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Blog, ActealOrganización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal       Acteal Raíz 1

       Tierra Sagrada de los Mártires de Acteal
Municipio de Chenalhó, Chiapas, México.
10 de diciembre del 2017.
 
A las amigas y amigos de Las Abejas de Acteal
Al Concejo Indígena de Gobierno
Al Congreso Nacional Indígena
A las y los defensores de los derechos humanos
A los medios Libres, Alternativos, Autónomos o como se llamen
A la Prensa Nacional e Internacional
Y a la Sociedad Civil Nacional e Internacional
Hermanas y hermanos:
Amanece en Acteal cubierto de neblina manto del Corazón del Cielo, del Corazón de la Tierra y de nuestra Madre Protectora y Cuidadora la Virgen de la Masacre de Acteal y de Mamá-Papá Dios de la Vida y de la liberación, abrazan a nuestros corazones mujeres y hombres miembros de la Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal, que hoy venimos a agradecer y celebrar 25 años de resistencia y caminar como pueblo organizado.

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Antes de extender nuestra palabra, primero queremos en este día dar gracias al Corazón del cielo, Corazón de la Tierra, a Mamá-Papá el Dios de la liberación y a nuestras Formadoras y Creadoras; 25 veces gracias Madre, gracias Padre; 25 veces pedimos perdón por nuestros fallos y errores; 25 veces pedimos disculpas por equivocarnos en nuestros trabajos, porque hubo momentos y ocasiones nuestro orgullo nos cegó, en que no supimos respetar a nuestras hermanas y hermanos, en que nos dio miedo a cumplir a cabalidad nuestra misión de pacifistas y de constructoras y constructores de la paz. Corazón del Cielo, Corazón de la Tierra, Formadoras y Creadoras 25 veces les agradecemos porque durante 25 años ni en lo que dura un latido del corazón nos abandonaron, recibe, acepta por favor estas humildes palabras, abrázanos, alivia nuestras penas, engrandece nuestros corazones porque hoy celebramos 25 años de nacimiento de nuestra Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal, hace 25 años decidimos construir un mundo en donde haya respeto entre las personas, paz, justicia, dignidad, libertad y en donde no haya guerras.
Hace 25 años, el 10 de diciembre del año de 1992 cuando fueron inculpados de homicidio 5 compañeros nuestros de la comunidad Tzajalch’en por las autoridades priistas del municipio oficial de Chenalhó, Chiapas en complicidad con el gobierno estatal, pero, nos dimos cuenta que organizados podíamos hacer y lograr grandes cosas y, uno de esos logros tangibles fue la liberación, entonces de nuestros compañeros, porque eran inocentes, esto es, gracias al Pueblo Creyente de la Diócesis de San Cristóbal de Las Casas, al Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas y de más personas de buen corazón.
Nuestra organización nace en el contexto de las políticas neoliberales y entreguistas en el gobierno de Carlos Salinas de Gortari cuando cambió el artículo 27 Constitucional para así entregar nuestras tierras y territorio a los países ricos a través del Tratado de Libre Comercio. Y las consecuencias de estas políticas nos empezaron a prohibir a trabajar nuestras propias tierras o teníamos que pedirle permiso al gobierno para cortar un árbol para hacer una humilde casita, para nuestra leña y para hacer nuestra milpa, o sea despojarnos de nuestros derechos ancestrales a la tierra y al territorio.
En el marco de nuestra Campaña Acteal: Raíz, Memoria y Esperanza. Vamos contar, recordar, reflexionar lo que significa para nosotros los 25 años que hemos venido caminando y que no ha sido fácil, porque han sido de dolor por los ataques de todo tipo que nos ha hecho el gobierno asesino, el más doloroso que nunca la olvidaremos es la Masacre de Acteal. Pero, a pesar de todo, hoy decimos a 25 años: Nuestro sueño que empezamos en el año de 1992, ahora es una realidad.
En estos tiempos siguen pasando cosas horribles y lamentables como el conflicto de mojonera entre los pueblos de Chalchihuitán y Chenalhó, que en ambos lados tienen muchos desplazados sufriendo frío, hambre y la inseguridad de que les pueda pasar algo muy lamentable como la Masacre de Acteal.
También en varias partes de México siguen las desapariciones forzadas, represiones, asesinatos en contra de los que luchan contra las políticas criminales del mal gobierno mexicano. En todo el mundo hay mucha pobreza, hay hambre, enfermedades hay guerras como entre Israel y Palestina que también ya lleva muchos años. Y en otros lugares en donde las personas sufren y que no las alcanzamos a nombrar, hoy, en esta celebración de los 25 años de Las Abejas, oramos por ellos, por la Paz, la Justicia y por la Vida para toda la humanidad.
En el marco de la celebración de los 25 años de nuestra organización, nos encontramos con graves violaciones a los derechos humanos que el mismo Estado mexicano comete en contra de la población civil y pueblos organizados. Y el reciente acto aberrante y repugnante de Enríque Peña Nieto junto con sus legisladores y su ejército federal es la imposición de la Ley de Seguridad Interior que no es más que una ley para reprimir más a los pueblos que luchan y denuncian las injusticias y crímenes que cometen los malos gobiernos.
