayo en la Comunidad Autónoma La Realidad, Municipio oficial de Las Margaritas. Hechos perpetrados por militantes del Partido Verde Ecologista de México (PVEM), Partido Acción Nacional (PAN) e integrantes de la Central Independiente de Obreros Agrícolas y Campesinos Histórica (CIOAC-H); estos actos se dieron previo a la reunión anunciada del Congreso Nacional Indígena y el Homenaje que realizaría el EZLN en memoria a Don Luis Villoro.2

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1Antecedente de otras denuncias de la JBG de La Garrucha, por agresiones de integrantes del ejido Pojcol: El mal gobierno intensifica la campaña de contrainsurgencia, 7 de julio 2011. Disponible en: http://enlacezapatista.ezln.org.mx/2011/07/09/el-mal-gobierno-intensifica-la-campana-de-contrainsurgencia-denuncia-la-jbg-de-la-garrucha/

2Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, boletín de prensa 16, 5 de mayo 2014. Disponible en: http://www.frayba.org.mx/archivo/boletines/140505_boletin_16_agresiones_jbg.pdf

Familias desplazadas de Banavil comparten la memoria de las agresiones en su contra. Recuerdan que el 4 de diciembre de 2011 fueron agredidas por priístas, a consecuencia de este ataque el señor Alonso López Luna se encuentra desaparecido y 13 personas están desplazadas forzadamente. Demandan que se cumplan sus derechos humanos y garantías individuales contempladas en la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos y los Tratados Internacionales.
En una denuncia pública las y los simpatizante del EZLN expresan: “Somos desplazados porque nos sacaron de nuestra tierra con balas, salimos para poder seguir viviendo, dejamos todas nuestras cosas, no tenemos tierra, no tenemos casa, las niñas han llorado, se caían en el lodo, no hay salud, y no hay Justicia, hasta el momento hemos perdido todo lo que era nuestro.”
A dos años y ocho meses de su desplazamiento forzado, familias de Banavil continúan en búsqueda de justicia. Acusan que los gobiernos estatal y federal, el Fiscal Especializado en Justicia Indígena Cristóbal Hernández López y el Juez propietario Alonso Méndez Gúzman, son cómplices con los agresores. Exigen: aparición del cuerpo de Alonso López Luna; ejecusión de 10 órdenes de aprehensión pendientes; investigación y castigo a los responsables de la agresión; retorno de las familias desplazadas forzadamente; reparación integral del daño por el saqueo de casas en el paraje Banavil; cancelación de órdenes de aprehensión contra Pedro y Antonio López Girón.
Compartimos, en texto y video denuncia pública de las familias desplazada de Banavil, de fecha 04 de agosto de 2014.
Agradecemos su difusión
Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas

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San Cristobal de las Casas Chiapas
A 04 de Agosto del 2014
A los medios de Comunicación Independientes
A los Centros de Derechos Humanos Honestos e Independientes
Al Congreso Nacional Indígena
A la Sociedad Civil Nacional e Internacional
A la Red Contra la Represión
A la Opinion Pública
A la Sexta Declaracón de la selva lacandona
A DOS AÑOS Y OCHO MESES EXIGIMOS JUSTICA
Por la agresión armada el pasado 04 de diciembre del 2011, fuimos agredidos y desplazados 13 personas Simpatizantes del EZLN por los priistas del paraje Banavil, Municipio de Tenejapa.
Ahí a nuestro padre el señor Alonso López Luna lo desaparecieron forzadamente la gente del paraje Banavil.
Durante dos años y ocho meses no nos han tomado en cuenta; el gobierno, federal, estatal, munisipal, y el Fiscal Especializado en Justicia Indígena.
Hoy dia lunes 04 de Agosto un dia muy especial para nosotros los desplazados para compartir y recordar nuestra memoria por los hechos ocurridos en el paraje Banavil.
Nosotros los desplazados de Banavil seguimos viviendo en condiciones inhumanas, compartimos con ustedes nuestra memoria de las agresiones en nuestra contra, estar desplazados es vivir, no como seres humanos, porque los seres humanos tenemos derecho como todo ciudadano mexicano a las garantías individuales que contempla la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos y los Tratados Internacionales de Derechos Humanos que el gobierno mexicano ha firmado para proteger nuestros derechos.
Nos preguntamos ¿Dónde esta el Estado de Derecho? Que supuestamente esta para impartir justicia, a los tres niveles de gobierno, para el, la justicia es dejar libre a los asesinos y encarcelar a los inocentes Somos Desplazados porque nos sacaron de nuestra tierra con balas, salimos para poder seguir viviendo, dejamos todas nuestras cosas, no tenemos tierra, no tenemos casa, las niñas han llorado, se caían en el lodo, no hay salud, y no hay Justicia, hasta el momento hemos perdido todo lo que era nuestro.
Exigimos que nos digan los agresores donde los tienen escondido sus restos de su cuerpo de nuestro papá Alonso López Luna, porque estos agresores y asesinos están libres y no hay castigo contra ellos.
Han pasado años y meses y la Justicia no llega.
Exigimos la ejecución de las 10 órdenes de aprehensión pendientes, pero el gobierno se niega a detenerlos.
Exigimos el retorno lo más pronto posible de nuestras familias que están desplazadas, y la aparición del cuerpo de Alonso López Luna, además de la investigación y castigo a los responsables.
Exigimos reparación integral del daño por el saqueo de nuestras casas en el paraje Banavil Municipio de Tenejapa y Canselación de las dos órdenes de aprehensión en contra de Pedro y Antonio de apellidos López Girón que son de nuestra familia.
Por último mencionamos que en dos años y ocho meses no nos han tomado en cuenta; el gobierno federal, estatal y el Fiscal Especializado en Justicia Indígena Cristóbal Hernández López es complice con los agresores y respaldan a los asesinos y también el Juez propietario Alonso Méndez Gúsman fue complice con los agresores asesinos del paraje Banavil.
Al señor presidente de la república Enrique Peña Nieto y al gobernador Manuel Velasco Coello.
Exigimos la verdad sobre la Desaparicion forzada a nuestro padre Alonso López Luna.
Exigimos Justicia por los hechos ocurridos del 04 de Diciembre del 2011.
ATENTAMENTE
Los Desplazados de Banavil, Munisipio de Tenejapa, Chiapas, Simpatizantes del EZLN.
Lorenzo López Girón
Miguel López Girón
Ver video:

 

EN EJIDO SAN SEBASTIAN BACHAJON ADERENTES A LA SEXTA DECLARACION DE LA SELVA LACANDONA. CHIAPAS. MEXICO. A 3 DE AGOSTO DE 2014

Al Comité Clandestino Revolucionario Indígena-Comandancia General del Ejército Zapatista de Liberación Nacional

A las Juntas de Buen Gobierno

Al Congreso Nacional Indígena

A l@s compañer@s adherentes a la sexta declaracion de la selva lacandona

A los medios de comunicación masivos e alternativos

A la Red contra la Represión y por la Solidaridad

Al Movimiento de Justicia por el Barrio de Nueva York

A los defensores de derechos humanos nacional e internacional

Al pueblo de México y el mundo

Compañeras y compañeros de la Comandancia General del Ejército Zapatista de Liberación Nacional y de las bases de apoyo del EZLN agradecemos la invitación a la compartición en el Caracol I La Realidad, lugar donde diera su vida por la madre tierra el compañero maestro Galeano, asesinado por grupos partidistas el 2 de mayo de 2014, así como nuestros compañeros caídos Juan Vázquez Guzmán el 24 de abril de 2013 y Juan Carlos Gómez Silvano el 21 de marzo de 2014.

Vemos con rabia como el mal gobierno sin verguenza esta cambiando la constitución mexicana y las leyes para despojarnos de nuestros territorios y explotar los recursos naturales a su gusto, su estrategia es desplazarnos de cualquier manera, es una política de genocidio para ganar mucho dinero para unas cuantas manos.

Enrique Peña Nieto y Manuel Velasco Coello, los diputados y senadores son títeres solo sirven a sus amos el dinero y trasnacionales, por eso meten a la carcel a nuestros compañeros y compañeras que les estorban para hacer sus negocios o los asesinan para sembrar miedo en nuestros pueblos.

Los de arriba siempre dicen que las resistencias somos una minoría y que no queremos el progreso y desarrollo para las comunidades, son unos cinicos mentirosos que engañan a la gente con sus migajas y falsas promesas aprovechándose de la necesidad y falta de información en que viven nuestras comunidades. Lo que ellos los de arriba llaman progreso y desarrollo nosotros lo llamamos despojo y muerte, pobreza, marginación, discriminación, porque a ellos los políticos y empresarios corruptos y asesinos compran y venden territorios con todo y las personas que vivimos en esos lugares sin consultar ni preguntar la opinión de nuestros pueblos. Cuando los pueblos y comunidades nos enteramos de que nuestras tierras fueron rentadas o compradas por una empresa para explotar durante más de 40 o 50 años, llega el gobierno con sus policías para según ellos garantizar el orden y el estado de derecho, otra mentira más de los de arriba que nosotros llamamos explotación, abuso de poder y traición al pueblo.

La clase política mexicana traidora seguramente se siente tranquila de la gran traición y despojo que hace a los pueblos de México porque tiene mucho dinero, propiedades y trabajo asegurado en las empresas a las que se esta vendiendo o también para irse a esconder a otro país y protegerse en sus grandes casas con policías para no dar la cara al pueblo, pero también es verdad que como son unos cinicos mentirosos sigan siendo diputados, senadores, gobernadores y presidente de la república para seguir robando al pueblo.

Lo único que los mantiene a estos políticos corruptos en su poder es la policía, el ejército, la represión, porque no tienen respaldo del pueblo. Es como en San Sebastián Bachajón los últimos Comisariados ejidales los impone el gobierno para hacerlos a su antojo y el mismo gobierno les da el poder para mandar asesinar a nuestros compañeros luchadores sociales y vender las tierras de nuestro pueblo, pero estos comisariados no tienen mayoría, solo tienen a su amo el gobierno.

Por eso nuestra organización del pueblo de San Sebastián Bachajón va seguir luchando por defender el territorio que nos heredaron los abuelos y abuelas, queremos caminar con los pueblos que aman su tierra y la defienden para hacer más grande nuestra lucha y decirle al mal gobierno que el que manda es el pueblo organizado y tiene que obedecer, respetar a los pueblos, ya basta de tanta discriminación y violencia contra nuestros pueblos.

Desde la zona norte del estado de Chiapas saludamos a los compañeros y compañeras del Ejército Zapatista de Liberación Nacional y todos los pueblos en resistencia que estarán presentes en la compartición en La Realidad del Congreso Nacional Indígena, para escucharnos y construir el camino de la justicia y libertad.

Nunca más un México sin nosotros.

Atentamente

¡Tierra y libertad! ¡Zapata Vive!

¡Hasta la victoria siempre!

Presos políticos ¡Libertad!

¡Juan Vázquez Guzmán Vive, la Lucha de Bachajón sigue!

¡Juan Carlos Gómez Silvano Vive, la Lucha de Bachajón sigue!

¡No al despojo de los territorios indígenas!