A pesar del dolor y los obstáculos que nos han tendido los ricos y poderosos y los políticos y gobiernos corruptos, 25 veces se alegran nuestros corazones, porque vemos muchos logros y frutos de nuestra Organización en este largo camino de los 25 años, por ejemplo: ya no le pedimos permiso al mal gobierno de lo que queremos pensar y hacer con nuestras tierras y territorio, cuando el mal gobierno quiere imponer algún megaproyecto en nuestro territorio resistimos y decimos ¡No!; hemos podido resistir al pago de la luz eléctrica como parte de la desobediencia civil, porque las aguas, los ríos son de la nación mexicana y la nación somos nosotros los pueblos originarios; hemos creado conciencia de que los partidos políticos son corruptos y aliados de los gobiernos vendepatrias; hemos conocido a otras hermanas y hermanos de otras organizaciones y movimientos sociales que también luchan por la paz y la justicia; y actualmente estamos en el proceso de construcción de un gobierno desde y para los pueblos originarios y para las mujeres y hombres de abajo en el Concejo Indígena de Gobierno (CIG) impulsado por el Congreso Nacional Indígena (CNI) y que tiene como vocera a la hermana y compañera Marichuy.
También queremos reconocernos por los trabajos y áreas que hemos creado dentro de nuestra Organización, como: área de salud, área de comunicación, área de mujeres trabajando en cooperativas como Caja de Ahorro y artesanías, aunque todavía no ha habido mujeres que participen directamente en la Mesa Directiva, pero hay cambios notorios, por ejemplo, las mujeres cada año organizan marchas en el Día Internacional de la Mujer, no olvidar la valentía y la histórica acción pacífica de las mujeres el 3 de enero de 1998 cuando ellas sacaron al ejército federal que intentó invadir un campamento Civil por la Paz de Las Abejas en la comunidad X-oyep. Y como parte del CIG, una compañera nuestra y sobreviviente de la Masacre de Acteal forma parte de los concejales, varias compañeras después de la Masacre fueron a otros países de América Latina y a Europa a compartir la lucha pacífica de Las Abejas y una compañera sobreviviente de Acteal fue a denunciar ante la ONU el Crimen de Estado cometido en Acteal, también tenemos área de educación autónoma, delegadas y delegados del (CNI), Grupo de Teatro y todos estos grupos de trabajo, son frutos de los 25 años de trabajo y organización de Las Abejas.
Lo que hemos hecho y construido no es suficiente, pero, cumplir y celebrar 25 años de lucha, resistencia y organización no significa que hasta aquí llegamos, sino que sólo es un ciclo de proceso y de agradecimiento, porque hemos dicho que nuestra lucha no tiene un final, no tiene un límite, sino, que será para toda la vida. Si nuestra organización nació para defender la vida, los derechos humanos, la tierra y el territorio, a nuestros jóvenes y niñas y niños, les mostraremos la importancia y la necesidad de seguir luchando y continuar lo que nosotras nosotros iniciamos hace 25 años.
Hemos reflexionado y así lo sentimos que nuestra organización Las Abejas de Acteal significa amor, hermandad y paz, porque no queremos que haya guerras, porque hemos resistido siempre al uso de las armas que mata y destruye y hemos buscado siempre el camino de la paz y la esperanza.
Es infinito nuestro agradecimiento al Corazón del Cielo y Corazón de la Tierra y a nuestra Madre Protectora y Cuidadora la Virgen de la Masacre de Acteal y de Mamá-Papá Dios de la vida y de la liberación, porque 25 veces se han abierto nuestros ojos. Ya no tenemos amos ni patrones, no somos esclavos de nadie, porque lo que hacemos es lo que piensa nuestro corazón, es lo que quiere nuestro pueblo para su bien y su libertad.
Agradecemos también 25 veces con alegría y 25 veces traemos a nuestra memoria a nuestro Hermano, Padre, Jcanan Lum (Cuidador del Pueblo), el Caminante del Mayab Jtotik Samuel Ruiz García, que por su obra y compromiso con los pueblos oprimidos y organizados nació nuestra Organización Las Abejas que es fruto del proceso de lucha y caminar del Pueblo Creyente de la Diócesis de San Cristóbal de Las Casas y agradecemos por haber creado el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, que siguen caminando a lado de los Pueblos oprimidos y organizados.
Corazón del Cielo y Corazón de la Tierra, Madre Protectora y Cuidadora Virgen de la Masacre de Acteal y Mamá-Papá Dios de la vida y de la liberación, 25 veces les pedimos disculpas, 25 veces les agradecemos por permitirnos celebrar 25 años de vida y caminar de nuestra Organización Las Abejas de Acteal. Así mismo 25 veces pedimos que nos sigan dando fuerza, sabiduría y guíenos siempre en el camino del amor, respeto, dignidad y líbrenos de todo orgullo que nos ciega y hace que nos olvidemos de nuestra identidad de la que decidimos optar al iniciar esta Organización y resistencia para la construcción de nuestra autonomía.
En el marco de los 25 años de celebración y agradecimiento del nacimiento de nuestra Organización Las Abejas, saludamos a las mujeres y hombres pacifistas que luchan y trabajan por la paz en el planeta tierra.
Desde Acteal Casa de la Memoria y la Esperanza.
La Voz de la Organización de la Sociedad Civil Las Abejas de Acteal.
               Por la Mesa Directiva:
Vicente Jiménez Sántiz             Antonio Ramírez Pérez
 
Sebastián Pérez Pérez               Javier Ruiz Hernández
 
Reynaldo Arias Ruiz                  Sebastián Cruz Gómez

Oxolotán es un pequeño y antiguo poblado construído a un lado del río homónimo, en la sierra sur de Tabasco, cerca de la frontera con Chiapas. En 2007, lluvias históricas causaron inundaciones en toda la región; una de las poblaciones entonces afectada fue Oxolotán, al desbordarse el río. Diez años atrás, en noviembre de ese año, llegaron a ese poblado víveres producidos y transportados por bases de apoyo zapatistas de la Zona Norte de Chiapas, quienes tuvieron que cargarlos en la espalda durante horas en algunos trechos porque los caminos estaban destruídos. Humilde pero significativa solidaridad, al tiempo que los pobladores lamentaban el abandono del gobierno ante el desastre. Semillas de dignidad.
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Ahora, diez años después, tras un largo caminar, llegaron a este poblado el Concejo Indígena de Gobierno y su vocera Marichuy. De nuevo a plantar semillas.
Fueron pocos los que asistieron al evento. Pero para las concejalas y concejales y Marichuy, no son las grandes masas las que interesan si en ellas no florece la semilla de la resistencia y la rebeldía. “No importa que sen pocos”, dijo el concejal Hernán Calvo, del Municipio Autónomo San Pedro Michoacán, Caracol de La Realidad. “No importa que sea uno, que sean dos, que sean tres. Por ese uno venimos, por esos dos, por esos tres. Que su corazón no se ponga triste porque las resistencias así inician. Tiene que iniciar uno, luego echar semillas para que después se haga una gran plantación.”
“Es el momento de quitar la venda de nuestros ojos”, dijo la concejala Irma, del Municipio Autónomo 17 de Noviembre, Caracol de Morelia. Es el momento de dejar de creer en las promesas de los partidos, es el momento de dejar de vender las tierras y las riquezas por migajas que resuelven ahora y nos despojan después, es el momento de organizarse, dijeron todos de una u otra forma. “Si hubiera llegado algún político con despensas”, dijo la concejala Guadalupe Vázquez de Acteal, “con refrescos, con tortas, con gorras, con playeras, estaría lleno el parque aquí. Nosotros no vamos por eso. No estamos por el poder porque no lo queremos; el poder de ellos es nuestra destrucción”. “Nosotros no traemos regalos, no traemos nada”, dijo el concejal Hernán Calvo. “Simplemente venimos a dejar el regalo más grande: la palabra, la meditación, la organización.”
Tanto él como la concejala Guadalupe se dirigieron a los policías municipales presentes que tomaban fotos del evento que, por pequeño que fuera, al parecer no deja de preocupar al poder. “Ojalá estuvieran aquí para servir a su pueblo”, dijo Guadalupe, “que es quienes les pagan para trabajar. Ojalá vean a su pueblo, vean su sufrimiento”. “Qué bueno que nos escuchan los hermanos de la policía municipal”, dijo Hernán. “Queremos compartirles que los apreciamos, que los queremos, que los llevamos en el corazón porque son nuestros hermanos.” Y lanzaron un mensaje de unidad.
“Hemos recorrido el país y hemos escuchado que nuestros hermanos y hermanas están sufriendo”, dijo Marichuy. En este caminar por el país, los dolores de abajo se van desenterrando y con ellos se va dibujando un paisaje de despojo, de atropello, de violencia, de humillación y de muerte. El caminar del Concejo Indígena de Gobierno, explicó, es para escuchar esos sufrimientos y para compartir la palabra: tejer, con la materia de esos dolores pero también con las prácticas ancestrales de la colectividad, la organización para, juntos, construir otro país. “Así como las plantitas, que primero es la semilla, luego va creciendo y luego dando fruto, así tenemos que crear algo desde abajo, porque nadie va a venir a resolver nuestros problemas.” Escuchar audios   http://radiozapatista.org/?p=24614

Hoy Sábado 9 de diciembre a las 4 de la tarde. Desde la #CasitaMarichuy en la Plaza de la Resistencia de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. Con la participación de Edgar Baltazar, miembro del Instituto Latinoamericano de Estudios para la Paz y la Convivencia Ciudadana (ILEPAZ) .

Sigue la transmisión EN VIVO por:
https://www.youtube.com/user/ColectivoKomanIlel

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Las Limas, Chenalhó a 7 de diciembre de 2017
 
 
Al Pueblo de San Pedro Chenalhó
Al Pueblo de San Pablo Chalchihuitán
A todos los que creen en Jesucristo, no importa de qué Iglesia sean
A todos los hombres y mujeres de Buena Voluntad
A los Medios de Comunicación
A la Opinión Pública:
 
El día de hoy hemos peregrinado a este crucero, a esta tijera de Las Limas que normalmente comunica dos municipios hermanos y que ahora se ha convertido más bien en un signo de su división. Hemos venido aquí para pedirle a Dios, el Dios de la vida, el Dios de la hermandad, que este punto sea punto de comunicación y no de confrontación; que se restaure la paz y haya reconciliación entre hermanos divididos.IMG_7742
 
Hoy no venimos a denunciar, ni a condenar a nadie, ni a decir quién tiene razón y quién no tiene. No tenemos una palabra sobre por qué empezó este conflicto o cuál es la solución legal. Nuestra única palabra es ésta: Hermanos, saquemos la violencia de nuestro corazón. Recordemos que para Dios son benditos los que buscan la paz. En cambio, es maldito el que pelea con su hermano, el que lo insulta el que lo hace sufrir, peor todavía, el que le da muerte (Mateo 5, 20-22). Esta es una palabra para todos los hombres y mujeres, pero especialmente para los que se dicen seguidores de Jesucristo, sean de la iglesia que sean.IMG_7772
 
Nosotros no sabemos cuál será la solución del conflicto. Lo único que queremos decir- y decirlo en un ambiente de oración como el que hemos convocado en este lugar – es hermanos, hermanas, esa solución que no sabemos cuál es, vamos a buscarla juntos como hermanos, dialogando y con respeto mutuo y no provocando sufrimiento, enfermedad, miedo y hasta muerte en nuestro hermanos.IMG_7741
 
Aquí delante del Dios que nos creó y que creó el cielo y la tierra, no para que la tierra fuera motivo de disputa, sino para que como madre de todos alimentara a todos sus hijos por igual, vamos a comprometernos para que termine el sufrimiento de los desplazados, de uno u otro lado. Quizá sintamos que ese problema no está en nuestras manos, pero algo, aunque sea un poquito, podemos hacer todos nosotros, por lo menos con nuestra oración.
 
Hemos invitado a nuestra parroquia hermana de San Pablo Chalchihuitán a que desde allá desde su propio municipio se unan con nosotros en esta oración por la paz. Y lo mismo invitamos a todos los hombres y mujeres de buena voluntad para que se unan a nosotros en esta oración por la paz. Y por que el espíritu de Dios llene nuestros propios corazones para que sean corazones no-violentos.
 