PALABRAS DEL COMANDANTE TACHO, A NOMBRE DEL COMITÉ CLANDESTINO REVOLUCIONARIO INDÍGENA-COMANDANCIA GENERAL DEL EZLN, EN LA INAUGURACIÓN DE LA PRIMERA COMPARTICIÓN DE PUEBLOS ORIGINARIOS DE MÉXICO CON PUEBLOS ZAPATISTAS.
3 DE AGOSTO DEL 2014.
COMPAÑERAS Y COMPAÑEROS DEL CONGRESO NACIONAL INDÍGENA:
COMPAÑEROS Y COMPAÑERAS DE PUEBLOS ORIGINARIOS QUE NOS VISITAN:
Los saludamos esperando que todas y todos llegaron con bien a estas tierras zapatistas.
En este largo viaje que han hecho desde lejanas tierras, para encontrarnos aquí en este otro rincón de estas tierras rebeldes Zapatistas del sureste mexicano.
Compañeras y compañeros:
Bienvenidas y bienvenidos, compañeras y compañeros de los pueblos originarios, los guardianes y guardianas de la madre Tierra.
Bienvenidos, bienvenidas los pueblos, naciones y tribus.
Bienvenidas y bienvenidos hermanas y hermanos:
NAHUAS.
PURÉPECHAS
MAYA PENINSULARES
MAZAHUA
ZOQUE
WIXARIKA
MIGRANTE
TEPEHUANO
COCA
HÑAHÑU
MAYO
TRIQUI
NAZA BI
BINNI ZAA
CHINANTECO
IKOOT
AFROMEXICANO
POPOLUCA
TZOTZIL
CHOL
TOJOLABAL
TZELTAL
TOTONACO
CHOL
KUMIAI
AMUZGO
HUARIJIO
MIXE
ÑHATO
CHONTAL
¡BIENVENIDOS PUEBLOS ORIGINARIOS!
Bienvenidas y bienvenidos todas y todos los y las representantes bases de apoyo de los pueblos Zapatistas.
Bienvenidos compañeros subcomandantes insurgentes.
Subcomandante insurgente Moisés.
Subcomandante insurgente Galeano.
De la Comandancia general del Ejército Zapatista de Liberación Nacional.
Esperamos que todas y todos llegaron bien para poder llevar a cabo esta primera compartición tan importante entre el Congreso Nacional Indígena y los pueblos Zapatistas.
Compartición que lleva por nombre del compañero “David Ruiz García”.
También mandamos nuestros más sinceros saludos a todos y todas nuestros compañer@s insurgentes e insurgentas.
A las compañeras y compañeros, ancianos, jóvenes y niños, bases de apoyo del Ejército Zapatista de Liberación Nacional.
Como también a todos los compañeros y compañeras de las Fuerzas Mexicanas de Milicias de todo el EZLN.
A los miembros de todos los MAREZ (Municipios Autónomos Rebelde Zapatistas) y a todos y todas las y los compañer@s que forman todos las Juntas de Buen Gobierno.
Compañeros y compañeras del Congreso Nacional Indígena.
Venimos para compartir nuestros sufrimientos y dolores que nos han hecho este sistema Neoliberal.
Pero no sólo.
También es seguro que venimos a compartir los valiosos conocimientos, experiencias de lucha, de organización, retos y desafíos.
Frente a los capitalistas invasores Neoliberales que tanto daño nos han causado.
Estos invasores no se llenaron, no les bastó con el robo y saqueo que hicieron los conquistadores en 1492.
Esos conquistadores encontraron resistencia de los pueblos, tribus, naciones originarios de estas tierras, de este país que es México.
Asesinaron a quienes se opusieron a ser sometidos bajo el poder de la monarquía española.
Estos malvados verdugos invasores mancharon sus manos de sangre indígena, robaron las riquezas que cuidaban nuestros más viejos abuelos.
Pero no sólo persiguieron a los pueblos indios de México y de toda América Latina con el propósito de desaparecer la existencia de los pueblos originarios y desterrar su existencia.
Eso no lo consiguieron, la muestra es que aquí estamos presentes.
Así se perdió la comunicación de los pueblos de nuestros ancestros, se perdió la relación de los pueblos.
Pero la sabiduría y la inteligencia de nuestros más viejos abuelos, se ocultaron de la invasión española.
Así hicieron que otra vez se existieran los pueblos originarios.
Nos crecimos bajo el olvido de los poderosos, y así pasaron los 500 años en todos los rincones de nuestra patria mexicana.
Nosotros los pueblos originarios fuimos ignorados, engañados, olvidados, explotados, por más de 500 años esclavizados en el dominio.
Y ahora de nuevo está el invento de los poderosos neoliberales, es la maquinaria de destrucción de desaparición de nuestros pueblos.
Lo han hecho más grande y moderna amparados con leyes y malos gobernantes para invadirnos de nueva cuenta.
Con su nuevo plan de despojo, despojándonos en nuestra madre tierra, con la maquinaria del poder del dinero y saquear todas las riquezas que la madre tierra tiene, que hace millones de años ahí las tiene guardada.
Con esta máquina viene acompañada la muerte y destrucción de nuestros pueblos y de nuestra madre tierra.
Y cuando decimos estas dos palabras tan conocidas por nuestros pueblos, estas palabras de muerte y destrucción, llevamos nuestro corazón y nuestra mirada hasta el pueblo PALESTINO. Porque lo escuchamos y lo leemos que dicen que “el conflicto de Gaza”, como si fueran dos fuerzas iguales que se están enfrentando, como si al decir “conflicto” se escondieran la muerte y la destrucción y así ya no matara la muerte y ya no destruyera la destrucción.
Pero como indígenas que somos lo sabemos bien que lo que está pasando no es un “conflicto”, sino que es UNA MASACRE, que lo que hay es el gobierno de Israel haciendo una guerra de exterminio en contra del pueblo PALESTINO. Lo demás son palabras que quieren esconder la realidad.
Pero también sabemos, como indígenas que somos, que el pueblo de PALESTINA resistirá y se levantará de nuevo y volverá a andar y sabrá entonces que, aunque lejos en los mapas, los pueblos zapatistas los abrazamos hoy como lo hicimos antes, como lo haremos siempre, o sea que los abrazamos con nuestro corazón colectivo.
Y acá en nuestro mapa, esta máquina de guerra del poder del dinero, está sin cerebro, está desmemoriada, malvados, son animales salvajes, contra nuestros pueblos indígenas de México.
No les importa la destrucción, la muerte de nuestros pueblos enteros, de tribus y naciones.
Nosotros los pueblos originarios de México estamos desprotegidos de leyes y malos gobiernos.
La esperanza que hay somos nosotros mismos.
Nadie va venir a salvarnos, nadie absolutamente nadie va a luchar por nosotros.
Ni partidos políticos, ni políticos, ni leyes, ni nada hay para nosotros.
Compañeras y compañeros. Los partidos políticos, leyes, y malos gobiernos ya lo demostraron claro.
Ya no van a poder seguir engañando, pues ya lo demostraron estos 83 años. Todos ésos están al servicio de los capitalistas transnacionales.
Por eso tenemos que luchar juntos para defendernos y a defender nuestra madre tierra.
La tierra que nos vio nacer, que nos da vida y finalmente descansamos en ella eternamente.
Por eso somos todos los colores que somos, todas las lenguas que hablan nuestros corazones, por eso somos pueblos, somos tribus y somos nación. Somos los y las guardianas y guardianes de estas tierras, de este país México, de este continente y del mundo.
Así que compañeras y compañeros hoy será nuestro comienzo de caminar y la búsqueda de cómo debemos de hacer nuestra defensa comúnmente, no hay más tiempo.
Con sabiduría e inteligencia trabajemos estos días.
Que hoy estamos inaugurando este nuestro encuentro de compartición de nombre al compañero David Ruiz García, que su corazón siga caminando en nuestro paso, siendo las 10 horas con 21 minutos, del día de hoy 3 de agosto del 2014.
A nombre del Comité Clandestino Revolucionario Indígena- Comandancia General del Ejército Zapatista de Liberación Nacional, y a nombre todas las mujeres, niños, hombres y ancianos del Ejército Zapatista de Liberación Nacional…
Declaro formalmente inaugurada esta primera Compartición.
Sean todos y todas bienvenidos.
Bienvenida la palabra de quienes resisten y luchan. Bienvenido el oído que escucha y el corazón compañero.
Muchas gracias.
Desde la Realidad Zapatista.
Comandante Tacho.
México, Agosto del 2014. En el año 20 del inicio de la guerra contra el olvido.
 