Según los ancianos, antes de 1973 cuando empezó este problema, los pueblos de Chenalhó y Chalchihuitán eran como hermanos. Sus santos patronos, los apóstoles Pedro y Pablo se visitaban el día de su fiesta el 28 y 29 de junio y pableros y pedranos hacían fiesta juntos por varios días. Vamos a pedirles a los patronos Pedro y Pablo que nuestros pueblos vuelvan a ser hermanos. Pero también vamos a escuchar sus palabras como están en la Biblia. Escribe el apóstol Pablo a sus discípulos:
 
“¿Cómo se atreve alguno de ustedes, teniendo un asunto contra otro, a ir a juicio delante de los injustos y no, más bien, delante de los santos? ¿O no saben que los santos han de juzgar al mundo? Y si el mundo ha de ser juzgado por ustedes, ¿no pueden ustedes juzgar pleitos tan pequeños? … Para avergonzarlos lo digo. Pues, ¿qué? ¿No hay entre ustedes ni un solo sabio que pueda juzgar entre sus hermanos?  Pero hermano va a juicio contra hermano, ¡y esto ante los que no son creyentes!  Sin lugar a duda, ya es un fracaso total para ustedes el que tengan pleitos entre ustedes… Sin embargo, ustedes  cometen injusticias y defraudan, ¡y esto a los hermanos!
(1ª. Cor. 6; 1-2, 5-8)
 
Estas palabras de San Pablo nos animan para que como pueblos no estemos nada más esperando la solución a nuestros conflictos venga de afuera y del gobierno, sino a que como pueblos busquemos la solución nosotros mismos, con la ayuda del Espíritu. Claro que las autoridades también tienen que ver, y mucho, en un conflicto como el que está enfrentando a nuestros dos municipios. Si las autoridades municipales, estatales y federales no hacen bien su trabajo va a ser muy difícil y casi imposible que haya una verdadera solución. Por eso también como dice San Pablo, hagamos oración por esas autoridades porque de ella puede depender que nuestra vida vuelva a ser tranquila , por el contrario, haya cada vez más violencia (1 Tim. 2; 1-2)
 
 
 
Fraternalmente
 
La Voz de la Parroquia de San Pedro Chenalhó

Consejo Parroquial
 
Mariano Pérez Santiz
Presidente
 
José Gutiérrez Santiz
Secretario
 
Tomás Arias Pérez
Tesorero
 
Tomás Suliano Pérez
 
 
 
Manuel Hernández Vázquez
 
 
 
José Guzmán Gómez
 
Lucía Pérez Pérez
 
 
Amalia Ruiz Pérez
Manuel Vázquez Gutiérrez
 
Agentes de Pastoral
 
Pbro. Manuel Pérez Gómez
 
 
 

 
 
c.c.p. Don Felipe Arizmendi Esquivel, obispo saliente de San Cristóbal de las Casas (Administrador Apostólico)
c.c.p. Don Rodrigo Aguilar Martínez, obispo entrante de San Cristóbal de las Casas (Obispo Electo)

  1. Miguel Osorio Chong, Secretario de Gobernación

Comisión Nacional de Derechos Humanos

  1. Manuel Velasco Coello, Gobernador Constitucional del Estado de Chiapas
  2. José Luis Gómez Aranda, Secretario General de Gobierno de Chiapas
  3. Sergio Lobato García, Titular de la Secretaría de Desarrollo Agrario, Territorial y Urbano

Centro de Derechos Humanos “Fr. Bartolomé de las Casas” A.C.
Oficina en México del Alto Comisionado de la ONU para los Derechos Humanos

Palabra de Marichuy en Ciudad Universitaria de la UNAM

Hermanos y hermanas de esta ciudad de México.
Hermanos y hermanas de la Comunidad Universitaria en esta casa de estudios.
Medios de comunicación.
Hermanos y hermanas del pueblo de México.
 
Es un honor encontrarnos con todos ustedes en este lugar tan simbólico e importante en la historia de las transformaciones que han ido dando forma a lo que somos como nación mexicana.
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Hoy más que nunca, necesitamos que la educación sea crítica, científica y acorde a la realidad de esta nación multicultural en la que las culturas originarias siempre han sido negadas; lo anterior para que deje de ser el adiestramiento para instruir operadores del despojo, de la producción desmedida, de los justificadores del desastre social, político y ambiental a que nos ha sometido este sistema capitalista, que deje de ser la educación el semillero de la enajenación de los pueblos en nuestras comunidades y en las ciudades. O sea que deje de ser parte de los engranes que hacen funcionar al sistema capitalista.
 
Necesitamos que la educación sea gratuita y popular porque los derechos no deben ser mendigados ni convertidos en mercancía, sino reivindicados y ejercidos sin miedo para la construcción de nuevas formas y horizontes.
 
Así pues, es urgente lograr que la generación y transmisión del conocimiento en las universidades y escuelas esté permanente vinculado y al servicio de las y los de abajo, sea en las ciudades o en las comunidades indígenas y campesinas, y que no sea más un arma de los poderosos para seguir con este sistema depredador que ya amenaza la vida entera.
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Queremos decirles que así como hemos encontrado siempre una palabra honesta, verdadera y consiente en los jóvenes estudiantes de distintas instituciones y universidades, los que somos el Congreso Nacional Indígena no hemos dejado de estar atentos a las rabias y los dolores que se han germinado aquí, como es el caso de la compañera Lesvy Berlín asesinada en este mismo año aquí en Ciudad Universitaria.
 
Exigimos la verdad y castigo a los culpables de la muerte del compañero Carlos Sinhue Cuevas Mejía, solidario y comprometido con las luchas del pueblo trabajador y que fue asesinado en el año 2011 sin que hasta la fecha las autoridades del mal gobierno hayan cumplido con la exigencia de verdad y justicia, como pasa también con el compañero Luis Roberto Magalón de Gaona, estudiante de la Facultad de Derecho asesinado en el año 2017.
A ellos, a ella, a sus familias les manifestamos nuestro acompañamiento sincero y humilde que no es de coyunturas políticas y menos electorales. Tengan por seguro que la memoria es la virtud de las comunidades y pueblos del CNI, por lo que estamos y estaremos hombro con hombro con ustedes.
 
Y les decimos que estamos y estaremos por que el dolor y la rabia que tenemos los pueblos originarios es también por ver a nuestros muertos y muertas, desaparecidos y desaparecidas, encarceladas y encarcelados por defender lo que para nosotros es la vida. Tenemos dolor y rabia por la impunidad ante miles de feminicidios, por la violencia sistemática que día con día vivimos las mujeres del campo y las ciudades y que nos hacen decir Ya Basta, llegó la hora de las mujeres y no tengan duda, nosotras también vamos por todo.
 
Porque nuestra lucha y nuestra apuesta es muy grande y no debemos parar de construir, con dignidad, el México en el que las mujeres no falten nunca más en el camino y en los trabajos para sanar nuestra patria.
 
Cuando hemos dicho que nuestra lucha, que nos está llevando a recorrer los rincones del México de abajo, no es por el poder y no es tampoco por puestos públicos o votos electoreros, lo decimos porque venimos buscando algo mucho más grande e importante, venimos buscando la conciencia colectiva de abajo, esa que hemos visto nacer y florecer en los estudiantes organizados y que nos han enseñado mucho con su dignidad y determinación.
 
Prueba de ello son las luchas históricas hechas por los estudiantes de 1968, 1986 y 1999 que nos recuerdan que es también la hora de ustedes y que no solo son el futuro sino el presente, y no de México sino del mundo. Hoy les decimos que junto con ese aprendizaje en la memoria histórica de los universitarios y la juventud rebelde, es el tiempo de impulsar y construir desde el pensamiento y acción colectiva de los pueblos originarios y la dignidad y fuerza de la lucha de las mujeres que se rebelan y se organizan, el nuevo mundo que nos está reclamando la historia.
 
Compañeras, compañeros. Nuestra propuesta como pueblos, naciones, tribus indígenas de este país, representados en el Concejo Indígena de Gobierno, es muy sencilla: estremezcamos juntos a esta nación, rompamos con las inercias viciadas que nos mantienen divididos, descolonicemos el pensamiento capitalista individualista y patriarcal para que podamos germinar y florecer los pueblos del campo y la ciudad y, con ello, florezcan también las ciencias y las artes al servicios de todas y todos en lugar de servir a las trasnacionales.
 
Queremos, pues, que sepan que otra forma de gobernarnos es posible, que entre las ruinas que van dejando a su paso la ambición y el dinero, nacen esperanzas y mundos nuevos. Que así como la organización digna y autónoma nació de la desgracia y el luto que ensombreció a este país por los recientes sismos, así también del luto y el dolor dejado por el capitalismo están resurgiendo las guías y las claves para reconstruirnos como pueblos y como nación.
 
A ustedes la juventud consiente, a los creadores y multiplicadores de artes y ciencias, los reconocemos como una gran luz en medio de tanta muerte y oscuridad, los necesitamos para seguir soñando, luchando y haciendo cada vez más grande eso que los poderosos tanto temen y que se llama democracia, libertad y justicia.
 
A todos nuestros hermanos y hermanas de esta gran ciudad, hoy profundamente desgarrada, atrapada en las redes de la violencia y el crimen organizado, despedazada a cada momento por las ambiciones de los grandes capitales inmobiliarios, a cuyas decisiones se encuentran sometidos todos los poderes públicos y todos los colores de la política de arriba, queremos decirles que es el tiempo de reconstruir esta Ciudad y este país, desde abajo y a la izquierda, renaciendo la solidaridad de todos y de todas, la que en ocasiones anteriores les ha distinguido, durante los sismos de 1985, en los recientes sismos, en las ocasiones en que se reclama el esfuerzo y la unidad de los miles y miles que con su trabajo diario hacen posible la vida de la Ciudad.
La ciudad, las ciudades, son por excelencia el espacio en el que el capitalismo se reproduce sin cesar; el espacio y el tiempo de las ciudades están organizados para satisfacer la reproducción del sistema capitalista. La explotación, el despojo y el desprecio son momentos permanentes en la existencia de las ciudades.
 
En ese sentido el trabajo de organización que todas y todos ustedes realicen para enterrar este mal sistema que se nombra capitalista resulta fundamental y el esfuerzo que hagamos los pueblos originarios para resistir y rebelarnos en contra de esta realidad de despojo y explotación se queda corto, se queda trunco, si los trabajadores y las trabajadoras, si las amas de casa y quienes comercian de modo precarizado en las calles, si las y los jóvenes de esta enorme ciudad, de las ciudades, no hacen la parte que les toca.
 
Se trata de que las y los de debajo de esta Ciudad, junto con los pueblos indígenas originarios y residentes que la habitan y que están arrinconados, perdiendo gradual pero aceleradamente sus antiguos territorios o viviendo y trabajando en condiciones infrahumanas, organicen la alegre rebeldía y resistencia anticapitalista, buscando golpear al monstruo en su corazón a la par que se construye una nueva ciudad realmente justa, libre y democrática.
 
Desde Ciudad Universitaria, Ciudad de México
A 28 de noviembre de 2017
Nunca Más un México sin Nosotro
foto: regeneracionradio

24 de noviembre de 2017

Se llevó acabo la presentación del libro “Acteal Resistencias Memoria y Verdad” en las instalaciones del Museo jTatik Samuel Ruiz, en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.

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Este libro es resultado del estudio psicosocial de los antecedentes, factores asociados al hecho y manejo de la emergencia, consecuencia psicosocial e impacto colectivo de la masacre de Acteal, ocurrida el 22 de diciembre de 1997.

La presentación estuvo a cargo de la Organización de la sociedad civil Las Abejas de Acteal y del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas. Se inició a las 10:30 de la mañana con el canto del coro de Acteal.

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Guadalupe Vásquez Luna, sobreviviente de la masacre y miembro de la organización Las Abejas, dijo que el libro que hizo Carlos Martín Beristain cuenta muchas cosas que no se saben de la masacre del 22 de diciembre de 1997. Por ejemplo, cómo los paramilitares del partido PRI y CARDENISTAS violaron a muchas mujeres y después las mataron con armas blancas y armas de fuego.

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Guadalupe recordó con lagrimas que 4 mujeres embarazadas les abrieron el vientre y les sacaron el bebe que llevaban dentro para después ser despedazados con machete.