 
Nota sobre las fotos:
Ojo: Sobre el crédito de las fotos, si salen mal o están borrosas y, en general, no sirven, pónganles que son de CNN, EFE, AFP, Reuters, AP o Notimex o alguna de esas agencias que desinforman sobre el crimen en marcha contra el Pueblo Palestino. Si sí se ven bien, o más o menos, y, en general, sirven para algo más que robar bites en sus páginas, entonces ponerles “Fotos cortesía del colectivo de mass media del EZLN “Los Tercios Compas” que, como su nombre lo indica, no son medios y tampoco son libres, ni autónomos, ni alternativos, y son más bien como se llamen, pero son compas. Se permite la reproducción, circulación y consumo, siempre y cuando no sea con fines esotéricos ni nada con muchas x. Permiso de la JBG en trámite.”

EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL

MÉXICO.

Agosto 3 del 2014.

Para la Sexta en México y el Mundo:
Para los medios libres, autónomos, alternativos o como se llamen:

Compas:

Reciban nuestros saludos zapatistas.

PRIMERO.- Les escribo para informarles que ya llegaron, y llegaron bien, los participantes del Congreso Nacional Indígena en esta Primera Compartición de los Pueblos Zapatistas y los Pueblos Originarios de México “Compañero David Ruiz García”. Y también ya llegaron las compañeras y compañeros bases de apoyo que van a estar compartiendo su historia de lucha.

Aquí les pongo los datos:

1.- Del Congreso Nacional Indígena y grupos sociales, pueblos, tribus y naciones originarios en México llegaron 312 participantes de:

NAHUA
PURÉPECHA
MAYA PENINSULAR
MAZAHUA
ZOQUE
WIXARIKA
MIGRANTE
TEPEHUANO
COCA
HÑAHÑU
PAME
TRIQUI
MIXTECO
BINNI ZAA
CHINANTECO
IKOOT
AFROMEXICANO
POPOLUCA
TZOTZIL
CHOL
TOJOLABAL
TZELTAL
TOTONACO
KUMIAI
AMUZGO
MESTIZO
HUARIJÍO
MIXE
ÑHATO
CHONTAL

2.- Por el lado de los pueblos zapatistas participan:

.- 50 compartidoras y compartidores.
.- 50 relatoras y relatores.
.- 1200 escuchas de los pueblos zapatistas.

Total: 1300 bases de apoyo zapatistas.

Todas y todos llegaron con bien. Les aviso para que lo avisan también en sus lugares y así sus familias de quienes vienen de lejos no tienen pena.

SEGUNDO.- A propuesta de las compañeras y compañeros del Congreso Nacional Indígena, el acto de clausura de esta primera compartición, el día Sábado 9 de agosto del 2014, será abierto a la prensa en general.

TERCERO.- Son invitad@s especiales para asistir a la clausura las compañeras y compañeros de la Sexta Nacional e Internacional.

CUARTO.- Son invitad@s especiales para asistir las compañeras y compañeros de los medios libres, autónomos, alternativos o como se llamen.

QUINTO.- Las compañeras y compañeros de la Sexta Nacional e Internacional pueden llegar desde el día viernes 8 de agosto del 2014, y retirarse cuando les convenga mejor.

Pedimos a los medios libres, autónomos, alternativos o como se llamen, que por favor vean el modo de si pueden quedar un día más después de la clausura para la mentada conferencia de prensa que estamos debiendo, y que no les dimos la vez pasada porque lo vimos que tuvieron que salir rápido porque los medios de paga les estaban robando el material que trabajaron en el Homenaje al finado compañero Galeano. De por sí así es el capitalismo, que se roba lo que producen otros. Entonces a ver si se pueden organizar bien para que sacan lo de la clausura y ya luego hacemos la conferencia de prensa.