Mientras esto sucedía los policías y Ejército Mexicano se encontraban a unos cuantos metros del lugar y no hizo nada. “Por eso nosotros como víctima y sobre vivientes, no podemos perdonar ni olvidar”.

La presentación finalizó con una invitación al evento para recordar los 20 años de la masacre y 25 años de la lucha y resistencia de Las Abejas a realizarse los días 20, 21 y 22 de diciembre en la comunidad de Acteal, Chenalhó, Chiapas.

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También estuvieron presentes en la presentación: Stella Maris Figueroa, acompañante psicosocial; Estela Barco Huerta, directora de la organización Desarrollo Social para los Mexicanos; y Jorge Santiago Santiago, integrante del Consejo Directivo del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas.

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Blog, Acteal
Acteal Raíz OK
Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal
Tierra Sagrada de los Mártires de Acteal
Municipio de Chenalhó, Chiapas, México.
22 de noviembre del 2017.
Al Congreso Nacional Indígena
Al Concejo Indígena de Gobierno
A las Juntas de Buen Gobierno
A la Sexta Nacional e Internacional
A las y los Defensores de los Derechos Humanos Nacional e Internacional
A las Organizaciones Sociales y Políticas
A los Medios Libres, Alternativos, Autónomos o como se llamen
A la Prensa Nacional e Internacional
Y a la opinión pública.
Hermanas y hermanos:
Un día como hoy aquí en Acteal, pero hace 20 años, a un mes de la Masacre de Acteal, la Organización de Las abejas, el Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas, la diócesis de San Cristóbal de Las Casas e incluso algún medio de comunicacion, estábamos tratando por todos los medios de alertar a la opinión pública y a las autoridades de los tres niveles de la tragedia que se aproximaba. Pero todo fue inútil las autoridades no hicieron nada para detener la violencia y sucedió lo que se temía: la masacre de Acteal donde 45 hermanas y hermanos nuestros más 4 bebés que se encontraban todavía dentro del vientre de sus madres fueron masacrados por un grupo de paramilitares priistas y cardenistas de Chenalhó, durante el contexto de guerra de contrainsurgencia como parte del Plan de Campaña Chiapas 94, diseñado por el Estado mexicano y encabezado por Ernesto Zedillo Ponce de León.
En realidad no fue solo con un mes de anticipación sino siete meses antes que estuvimos dando la señal de alarma, nada mas para que el entonces secretario de Gobernación dijera que era imposible prever lo que pasó.
Quienes vivimos esos dias terribles recordamos ahora esas advertencias inútiles ante lo que está pasando por el conflicto agrario entre Chenalho y Chalchihuitan. La espiral de violencia crece, los desplazados aumentan, igual que las amenazas, proliferan las armas y ¿qué hacen las autoridades? Nada o quizá peor que nada, ellas mismas fomentan el conflicto movidas por cálculos políticos perversos.
Antes de la llegada de los españoles, antes de la intromisión de los malos gobiernos y partidos políticos en nuestros pueblos y comunidades nuestro tejido social era de armonía, de respeto y de paz. No se mataban entre sí los pueblos, cualquier problema o diferencia que suscitaba entre las familias o las comunidades su método de solución era a través del diálogo y así las partes no tomaban represalias después de una resolución del problema, al contrario, se intercambiaban comidas o cualquier obsequio como muestra de gratitud y de reconciliación, porque “somos hijas e hijos de un mismo Padre-Madre”, decían nuestros ancestros. Pero, ahora los malos gobiernos, los políticos corruptos, los delegados del mal gobierno, los ministerios públicos, los jueces, la policía y los soldados su función no es gobernar ni dar seguridad, sino, de crear conflictos, hacer mal su trabajo y mandar a masacrar a la gente como lo han hecho en la historia de México como la Masacre de Acteal.
Y está más que claro, la disputa de mojonera entre Chalchihuitán y Chenalhó no es un conflicto que haya surgido por disputas de tierra previas entre ambos municipios, sino, que fue el mismo mal gobierno el responsable directo de este problema agrario. Y si Manuel Velasco y Enríque Peña Nieto no hacen nada para atender urgentemente este conflicto, de inmediato serán responsables por acción y omisión de cualquier hecho irreparable y serán condenados como se está haciendo con Zedillo, Chuayffet, Ruiz Ferro, Gral. Cervantes Aguirre, Gral. Renán Castillo entre otros autores intelectuales de la Masacre de Acteal.
Hemos escuchado versiones que pretenden involucrar a nuestra Organización Sociedad Civil Las Abejas de Acteal en este conflicto agrario. Ante esas versiones que no sabemos si surgen de la ignorancia o de la mala fe, declaramos pública y tajantemente que nuestra organización no ha participado ni directa ni indirectamente en este conflicto; En todo caso podría ser que algunas personas que se han dividido de nuestra organización y siguen usando indebidamente su nombre, sean los causantes de esta confusión.
Los malos gobiernos son muy astutos para administrar conflictos, para eso están en el poder. Su objetivo es tener control sobre los pueblos y comunidades. En su política de despojo de tierras y territorio, les conviene que los pueblos estén divididos y peleados.
Por eso para nosotras y nosotros los sobrevivientes de la Masacre de Acteal y miembros de la Organización Sociedad Civil Las Abejas, es fundamental tener memoria, no olvidar, saber de dónde vienen los planes de destrucción y de muerte, conocer quiénes son los autores intelectuales y sus objetivos. Tenemos que seguir el ejemplo de nuestras abuelas y abuelos, que nos heredaron su memoria y su resistencia y sobre todo su modo de autogobernarse con libre determinación.
Aún en estos tiempos difíciles, a un mes de la conmemoración de los XX años de Acteal y de la celebración de los XXV años de Organización, estamos preparándonos para compartir e intercambiar con otras mujeres y hombres que también luchan contra el olvido y trabajan por la memoria y la Otra Justicia.
Es así hermanas y hermanos, compañeras y compañeros de México y del mundo, les decimos que vayan preparándose para poder asistir a Acteal los días 20, 21 y 22 de diciembre. En unos días haremos público el programa de este evento que será la conclusión de nuestra Campaña Acteal: Raíz, Memoria y Esperanza iniciada el pasado 23 de marzo del presente año y, estén atentos de otras actividades previas a estos días.
Para las y los que todavía no han llegado a Acteal, sepan que tiene un clima un poco muy frío en estos días, pero, las mujeres, hombres, niñas y niños sobrevivientes y miembros de Las Abejas, los recibiremos con un corazón cálido y fraterno. De todos modos traigan ropas para el clima que ya les dijimos. Y a pesar de las políticas destructivas del mal gobierno que estamos atravesando los pueblos, traigan en su corazón además de la palabra, risas y artes para pintar juntos la memoria y la esperanza.
Y en este contexto de conmemoriación y de celebración de Las Abejas de Acteal, nos alegra el corazón caminar a lado de otros pueblos hermanos en el camino del florecimiento de los pueblos.
Ha llegado el Tiempo de construir y de cosechar.
Desde Acteal Casa de la Memoria y la Esperanza.
Atentamente

La Voz de la Organización de la Sociedad Civil Las Abejas de Acteal.
              Por la Mesa Directiva:

                           Vicente Jiménez Sántiz                Antonio Ramírez Pérez

                        Sebastián Pérez Pérez                Javier Ruiz Hernández

Reynaldo Arias Ruiz             Sebastián CruzGómez

Invitación-21-11-2017-chico

CIDECI UniTierra 21 de noviembre de 2017, 18:00hrs

Transmisión EN VIVO por https://www.youtube.com/user/transmisionescideci

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El colectivo ChtoDelat? fue fundado a principios del año 2003 en San Petersburgo por un grupo de artistas, críticos, filósofos y escritores de San Petersburgo, Moscú y NizhnyNovgorod, con el objetivo de fusionar la teoría política, el arte y el activismo. El grupo se constituyó en una acción llamada “La refundación de San Petersburgo”. Poco después, el núcleo original, aún sin nombre, comenzó a publicar un periódico internacional llamado ChtoDelat?. El nombre del grupo deriva de la novela del escritor ruso del siglo XIX NikolaiChernyshevsky e inmediatamente recuerda las primeras auto-organizaciones socialistas de trabajadores en Rusia que Lenin actualizó en su propia publicación ¿Qué hacer? (1902). 

En 2013 ChtoDelat? inició una plataforma educativa: la Escuela de Arte Comprometido en San Petersburgo, y también dirige un espacio llamado La casa de la cultura de Rosa. Desde su creación, el colectivo publica un periódico anglo-ruso centrado en las cuestiones urgentes de la política cultural rusa, en diálogo con el contexto internacional.

Las obras del colectivo se caracterizan por el uso del efecto de alienación, la escenografía surrealista, la tipicidad y consistentemente por estudios de caso de luchas sociales y políticas concretas. La estética del grupo se basa en el despliegue herético de los dispositivos artísticos ofrecidos por Bertolt Brecht, Jean-LucGodard y RainerFassbinder.

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PRESENTARÁN LOS INTEGRANTES

DEL COLECTIVOCHTO DELAT?

 

Tsaplya Olga Egorova

NikolayOleynikov

DmitryVilensky

Nina Gasteva

Traductor: OlegYasinsky

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PRESENTACIÓN DEL DOCUMENTAL:

“Un nuevo callejón sin salida 17: un lento acercamiento  

al zapatismo”

*El tema es la experiencia de este colectivo en tratar de comprender e interpretar las ideas zapatistas en la Rusia de hoy y la organización de un taller del zapatismo para los jóvenes de San Petersburgo.*

EL Grupo de Trabajo No Estamos Todxs nos envía el siguiente comunicado de los presos de la Voz Verdadera del Amante.
    Sin más por el momento…
                               Equipo de Comunicación de la RvsR
Comunicado de los compañeros, presxs en lucha de La Voz Verdadera del Amate
Cintalapa de Figueroa, Chiapas
5 de Noviembre del 2017
El día domingo 5 de noviembre del 2017 los compañeros de aquí en El Amate nos reunimos para recordar que el licenciado de oficio José Andrés López Gómez sobre las anomalías que han ocurrido acá en el Cereso nº14 El Amate. Que nos ha pedido dinero, hamacas y otras cosas más. Al ver que nos está estafando decidimos girar escrito al Jefe de la Defensoría Social del Estado de Chiapas y también a la Red contra la Represión y por la Solidaridad.
Tuvo mucho efecto, el día 5 de octubre nos mandaron a llamar el jefe del Instituto de la Defensoría Pública Lic. Anibal G. Corzo Zuarth acompañando con el Subdirector Regional interno zona Amate Lic. Gabriel Meneses Domínguez y ese día nos preguntaron que incorformidades tenemos y nosotros le dijimos todo lo que estaba pasando, que nos pide dinero, hamacas y mecedoras y los licenciados pues nos trataron bien y nos dijeron que tengamos paciencia porque este caso lleva proceso y ellos dijeron que dentro de un mes nos íbamos a ver el resultado, pero por el momento no ha habido cambio y también nosotros le pedimos nuestro traslado donde radican nuestro expediente para que se agilizara nuestros casos.
Somos 3 compañeros que se nos va a trasladar y el compa Pascual Gómez Jiménez ya lo trasladaron al Cereso nº16, “El Encino”.
Los compañeros Germán López Montejo, Abraham López Montejo y otros compañeros inconformes están esperando el cambio de este defensor público y que nos reasigne un nuevo defensor que gestione diligentemente nuestros asuntos sin pedir a cambio.
Le pedimos a la Red Contra la Represión, tanto a la Sexta Nacional e Internacional y a los solidarios que estén al pendiente de nosotros.
Donde quiera que estemos vamos a seguir la lucha para obtener nuestra libertad.
Compañeras y compañeros pues estamos muy agradecidos por su apoyo y también les mandamos muchos saludos y fuerte abrazo.
Gracias
Atentamente:
Adrián Gómez Jiménez
Diego López Méndez
Germán López Montejo
Abraham López Montejo
LA VOZ VERDADERA DEL AMATE

 
 
 
30 DE NOVIEMBRE
11:00 HRS. ENCUENTRO CON EL PUEBLO NAHUA DE LA SIERRA DE MANANTITLÁN EN AYOTITLÁN, JAL.
16:00 HRS. ENCUENTRO DEL CIG Y SU VOCERA MARICHUY CON EL PUEBLO NAHUA DE ZACUALPAN, COLIMA.
 