Y me dice el SupGaleano que les avise a los medios libres, autónomos, alternativos o como se llamen que se vengan preparados porque los vamos a entrevistar nosotros. Dice que se va a poner en nuestra revista REBELDÍA ZAPATISTA una sección que se va a llamar “Los patos les tiran a las escopetas” y ahí van a ir sus entrevistas que les hagamos. Dice el SupGaleano que ustedes lo van a entender bien por qué se llama así esa parte de la revista.

Y ya por último de hoy les mando unas fotos que tomó el SupGaleano de los preparativos de acá. A ver si se puede mandar porque el internet está muy lento que parece caracol renco. Dice que a las fotos hay que ponerles de título “La Alternativa Zapatista contra el Fondo Monetario Internacional y la banca usurera: el banco móvil zapatista”. Si es que no se pueden mandar las fotos, pues ahí lo van a ver el banco móvil zapatista cuando vengan.

También van a poder ver de cómo van los trabajos de reconstrucción de la clínica y la escuela que destruyeron los paramilitares de la CIOAC-Histórica.

Y entonces está bueno si sacan foto, video o lo que sea para que la gente buena que apoyó esa causa justa lo vea en sus medios libres, autónomos, alternativos o como se llamen, que sí estamos cumpliendo lo que dijimos y no como los malos gobiernos que se quedan ellos con todo diciendo que hacen mejoras sociales y pura robadera hacen.

Pues es todo por ahora, compañeras y compañeros de la Sexta Nacional e Internacional. Ya mañana lunes, después de la inauguración, empiezan los trabajos de la compartición, Ahí les vamos a mandar el discurso de inicio que le toca al compañero Comandante Tacho a nombre de todas y todos los zapatistas.

Es todo.

Desde las montañas del Sureste Mexicano.

Subcomandante Insurgente Moisés.
México, Agosto 2 del 2014. En el año 20 del inicio de la guerra contra el olvido.

Delegados de las comunidades de San Francisco Xochicuatla, San Lorenzo Huitzizilapan y San Pedro Tlanixco, comunidades indígenas del Estado de México que resisten a los proyectos de muerte que quieren arrebatarles su tierra y territorio, realizaron una conferencia de prensa el 2 de Agosto de 2014 en CIDECI Chiapas, previo a la compartición del Congreso Nacional Indígena en La Realidad, Chiapas.

En el espacio se llevó a cabo una ceremonia de agradecimiento de parte del pueblo de Xochicuautla a médicos y enfermeros que atendieron a David Ruiz García tras su lamentable accidente en el que perdiera la vida despues del homenaje al compa Galeano miembro del EZLN, en La Realidad Chiapas. Así también recordaron la vida y lucha de David, con la lectura de una semblanza suya, realizada por su colectivo «L@s hij@s del maíz».

Para finalizar, dieron lectura a un comunicado en el que reiteran la hermandad de las comunidades San Francisco Xochicuatla, San Lorenzo Huitzizilapan y San Pedro Tlanixco del bosque Otomí-Mexica, en la lucha por el cuidado y la defensa de la madre Tierra.

La conferencia de prensa se llevó a cabo en el marco del Encuentro de medicina de la liberación que se estaba realizando  en CIDECI-UniTierra, por lo que aprovecharon el espacio e hicieron ahí una participación en honor a los médicos que dedican su vida al pueblo.

MIRA

Agradecimiento de Xochicuautla a medicos que atendieron a David Ruiz García

Conferencia de Prensa de Xochicuatla, Huitzizilapan y Tlanixco en CIDECI Chiapas

Participación de Xochicuautla en encuentro de medicina de la Liberación

LEE

El Joven – Perfil de David Ruiz García

Carta del Frente de Pueblos Indígenas en Defensa de la Madre Tierra, en memoria del compañero David Ruíz García.

Llegaste a Chiapas para abrazar el dolor de los que, como nosotros, quieren cosechar un mundo distinto, tal como te lo encomendó tu pueblo. Dijiste que acá te quedarías y así lo hiciste. Hoy tu pueblo viene a cumplir contigo. Viene a sembrarte en el corazón de los pueblos indios de México. Que la rabia digna, la alegre rebeldía con la que te conducías mire al cielo como el maíz azul que crece en nuestros surcos.

Con el permiso de la Madre Tierra, el abuelo fuego, al padre sol, a los hermanos viento y agua, las fuerzas que nos dan vida, a quienes rendimos amoroso tributo y nos mantienen existiendo, a nuestros ancestros, abuelas, abuelos, quienes nos acompañan en nuestros pasos, a los abuelos indígenas, los primeros que aquí anduvieron y que prevalecerán en su amor a la Madre Tierra, al Ejército Zapatista de Liberación Nacional y bases de apoyo zapatisas por su ¡Ya basta! Y por cuidarnos en los días difíciles que aquí tuvimos, quienes hoy alargan sus brazos y hospedan nuestros sueños, al Congreso Nacional Indígena, nuestra casa donde todas y todos cabemos, a los compas de La Sexta, quienes ahí han estado con nosotros, a los medios de comunicación libres, autónomos, etcéteras, que saben llevar nuestra voz por el mundo.

Somos hijos del maíz. Venimos con la lluvia, bendecidos desde los grandes bosques de agua del Estado de México llamado Bosque Otomí-Mexica. Vemos la luz en la región llamada Valle del Matlazinco, que desde siempre ha dotado de vida a las ciudades de México y Toluca. Hemos mirado al amanecer desde tiempos milenarios al volcán Xinantécatl.