DICIEMBRE DE 2017
 
VIERNES 1
11:00 HRS. ENCUENTRO DEL CIG Y SU VOCERA MARICHUY CON EL PUEBLO DE COLIMA, JARDÍN LIBERTAD, COLIMA.
 
SÁBADO 2
12:00 HRS. EVENTO POLÍTICO CULTURAL “LLEGÓ LA HORA DE LOS PUEBLOS DEL SUR DE JALISCO DE CAMINAR JUNTO AL CNI Y CIG”. PLAZA DE ARMAS, SAYULA, JAL.
19:30 HRS. INTERVENCIÓN EN EL EVENTO “TUXPAN CON EL CIG Y SU VOCERA MARICHUY”. JARDÍN PRINCIPAL DE TUXPAN, JALISCO
 
MARTES 5
11:00 HRS. REUNIÓN CON LA ASAMBLEA DE COMUNEROS DE MEZCALA, JALISCO.
12:30 HRS. REUNIÓN INFORMATIVA EN LA PLAZA DE MEZCALA CON COMUNIDADES DE LA RIBERA DE LA LAGUNA.
18:00 HRS. PARICIPACIÓN DEL CIG Y SU VOCERA MARICHUY EN EL ACTO “QUE RETIEMBLE EN SUS CENTROS GUANATOS” EN EL ANDADOR ESCORZA (RAMBLA CATALUÑA), GUADALAJARA.
 
MIÉRCOLES 6
REGIÓN WIXÁRIKA, NORTE DE JALISCO. LUGAR POR CONFIRMAR.
 
JUEVES 7
10:00 HRS. ACTO POLÍTICO-CULTURAL EN LA PLAZUELA GOITIA, EN EL CENTRO DE LA CIUDAD DE ZACATECAS.
18:00 HRS. ACTO POLÍTICO-CULTURAL EN LA PLAZA DE ARMAS DE LA CIUDAD DE AGUASCALIENTES.
 
VIERNES 8
10:00 HRS. ENCUENTRO DEL CIG Y SU VOCERA MARICHUY EN LA CIUDAD DE SAN LUIS POTOSI.
14:00 HRS. ASAMBLEA CON EL CIG Y SU VOCERA EN MISIÓN DE    CHICHIMECAS, SAN LUIS DE LA PAZ, GUANAJUATO.
19:00 HRS. EVENTO POLÍTICO EN EL CENTRO DE QUERÉTARO.
 
SÁBADO 9
10:00 HRS. ASAMBLEA CON LAS COMUNIDADES DE AMEALCO, QUERETARO.
14:00 HRS. EVENTO POLÍTICO EN TOLIMÁN, QUERETARO.
 
DOMINGO 10
10:00 HRS. ENCUENTRO ENTRE PUEBLOS ORIGINARIOS Y LA VOCERA DEL CIG EN XILITLA, S. L. P.
14:00 HRS. CEREMONIA DE AGRADECIMIENTO DE LAS COSECHAS, CHIMALACO, S.L.P.
17:00 HRS. INAUGURACIÓN DEL CENTRO APÍCOLA COMANDANTA RAMONA, CHIMALACO
 
LUNES 11
9:00 HRS. ENCUENTRO CON POBLADORES Y EJIDATARIOS DEL NORTE DE LA HUASTECA, COMUNIDAD DE LA CEIBA, MUNICIPIO DE TAMUÍN, S. L. P.
 
JUEVES 14
10:00 HRS. ENCUENTRO DEL CIG Y SU VOCERA MARICHUY CON EL PUEBLO ZOQUE DE CHAPULTENANGO, CHIAPAS
 
VIERNES 15
11:00 HRS. ACTO PÚBLICO EN EL PARQUE CENTRAL DE OXOLOTÁN, TLACOTALPA, TABASCO
 
SÁBADO 16
12:00 HRS. BIENVENIDA A LA COMPAÑERA VOCERA MARICHUY EN LA REGIÓN CHOL Y EN EL SEGUNDO ANIVERSARIO DEL AUTOGOBIERNO DE TILA, CHIAPAS.
 
DOMINGO 17
12:30 HRS. REUNIÓN EN LA COMUNIDAD DE LA PEREGRINA, CANDELARIA, CAMPECHE.
16:30 HRS. REUNIÓN EN LA COMUNIDAD DE BALANCAX, CANDELARIA, CAMPECHE.
 
LUNES 18
8:00 HRS. REUNIÓN EN LA COMUNIDAD DE LA LIBERTAD, MUNICIPIO DE ESCARCEGA, CAMPECHE.
13:30 HRS. REUNIÓN EN LA COMUNIDAD EL CARMEN II, CALAKMUL, CAMPECHE.
16:30 HRS. REUNIÓN EN LA COMUNIDAD LOS ANGELES, CALAKMUL, CAMPECHE.
 
MARTES 19
14:00 HRS.  ENCUENTRO DEL CIG Y SU VOCERA MARICHUY EN CARRILLO PUERTO, QUINTANA ROO.
 
MIÉRCOLES 20
YUCATAN. LUGARES POR CONFIRMAR
 
JUEVES 21
YUCATAN. LUGARES POR CONFIRMAR.
 
VIERNES 22
10 HRS. REUNIÓN EN LA COMUNIDAD DE SUCTUC, REGIÓN DE LOS CHENES, CAMPECHE.
16:30 HRS. REUNIÓN EN LA COMUNIDAD DE DZITBALCHÉ, REGIÓN CAMINO REAL, CAMPECHE.

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