Somos pueblos indígenas originarios llamados nahua y ñatho. De nombre San Pedro Tlanixco, San Lorenzo Huitzizilapan y San Francisco Xochicuautla, aunque nuestros nombres más primeros son Ndethe y Ngissa. Nuestra hermandad como pueblos es ancestral. Todas nosotras y nosotros necesitamos de lo que siembra, de lo que caza y lo que recolecta el otro. El agua de los manantiales corría por medio de los ríos y alimentaba la laguna que también se dibuja al pie del volcán. La laguna y la montaña son nuestro lugar de intercambio, de comida y amistades con otros pueblos. Las abuelas y abuelos son sabios que guardan conocimientos mágicos. Dominamos el arte de buscar la comida, de encontrar la leña, de crear sendero entre lo dificultoso del camino. Dominamos el arte de leer el tiempo, de interpretar el cielo, de curar con rezo a nuestros enfermos. Todo esto se hace en el monte, subiendo con aromas de copal, tamales, flores, y de nuestro sudor que también es ofrenda, por eso le danzamos mucho al cerrito. Trazamos cruces cósmicas a los cuatro puntos cardinales y cuatro elementos: aire, fuego, tierra, agua, uniendo en armonía el cielo con la tierra. De esta forma nos lo enseñaron nuestros abuelos, de esta forma hemos logrado mantener la armonía de la vida.

Tenemos nuestra organización de comunidad, cuando algo hay que hacer lo hacemos de trabajo colectivo. Cuando tenemos una fiesta la organizamos por mayordomías. Nuestra protección de las calles y bosques la hacemos mediante comandantes elegidos por sección. Así ha sido y así debe ser seguir siendo: Entre todos, todo.

Siempre hemos resistido el desprecio sobre nuestra lengua, nuestro vestido, nuestra piel del color de la tierra. Imperios hemos visto caer, caciques hemos visto venir e irse y aquí seguimos. Los abuelos contaban que Zapata encontró refugio en la montaña para liberarnos del opresor. Nuestras tierras y aguas comenzaron a ser saqueados a mediados del siglo pasado. Ahora el sistema neoliberalista y capitalista pretende quitarnos nuestro monte, nuestra tierra con diversos megaproyectos que tienen como entrada una autopista privada llamada Toluca-Naucalpan.

Hoy venimos aquí exigiendo la cancelación total y permanente de este megaproyecto carretero, rechazamos los intentos de cambio de uso de suelo y la intervención de empresas inmobiliarias y fundaciones como Coca Cola en nuestros bosques, rechazamos el ilegítimo decreto expropiatorio de casi siete hectáreas del Llano de Los Negros disfrazado de falsa utilidad pública promulgado por Enrique Peña Nieto el pasado 29 de mayo para imponer la mencionada autopista, rechazamos los proyectos de urbanización, rechazamos los intentos de despojo de espacios pertenecientes a la comunidad mediante chantaje y condicionamiento por parte del edil de Lerma Erick Sevilla, exigimos castigo a quienes han reprimido a nuestros pueblos: policía judicial, estatal, municipales y policía ministerial, exigimos la libertad de los seis defensores del agua de San Pedro Tlanixco; los sentenciados Pedro Sánchez Berriozábal, Teófilo Pérez González, Rómulo Arias Mireles, los procesados Lorenzo Sánchez Berriozábal, Marco Antonio Pérez González y Dominga Martínez González, y la cancelación de las órdenes de aprensión contra otros dos miembros Santos Alejandro Álvarez Zetina y Rey Pérez Martínez, denunciamos la creación de grupos de choque en las tres comunidades a los tres niveles de gobierno, rechazamos el uso de programas de gobierno para crear conflicto, especialmente en tiempos electoreros, denunciamos abusos de autoridad, uso discrecional de la aplicación de la justicia. Exigimos el respeto a la Madre Tierra, especialmente al agua. Exigimos el respeto a las autonomías de nuestros pueblos, a sus usos y costumbres. Decimos no a las prácticas que fracturan a la comunidad, no a la entrada de cualquier megaproyecto que atente contra la vida de los nahuas y ñatho, respeto a los santuarios, respeto a la integridad de los hermanos del bosque.

Invitamos a la población de mundo a sumarse a la lucha de nuestro territorio sagrado, a tomar de nuestro corazón como al agua que todas y todos toman de nuestro monte. Invitamos a todas y a todos a defender la existencia en sus lugares, espacios y territorios.

Compañeras y compañeros de Chiapas, compañeras y compañeros de nuestra casa, aquí vino nuestro David, aquí decidió dejar sembrada su vida, a ustedes aquí se les queda su sabiduría joven, su digna rabia que nadie podía domar, hermanas y hermanos, que sepamos todas y todos entender que David trazó una carretera, no una de cemento, de dinero, de cuotas de sangre, como lo quieren los poderosos Enrique Peña Nieto, Manuel Velasco, Eruviel Ávila, títeres del neoliberalismo. David nos hizo una carretera llena de café, llena de frijol, llena de maíz azul. David será quien eche a andar esa carretera por la que la amistad de nuestros pueblos podrá llegar para compartir sus ideas hacia la paz, la justicia y la dignidad.

Que Galeano viva, que David viva, que los veamos levantarse en nuestra memoria.

No a los megaproyectos de muerte. No al desojo de la vida.

Nunca más un México sin nosotros.

Frente de Pueblos Indígenas en Defensa de la Madre Tierra

Hermandad de los pueblos de San Pedro Tlanixco, San Lorenzo Huitzizilapan-Ndethe, San Francisco Xochicuautla-Ngissa

El sábado 1ro de Marzo de 2014, policías municipales de Acala, Chiapas detuvieron al joven José Rolando Pérez de la Cruz. Acompañados por el Centro de Derechos humanos Fray Bartolomé de las Casas, este 29 de Julio sus familiares denunciaron que José fue torturado y asesinado cuando se encontraba bajo custodia policial.  La familia de José también denunció que las autoridades mantienen detenido el proceso jurídico y protegen a los ocho  policías que únicamente son investigados por abuso de autoridad y no por tortura ni homicidio. En su momento, las autoridades declararon que José Rolando Pérez de la Cruz se suicidó dentro de los separos de la cabecera municipal de Acala al ahorcarse con su propia playera.

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Lectura del boletín del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de las Casas sobre el asesinato de José Rolando Pérez de la Cruz.

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Comunicado de familiares de José Rolando a 150 días de su asesinato en los separos de la cabecera municipal de Acala, Chiapas.

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Testimonio sobre la situación jurídica del asesinato de José Rolando.

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Testimonio de la madre de José Rolando.

Compartimos los testimonios de ejecución extrajudicial, desaparición forzada y desplazamiento forzado en la zona norte de Chiapas, dados a conocer durante la primera parte de la Preaudiencia del Tribunal Permanente de los Pueblos: Con Justicia y Paz, encontramos la verdad, 18 de julio de 2014, en El Limonar Ocosingo, Chiapas
Tres voces de familiares de víctimas de la guerra de contrainsurgencia implementada por el Estado mexicano, a través de grupos paramilitares como Paz y Justicia, reiteran la búsqueda por la justicia, la exigencia en la presentación de las personas desaparecidas forzadamente; y denuncian la responsabilidad del Estado mexicano en frases como: “Las autoridades no han hecho nada en este asunto” “el gobierno sigue protegiendo a los paramilitares”.
Testimonios, zona norte de Chiapas
Los que no eran Paz y Justicia los desplazaron forzadamente
Le voy a exponer la denuncia en contra del gobierno, es similar pero diferente de Viejo Velasco, por cuestión de tierras. Por causa de la política que tiene el gobierno. Nosotros los que no somos priistas nos corrieron de nuestras comunidades, muchos fueron secuestrados y están desaparecidos.
De las comunidades opositoras, de las organizaciones no gubernamentales, fuimos desplazados en diferentes momentos. En Miguel Alemán, un 28 de agosto 45 hombres nos desalojaron de nuestras comunidades, el mismo Comisariado Ejidal tomó el acuerdo de que los que nos somos de Paz y Justicia nos tenían que correr, que matar y así fue. No sólo las comunidades de Miguel Alemán sino que fueron afectadas varias comunidades: El Limar, Nuevo Limar, Usipá, Cruz Palenque, Masojá Shucjá, Jolnishtié -hay dos comunidades grandes Jolnistié Primera y Segunda- y otras comunidades, en Huanal, Corozil, Cerro Misopa, todas fueron afectadas del municipio de Tila.
Dentro de estas comunidades muchos fueron secuestrados, torturados, llevados a la cárcel, muchos pasaron como cinco o seis años en la cárcel. Salieron con la fuerza de nosotros y el apoyo de Frayba. Eso es lo que pasó ahí en Tila.
Como estamos hablando aquí en el Tribunal Permanente de Los Pueblos ya fuimos a exponer a San Cristóbal, y el 5 y 6 de diciembre del año estuvo la Preaudiencia en la comunidad de Susuclumil. Lo que queremos es la indemnización de nuestras cosecha, en ese tiempo del conflicto perdimos nuestro maíz, nuestro frijol que perdimos en ese tiempo, muchos de los que tienen ganado fueron robado su ganado. Es por eso exigimos la indeminización, que nos pague el gobierno porque fue el mismo gobierno quien usó a nuestros hermanos choles por matarnos. Exigimos castigo a los autores intelectuales, a los que manipularon a nuestros compañeros indígenas también. Esperamos que encontremos una justicia verdadera, duradera, entre todos podemos exigir una justicia. Eso es lo que queremos.”
Masojá Shucjá, la comunidad más grave del problema
Yo vengo de la comunidad Masojá Chucjá, soy representante de la Resistencia Civil PUDEE, Adherente a la Otra Campaña, PUDEE quiere decir: Pueblos Unidos por la Defensa de la Energía Eléctrica. Somos de la comunidad Masojá Chucjá, vengo a hacer mi denuncia, así como acaba de mencionar el compañero Mario, ellos fueron desplazados. Es una comunidad grande, nosotros nunca salimos en el tiempo del conflicto del 96. No salimos, no entraron los paramilitares de Paz y Justicia, pero ya habían llegado de otras comunidades, Susuclumil, Zacquil, cinco que recibimos, dimos dónde se acomodan.
El problema que hubo fue que nunca salimos. Somos de la comunidad más grave del problema. Nosotros no salimos. Queremos ir por este lado a está Yosijá pero no se podía, para ir a otra comunidad, no nos dejan ir; de este lado Agua Fría esos son Paz y Justicia; y de este lado, Masojá Grande también Paz y Justicia. De este lado Miguel Alemán son de paz y Justicia, ahí es donde se concentran más. Tzaquil también son de Paz y Justica. No tenemos dónde salir, estamos rodeados de Paz y Justicia. Ellos llegaron, entraron varios convoyes de militares, seguridad pública, de policía. El día 5 de septiembre del 96 entraron a un desalojo, pero no salimos, nos arrinconamos más al fondo de la comunidad. Alcanzaron a detener a Diego López Hernández, lo agarraron, lo sentaron en el piso. No lo dejaron ir, las señoras, ellas le pidieron su libertad, para salvarlos, que no lo lleven a la cárcel. La Seguridad Pública estaba en la tierra, caminando pero a las seis estaba un helicóptero para ver dónde íbamos, pero no salimos. Seguimos resistiendo hasta la fecha. No nos acabó. Es toda mi palabra.”
https://soundcloud.com/tppguerrasuciamx/2-zn-manuel?in=tppguerrasuciamx/sets/testimonios-zona-norte-chiapas
Desaparición forzada de Minerva Guadalupe Pérez
Mi nombre es Domingo Pérez Tórres, soy miembro de la comunidad Masojá Schucjá, mi papá ahí radica. Yo radico en la ciudad de Tabasco. Buenos días a todos, a quienes nos acompañan, del jurado, periodistas. Me siento muy agradecido porque nos acompañan. Mi testimonio es que mi familia, mi hermana Minerva Guadalupe Pérez Torres era alumna de la escuela secundaria, en el municipio de Tila Chiapas; en el tiempo de conflicto ella estudiaba. Un 20 de julio de 1996 llegó una señora conocida de la comunidad Masojá Shucjá y le dijo que mi papá estaba secuestrado, que estaba privado de la libertad, que lo fuera a ver inmediatamente. Mi hermana agarró una camioneta en ese mismo rato para trasladarse a la zona baja de Tila a Masojá Shucjá. Antes de llegar al crucero había un poco de gente y le dijeron: no vayas a ver a tu papá que no es cierto. Mi hermana no lo creía. Siguió su camino en la camioneta. Al llegar cerca de Miguel Alemán, el chofer dijo que ya no seguía hasta allá porque había un grupo tapando que no dejaba pasar a quien no fuera priista o que no pertenezca a los paramilitares. Mi hermana dijo que ella continuaría a pie hasta la colonia Miguel Alemás, que son como 3 kilómetros y medio nada más. Mi hermana, siguió y se bajó y ahí la detuvieron en la comunidad Miguel Alemán, ya no se sabe nada de ella, se despareció. Hasta la fecha de ahorita no se sabemos su paradero. Por esta lucha que hacemos, solicitamos, exigimos el paradero, el cuerpo. Las autoridades no han hecho nada en este asunto, en esta desaparición, hemos luchado, hemos caminado para buscar justicia, para buscar el esclarecimiento de la desparición de mi hermana.”
Joel Heredia, juez nacional del TPP pregunta: ¿siguen desplazados?
En el 95 fuimos desplazados, en 2002 retornamos pero no al mismo lugar fundamos El Retorno anexo Miguel Alemán, ya no podemos vivir con ellos porque ya nos robaron, nos desplazaron, nos mataron … nuestras parcelas pudimos recuperarla. Estamos viviendo con los paramilitares, siguen armados, la mayoría sigue en sus comunidades. El gobierno sigue protegiendo. Estamos en la tierra con la fuerza de los desplazados.
Somos 25 familias, la mayoría pudo regresar en cinco meses, nosotros estuvimos mucho tiempo desplazados, pasando el sufrimiento, Está un poco tranquilo pero la división sigue con los partidos políticos, la división religiosa nos ha robado la fuerza. El nuevo sentido del gobierno de cómo nos quita la fuerza de nosotros.”
https://soundcloud.com/tppguerrasuciamx/sets/testimonios-zona-norte-chiapas 
http://tppmx-guerrasucia.blogspot.mx/2014/08/testimonios-zona-norte-chiapas-el.html
Fotos: Preaudiencia del Tribunal Permanente de Los Pueblos: Con Justicia y Paz, encontramos la verdad. El Limonar, Ocosingo, Chiapas. 18 de julio 2014. David Bjli
 

 

 

 

Representantes de la comunidad Nuevo Tila, en Ocosingo, Chiapas, demandan al gobierno federal y de Chiapas la inmediata legalización de sus tierras que desde hace 30 años han gestionado para que sean régimen ejidal.

Compartimos las palabras que los representantes de la comunidad Nuevo Tila, en Ocosingo, Chiapas, leyeron el día 17 de julio de 2014, previo a la realización de la Preaudiencia: Con Justicia y Paz encontramos la Verdad, en El Limonar, Ocosingo, Chiapas

Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas


Nuevo Tila MP10 de Ocosingo Chiapas el 16 de Julio de 2014
Hechos a Denunciar.
El Gobierno Federal Estatal y Municipal que desde el Decreto Presidencial Luis Echeveria Alvarez en el año de 1971 le entregaron una superficie la cantidad de 614,321 hct. a favor de 66 familias lacandones, y nos quedamos varias comunidades afectadas adentro de ese Decreto.
Pero desde el año 1981-82 hubo desalojos violentos por parte del Gobierno, del Estado acompañado con la seguridad pública y los comuneros Nueva Palestina Frontera Corozal Lacanjá Chausayab. El 24 de octubre de 1984 se selebró un convenio con la SRA y el Gobierno del Estado para que seamos reubicados en la zona desde pero del mismo MPio; y de la misma cantidad de tierra solicitada antes. En el año 2005 el Gobierno Federal Estatal y MPal: juntamente con los comuneros como un grupo de ingenieros topografos para realizar el amojonamiento y brecheo de la zona lacandona, sin consultar con las comunidades. Pero en el mismo año La Comunidad de Nuevo Tila fue verificado con una cantidad de 735 hct. que el gobierno federal expropió a los lacandones para entregarnos a nosotros.
Pero resulta que el Gobierno nos entregan los documentos como copropiedad. El pueblo pide que sea convertido en el Régimen Ejidal pero la hacienda del estado juntamente con la Procuradria Agraria nos pide una cantidad de dinero como impuesto predial que es de 36,600 en el año 2009. Hasta hoy en Adelante no sabemos cuánto se ha aumentado.
Denunciamos y exigimos publicamente ante el gobierno de inmediato la legalización de los documentos de nuestra tierra, para la comunidad nuevo Tila como regimen Ejidal que llevamos mas de 30 años gestionando. Le pedimos a los de la prensa nacional e internacional a que se difunde. No a la privatización del art. 27. No a la privatización de la energia eléctrica.
Atentamente:
La Comunidad Nuevo Tila
Leer:

http://chiapasdenuncia.blogspot.mx/2014/07/ejidatarios-de-nuevo-francisco-leon.html

Leer: Indígenas denunciam Estado mexicano por violações de direitos
Indígenas denuncia a Estado mexicano por violación de derechos
Foto: Ejidatarios de Ocosingo, Chiapas presentan denuncias por violaciones a sus derechos. Preaudiencia del Tribunal Permanente de los Pueblos: Con Justicia y Paz encontramos la verdad, 18 de julio de 2014, El Limonar Ocosingo, Chiapas (Brigada de Intercambio del Movimiento Sin Tierra en México)

http://chiapasdenuncia.blogspot.mx/2014/08/comunidad-nuevo-tila-demanda.html


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